習(xí)近平總書記在新時代文化建設(shè)方面的新思想新觀點新論斷,內(nèi)涵十分豐富、論述極為深刻,是新時代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實踐經(jīng)驗的理論總結(jié),豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論,構(gòu)成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇,形成了習(xí)近平文化思想。習(xí)近平文化思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn),集中體現(xiàn)了新時代文化建設(shè)的中國經(jīng)驗、中國智慧,是理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新、民族立場和世界情懷的有機(jī)統(tǒng)一,需認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻體會。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在多個場合提到文化自信,指出文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。
2016年6月28日,習(xí)近平總書記在十八屆中共中央政治局第33 次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào),“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”,將文化自信與道路自信、理論自信、制度自信并提。
在慶祝中國共產(chǎn)黨成立九十五周年大會上的重要講話中,習(xí)近平總書記再次指出,“全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”,并強(qiáng)調(diào)“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。
由此,形成了“四個自信”這一具有原創(chuàng)性的表達(dá)。
習(xí)近平總書記從全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在要求出發(fā),提出中華民族現(xiàn)代文明這一具有原創(chuàng)性的概念,并將建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明確立為新時代新的文化使命的重要內(nèi)容。
黨的二十大召開之后,習(xí)近平總書記在考察殷墟博物館時指出,“更深地學(xué)習(xí)理解中華文明,古為今用,為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒”。這里實際上提出了中華民族現(xiàn)代文明的概念。
在文化傳承發(fā)展座談會上,習(xí)近平總書記正式將建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明確立為新時代新的文化使命的重要內(nèi)容,并引起全社會的廣泛關(guān)注和認(rèn)同。
習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上的重要講話中,首次提出“兩個結(jié)合”。
黨的二十大報告對“兩個結(jié)合”進(jìn)行了闡釋,深化了對“兩個結(jié)合”的理論認(rèn)識,明確了“兩個結(jié)合”的實踐指向。
在文化傳承發(fā)展座談會上,習(xí)近平總書記指出:“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這是我們在探索中國特色社會主義道路中得出的規(guī)律性認(rèn)識。”“兩個結(jié)合”特別是“第二個結(jié)合”是具有原創(chuàng)性的表達(dá),詮釋了新時代文化建設(shè)的方法。
中國共產(chǎn)黨既為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,也為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同。習(xí)近平總書記在精心布局中國特色社會主義文化建設(shè)的同時,也在積極謀劃人類文明發(fā)展,提出具有原創(chuàng)性的全球文明倡議,推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
來源:根據(jù)《光明日報》(2023年10月17日06 版)整理