唐吉民

高中語文新課程、新教材(1)新課程指《普通高中語文課程標準 (2017年版 2020年修訂)》頒布后實施的普通高中語文課程;新教材指人民教育出版社出版的按《普通高中語文課程標準 (2017年版 2020年修訂)》編寫的《普通高中教科書·語文》,包括必修上、下冊,選擇性必修上、中、下冊等,又稱統(tǒng)編教材。自2018年9月實施以來,就有了“三新”的說法:一是課程理念新——提出了“語言建構(gòu)與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”語文學科四個核心素養(yǎng),推出了“中國現(xiàn)當代作家作品研習、專題研討”“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習、專題研討”“中國革命傳統(tǒng)作品研習、專題研討”等18個學習任務群,制定了高中生語文學業(yè)質(zhì)量水平等級;二是教材編寫思路新——整套教材以“人文主題”和“學習任務群”兩條線索組織單元,單元的組織形式則有兩類,一類以課文的閱讀為基礎讀寫結(jié)合,另一類不設傳統(tǒng)意義上的課文,以專題性的語文活動為主,帶動相關資源的學習;三是教材內(nèi)容新——新增加了“整本書閱讀與研討(《鄉(xiāng)土中國》《紅樓夢》)”“當代文化參與”“跨媒介閱讀與交流”“語言積累、梳理與探究”“邏輯的力量”等。這些新理念、新思路、新內(nèi)容,讓人耳目一新、豁然開朗。

面對高中語文的“三新”,一線高中語文教師需要一個認識、理解、消化、探索及運用的過程,而且在教學實施之中還會出現(xiàn)一個理念與實踐之間的較大落差。正因如此,高中語文新課程、新教材的實施中不可避免地出現(xiàn)了一些問題。在學校聽課調(diào)研中,經(jīng)常有教師提出各類問題,有的是小問題,無關痛癢;但也有些大的問題、原則性問題。有的年紀稍大點的語文教師說,現(xiàn)在高中語文教學提倡大單元教學、大概念教學、深度學習、項目化學習等,“我”弄不清楚這些是啥,“我”都不懂怎么教語文了;有的薄弱學校語文教師則說,學校層次低,學生語文學習能力比較弱,而現(xiàn)在語文教材的內(nèi)容多、難度大,“我”都不會教現(xiàn)在的高中語文了;有的有了一定成就的語文教師還會失落地說,“我們”過去的做法都過時了,沒用了啊,落后于時代了;還有部分想有所作為的中青年語文教師則帶著期盼的眼神問,怎樣做才能算是符合新課程、新教材的要求呢?針對上述問題,特此提出一點思考和看法,供同行們參考。

一、不忘初心,牢記使命

當下高中語文教學中提倡的大單元教學、大概念教學、深度學習、項目化學習等,既是一種教學新理念,也是一種教學新模式,它們具有以下特點:

第一,在語文教學中注重整體性和系統(tǒng)性。大單元教學、大概念教學都強調(diào)對教材內(nèi)容的整體把握,注重知識(含陳述性知識、程序性知識及策略性知識,下同)之間的聯(lián)系和邏輯關系,以形成較完整的知識體系。深度學習則強調(diào)對知識的深入理解和應用,不僅僅是掌握知識及其體系,更是能夠?qū)⒅R運用到實際生活中。項目化學習則強調(diào)通過一個具體的項目或任務,將學科知識及能力與實際應用結(jié)合起來,培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新精神。

第二,在語文教學中注重學生的主體地位。大單元教學和大概念教學都強調(diào)學生的主體地位,讓學生成為課堂的主角,通過自主學習、合作學習和探究學習等方式,積極主動地獲取知識并解決問題。深度學習則強調(diào)學生對知識、能力的主動探索和思考,通過質(zhì)疑、反思和總結(jié)等方式,形成自己的知識體系。項目化學習則強調(diào)學生的主動參與和實踐,通過完成任務或項目,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和實踐能力。

第三,在語文教學中注重培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。大單元教學和大概念教學都注重培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng),包括語言、思維、審美和文化等方面的素養(yǎng)。深度學習則注重培養(yǎng)學生的高階思維和創(chuàng)新能力,通過深入思考和探究,形成自己的見解和解決問題的能力。項目化學習則注重培養(yǎng)學生的團隊合作、溝通表達和解決問題的能力,通過項目實踐,培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新精神。

有的教師對高中語文新課程、新教材提倡的大單元教學、大概念教學、深度學習、項目化學習等,開始時弄不清楚,認識不到位,也是情有可原的。但是,據(jù)此說“不懂怎么教語文”,這就值得商榷了。在此,筆者想借用“不忘初心,牢記使命”這個政治術語來談談對這個問題的看法。我們大家心平氣和地、平心靜氣地回想一下:當初設置語文學科課程的“初心”(這里的“初心”是指目的或目標,下同)是什么?語文教師教語文的“初心”是什么?學生學語文的“初心”又是什么?

先看看最初設置語文學科的“初心”:

清·光緒二十九年十一月底(1904年元月),清政府頒布了《奏定學堂章程》,史稱“癸卯學制”。這個學制規(guī)定,在初等小學設“中國文字”一科 ,“其要義在使識日用常見之字,解日用淺近之文理,以為聽講能領悟、讀書能自解之助,并當使之以俗語敘事,及日用簡短書信,以開他日自己作文之先路 ,供謀生應世之要需”。在高等小學和中學則設“中國文學”一科。在高小,“其要義在使通四民常用之文理,解四民常用之詞句,以備應世達意之用……并使習通行之官話,期于全國語言統(tǒng)一,民志因之團結(jié)”;在中學,因為學生 “年已漸長”,所以“作文自不可緩”,為了作文,就要講“文義”“文法”,還要講“中國古今文章流別、文風盛衰之要略,及文章于政事身世關系處”,作文題目要使之 “既可易于成篇,且能適于實用”〔1〕。

從上述材料可以看出,最初設置語文學科的“初心”是“識日用常見之字,解日用淺近之文理,以為聽講能領悟、讀書能自解之助,并當使之以俗語敘事,及日用簡短書信”“通四民常用之文理,解四民常用之詞句”“習通行之官話”“講‘文義’‘文法’”等,這些就是今天我們所說的語文學科素養(yǎng)中的“語言建構(gòu)與運用”幼年階段。

再看1963年5月教育部《全日制中學語文教學大綱(草案)》:

語文是學好各門知識和從事各種工作的基本工具。

中學語文教學的目的,是教學生能夠正確地理解和運用祖國的語言文字,使他們具有現(xiàn)代語文的閱讀能力和寫作能力,具有初步閱讀文言文的能力〔2〕。

這里明確了中學語文教師教語文的目的是“教學生能夠正確地理解和運用祖國的語言文字,使他們具有現(xiàn)代語文的閱讀能力和寫作能力,具有初步閱讀文言文的能力”。

接下來看2000年教育部《全日制普通高級中學語文教學大綱(試驗修訂版)》:

語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。

要在初中的基礎上,進一步提高學生正確理解和運用祖國語言文字的水平,使他們具有適應實際需要的現(xiàn)代文閱讀能力、寫作能力和口頭交際能力,具有初步的文學鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力;掌握語文學習的基本方法,養(yǎng)成自學語文的習慣,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究解決問題的能力,為繼續(xù)學習和終身發(fā)展打好基礎〔3〕。

這里對高中語文教師教語文的目的要求,比1963年的《全日制中學語文教學大綱(草案)》的內(nèi)容更具體——“要在初中的基礎上,進一步提高學生正確理解和運用祖國語言文字的水平”;范圍更廣——“使他們具有適應實際需要的現(xiàn)代文閱讀能力、寫作能力和口頭交際能力,具有初步的文學鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力”;并明確提出了高中生學習語文的目的——“掌握語文學習的基本方法,養(yǎng)成自學語文的習慣,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究解決問題的能力,為繼續(xù)學習和終身發(fā)展打好基礎”。

再接著看2020年5月教育部《普通高中語文課程標準(2017年版2020年修訂)》:

語言文字是人類社會最重要的交際工具和信息載體,是人類文化的重要組成部分。語言文字的運用,包括生活、工作和學習中的聽說讀寫活動以及文學活動,存在于人類社會的各個領域。

語文課程是一門學習祖國語言文字運用的綜合性、實踐性課程。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。語文課程應引導學生在真實的語言運用情境中,通過自主的語言實踐活動,積累言語經(jīng)驗,把握祖國語言文字的特點和運用規(guī)律,加深對祖國語言文字的理解與熱愛,培養(yǎng)運用祖國語言文字的能力;同時,發(fā)展思辨能力,提升思維品質(zhì),培育社會主義核心價值觀,培養(yǎng)高尚的審美情趣,積累豐厚的文化底蘊,理解文化多樣性〔4〕。

這里的內(nèi)容非常豐富,值得認真品讀與思考。一方面,明確地把語言文字與語文課程區(qū)別開來。過去,人們經(jīng)常把語言文字與語文課程混為一談,讓很多事情說不清楚?，F(xiàn)在將語言文字獨立出來加以闡述,強調(diào)“語言文字是人類社會最重要的交際工具和信息載體,是人類文化的重要組成部分”;指出“語言文字的運用,包括生活、工作和學習中的聽說讀寫活動以及文學活動,存在于人類社會的各個領域”。這讓我們堅信語言文字的價值及意義,理清了語言文字與生活、工作及學習的緊密關系,明確了“語言文字的運用”是“聽說讀寫活動”和“文學活動”。

另一方面,從學生學習語文課程的角度,提出了學生學習語文課程的方式及途徑——“學生在真實的語言運用情境中,通過自主的語言實踐活動,積累言語經(jīng)驗”;進一步明確了學生學習語文課程的基本目標——“把握祖國語言文字的特點和運用規(guī)律,加深對祖國語言文字的理解與熱愛,培養(yǎng)運用祖國語言文字的能力”;設定了學生學習語文課程的高階目標——“發(fā)展思辨能力,提升思維品質(zhì),培育社會主義核心價值觀,培養(yǎng)高尚的審美情趣,積累豐厚的文化底蘊,理解文化多樣性”。

綜上所述,語文課程的“初心”、語文教師教語文的“初心”,就是讓學生在學習語文中“積累言語經(jīng)驗,把握祖國語言文字的特點和運用規(guī)律,加深對祖國語言文字的理解與熱愛,培養(yǎng)運用祖國語言文字的能力”。簡單地說,“語言建構(gòu)與運用”就是語文課程的“初心”,即學習語文課程的根本和基礎是“語言建構(gòu)與運用”。那么,“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”這三個素養(yǎng)就可以忽略了嗎?當然不是。語文課程中的“語言建構(gòu)與運用”是“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”這三個素養(yǎng)的前提與基礎。語文課程就是要在“語言建構(gòu)與運用”的基礎上培養(yǎng)學生的“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”素養(yǎng),而學生“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”素養(yǎng)的提升,反過來又能夠進一步促進學生的“語言建構(gòu)與運用”素養(yǎng)的升華,這就是語文教師應該擔當?shù)氖姑?。語文課程四個核心素養(yǎng)的關系見圖1:

圖1 語文課程四個核心素養(yǎng)的關系

二、量力而行,循序漸進

有的語文教師說,“我們”學校層次低,學生學習能力比較弱,語文新教材的內(nèi)容多、難度大,使語文課難教了,這是不可否認的事實。就廣州市而言,全市有131所高中學校,既有所謂的傳統(tǒng)名校,也有不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校,生源質(zhì)量相差很大。同時,同一所學校的教師,還有年齡、學歷、經(jīng)驗、水平等的差異;而且就是同一所學校、同一個班級的學生,也有語文學習能力強弱的差異。但是,據(jù)此得出“不會教現(xiàn)在的高中語文”這個結(jié)論,這是一種回避挑戰(zhàn)的消極態(tài)度。那么,面對著高中語文新教材的內(nèi)容多、難度大,學生學習能力差異較大,語文教師們應該怎么辦呢?筆者建議:量力而行,循序漸進。

(一)正視現(xiàn)實,精準謀策

當下,作為一名高中語文教師必須要正視一個現(xiàn)實——教材內(nèi)容多、難度大。教材內(nèi)容多——新增加了“整本書閱讀與研討(《鄉(xiāng)土中國》《紅樓夢》)”“當代文化參與”“跨媒介閱讀與交流”“語言積累、梳理與探究”“邏輯的力量”等。教材難度大——如選擇性必修上冊第二單元先秦諸子散文研習,有《論語》《禮記》《孟子》《老子》《莊子》《墨子》等課文;第三單元外國作家作品研習,則有狄更斯《大衛(wèi)·科波菲爾(節(jié)選)》、列夫·托爾斯泰《復活(節(jié)選)》、海明威《老人與海(節(jié)選)》、加西亞·馬爾克斯《百年孤獨(節(jié)選)》等課文;選擇性必修中冊第一單元社會科學類著作研習,有恩格斯《社會歷史的決定性基礎》、盧梭《憐憫是人的天性》、柏拉圖《人應當堅持正義》等課文,這些都是新課文,學生讀起來難度都很大。這個現(xiàn)實,是無法改變的,我們只能面對。那么如何解決這個難題呢?這里有以下三個建議:

第一,調(diào)整教材單元的先后順序。高中《語文》必修上、下兩冊為高一年級使用,整體上看難度適中,多數(shù)教師和學生都可以接受。而高中《語文》選擇性必修上、中、下三冊,每冊書四個單元共12個單元,為高二年級使用,部分學校教師和學生反映內(nèi)容多、難度大。難度大的除了上面提到選擇性必修上冊第二單元先秦諸子散文研習、第三單元外國作家作品研習、選擇性必修中冊第一單元社會科學類著作研習,還有選擇性必修下冊第四單元自然科學類著作研習等。反過來,選擇性必修下冊的其他三個單元卻相對容易,第一單元有《詩經(jīng)·氓》《孔雀東南飛并序》、杜甫《蜀相》、柳永《望海潮(東南形勝)》等,第二單元有魯迅《阿Q正傳(節(jié)選)》、沈從文《邊城(節(jié)選)》、艾青《大堰河——我的保姆》、徐志摩《再別康橋》等,第三單元有李密《陳情表》、歸有光《項脊軒志》、王羲之《蘭亭集序》、蘇軾《石鐘山記》等。基于此,建議教師教學時,可以調(diào)換選擇性必修三冊課本中的單元順序,把相對容易的單元調(diào)到前面,而把相對難的單元放在后面。

第二,靈活安排學習內(nèi)容。多年來的語文教學改革,形成了一個共識——語文教學早已經(jīng)從“教教材”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝媒滩慕獭薄坝媒滩囊龑W生學”。靈活、合理地處理語文新教材內(nèi)容,應該成為每個語文教師的應有之責。如選擇性必修中冊第一單元,有恩格斯《社會歷史的決定性基礎》、毛澤東《改造我們的學習》《人的正確思想是從哪里來的》、光明日報特約評論員《實踐是檢驗真理的唯一標準》、張岱年《修辭立其誠》、盧梭《憐憫是人的天性》、柏拉圖《人應當堅持正義》7篇課文,其中的《改造我們的學習》《人的正確思想是從哪里來的》《實踐是檢驗真理的唯一標準》《修辭立其誠》這4篇課文相對容易些,我們可以讓學生先從這4篇課文入手,探索、研討本單元的重點“理論的價值”,然后再遷移到《社會歷史的決定性基礎》《憐憫是人的天性》《人應當堅持正義》3篇相對難的課文進行驗證及強化。

第三,巧妙設計活動,化解教材難度。無論是語文教師,還是學生,都認為選擇性必修上冊的第三單元外國作家作品研習內(nèi)容多、難度大。面對這樣的難點、重點,教師不妨科學地組織學生語文學習活動,巧妙地化解其內(nèi)容多、難度大的問題。如可以把一個班的學生分成4個小組,分別是狄更斯《大衛(wèi)·科波菲爾》組、列夫·托爾斯泰《復活》組、海明威《老人與?！方M、加西亞·馬爾克斯《百年孤獨》組,原則上是讓學生根據(jù)自己的愛好和特長,自愿選擇參加到其中的一組,教師可根據(jù)實際適當調(diào)配個別學生,讓各學習小組的學生人數(shù)相對均衡。接著教師布置具體學習任務,每個學習小組還可以根據(jù)學習任務,在小組內(nèi)進一步分拆學習任務到具體同學。首先每個學生獨立完成自己的學習任務;其次在小組內(nèi)交流分享學習收獲,同時小組內(nèi)研討并確定參加班級交流發(fā)言的重點內(nèi)容;再次全班交流、研討,學生可以在交流、研討中點評、補充及質(zhì)疑等;最后教師在學生發(fā)言的基礎上進行點評,并給給予恰當?shù)囊龑Ъ疤嵘?。這個學習活動一般用8個課時就可以完成。

(二)立足現(xiàn)實,量力而行

上面提到,有的薄弱學校語文教師說,學校層次低,學生學習能力比較弱,現(xiàn)在的語文教材的內(nèi)容多、難度大,都不會教現(xiàn)在的高中語文了。對此,建議教師們要立足自己學校、學生的現(xiàn)實,量力而行,具體有三點建議:

第一,穩(wěn)步推進。北京大學中文系教授、教育部統(tǒng)編本中小學語文教科書總主編溫儒敏先生說:“使用統(tǒng)編教材,改革我們的語文教學,必須立足于各自的學情,根據(jù)自身條件,在原有基礎上去逐步調(diào)整、改進和更新?！薄笆褂媒y(tǒng)編教材不能搞‘運動’,不能一哄而起,不能搞形式主義,更不能‘一刀切’。辦學條件好的,改革步子可以大一點;條件不充分的,可以分步實施,創(chuàng)造條件去改,能改一寸是一寸。”〔5〕這說明,最上層的國家教材總主編,也了解廣大薄弱學校的具體情況,并給出了非常實用的對策——穩(wěn)步前行。

在穩(wěn)步推進新課程、新教材實施過程中,還必須重視夯實語文學習的基礎。特別是高一語文的起始階段,要多在激趣上下功夫,想辦法讓學生喜愛語文,以學習語文為樂;強化學生語文學習習慣的培養(yǎng)——讓學生養(yǎng)成良好的語文學習習慣,如練字的習慣、多讀書的習慣、讀書圈點勾畫的習慣、勤于練筆的習慣、自覺使用工具書(如《現(xiàn)代漢語詞典》《古代漢語詞典》《新華成語大詞典》等)的習慣等;注重語文積累,如必備的語文知識積累、文學文化常識積累、文學文化名著閱讀量積累等。

第二,量力而為。新教材增加了整本書閱讀與研習——《鄉(xiāng)土中國》和《紅樓夢》,不少教師、學生反映,這兩本都不容易讀,很難完成教學或?qū)W習任務。這里,多數(shù)人似乎只重視了“閱讀”,而忽略了“研習”?！把辛暋本褪侵笇W生通過閱讀整本書,拓展閱讀視野,建構(gòu)讀書的經(jīng)驗,形成適合自己的讀書方法。比如閱讀《鄉(xiāng)土中國》,不應該讓高中生像大學社會學系的大學生那樣,把《鄉(xiāng)土中國》讀懂讀透,分析得七七八八;而是要根據(jù)高中生的實際,學習能力強的學生可以適當讀得多些、深些,學習能力弱的學生能注意到重要概念和大小綱目、注意相關理論推導等即可。關鍵是讓學生在閱讀《鄉(xiāng)土中國》中,構(gòu)建閱讀社會科學類論著的讀書方法。

第三,分層設置學習任務。新教材中課文學習為主的單元有4個方面內(nèi)容,包括單元導語、課文、學習提示和單元學習任務。在教學過程中,可以把課文及其學習提示和單元學習任務分解為基本學習任務、中階學習任務和高階學習任務,讓學生根據(jù)自己的實際,選擇能完成的學習任務而進行學習,而不是“一刀切”。如選擇性必修上冊的第二單元先秦諸子作品研讀,可以把相對容易的課文——《論語》《孟子》及其學習提示和單元學習任務三(文言虛詞積累)、任務四(單元寫作)做為基本學習任務,所有的學生都應該完成;把相對難的課文——《老子》《莊子》及其學習提示和單元學習任務一(思考先秦經(jīng)典的現(xiàn)實價值)做為中階學習任務,學習能力較強的學生完成;把《禮記》《墨子》及其學習提示和單元學習任務二(賞析及評價先秦作品風格)做為高階學習任務,學習能力強的學生完成。當然,上述學習任務的分解,僅是思考的方式舉例,并不一定科學,教師們可以進一步補充及修正。

(三)借鑒成功經(jīng)驗,為我所用

經(jīng)常聽到有的教師反映說,在高中語文新課程、新教材的“國培”“省培”等培訓中,聽了國家課標組推薦的北京市第八十中學王岱老師的《“戰(zhàn)國四公子”專題閱讀教學案例》,好是好,就是學不來,“我們”的生源比北京市第八十中學的學生差多了,這樣優(yōu)秀的案例在層次低的學校無法推行。真是如此嗎?先看看王岱老師的做法:

案例一:“戰(zhàn)國四公子”專題閱讀教學設計(節(jié)選)〔6〕

教學過程:

第一、二課時學生閱讀《孟嘗君列傳》(原文和注釋共約8400字),思考:

1.請對照注釋閱讀,畫出讀不懂的地方,小組討論解決。

2.請為孟嘗君編制大事年表。

3.請用一句話概括馮諼是一個怎樣的人。

4.請為孟嘗君寫一段評語(50字左右)。

學生自主閱讀,小組交流,教師巡視答疑,教師就共同問題點撥。

第三課時學生閱讀《平原君列傳》(原文和注釋共約4900字),思考:

1.請列出平原君所做之事及賓客為平原君所做之事。

2.請為平原君寫一段評語(50字左右)。

第四、五課時學生閱讀《春申君列傳》(原文、注釋、譯文共約12300字)(思考問題,略)。

第六課時學生閱讀《信陵君列傳》(原文約3300字)(思考問題,略)。

周末完成以下任務:

1.請比較四公子,若你是當時的一名士,你更愿意到誰的門下生活?請申明理由。

2.從“戰(zhàn)國四公子列傳”中你還能讀出什么(政治、文化、社會等)信息?你得到了哪些人生啟示?

3.請說一說《史記》塑造人物的方法。

4.從“戰(zhàn)國四公子列傳”的自主閱讀中你積累了哪些語言現(xiàn)象和文言文的閱讀方法?有什么體會?

5.請就這四篇列傳中你感興趣的某一問題進行探究。

第七、八課時討論交流:

1.小組交流;2.班級交流;3.教師點撥。

對這個案例,在此不想做過多評析,只想闡明一個觀點——這個課例,一般生源的學校也是可以推行的,可以借優(yōu)秀的案例為我所用。生源層次低的學校,可以把“戰(zhàn)國四公子”的閱讀文本,從28900字壓減到10000字以內(nèi),減少學生的閱讀量,降低學生的閱讀難度。如《孟嘗君列傳》的8400字,壓減到3000字;《平原君列傳》的4900字,壓減到2000字;《春申君列傳》的12300字,壓減到3000字;《信陵君列傳》的3300字,壓減到2000字。這里字數(shù)壓減只是舉例,僅供參考,一線教師應該根據(jù)所教學生的實際進行增減。閱讀文本字數(shù)壓減、閱讀內(nèi)容減少后,完全能按照上述案例的步驟及任務展開教學,這就是借他山之石為我所用。

三、守正創(chuàng)新,與時俱進

前述提到,有些有了一定成就的語文教師面對新課程、新教材會失落地說,“我們”過去的做法都過時了,沒用了啊,落后于時代了;還有不少想有所作為的中青年語文教師則帶著期盼的眼神問,現(xiàn)在的高中語文教學怎樣做才能算是符合新課程、新教材的要求呢?對此,筆者的建議是在高中語文新課程、新教材的實施中一定要堅持守正創(chuàng)新、與時俱進。

(一)“守正”是語文教學“創(chuàng)新”的基石

“守正”之所以被視為語文教學“創(chuàng)新”的基石,原因在于它體現(xiàn)了教育的本質(zhì)屬性,同時符合語文學科的特性和對學生全面發(fā)展的要求。

第一,我們一定要明確那些行之有效的傳統(tǒng)語文教學模式、教學方式、教學方法,如瀏覽—略讀—精讀—泛讀、古詩文要多誦讀、讀書要圈點勾畫、多讀勤寫、讀寫結(jié)合等,這些永遠不會過時,新課程、新教材也仍然需要,而且還應該強化。溫儒敏先生曾說:“語文教學幾十年來、上百年來的貢獻是巨大的,也積累了很多可貴的經(jīng)驗,最近十多年的課改,成績也是有目共睹的,不能完全否定,推倒重來。”“(語文教學改革)是在原有基礎上逐步去改。這一點很重要,教育的改革和其他領域的改革比較起來,應當更加重視延續(xù)性,更加穩(wěn)妥,要守正創(chuàng)新?！?就是傳統(tǒng)語文教學和多年來課改的好的經(jīng)驗,所謂‘創(chuàng)新’,貫徹新課標,必須尊重和承襲既有的好經(jīng)驗,尊重教學實際,在這個基礎上去‘創(chuàng)新’?！薄?〕

第二,教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會責任感和公民意識,引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。語文學科作為一門人文性強的學科,應當承擔起培養(yǎng)學生良好的語言運用能力和文化素養(yǎng)的重任。在這個過程中,“守正”也有強調(diào)堅守正道、崇尚人品之意,這與我們的教育目標高度契合。通過“守正”,學生能夠更好地理解祖國語言文字和欣賞文學作品,培養(yǎng)審美情趣和人文素養(yǎng),同時形成正確的道德觀念和人生態(tài)度。

第三,語文學科的特性決定了“守正”的重要性。語文作為一門綜合性和實踐性強的學科,旨在提高學生的語言運用能力和文化素養(yǎng)。守正立人不僅要求學生掌握語言知識,還要求他們具備正確的道德觀念和人生觀。只有堅守正道,學生才能更好地理解文學作品,領悟其中蘊含的人生哲理和道德智慧,從而在語言建構(gòu)與運用中體現(xiàn)自己的價值觀和人生觀。

總之,“守正”是語文教學“創(chuàng)新”的基石。它不僅體現(xiàn)了教育的本質(zhì)屬性,更符合語文學科的特性以及對學生全面發(fā)展的要求。在語文教學改革中堅持守正,才能確保教育的正確方向,培養(yǎng)出具有高尚人文素養(yǎng)與道德修養(yǎng)的學生。

(二)“創(chuàng)新”讓語文教學更具風采

傳統(tǒng)經(jīng)典篇目的閱讀教學也需要創(chuàng)新,創(chuàng)新可以激發(fā)學生的學習興趣,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力,并促進教師的專業(yè)發(fā)展。創(chuàng)新的語文教學可以使教育教學更加符合時代需求,提高學生的學習效果和綜合素養(yǎng)。

下面是2021年廣州市第三屆高中語文青年教師技能大賽中《裝在套子里的人》(統(tǒng)編版高中語文必修下冊第六單元)教學案例:

案例二:《裝在套子里的人》教學過程

一、小說講了什么故事——以“套中人”為中心梳理情節(jié)結(jié)構(gòu)。

第一部分(1-5) :“套中人”的隆重登場。

第二部分(6-37) :“套中人”的感情糾葛。

第三部分(38-40):“套中人”的雖生猶死。

二、小說中講故事的人——為什么布爾金是本故事的最佳講述者?

1.布爾金的身份以及與別里科夫的關系。

2.華連卡姐弟為什么不是最佳講述者?

3.布爾金的講述有哪些地方特有效果。

三、品讀小說故事,分析人物性格

1.套子里的人(別里科夫)——強大又弱小,虛無又真實。

2.來自外部世界(華連卡姐弟)——無拘無束、熱烈大方。

3.反思對象(布爾金等)——受套子束縛而不自知,無聊麻木。

四、思考

1.閱讀《套中人》的未刪節(jié)的版本,和教材編者交流自己的思考。

2.小說中科瓦連科這一形象塑造是否成功?他是作為別里科夫的對立面還是布爾金的對立面出現(xiàn)的?

案例三:《裝在套子里的人》教學過程(筆者對原稿有所改動)

情境任務(一)

假如你是一名新聞記者,請為“別里科夫的事件”寫一篇300-500字的簡訊。

情境任務(二)

假如你是一名心理醫(yī)生,請診斷別里科夫得了什么病?其病因是什么?

(提示:“裝在套子里”的別里科夫到底在怕些什么?“結(jié)婚”對別里科夫意味著什么?又帶來了什么?)

情境任務(三)

假如你是一名偵探或公安,殺死別里科夫的兇手是誰?證據(jù)是什么?

這兩個教學案例,很好的闡釋了傳統(tǒng)語文教學和新課程語文教學的特點。第一個案例,有一定新意,但傳統(tǒng)閱讀教學特點比較明顯——小說的情節(jié)、小說的主題、小說的人物形象。第二個案例,則是較好地體現(xiàn)了新課程理念,呈現(xiàn)了新的教學方式。這個教學案例,首先設置了三個真實的生活情景——記者、心理醫(yī)生、偵探或公安;其次布置了具體的學習任務——寫新聞簡訊(概括情節(jié)、篩選主要信息、還要有讀者意識)、給病人看病(人物個性特點、個性形成原因等)、偵探殺人兇手(社會環(huán)境、個人保守僵化思想、小說主題等);再次,完成上述任務,必須反復閱讀小說的文本,而且還必須要有自己的思考。這樣的閱讀教學,可以激發(fā)學生閱讀小說的興趣,調(diào)動學生的學習積極性,體現(xiàn)學生的自主閱讀,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,為閱讀教學增添了新的風采。

(三)“創(chuàng)新”并非高不可攀

創(chuàng)新并不意味著完全拋棄傳統(tǒng)的教學方法,而是在傳統(tǒng)基礎上進行改進和創(chuàng)新。它是一個逐步發(fā)展和完善的過程,教師可以根據(jù)學生的興趣、學習能力水平和特點,設計和選擇適合的教學內(nèi)容和方法,使學生更容易理解和接受;同時,也可以從小的改進開始,逐漸引入創(chuàng)新元素,提高教學效果和學生的學習體驗。

下面請看2022—2023學年廣州市高二語文教研活動中的兩個真實教學案例。

案例四:《邏輯的視角,理性的力量——品讀<人皆有不忍人之心>》中一個教學環(huán)節(jié)

請同學們細讀《人皆有不忍人之心》,找出孟子運用的推理形式,并且把推理過程補充完整。

課文推理形式推理過程人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣;以不忍人之心行不忍人之政,治天下可運之掌上。 三段論推理歸納推理大前提:人皆有不忍人之心小前提:先王是人結(jié)論:先王有不忍人之心所以謂人皆有不忍人之心者:今人乍見孺子將入于井,皆有怵惕惻隱之心;非所以內(nèi)交于孺子之父母也,非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也,非惡其聲而然也。排除法推理當孺子將要掉進井中時,觀者會不自禁地產(chǎn)生驚駭、憐憫的情感,這種情感的產(chǎn)生可能會有多種原因,孟子排除了借此結(jié)交孩子的父母、要在鄉(xiāng)里博取名譽、討厭孩子落井時發(fā)出的聲音等原因,通過排除法得出真正的原因是:人與生俱來的情感(教師補歸納)歸納推理舉出“孺子將入于井”人們有惻隱之心的具體事例,來歸納推理出一般性結(jié)論,即“人皆有不忍人之心”

這個教學案例,是把選擇性必修上冊的第二單元先秦諸子散文研習與第四單元《邏輯的力量》進行了整合,用第四單元的邏輯知識賞析孟子的《人皆有不忍人之心》。孟子那個時代是沒有邏輯的,邏輯是后來從西方引進來的;但是作為儒家的代表人物,孟子的智慧跟后人的邏輯推理是一致的?？梢?學生這樣學習課文,既學會了用邏輯知識來賞析課文,也感覺到我們的先賢圣人真的是很偉大,他們的智慧永遠值得我們后人學習,同時還增強了學生的文化自信。

案例五:《彰顯邏輯的力量——學會批駁》中一個教學環(huán)節(jié)

任務一:請同學們指出下面三句話的邏輯錯誤,指出錯誤原因,并提出解決方案。

(讓學生先研討發(fā)言,教師在學生發(fā)言的基礎上點評、補充及升華)

1.學習時間緊,學習任務重,我連作業(yè)都做不完,哪有時間讀書寫札記啊?

邏輯分析:“作業(yè)”,就是教師給學生布置的功課。認真閱讀,按時完成札記也是老師給我們布置的功課,所以也是作業(yè)。既然都是作業(yè),就都得完成。

(偷換概念——劃分不當;以偏概全;自相矛盾)

2.老師,你推薦的書目我都不愛看,所以就都不閱讀不寫札記了。

邏輯分析:(1)老師對大家的閱讀是有一個三年規(guī)劃的,高一年級以閱讀人物傳記和文學類作品為主,高二以思辨類與學術專著為主,高三以哲學和史學為主。前三個學期推薦了各個領域的書目,照顧了同學們不同的閱讀需求和閱讀興趣,相信總能找到你喜歡閱讀的書目。(2)難道老師推薦的書你就沒有一本愛看的嗎?你們不就挺愛看《三體》的嗎?

(以偏概全,這里的歸納推理屬于不完全歸納推理;同時又舉反例)

3.看這些書,寫這些札記,高考又不考,對我提高分數(shù)一點用都沒有。有這時間我還不如用來刷題呢!

邏輯分析:你又沒有參加過高考,怎么知道高考不考呢?如果只知道做題,只為了高考,那么你豈不是就成做題機器了嗎?成為做題機器既不利于個人的長遠發(fā)展,也不符合國家培養(yǎng)人才的要求。

(不當預設;歸謬法,推出謬誤)

這個教學案例,是把選擇性必修上冊的第四單元《邏輯的力量》與學生的真實學習生活相結(jié)合。這個例子證明,我們高中語文教學不是不能進行真實情境的運用,而是怎樣把我們的生活和語文教學結(jié)合在一起,用我們語文課本的東西來分析、解決生活的問題。

從上述的兩個真實教學案例,我們可以得出這樣的結(jié)論——高中語文新課程、新教材的理念及其教學方式,不是高不可攀的,而是可以實現(xiàn)的,也是能夠落實到具體教學實踐中的。更新語文教學理念、創(chuàng)新語文教學方式和方法,能夠激發(fā)學生的語文學習興趣,增加他們的主動參與和積極性;可以更好地適應學生的語文學習需求,提高他們的學習效益;利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力,鼓勵他們獨立思考、自主學習,提高他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。

總之,高中語文新課程、新教材是時代發(fā)展、社會發(fā)展的必然趨勢,有為的語文教師應該乘勢而進,大有作為。在課程改革的洪流中,語文教師不要忘記語文學科的根本和基礎是語言建構(gòu)與運用,要牢記在語言建構(gòu)與運用的基礎上培養(yǎng)學生思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解的素養(yǎng)之使命。面對著新教材的內(nèi)容多、難度大,學校生源差異明顯,學生學習能力參差不齊,語文教師要根據(jù)實際,靈活整合、優(yōu)化教材,量力而行,循序漸進。在高中語文新課程、新教材的具體實施中,語文教師要始終堅持守正創(chuàng)新、與時俱進。