溫玉叢
(惠州學(xué)院 學(xué)報(bào)編輯部,廣東 惠州 516007)
地域文化是期刊欄目建設(shè)的重要文化資源,既是欄目的特色載體又是欄目的內(nèi)涵支撐。地域文化的研究體現(xiàn)了一個(gè)地域的文化高度和歷史厚度,依托地域文化資源進(jìn)行特色欄目建設(shè)是地方期刊打造名欄、名刊的重要抓手和途徑。地方高校學(xué)報(bào)作為學(xué)術(shù)共同體和國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流的重要平臺(tái),在提升地域文化欄目的學(xué)術(shù)影響力,研究、宣傳和展示好地域文化方面具有責(zé)無(wú)旁貸的使命。在當(dāng)前的學(xué)術(shù)生態(tài)中,期刊位于學(xué)術(shù)生產(chǎn)機(jī)制的末端環(huán)節(jié),既承擔(dān)了一定的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)功能,同時(shí)也是學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的對(duì)象之一[1]。期刊學(xué)術(shù)影響力評(píng)價(jià)即基于傳統(tǒng)引文指標(biāo)的期刊影響力評(píng)價(jià),對(duì)期刊來(lái)源指標(biāo)和被引用指標(biāo)的科學(xué)計(jì)量分析對(duì)于優(yōu)化辦刊理念、提高期刊質(zhì)量具有重要意義[1-2]。欄目作為期刊的基本單元和基本框架,是期刊辦刊宗旨、辦刊方向和辦刊特色的直接反映[3]。欄目的設(shè)置、建設(shè)成效及學(xué)術(shù)影響力,直接關(guān)系著期刊整體質(zhì)量及學(xué)術(shù)影響力的提升。數(shù)字時(shí)代,本研究擬運(yùn)用文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)指標(biāo)分析當(dāng)前“東江文化研究”欄目文獻(xiàn)的主題、學(xué)科分布、載文量、機(jī)構(gòu)及被引和下載情況等;研究如何進(jìn)一步凸顯欄目地方特色,提升東江文化的時(shí)代價(jià)值,促進(jìn)“東江文化研究”欄目建設(shè)和學(xué)術(shù)研究。
“東江文化研究”欄目的學(xué)術(shù)影響力分析數(shù)據(jù)文獻(xiàn)來(lái)源于中國(guó)知網(wǎng)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù),在CNKI 的《中國(guó)學(xué)術(shù)期刊(網(wǎng)絡(luò)版)》數(shù)據(jù)庫(kù)中進(jìn)行高級(jí)檢索,在檢索條件中選擇“欄目信息”,輸入檢索詞“東江文化研究”檢索,來(lái)源類別勾選全部期刊,統(tǒng)計(jì)時(shí)間截止日期為2022 年10月28日。從CNKI 上檢索的結(jié)果顯示:該欄目自2009年10 月28 日開(kāi)設(shè)以來(lái)至截止日期刊出的中文期刊文獻(xiàn)一共109 篇,均為《惠州學(xué)院學(xué)報(bào)》發(fā)表。將所檢索到的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)結(jié)果,包括主題分布、學(xué)科分布、載文量、研究機(jī)構(gòu)以及文獻(xiàn)被引、下載頻次等文獻(xiàn)計(jì)量指標(biāo),導(dǎo)入至Excel 中進(jìn)行分析和整理,剔除相關(guān)主持人語(yǔ)、稿約和消息等非學(xué)術(shù)研究論文,統(tǒng)計(jì)可被引文獻(xiàn)的主題分布、學(xué)科分布和研究機(jī)構(gòu)等現(xiàn)狀。
東江文化是以惠州為中心,涵蓋了東江流域自然、地理、民俗、藝術(shù)、宗教、革命等層面的歷史內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)特性的區(qū)域文化。作為嶺南文化的一個(gè)分支,東江文化既包含有客家文化要質(zhì),又與廣府文化和潮汕文化存在著相當(dāng)密切的聯(lián)系。特定地緣因素、人緣因素和文化傳統(tǒng)多元化因素,規(guī)約著東江文化的來(lái)源與流變;開(kāi)放性、兼容性和創(chuàng)新性三者融為一體,構(gòu)成東江文化的特征[4]?!皷|江文化研究”欄目的宗旨為更好地挖掘和研究東江流域文化資源,為地方建設(shè)與發(fā)展提供學(xué)術(shù)支持與智庫(kù)資源,提升東江文化研究的理論層次,促進(jìn)以惠州為樞紐的東江流域文化研究的科學(xué)化、理論化和系統(tǒng)化,凸顯惠州作為東江文化樞紐的歷史地位與現(xiàn)實(shí)意義,打開(kāi)展示地方歷史文化的學(xué)術(shù)窗口①。
2009 年,在惠州市政府的支持與推動(dòng)下,在一批長(zhǎng)期研究東江歷史文獻(xiàn)的知名學(xué)者支持下,惠州學(xué)院成立了“東江文化研究所”,開(kāi)始系統(tǒng)進(jìn)行東江文化研究?!皷|江文化研究”欄目與東江文化研究院(所)同時(shí)創(chuàng)立、同步發(fā)展,形成專欄與學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)融合發(fā)展的基本模式。該研究人員成為專欄的特邀編輯與主要作者,專欄的編輯隊(duì)伍與學(xué)術(shù)力量得到了進(jìn)一步加強(qiáng);研究領(lǐng)域不斷拓寬,學(xué)術(shù)研究逐漸深化,推出了一批高質(zhì)量的論文。早在辦欄之前,朱靖華的《對(duì)傳統(tǒng)文化的反思與建構(gòu)——論蘇軾思想的“自己構(gòu)成自己”》和《東坡的靈感論》兩篇論文被《中國(guó)人民大學(xué)報(bào)刊復(fù)印資料》全文轉(zhuǎn)載①。依托“東江文化研究”欄目,東江文化研究院組織了2009年“首屆東江文化全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)”、2010年的“紀(jì)念廖仲愷先生逝世85 周年全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)”和2014 年“第二屆東江文化全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)”等學(xué)術(shù)會(huì)議[5-6];出版了《東江文化縱橫談:首屆東江文化全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》《東江歷史文化初探》《第二屆東江文化全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》《東江文化研究—惠州學(xué)院學(xué)報(bào)“東江文化研究”論文選編》等論文集,成果較為矚目。
“東江文化研究”欄目一直保持旺盛的學(xué)術(shù)活力,積極引領(lǐng)“東江文化”的理論建構(gòu),助力相關(guān)論文成果及時(shí)轉(zhuǎn)化為政府政策咨文,為優(yōu)化地方文化的頂層設(shè)計(jì)與發(fā)展路徑提供了重要借鑒。成曉軍[4-6]在“東江文化研究”欄目發(fā)表的論文,以縮略或概要的形式被惠州市政府主辦的內(nèi)刊《惠州經(jīng)濟(jì)》轉(zhuǎn)載并編入《調(diào)研論叢》中,為惠州文化特色的重新定位提供重要借鑒[7]。作為一個(gè)特色鮮明的地域文化研究欄目,2014和2018年被評(píng)為全國(guó)高校學(xué)報(bào)的特色欄目,在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界有一定影響力,為地方高校學(xué)報(bào)扎根本土、引領(lǐng)地方文化研究的創(chuàng)新提供了有益經(jīng)驗(yàn)。
為探討“東江文化研究”欄目的學(xué)術(shù)影響力,根據(jù)CNKI 的主題分布、學(xué)科分布所提供的可視化數(shù)據(jù)及列表,將所需數(shù)據(jù)導(dǎo)入至Excel 中進(jìn)行統(tǒng)計(jì)整理和專題歸類分析,其結(jié)果見(jiàn)表1(文獻(xiàn)數(shù)統(tǒng)計(jì)≥4 篇)。可以看出,涉及“東江文化研究”欄目的主題分布比較廣泛,主題詞按照載文量進(jìn)行排序?yàn)榛葜?、東江文化、羅浮山、客家文化、蘇東坡、客家山歌、廖仲愷等,其中,所屬的學(xué)科主要有歷史和文化,兩者的文獻(xiàn)總計(jì)約為欄目載文量的一半;其次所屬學(xué)科為文學(xué)和音樂(lè),占比均小于10%??梢?jiàn)該研究中主題分布比較廣泛且分散,但歸屬的學(xué)科相對(duì)集中在歷史和文化領(lǐng)域。依托欄目文獻(xiàn)分布情況進(jìn)行專題歸類,歸納出了地方特色、傳統(tǒng)文化、名人文化、紅色文化和時(shí)代特色等5 個(gè)專題類型,其中欄目分布最多的專題是“地方特色”,載文量為44篇;其次為“傳統(tǒng)文化”專題,載文量為25 篇;然后“名人文化”專題的載文量為17 篇;其余分別為紅色文化和時(shí)代特色專題。因此,通過(guò)主題和學(xué)科分布可以看出欄目的研究熱點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)學(xué)科,也間接反映了欄目的組稿方向。
表1 欄目文獻(xiàn)主題、學(xué)科分布和專題類型列表
欄目的傳播效果不僅與欄目的文獻(xiàn)篇均質(zhì)量有關(guān),更與高被引文獻(xiàn)關(guān)系密切。研究表明高被引文獻(xiàn)是期刊高質(zhì)量、高水平的主要貢獻(xiàn)者[8]。本研究欄目單篇被引和下載頻次排名前10的文獻(xiàn)見(jiàn)表2,其中,被引頻次最高的文獻(xiàn)《龍門(mén)農(nóng)民畫(huà)之審美元素探析》為10次,其余被引頻次均為8次以下;研究的專題類型主要為“地方特色”“名人文化”。下載頻次大于500次的有5 篇,其余5 篇為大于400 次;研究的專題類型主要為“傳統(tǒng)文化”“名人文化”“地方特色”。因此,可以看出擁有較高被引和較高下載頻次文獻(xiàn),其專題主要是圍繞著地方特色和名人文化:龍門(mén)農(nóng)民畫(huà)、惠東方言、麒麟舞等東江民間藝術(shù)研究、東江民俗與民居研究,東江革命文化研究,歷史文化名人等。
表2 欄目被引和下載頻次排名前十的文獻(xiàn)列表
通過(guò)欄目主題、學(xué)科、高被引和高下載文獻(xiàn)分析,發(fā)現(xiàn)具有高載文量、高關(guān)注度的文章內(nèi)容均有明顯的“地方特色”,致力于展示東江地域這塊土地上的風(fēng)土人情、鄉(xiāng)風(fēng)民俗、地域風(fēng)貌和名人名士。東江地域獨(dú)特的地理位置和深厚的歷史積淀,形成了以客家文化、潮汕文化、羅浮山文化、民俗建筑文化、漁歌文化和紅色文化為主要特征的東江文化,而這種包容性、開(kāi)放性又與省內(nèi)其他地域文化特色欄目同質(zhì)性較大。其中,研究嶺南文化的有《韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào)》的特色欄目“嶺南文化研究”,研究客家文化的有《嘉應(yīng)學(xué)院學(xué)報(bào)》特色欄目“客家學(xué)”,研究潮汕文化的有《韓山師范學(xué)院學(xué)報(bào)》的“潮學(xué)研究”;因此,欄目還需進(jìn)一步完善專題出版和選題策劃?rùn)C(jī)制,凝練出集中度、亮點(diǎn)高的專題出版,與其他地域文化欄目形成差異化發(fā)展,發(fā)掘具有時(shí)代亮點(diǎn)、能進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的東江文化傳承案例進(jìn)行深入的專題報(bào)道。
在高質(zhì)量發(fā)展的新時(shí)期,特色欄目實(shí)現(xiàn)品牌升級(jí),必然要提高其學(xué)術(shù)影響力?!百|(zhì)量為王”,欄目的學(xué)術(shù)影響力來(lái)源于載文量的學(xué)術(shù)影響力,這要有穩(wěn)定的優(yōu)質(zhì)的稿源來(lái)支撐。欄目的選題策劃講求“時(shí)所需、理所至”,就是說(shuō)選題要符合時(shí)代課題和社會(huì)發(fā)展的需要,要符合學(xué)術(shù)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,不可脫離實(shí)踐,憑空杜撰,否則就會(huì)失去欄目的生命力[9]。因此,選題和組稿依然要圍繞著反映東江流域“地方特色”“時(shí)代特色”“民俗文化”和“名人文化”的專題來(lái)凸顯欄目特色和生命力。定期舉辦特色專欄建設(shè)研討會(huì)、組稿約稿專題會(huì)以及高引用論文與優(yōu)秀選題表彰會(huì),邀請(qǐng)知名學(xué)者作為主持人進(jìn)行組稿,集思廣益、創(chuàng)新文化專題策劃,形成地域文化欄目的差異化競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
載文量是期刊在1年內(nèi)發(fā)表的全部文章數(shù)量。載文量顯示專題文獻(xiàn)的發(fā)文密集程度,載文量大,說(shuō)明期刊的信息量大,一定程度上反映了期刊對(duì)信息與知識(shí)的傳播能力、輸出能力,載文量是衡量一種學(xué)術(shù)期刊吸收和傳遞情報(bào)能力的主要指標(biāo)[10]。圖1是欄目自創(chuàng)辦以來(lái)至統(tǒng)計(jì)時(shí)間的年度載文量分布情況,可以看出,欄目創(chuàng)辦初期的年度載文量較高也比較穩(wěn)定,這段時(shí)期也正是“東江文化研究”全國(guó)學(xué)術(shù)會(huì)議及研討會(huì)的召開(kāi)時(shí)期,比較容易吸引全國(guó)性的文章;同時(shí),成曉軍作為“東江文化研究院”的負(fù)責(zé)人和欄目主持人,是欄目稿源的穩(wěn)定支撐者。因此,接下來(lái)要針對(duì)“東江文化研究”契合的特色學(xué)科進(jìn)行組稿,與相關(guān)學(xué)科帶頭人及地方機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人及時(shí)溝通、積極組織具有國(guó)際影響力的學(xué)術(shù)會(huì)議。
圖1 欄目年度載文量分布情況
欄目的影響力在一定程度上影響著期刊整體的學(xué)術(shù)水平和競(jìng)爭(zhēng)能力,它可通過(guò)欄目載文量、欄目文獻(xiàn)被引率、篇均被引頻次和篇均下載頻次等反映[8]。被引頻次反映了論文的擴(kuò)散度和影響力;下載量反映了論文的被關(guān)注度和研究?jī)r(jià)值[11]。本研究特色欄目和同期其他欄目的載文量、總下載數(shù)、總被引數(shù)和篇均下載情況等指標(biāo)來(lái)源于中國(guó)知網(wǎng)文獻(xiàn)可視化分析和個(gè)刊影響力統(tǒng)計(jì)分析數(shù)據(jù)庫(kù)。分析結(jié)果見(jiàn)表3,截止統(tǒng)計(jì)日期,“東江文化研究”專欄共載有109篇文獻(xiàn),篇均下載數(shù)為218.9,篇均被引數(shù)為1.6,載文量、總被引數(shù)、總下載數(shù)相比同期其他欄目(統(tǒng)計(jì)排名前5)基本徘徊在前4。綜合分析可以看出,作為特色欄目其載文量、被引數(shù)和下載數(shù)在《惠州學(xué)院學(xué)報(bào)》同期欄目中排名較前,地域文化特色欄目的擴(kuò)散度和關(guān)注度相比其他學(xué)科欄目更高,比較容易吸引更多學(xué)者的關(guān)注。
表3 “東江文化研究”和其他欄目的文獻(xiàn)計(jì)量指標(biāo)分析
學(xué)術(shù)期刊具有學(xué)術(shù)影響力是因?yàn)樗軌蚪Y(jié)合社會(huì)發(fā)展的需要,研究影響民生發(fā)展、政府決策和社會(huì)文明進(jìn)步等方面的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,同時(shí)它從學(xué)術(shù)專業(yè)的角度傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀思想文化[12]。高校的特色學(xué)科是學(xué)報(bào)學(xué)術(shù)影響力提升的根源,要強(qiáng)化特色學(xué)科的品牌效應(yīng),必須從高校管理層面全面加強(qiáng)對(duì)特色學(xué)科的培育,給予有利的學(xué)術(shù)研究開(kāi)展條件和環(huán)境,鼓勵(lì)專業(yè)院系對(duì)學(xué)報(bào)特色欄目的支持和配合[12]。
深化學(xué)術(shù)研究,以本校特色學(xué)科為抓手,吸納特色學(xué)科帶頭人和青年學(xué)者為編委,引領(lǐng)特色學(xué)科建設(shè),提升專欄個(gè)性化與特色學(xué)科建設(shè)的匹配度。加強(qiáng)與地方機(jī)構(gòu)的學(xué)術(shù)交流和學(xué)術(shù)對(duì)話,發(fā)揮學(xué)報(bào)作為學(xué)校、地方的學(xué)術(shù)交流的橋梁紐帶作用,服務(wù)特色學(xué)科建設(shè)和地方文化研究。近年來(lái),定期進(jìn)行東江文化研究特色專欄建設(shè)研討會(huì),推出“新時(shí)代廣東革命老區(qū)振興發(fā)展”“龍門(mén)農(nóng)民畫(huà)”“羅浮山文化”等系列專題;成曉軍[4]在本刊發(fā)表的論文以刪略版和摘述形式出現(xiàn)在惠州市政府主辦的內(nèi)刊上,分送給惠州市委、市政府、人大、政協(xié)四套班子傳閱,為惠州文化特色的定位提供了重要借鑒,發(fā)揮了智庫(kù)功能;該欄目對(duì)東江革命文化、歷史文化名人與東江民俗文化的研究與高?!傲⒌聵?shù)人”的目標(biāo)深度融合,對(duì)大量的德育、美育資源進(jìn)行了整理與轉(zhuǎn)化,凸顯了欄目學(xué)術(shù)成果的育人導(dǎo)向。
機(jī)構(gòu)分布數(shù)在一定程度上反映期刊對(duì)不同機(jī)構(gòu)學(xué)者的吸引力[2]。機(jī)構(gòu)分布范圍越廣,則說(shuō)明期刊的覆蓋面越廣,影響力越大。根據(jù)CNKI 對(duì)文獻(xiàn)研究機(jī)構(gòu)的檢索統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)其分布情況見(jiàn)表4(文獻(xiàn)數(shù)統(tǒng)計(jì)≥2篇):研究機(jī)構(gòu)主要為惠州學(xué)院56 篇,占比約為51%;其次為廣東省惠州市的研究機(jī)構(gòu)為11 篇,占比約為10%;其余研究機(jī)構(gòu)文獻(xiàn)均在3 篇以下,除蘇州科技學(xué)院外均為省內(nèi)高校??梢钥闯?,當(dāng)前欄目的稿源的60%左右來(lái)源于惠州地區(qū),其余約20%來(lái)源于省內(nèi)的機(jī)構(gòu)。稿源基本局限在惠州市內(nèi)的院校及其他科研機(jī)構(gòu),省內(nèi)的其他研究機(jī)構(gòu)的稿源相對(duì)比較分散而且不穩(wěn)定??梢?jiàn),欄目的組稿范圍非常有限,可能與省內(nèi)其他期刊欄目的同質(zhì)性比較大,對(duì)稿源的吸引力不夠突出,此外,國(guó)內(nèi)其他研究機(jī)構(gòu)的稿源仍需亟待拓展。
表4 欄目文獻(xiàn)的研究機(jī)構(gòu)分布列表
學(xué)報(bào)要成為傳播學(xué)術(shù)影響力的平臺(tái),編輯應(yīng)發(fā)揮重要的學(xué)術(shù)融合作用[12]。編輯要具有與校、地部門(mén)的溝通協(xié)調(diào)能力,通過(guò)與省內(nèi)外學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、校內(nèi)外學(xué)科團(tuán)隊(duì)的合作,努力促進(jìn)各機(jī)構(gòu)學(xué)會(huì)之間的聯(lián)系和交流。一方面,要加強(qiáng)學(xué)術(shù)服務(wù)能力,通過(guò)舉辦學(xué)術(shù)會(huì)議、學(xué)術(shù)講座和優(yōu)秀科研成果推送等形式方式搭建學(xué)術(shù)交流平臺(tái),積極拓展社會(huì)影響;另一方面,要強(qiáng)化應(yīng)用型研究成果的刊載,凸顯時(shí)代性和智庫(kù)性導(dǎo)向。近年來(lái),“東江文化研究”欄目緊跟地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化發(fā)展的動(dòng)態(tài),參與主辦的學(xué)術(shù)會(huì)議立足惠州發(fā)展,確立“羅浮山與葛洪文化”“東江革命歷史文化”“龍門(mén)農(nóng)民畫(huà)”等專題。一是加強(qiáng)與惠州市社科聯(lián)、作協(xié)、閱客文化有限公司等地方部門(mén)的聯(lián)系和合作,實(shí)現(xiàn)由欄目“專題”到系列“專輯”的跨越,為地方文化在期刊與書(shū)籍的一站式鏈接方面提供參考模式;二是嘗試建立地方特色文化實(shí)踐基地,形成產(chǎn)學(xué)研一體發(fā)展的模式;三是積極協(xié)同地方機(jī)構(gòu)組織舉辦地域文化等全國(guó)性的研討會(huì),拓展學(xué)報(bào)和學(xué)校的學(xué)術(shù)影響面,為惠州的當(dāng)下發(fā)展提供學(xué)術(shù)支持。
依托數(shù)字技術(shù)進(jìn)一步拓寬出版融合發(fā)展渠道,可在《惠州學(xué)院學(xué)報(bào)》官網(wǎng)增設(shè)“東江文化研究”欄目的個(gè)性化交流模塊。將辦欄以來(lái)的欄目文獻(xiàn)及時(shí)進(jìn)行梳理推送,增加欄目的點(diǎn)擊量,同時(shí)吸引廣大讀者和作者進(jìn)行投稿。及時(shí)收集相關(guān)的反饋信息和提升改進(jìn)方式,增強(qiáng)欄目的吸引力、感染力和影響力,拓展傳播手段。積極利用中國(guó)知網(wǎng)、重慶維普、中郵閱讀等第三方平臺(tái)的定制服務(wù)模塊,通過(guò)在平臺(tái)搜索“欄目信息”和“文獻(xiàn)分析”等個(gè)性化定制模塊,進(jìn)一步了解欄目文獻(xiàn)的被引、被下載等計(jì)量分析指標(biāo),提高特色欄目文章的出版?zhèn)鞑バ剩煌ㄟ^(guò)學(xué)報(bào)公眾號(hào)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)論文的快速推送,近兩年,推送了“羅浮山和葛洪文化”“東江革命歷史文化”專欄文章,依托平臺(tái)及時(shí)了解到用戶的關(guān)注和反饋情況,為后續(xù)篩選并及時(shí)快速推送優(yōu)秀論文提供了優(yōu)化數(shù)據(jù)。
“東江文化研究”欄目創(chuàng)辦以來(lái),發(fā)揮了地緣、學(xué)術(shù)和學(xué)科融合發(fā)展優(yōu)勢(shì),在地方高校學(xué)報(bào)特色欄目建設(shè)中取得了一定成果和榮譽(yù)。本研究通過(guò)梳理“東江文化研究”創(chuàng)欄以來(lái)載文量的主題分布、學(xué)科分布、作者機(jī)構(gòu)及文章被引和被下載情況,深入發(fā)掘?qū)诮ㄔO(shè)的特色、優(yōu)勢(shì),明確專欄品牌建設(shè)的目標(biāo)定位、選題策劃和實(shí)踐措施。圍繞著深耕地域文化資源,創(chuàng)新欄目專題策劃;深化學(xué)術(shù)文化研究,與學(xué)科和地方建設(shè)同頻共振;協(xié)同地方機(jī)構(gòu)拓展出版?zhèn)鞑?,?chuàng)新傳播展示交流平臺(tái)等,精準(zhǔn)推進(jìn)“東江文化研究”欄目的影響力提升,以此更好地展現(xiàn)地域文化,增強(qiáng)地域文化的話語(yǔ)權(quán),為中華文化建設(shè)貢獻(xiàn)地方力量。
注釋:
①“東江文化研究”相關(guān)史料來(lái)源于《惠州學(xué)院學(xué)報(bào)》內(nèi)部資料,統(tǒng)計(jì)時(shí)間截至2022年。