湯麗娟 李曉

【摘要】中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是中華民族歷代發(fā)展的偉大結(jié)晶，使我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以流傳百世。將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為思政教育的切入點(diǎn)，可以起到“推波助瀾”的作用，既可以豐富思政的教學(xué)內(nèi)容，又可以使學(xué)生更好地了解中華傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自信心。文章從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育相結(jié)合的必要性出發(fā)，對(duì)二者結(jié)合的問(wèn)題進(jìn)行了剖析，并提出了相應(yīng)的對(duì)策，以提高大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，使之成為中華優(yōu)秀文化的傳承者。

【關(guān)鍵詞】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化∣大學(xué)生∣思政教育

一、高校思想政治教育的意義

高校思想政治教育在培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)、培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的過(guò)程中具有重要的意義。它不僅是學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分，也是高等教育的重要使命所在。高校思想政治教育可以培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，樹(shù)立正確的公民觀念，認(rèn)識(shí)到自己在社會(huì)中的地位和角色，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和參與感；有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹(shù)立正確的道德判斷和價(jià)值取向[1]；還能培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和創(chuàng)新能力。通過(guò)思想政治教育的引導(dǎo)，學(xué)生可以主動(dòng)思考、分析和評(píng)價(jià)社會(huì)問(wèn)題；能夠增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同和文化自信，可以加強(qiáng)對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷和文化自信，提高國(guó)家凝聚力和社會(huì)穩(wěn)定性。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育的必要性

（一）有助于傳承文化精髓，培養(yǎng)社會(huì)主義接班人

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來(lái)積淀的寶貴財(cái)富，融入思想政治教育可以幫助大學(xué)生傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的精髓，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀念的認(rèn)同和理解。這包括儒家思想的人文關(guān)懷、道家的和諧理念、佛教的慈悲心等，這些價(jià)值觀對(duì)于塑造學(xué)生的人格和道德觀具有深遠(yuǎn)的影響[2]。有助于培養(yǎng)有理想、有學(xué)識(shí)、有道德、有責(zé)任感的社會(huì)主義合格的建設(shè)者和繼承者。

（二）有助于培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心

通過(guò)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，思政教育可以幫助大學(xué)生建立文化自信心。在當(dāng)今全球化的背景下，學(xué)生面臨著各種文化沖擊和多元化的價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)和了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)和理解自己的文化背景和歷史淵源，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)文化的自信和自豪感，同時(shí)也能夠提升對(duì)多元文化的包容性和理解力[3]。同時(shí)，文化自信心也是跨文化交流和對(duì)話(huà)的基礎(chǔ)，可以促進(jìn)不同文化之間的相互尊重、理解和合作，有利于構(gòu)建和諧的社會(huì)關(guān)系和國(guó)際交往。

（三）有助于培養(yǎng)審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以其深厚的藝術(shù)內(nèi)涵和獨(dú)特的審美觀念聞名于世。融入思政教育中，可以通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)、音樂(lè)、戲曲等形式，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)，提升他們對(duì)美的欣賞能力和審美素養(yǎng)。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的優(yōu)美形式和藝術(shù)表達(dá)方式，可以激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)感知和表達(dá)能力，培養(yǎng)他們的審美情趣和對(duì)美的欣賞能力。同時(shí)，藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)也有助于學(xué)生的內(nèi)心修養(yǎng)和心靈成長(zhǎng)，提升他們對(duì)人文藝術(shù)的獨(dú)特理解和欣賞力，培養(yǎng)出有品位的人文精神。

（四）培養(yǎng)學(xué)生的思想境界和人文素養(yǎng)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育，對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想、道德觀念和人生智慧，可以引導(dǎo)學(xué)生思考人生意義、社會(huì)責(zé)任等重大問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)和理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)生能夠接觸到各種經(jīng)典文獻(xiàn)、哲學(xué)著作和思想體系，深入思考其中的哲理和智慧，有助于學(xué)生拓展思維邊界，培養(yǎng)批判思維和深度思考的能力，提高他們對(duì)人生、社會(huì)和世界的洞察力；能夠培養(yǎng)出關(guān)愛(ài)他人、尊重他人、倡導(dǎo)公正和誠(chéng)信等品質(zhì)，提升他們的人際交往能力和道德觀念。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育存在的問(wèn)題

（一）大學(xué)生傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)薄弱

大學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)基礎(chǔ)較差，缺乏深厚的文化底蘊(yùn)，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)的淡漠。學(xué)生學(xué)習(xí)的功利性較強(qiáng)，而傳統(tǒng)的文化課由于其容易上手而變成了“湊分?jǐn)?shù)”的課程，中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化缺乏內(nèi)化。充分發(fā)揮思政教育的作用，明確傳統(tǒng)文化的定位，是加強(qiáng)高校思想政治工作的重要途徑。所以，在大學(xué)生的思政教育中充分地融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以鞏固大學(xué)生的思想信仰、塑造大學(xué)生的個(gè)性、弘揚(yáng)主流意識(shí)形態(tài)、培育合格的民族建設(shè)者和可靠的接班人[4]。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值觀教育缺失

大學(xué)生由于受到西方文化的影響從而在價(jià)值觀形成期會(huì)產(chǎn)生多樣性的觀念。西方的一些不良價(jià)值觀，例如享樂(lè)主義、精明利己主義、責(zé)任意識(shí)淡薄、個(gè)人主義等都對(duì)大學(xué)生的身心健康造成了很大的影響。但是隨著時(shí)代的發(fā)展，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的廣泛傳播，不同的價(jià)值觀又在大學(xué)生的腦海中浮現(xiàn)出來(lái)。如以“國(guó)學(xué)”為名的“女德”“被各種宮廷戲所左右”的“奴隸制”等思想糟粕，也對(duì)大學(xué)生的身心健康造成了極大的損害。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀缺失，是影響大學(xué)生思想政治素質(zhì)的重要因素，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠?qū)Υ髮W(xué)存在的問(wèn)題進(jìn)行彌補(bǔ)。全面發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀形成與發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育教學(xué)課程體系脫離

許多高校還在沿用傳統(tǒng)的思政課，從思想政治角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是為數(shù)不多的幾個(gè)選修課。而造成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不受重視的主要原因如下：

一是因?yàn)楦咝Ｔ诎才潘颊n程上并沒(méi)有重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，沒(méi)有將二者進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，就容易造成大學(xué)生無(wú)法真正地理解中華傳統(tǒng)文化。二是基于教師只是傾向于思政課本的知識(shí)內(nèi)容，并沒(méi)有意識(shí)到學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的渴望程度，因此教師并沒(méi)有將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中，不能滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解和需要。三是基于思政教師本身對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解不夠深刻。這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程會(huì)使大學(xué)生不能進(jìn)行深刻的闡釋?zhuān)粫?huì)停留在表象上，而不會(huì)真正體會(huì)到教師的教誨[5]。

四、中華傳統(tǒng)文化與思政教育結(jié)合的有效路徑

（一）助推傳統(tǒng)文化思政高度融合

我國(guó)是一個(gè)沒(méi)有將文化遺忘的國(guó)家，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之所以能夠保存下來(lái)，是因?yàn)楹蜁r(shí)代息息相關(guān)，而且傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵也在不斷地更新，就像思政教育一樣具有時(shí)效性。因此，要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的研究，尋找其精華所在，將其與思政教學(xué)相結(jié)合[6]。比如，在研究外國(guó)文化的時(shí)候，可以引導(dǎo)大學(xué)生去探索中華文化和其他國(guó)家文化之間的不同，也可以讓大學(xué)生表達(dá)自己對(duì)外國(guó)文化的看法。培養(yǎng)學(xué)生辨證思維，以客觀的眼光看待異域文化，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心。

（二）創(chuàng)新文化載體，培養(yǎng)大學(xué)生文化意識(shí)

在新的教育環(huán)境下，教師要將思政與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，并充分利用信息技術(shù)，通過(guò)微信、微博、校園貼吧等方式宣傳中華傳統(tǒng)文化，讓大學(xué)生置身于不同的文化環(huán)境之中。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，教師可以舉辦一系列有關(guān)中華傳統(tǒng)文化的活動(dòng)，例如中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽，通過(guò)比賽促進(jìn)大學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。此外，教師還可以在學(xué)校組織“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的比賽，鼓勵(lì)大學(xué)生踴躍投稿，并設(shè)立相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)，讓大學(xué)生自覺(jué)地閱讀和學(xué)習(xí)。另外，通過(guò)媒體傳播，促進(jìn)思想政治教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合，教師可以在教室里為學(xué)生播放有關(guān)的節(jié)目，比如《詩(shī)詞大會(huì)》，可以通過(guò)模擬一些優(yōu)秀的節(jié)目，讓大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行反思，把傳統(tǒng)文化和思政結(jié)合起來(lái)，逐漸形成大學(xué)生的文化自覺(jué)。

（三）豐富文化形式

教師要轉(zhuǎn)變舊的教育理念，在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加入其中，通過(guò)線(xiàn)上與線(xiàn)下的混合教學(xué)，將文化滲透到大學(xué)生的骨子里，并將其融入到大學(xué)生的成長(zhǎng)之中。在實(shí)際操作中，教師可以適當(dāng)?shù)丶尤胍恍?shí)踐活動(dòng)，讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，真正地感受到中華優(yōu)秀文化的魅力，增強(qiáng)文化認(rèn)同。比如，教師可以組織學(xué)生到當(dāng)?shù)丶o(jì)念館、博物館參觀，讓大學(xué)生了解中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。教師還可以組織學(xué)生分組進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查題目可以選取與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)的話(huà)題。另外，教師還可以通過(guò)網(wǎng)上授課方式，鼓勵(lì)大學(xué)生參加“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”網(wǎng)上競(jìng)賽，通過(guò)網(wǎng)上答題，為學(xué)生提供有針對(duì)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容，以提高學(xué)生的文化自信。

（四）優(yōu)化思政課程設(shè)置

中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是長(zhǎng)久以來(lái)人類(lèi)智慧的結(jié)晶，始終在潛移默化地影響著人們的思維。從近期來(lái)看，要將思想政治教育與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，將是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的工作。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的全面素質(zhì)和形成健全的個(gè)性具有積極的影響。思政與傳統(tǒng)文化的結(jié)合絕非一朝一夕之功，需要教育工作者、學(xué)校和學(xué)生的共同努力。環(huán)境可以影響人的思維，加強(qiáng)高校的文化宣傳可以為大學(xué)生創(chuàng)造特殊的文化氛圍，讓大學(xué)生在校園中就能感受到濃厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氣息，從而增強(qiáng)自身的文化責(zé)任感，時(shí)刻牢記傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任[7]。與此同時(shí)，高校在思政課程的設(shè)置上，也應(yīng)增添與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的課程，讓大學(xué)生充分地意識(shí)到我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特性，讓大學(xué)生更加重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（五）實(shí)施家校共育，培養(yǎng)文化意識(shí)

家庭在學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境中扮演著重要的角色，對(duì)大學(xué)生的思想有著深遠(yuǎn)的影響，因此教師要重視家庭發(fā)揮的作用。高校擔(dān)負(fù)著重要的教育職責(zé)，高校應(yīng)當(dāng)注重家庭教育的重要性，與家庭聯(lián)手實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生思想觀念的教育。同時(shí)，高校要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政課緊密結(jié)合起來(lái)，才能對(duì)大學(xué)生起到較好的教育作用，讓大學(xué)生在上課的同時(shí)能夠意識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義。另外，教師也要與學(xué)生的父母聯(lián)系，了解家長(zhǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，并與學(xué)生的父母探討如何將思政與傳統(tǒng)文化相結(jié)合。

（六）提高教師素質(zhì)，壯大師資隊(duì)伍

教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，結(jié)合當(dāng)前思想政治教育的特點(diǎn)，對(duì)課堂上要提問(wèn)學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行思考。把思政課的相關(guān)知識(shí)與中華傳統(tǒng)文化相融合。首先，在思政課中，始終牢記中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育作用，并根據(jù)其自身的特點(diǎn)，確定其教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)銜接。其次，高?？梢园阎腥A優(yōu)秀文化與教師的思想政治教育結(jié)合起來(lái)，作為一項(xiàng)重要的考核內(nèi)容，加強(qiáng)教師對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注。另外，各高校要評(píng)選思政先進(jìn)典型，把思政和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育結(jié)合得較好的學(xué)科作為示范課，并對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，鼓勵(lì)教師創(chuàng)新思政教學(xué)方式，使思政課與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合。

五、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)上述討論與分析可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前的大學(xué)生對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解還很薄弱，對(duì)于有關(guān)中華傳統(tǒng)文化的主觀認(rèn)知也有一些欠缺。因此，高校必須在理論與實(shí)踐上進(jìn)行彌補(bǔ)，汲取中華文化傳統(tǒng)的精華，積極弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神。高校要肩負(fù)起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重?fù)?dān)，在教學(xué)的同時(shí)，將傳統(tǒng)文化與思政課進(jìn)行有效結(jié)合，讓大學(xué)生在上課的過(guò)程中了解傳統(tǒng)文化精神，從而實(shí)現(xiàn)其終極目的，為大學(xué)生的思想政治教育發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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【基金項(xiàng)目：南京工業(yè)大學(xué)黨建一般項(xiàng)目“依托紅色文化資源提高黨員教育針對(duì)性和有效性研究”（SZ20220316）?！?/p>

（作者信息：湯麗娟、李曉，博士，南京工業(yè)大學(xué)土木工程學(xué)院講師，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>