○ 石家莊市長安區(qū)教育局 張 麗

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》中要求落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培育學(xué)生的核心素養(yǎng)，通過發(fā)掘人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的育人功能，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀?；谡n程改革理念和方案，筆者以部編版《中國歷史》七年級(jí)上冊第二課“原始農(nóng)耕生活”一課為例，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，探尋初中歷史課程德育的有效路徑。

1.創(chuàng)設(shè)適切情境。歷史是發(fā)生在過去的事情，悠遠(yuǎn)的時(shí)空感很難讓學(xué)生共情，給歷史理解增加了難度。利用時(shí)事資訊創(chuàng)設(shè)情境，找到歷史與現(xiàn)實(shí)的連接點(diǎn)，易引發(fā)共鳴，加深理解，使學(xué)生在潛移默化中受到教育。

例如，在教學(xué)“原始農(nóng)耕生活”一課時(shí)，可以通過播放“良渚古城遺址入選《世界遺產(chǎn)名錄》”的視頻導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的激動(dòng)場面。在歷史與現(xiàn)實(shí)的交織中，學(xué)生通過感受當(dāng)時(shí)的現(xiàn)場氣氛，自豪感油然而生。這樣導(dǎo)入新課，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)中華文明五千年歷史的同時(shí)，感受到歷史的鮮活生動(dòng)，激發(fā)了強(qiáng)烈的探究興趣。

2.注重問題引領(lǐng)。初中生好奇心強(qiáng)，思維活躍。因此，在實(shí)施課程德育時(shí)，教師應(yīng)注重問題引領(lǐng)，既讓學(xué)生發(fā)揮思維活躍的優(yōu)勢，投入情境中感悟歷史，又以問題聚合學(xué)生思維，達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。例如，在教學(xué)“原始農(nóng)耕生活”一課時(shí)，可以設(shè)計(jì)“走近考古”的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生走近六七千年前的長江、黃河流域，成為考古參與者。

首先，讓學(xué)生在《中國原始農(nóng)耕時(shí)代重要遺址圖》上標(biāo)出本課四個(gè)主要遺址，幫助學(xué)生架構(gòu)時(shí)空線索，整體感知中華文明的悠久與多源性。其次，讓學(xué)生通過自主閱讀教材，填寫《考古發(fā)掘登記表》，通過模擬考古提出猜想，尋找證據(jù)，得出結(jié)論，初步學(xué)會(huì)“論從史出”“史論結(jié)合”的歷史思維方法。再次，透過現(xiàn)象思考自然環(huán)境對(duì)人類文明的影響，體會(huì)遠(yuǎn)古祖先的艱辛、勤勞和智慧，學(xué)習(xí)祖先積極利用自然、適應(yīng)自然、與自然和諧相處的生態(tài)理念。

導(dǎo)向性問題鏈的設(shè)置，使學(xué)生深刻理解了人與自然的關(guān)系，讓德育滲透既潤物無聲又行走在正確的方向上。

3.實(shí)現(xiàn)情感升華。學(xué)習(xí)的過程是學(xué)生在體驗(yàn)中感知，在感知后理解，最后實(shí)現(xiàn)情感升華的過程。教師可以利用時(shí)間軸和原始農(nóng)耕遺址圖對(duì)本課內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)梳理，啟發(fā)學(xué)生思考中華文明起源的主要?dú)v史特點(diǎn)。六七千年前的河姆渡居民和半坡居民開始農(nóng)耕生活，標(biāo)志著我國原始農(nóng)業(yè)的興起。新石器時(shí)代星羅棋布的農(nóng)耕文明遺址，說明我國是世界農(nóng)耕文明的發(fā)源地之一，為世界文明的發(fā)展和進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，進(jìn)而樹立文化自信，形成對(duì)中華民族的認(rèn)同。

教育的根本目的是通過知識(shí)學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)，最終實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的發(fā)展。歷史課程無論采用什么教學(xué)方法，都要凸顯課程育人的價(jià)值。歷史教師應(yīng)善于挖掘、運(yùn)用歷史學(xué)科的獨(dú)特優(yōu)勢，寓德育于歷史教學(xué)之中，探索更多的德育路徑。