孟亞美 邱婧玲

（西藏民族大學(xué) 教育學(xué)院，陜西 咸陽(yáng) 712082）

2020 年3 月，中共中央、國(guó)務(wù)院出臺(tái)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》，明確指出，“除勞動(dòng)教育必修課程外，其他課程結(jié)合學(xué)科、專業(yè)特點(diǎn)，有機(jī)融入勞動(dòng)教育內(nèi)容”［1］。由此可見(jiàn)，勞動(dòng)教育融入學(xué)科課程已成為實(shí)現(xiàn)全面育人目標(biāo)的重要途徑。2022 年4 月教育部頒布《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》，將勞動(dòng)教育從綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中分離出來(lái)，成為一門(mén)獨(dú)立的課程。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，帶動(dòng)課程綜合化實(shí)施，強(qiáng)化實(shí)踐性要求。［2］這次新課改后，勞動(dòng)教育已不是以往學(xué)科教育的補(bǔ)充，而是學(xué)校課程體系的重要構(gòu)成部分，是一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科課程，真正實(shí)現(xiàn)了德智體美勞“五育并舉”。

數(shù)學(xué)學(xué)科具有抽象性、邏輯性的特點(diǎn)，將勞動(dòng)教育融入數(shù)學(xué)教學(xué)，能夠幫助學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中理解數(shù)學(xué)概念，體會(huì)數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，增強(qiáng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，勞動(dòng)教育的落實(shí)不僅需要實(shí)施勞動(dòng)課程，也需要與其他學(xué)科進(jìn)行有機(jī)融合，從而提升學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)。在新課標(biāo)視域下，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的有機(jī)融合，需要研究者審思勞動(dòng)教育融入數(shù)學(xué)教學(xué)的邏輯架構(gòu)，分析融入的基本原則，明確融入的現(xiàn)實(shí)困境，探索融入的有效路徑。

一、勞動(dòng)教育融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的邏輯架構(gòu)

（一）學(xué)理邏輯：“五育融合”深化勞動(dòng)教育理論內(nèi)涵

勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是社會(huì)主義教育的根本原則。［3］教育既承載于勞動(dòng)又服務(wù)于勞動(dòng)，一方面教育的目的是促進(jìn)人德智體美勞的全面發(fā)展，另一方面具有教育屬性的勞動(dòng)本身也能夠使人不斷增長(zhǎng)才智、磨煉精神、獲得成長(zhǎng)。勞動(dòng)在人的全面發(fā)展中的重要作用，要求我們實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育與學(xué)科教學(xué)的內(nèi)在結(jié)合。

近幾年來(lái)國(guó)家出臺(tái)了一系列政策、文件，強(qiáng)調(diào)新時(shí)代勞動(dòng)教育的內(nèi)涵，提倡“五育融合”的育人理念?！拔逵诤稀笔侵傅轮求w美勞五育之間根據(jù)教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和育人過(guò)程的相互滲透、相互補(bǔ)充等進(jìn)行五育之間的融合發(fā)展。［4］德育、智育、體育、美育的形成與發(fā)展與勞動(dòng)教育有著密切的聯(lián)系，萬(wàn)事萬(wàn)物都是在面向現(xiàn)實(shí)世界的生產(chǎn)活動(dòng)中產(chǎn)生的，因此勞動(dòng)教育是實(shí)現(xiàn)“五育融合”的關(guān)鍵突破點(diǎn)。勞動(dòng)教育融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)是踐行“五育融合”的重要舉措，既符合了教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的教育本質(zhì)，同時(shí)又遵循了“五育融合”的教育理念。

（二）歷史邏輯：追根溯源，勞動(dòng)教育與數(shù)學(xué)融合的歷史性

任何一門(mén)學(xué)科究其本源，都是從勞動(dòng)中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，數(shù)學(xué)的形成同樣離不開(kāi)人們的生產(chǎn)生活勞動(dòng)。古時(shí)候人們?yōu)榱擞?jì)算牲口的數(shù)量，創(chuàng)造了結(jié)繩計(jì)數(shù)，后來(lái)隨著計(jì)算量的增長(zhǎng)，記數(shù)方法發(fā)展到了“書(shū)契”。春秋時(shí)期，為了增加國(guó)庫(kù)收入，魯國(guó)采用了“初稅畝”的方法測(cè)量田畝面積，對(duì)土地進(jìn)行征稅。人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)勞動(dòng)中萌發(fā)了數(shù)學(xué)思想，逐步學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際生活中的問(wèn)題。這些數(shù)學(xué)知識(shí)又通過(guò)人們的勞動(dòng)得以傳承，并在實(shí)踐中獲得新的發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)融合。由此可見(jiàn)，將勞動(dòng)教育融入各學(xué)科教學(xué)不是突如其來(lái)的想法，而是有著深厚的歷史依據(jù)。在新課標(biāo)視域下，明確勞動(dòng)教育與數(shù)學(xué)教學(xué)融合的歷史性，有助于豐富新時(shí)代勞動(dòng)教育的內(nèi)涵，推動(dòng)數(shù)學(xué)教學(xué)方式的變革，增強(qiáng)學(xué)科教學(xué)的育人合力。

（三）現(xiàn)實(shí)邏輯：立足現(xiàn)實(shí)，融入勞動(dòng)教育與人才培養(yǎng)相適應(yīng)

2022 版數(shù)學(xué)新課標(biāo)聚焦學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。［5］新課標(biāo)再次強(qiáng)調(diào)了全面發(fā)展的教育目標(biāo)，勞動(dòng)教育自身所具有的實(shí)踐屬性與創(chuàng)造精神在人才培養(yǎng)方面有著不可替代的作用，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展離不開(kāi)勞動(dòng)教育。勞動(dòng)教育融入數(shù)學(xué)教學(xué)具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和行動(dòng)實(shí)踐性，數(shù)學(xué)作為中小學(xué)的主科課程，受到學(xué)校、社會(huì)、家庭的普遍重視，實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)融合，能夠強(qiáng)化學(xué)生的勞動(dòng)觀念，使學(xué)生敬畏勞動(dòng)，改變勞動(dòng)輕視現(xiàn)象。同時(shí)，勞動(dòng)教育融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)既承擔(dān)了落實(shí)勞動(dòng)教育的任務(wù)，也豐富了數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容與形式。因此，勞動(dòng)教育融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)是與促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的育人目標(biāo)相適應(yīng)，是與新時(shí)代的人才培養(yǎng)相適應(yīng)。

二、勞動(dòng)教育融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的基本原則

（一）因“課”制宜，突出數(shù)學(xué)性

在勞動(dòng)教育融入數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，需要根據(jù)數(shù)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)突出數(shù)學(xué)性，用數(shù)學(xué)的方式融入勞動(dòng)教育理念，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)。一般認(rèn)為，數(shù)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)表現(xiàn)在抽象性、嚴(yán)謹(jǐn)性、統(tǒng)一性和廣泛應(yīng)用性等方面。［6］因此在數(shù)學(xué)教學(xué)與勞動(dòng)教育的融合中，應(yīng)關(guān)注數(shù)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，研討教學(xué)內(nèi)容，采取合適的融入方式，從而達(dá)到勞動(dòng)教育與數(shù)學(xué)教學(xué)的有機(jī)融合，切忌出現(xiàn)舍本逐末的現(xiàn)象。例如，在統(tǒng)計(jì)圖表的教學(xué)中，教師讓學(xué)生調(diào)查收集某件事情的有關(guān)數(shù)據(jù)，需要向?qū)W生強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)來(lái)源的準(zhǔn)確與可靠是實(shí)踐調(diào)查的生命線，讓學(xué)生明白數(shù)據(jù)的收集與統(tǒng)計(jì)是一項(xiàng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)踐活動(dòng)，突出數(shù)學(xué)性。

（二）關(guān)注內(nèi)容，把握適切性

一方面，勞動(dòng)教育融入數(shù)學(xué)教學(xué)要把握教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)與特點(diǎn)，區(qū)分教學(xué)內(nèi)容與勞動(dòng)教育的關(guān)聯(lián)程度，不是所有的教學(xué)內(nèi)容都適合與勞動(dòng)教育進(jìn)行直接滲透。例如數(shù)學(xué)教學(xué)中的一些概念、原理與勞動(dòng)的關(guān)聯(lián)程度并不高，如果在內(nèi)容上滲透勞動(dòng)教育，則顯得生硬牽強(qiáng)。因此要綜合分析教學(xué)內(nèi)容，對(duì)關(guān)聯(lián)程度較高的內(nèi)容，應(yīng)力求將內(nèi)容本身，通過(guò)勞動(dòng)的方式展現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中獲得數(shù)學(xué)知識(shí)。對(duì)于關(guān)聯(lián)程度較低的教學(xué)內(nèi)容，教師可以通過(guò)轉(zhuǎn)換教學(xué)方式進(jìn)行融合。在充分把握教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，合理地滲透勞動(dòng)教育元素，力戒為滲透而滲透的形式主義，注重培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)的科學(xué)態(tài)度、規(guī)范意識(shí)、效率觀念和創(chuàng)新精神等教育內(nèi)容。［7］

另一方面學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律也會(huì)影響教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐程度。處于不同年齡階段的學(xué)生，受身心發(fā)展規(guī)律的制約，對(duì)不同類型的勞動(dòng)教育的接受程度會(huì)有所不同。勞動(dòng)教育課程以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，圍繞日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)構(gòu)建內(nèi)容結(jié)構(gòu)，在小學(xué)一、二年級(jí)以比較簡(jiǎn)單的清潔與衛(wèi)生、整理與收納等日常生活勞動(dòng)為主，兼顧一定的生產(chǎn)勞動(dòng)，不強(qiáng)求服務(wù)性勞動(dòng)；在三、四年級(jí)，開(kāi)始關(guān)注服務(wù)性勞動(dòng)；到了五、六年級(jí)既重視服務(wù)性勞動(dòng)，也強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活勞動(dòng)。由此可見(jiàn)，在勞動(dòng)教育與數(shù)學(xué)教學(xué)的融合過(guò)程中，不僅要關(guān)注數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容與勞動(dòng)教育的關(guān)聯(lián)度，還要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展階段，選擇合適的勞動(dòng)教育類型，從而把握數(shù)學(xué)教學(xué)與勞動(dòng)教育融合的適切性。

（三）改進(jìn)方法，倡導(dǎo)多元性

現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展與變革，為教育教學(xué)提供了有效的環(huán)境與技術(shù)支持，同時(shí)也促進(jìn)了教學(xué)方式方法的改進(jìn)。在融合勞動(dòng)教育與數(shù)學(xué)教學(xué)的育人活動(dòng)中，教師應(yīng)立足于學(xué)科特點(diǎn)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，合理設(shè)置教學(xué)情境，針對(duì)各學(xué)段特點(diǎn)，采取變通性的融合方法，避免單一與僵化。既要發(fā)揮好傳統(tǒng)勞動(dòng)與手工技藝對(duì)學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)功能，也要依托信息化的教學(xué)手段，采納具有時(shí)代特征的勞動(dòng)教育載體，助力勞動(dòng)教育與數(shù)學(xué)教學(xué)的滲透融合。［7］近年來(lái)，大數(shù)據(jù)、人工智能等新一代信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用有效地拓展了教育教學(xué)方式。目前慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂等新的教育教學(xué)方式已成為教師高質(zhì)量教學(xué)，學(xué)生高效率學(xué)習(xí)的有效方式。教師利用慕課、翻轉(zhuǎn)課堂等方式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，增強(qiáng)了教學(xué)的互動(dòng)性、即時(shí)性和趣味性，同時(shí)也為勞動(dòng)教育融入數(shù)學(xué)教學(xué)營(yíng)造了良好的氛圍。［8］

三、勞動(dòng)教育融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)困境

（一）勞動(dòng)教育意識(shí)薄弱，融合目標(biāo)不明確

受傳統(tǒng)教育模式的影響，一直以來(lái)，勞動(dòng)教育被置于從屬地位。部分教師對(duì)勞動(dòng)教育融入數(shù)學(xué)教學(xué)缺乏清晰的認(rèn)識(shí)，教師是教學(xué)實(shí)施的主體，教師勞動(dòng)意識(shí)淡薄，必然會(huì)直接影響勞動(dòng)教育與數(shù)學(xué)教學(xué)的融合效果。一方面教師的勞動(dòng)教育意識(shí)薄弱體現(xiàn)在對(duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)知方面，眾多教師將勞動(dòng)教育狹窄在體力勞動(dòng)的范疇中，認(rèn)為勞動(dòng)教育就是單純地從事體力勞動(dòng)，形成勞動(dòng)技能，忽視了腦力勞動(dòng)的參與。這導(dǎo)致一些教師在勞動(dòng)教育融入數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，感到無(wú)所適從，難以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)行之有效的勞動(dòng)教育環(huán)境。

另一方面，教師的勞動(dòng)教育意識(shí)薄弱還在于融合理念的缺失。理念決定行動(dòng)，行動(dòng)助力實(shí)踐成果的產(chǎn)出。在目前的教學(xué)活動(dòng)中，一些教師在教學(xué)中融入勞動(dòng)教育的頻率過(guò)低，且很少有教師會(huì)在教學(xué)目標(biāo)中考慮勞動(dòng)素養(yǎng)的生成。融合目標(biāo)的不明確，使得融入勞動(dòng)教育的課堂生成度不夠，難以發(fā)揮課程的育人功能。同時(shí)，數(shù)學(xué)課程的四大內(nèi)容數(shù)與代數(shù)、圖形與幾何、統(tǒng)計(jì)與概率、綜合與實(shí)踐承擔(dān)著不同的勞動(dòng)教育目標(biāo)和任務(wù)，但在實(shí)際的教學(xué)中，很少有教師能夠根據(jù)教學(xué)需要和內(nèi)容特性來(lái)確定核心的勞動(dòng)教育目標(biāo)。

（二）教學(xué)資源廣泛，開(kāi)發(fā)利用不足

教材作為最基本的教學(xué)資源，包含著豐富的勞動(dòng)教育元素。充分開(kāi)發(fā)利用教材資源，是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育與數(shù)學(xué)教學(xué)有機(jī)融合的重要途徑。小學(xué)數(shù)學(xué)教材中的勞動(dòng)教育資源既有顯性又有隱性，顯性資源生動(dòng)直觀地彰顯勞動(dòng)教育主題，隱性資源為雙方融合提供良好契機(jī)。不論是顯性還是隱性都需要教師有意識(shí)地進(jìn)行深入挖掘，方能發(fā)揮其最大作用。然而在具體的教學(xué)過(guò)程中，有的教師只重視對(duì)顯性資源的滲透，對(duì)隱喻在教材各個(gè)位置中的隱性資源缺乏正確的引導(dǎo)。數(shù)學(xué)教材中隱性資源的閑置，必然會(huì)影響教學(xué)融合的有效性。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師要合理地進(jìn)行課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，強(qiáng)調(diào)課程資源開(kāi)發(fā)要滿足教與學(xué)的多樣化需求。因此，教師不僅需要挖掘教材中的勞動(dòng)教育資源，還應(yīng)將其進(jìn)行拓展與開(kāi)發(fā)，拓展內(nèi)容的選取要貼近學(xué)生的生活現(xiàn)實(shí)、數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)和其他學(xué)科現(xiàn)實(shí)。

（三）教學(xué)方法單一，融合效果不理想

方法是聯(lián)系教師教、學(xué)生學(xué)的重要紐帶，教學(xué)方法的抉擇和運(yùn)用是否恰當(dāng)影響著教學(xué)效果的好壞。［9］數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師滲透勞動(dòng)教育的方法較為單一，簡(jiǎn)單易行的講授法是教師滲透勞動(dòng)教育的主要方法。多數(shù)情況下，對(duì)于教學(xué)內(nèi)容中的勞動(dòng)教育元素，教師僅僅進(jìn)行了簡(jiǎn)單的口頭講授，缺乏深層次的分析。因此，在很多情況下學(xué)生并未被教師的講授所感染，未能體會(huì)數(shù)學(xué)教學(xué)與勞動(dòng)教育的聯(lián)系，從而造成融合效果的不理想。勞動(dòng)教育的實(shí)踐性和數(shù)學(xué)學(xué)科的廣泛應(yīng)用性，為二者的融合提供了依據(jù)與方法。但在目前的教學(xué)環(huán)境下，許多教師忽視了勞動(dòng)教育的實(shí)踐性，很少會(huì)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)踐情境，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中，體會(huì)勞動(dòng)教育的本質(zhì)，感受數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用?？偟膩?lái)看，目前教學(xué)教師融合勞動(dòng)教育的方法較為單一，缺乏多樣性與靈活性。極少數(shù)的教師會(huì)考慮采取綜合的教學(xué)方法進(jìn)行融合。教學(xué)有法，教無(wú)定法，活用教學(xué)方法方能有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，教師若不能靈活地采取教學(xué)方法，勞動(dòng)教育與數(shù)學(xué)教學(xué)的融合就會(huì)停在表面，流于形式，難以起到真正的教育效果。

四、勞動(dòng)教育融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的有效路徑

（一）更新教育理念，樹(shù)立勞動(dòng)教育意識(shí)

育人目標(biāo)的轉(zhuǎn)變與教育教學(xué)的發(fā)展，促使著教師教育理念的更新。2022 版新課程理念的轉(zhuǎn)變表明，單一學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成難以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，要樹(shù)立綜合的課程育人觀。理念指導(dǎo)行動(dòng)，教師的教育理念和專業(yè)素養(yǎng)對(duì)勞動(dòng)教育與數(shù)學(xué)教學(xué)的融合有著直接的影響。教師只有樹(shù)立新的教育理念，深刻理解勞動(dòng)教育的育人價(jià)值，才會(huì)在日常的教學(xué)活動(dòng)中，有意地捕捉勞動(dòng)教育資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的教育。但教師勞育意識(shí)的提高，并非一蹴而就，既需要教師不斷地強(qiáng)化自身學(xué)習(xí)，也需要學(xué)校的有力支持。

從教師角度來(lái)看，首先，教師要主動(dòng)學(xué)習(xí)新時(shí)代勞動(dòng)教育思想，樹(shù)立學(xué)科融合意識(shí)，提高實(shí)施勞動(dòng)教育的自覺(jué)性與系統(tǒng)性。其次，教師要加強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)的深度學(xué)習(xí)，摒棄單一的學(xué)科教學(xué)思想，深入挖掘數(shù)學(xué)教學(xué)中的勞育元素，學(xué)會(huì)多角度、多思維地解讀數(shù)學(xué)知識(shí)，為勞動(dòng)教育與數(shù)學(xué)教學(xué)的融合創(chuàng)造條件。最后，教師要做到知行合一，將勞動(dòng)教育與數(shù)學(xué)教學(xué)的融合運(yùn)用到教學(xué)實(shí)際、生活實(shí)際當(dāng)中，承擔(dān)起滲透勞動(dòng)教育的責(zé)任。

從學(xué)校角度來(lái)看，其一，學(xué)校要注重宣傳指導(dǎo)，強(qiáng)化教師的融合意識(shí)。教師的勞育意識(shí)與情緒狀況，影響著勞動(dòng)教育與數(shù)學(xué)教學(xué)的融合成效，因此學(xué)校要有目的、有組織地對(duì)教師進(jìn)行引導(dǎo)，加大勞動(dòng)教育融入學(xué)科教學(xué)的宣傳力度，為教師創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)科融合環(huán)境，激發(fā)教師的融合熱情。其二，學(xué)校應(yīng)借助培訓(xùn)活動(dòng)深化教師學(xué)科融合意識(shí)，提高教師學(xué)科融合能力。對(duì)于新的教學(xué)理念和教學(xué)形式，教師需要通過(guò)一定的方法與途徑去吸收與接納，而學(xué)校組織的各種培訓(xùn)活動(dòng)，如聘請(qǐng)專家學(xué)者指導(dǎo)、開(kāi)展專題講座、優(yōu)秀融合案例分析、教師集體研討等都是十分有效的學(xué)習(xí)與提升途徑。

（二）立足課程標(biāo)準(zhǔn)，明確勞育融合目標(biāo)

課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫(xiě)、教師教學(xué)的直接依據(jù)，它對(duì)為什么教，教什么、如何教等教學(xué)的基本問(wèn)題做出明確的規(guī)定與指導(dǎo)。明確勞育融合目標(biāo)，不僅能夠激活勞動(dòng)教育融入數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)生動(dòng)力，也能為教師指明融入的方向與要點(diǎn)。2022 版數(shù)學(xué)新課標(biāo)以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，強(qiáng)化課程的育人價(jià)值，主要表現(xiàn)為“三會(huì)”。以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的課程目標(biāo)，突出現(xiàn)實(shí)世界的重要性，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)知識(shí)根植于人們生產(chǎn)生活的現(xiàn)實(shí)世界，體現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)的生活化取向。這為勞動(dòng)教育融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)提供了理論依據(jù)，也為勞育與數(shù)學(xué)教學(xué)的融合構(gòu)建了整體目標(biāo)，促進(jìn)了數(shù)學(xué)教學(xué)中勞育目標(biāo)的生成。

課程標(biāo)準(zhǔn)為勞育目標(biāo)，提供了整體的滲透方向。但要具體化到教學(xué)中，則要立足于學(xué)科特點(diǎn)與教學(xué)目標(biāo)，從中尋找融合的契合點(diǎn)。數(shù)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)使其在培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)技能、勞動(dòng)效率意識(shí)、勞動(dòng)規(guī)范意識(shí)，以及求真、創(chuàng)新等勞動(dòng)精神方面具有極大的學(xué)科優(yōu)勢(shì)。因此教師要綜合考慮數(shù)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)，以數(shù)學(xué)素養(yǎng)為顯性目標(biāo)，以勞動(dòng)素養(yǎng)為隱性目標(biāo)，堅(jiān)持?jǐn)?shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)與勞動(dòng)教育目標(biāo)的雙重導(dǎo)向。如在人教版小學(xué)一年級(jí)《認(rèn)識(shí)鐘表》的教學(xué)中，教師除了幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)時(shí)間，理解時(shí)針、分針的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生珍惜時(shí)間的學(xué)科目標(biāo)外，還可以通過(guò)讓學(xué)生制作一天的時(shí)間表了解古代勞動(dòng)人民在實(shí)踐中創(chuàng)造的計(jì)時(shí)工具日晷、銅漏壺等，讓學(xué)生在動(dòng)手操作的過(guò)程中提高勞動(dòng)技能。

（三）深入數(shù)學(xué)教材，挖掘勞動(dòng)教育元素

教材是教師組織教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要工具。利用數(shù)學(xué)教材進(jìn)行勞動(dòng)教育，其對(duì)學(xué)生的影響不僅來(lái)源于教材內(nèi)容本身的勞動(dòng)教育資源和價(jià)值取向，更多來(lái)源于教師自身對(duì)教材的使用與開(kāi)發(fā)意識(shí)。小學(xué)數(shù)學(xué)教材主要以數(shù)學(xué)題、插圖、數(shù)學(xué)文化等內(nèi)容進(jìn)行呈現(xiàn)。從數(shù)學(xué)題來(lái)看，數(shù)學(xué)題的設(shè)置多以日常生產(chǎn)生活中遇到的實(shí)際問(wèn)題為例，如種果樹(shù)、澆花、養(yǎng)雞等農(nóng)業(yè)養(yǎng)殖問(wèn)題，開(kāi)挖隧道、鋪路、修建自來(lái)水管道等工程類問(wèn)題以及植樹(shù)、回收舊電池等公益類問(wèn)題。這些問(wèn)題蘊(yùn)含著不同類型的勞動(dòng)教育資源。由于勞動(dòng)資源的種類不同，其蘊(yùn)含的勞動(dòng)素養(yǎng)也各有側(cè)重點(diǎn)。因此教師應(yīng)根據(jù)勞動(dòng)教育的類型，對(duì)數(shù)學(xué)教材中的勞育資源進(jìn)行有機(jī)整合，采取靈活的教學(xué)方式，有目的地培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)。

插圖作為教材內(nèi)容的重要組成部分，在教育教學(xué)中發(fā)揮著不可忽視的重要作用。現(xiàn)行的小學(xué)數(shù)學(xué)教材中編制了大量的插圖，既有反映日常生活與工作的情境類插圖，也有數(shù)學(xué)家與科學(xué)家等勞動(dòng)者形象的人物類插圖，還有建筑類、民間藝術(shù)類插圖等。與文字相比，插圖更能生動(dòng)直觀地呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要善于分析插圖所蘊(yùn)含的勞育元素，以此為憑借，促進(jìn)教學(xué)過(guò)程中的融合。例如，教師可以利用生活情景類插圖，營(yíng)造勞動(dòng)教育氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣，利用建筑與民間藝術(shù)類插圖，讓學(xué)生體會(huì)勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造與奮斗精神。

數(shù)學(xué)教材中包含了大量的數(shù)學(xué)文化，這些數(shù)學(xué)文化主要體現(xiàn)為數(shù)學(xué)史料。包括對(duì)古今中外數(shù)學(xué)家的介紹，如祖沖之、秦九韶、楊輝、華羅庚、陳景潤(rùn)、泰勒斯等，這些數(shù)學(xué)家大多都具有勤奮好學(xué)，勇于實(shí)踐，不斷追求真理的勞動(dòng)精神。同時(shí)教材中的數(shù)學(xué)文化還包括從數(shù)學(xué)知識(shí)的起源與發(fā)展角度引入數(shù)學(xué)概念的學(xué)習(xí)。［10］

（四）豐富教學(xué)方法，增強(qiáng)勞動(dòng)體驗(yàn)

恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，能夠提高教學(xué)效率，保證教學(xué)目標(biāo)的順利達(dá)成，對(duì)整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)具有重要的作用。運(yùn)用多樣化的教學(xué)方式與開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)是新課標(biāo)在教學(xué)方式層面上對(duì)教師提出的新要求。在開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)根據(jù)所教內(nèi)容與學(xué)生課堂表現(xiàn)情況，靈活地轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，發(fā)揮各種教學(xué)方法的優(yōu)勢(shì)，使各種教學(xué)方法之間形成互補(bǔ)，從而達(dá)到更好的教學(xué)效果。例如，在進(jìn)行軸對(duì)稱圖形的教學(xué)中，教師在運(yùn)用講授法講解民間藝術(shù)剪紙的性質(zhì)與特點(diǎn)時(shí)，還可以讓學(xué)生進(jìn)行剪紙的創(chuàng)作活動(dòng)，使學(xué)生在理解軸對(duì)稱圖形的過(guò)程中，增強(qiáng)動(dòng)手實(shí)踐能力，培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)。在數(shù)據(jù)的整理與分析的作業(yè)設(shè)計(jì)中，教師可以讓學(xué)生以小組為單位，自主選擇統(tǒng)計(jì)主題，收集資料，進(jìn)行訪問(wèn)，交流分析，從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用，增強(qiáng)勞動(dòng)體驗(yàn)。同時(shí)，現(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展，促進(jìn)了教學(xué)方式方法的變革，增強(qiáng)自身的信息素養(yǎng)，利用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)是新時(shí)代教師發(fā)展所需的必備能力。目前利用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)已成為教學(xué)發(fā)展的新趨勢(shì)，教師在教學(xué)中應(yīng)立足于教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容，在運(yùn)用以往教學(xué)方法的同時(shí)，依托信息化手段促進(jìn)勞動(dòng)教育與數(shù)學(xué)教學(xué)的有機(jī)融合。

（五）轉(zhuǎn)變?cè)u(píng)價(jià)方式，強(qiáng)化勞動(dòng)認(rèn)同

數(shù)學(xué)新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)發(fā)揮評(píng)價(jià)的育人導(dǎo)向作用，倡導(dǎo)評(píng)價(jià)方式豐富、評(píng)價(jià)主體多樣、評(píng)價(jià)結(jié)果的呈現(xiàn)與運(yùn)用。將勞動(dòng)教育融入教師的教學(xué)評(píng)價(jià)與學(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)，能夠改變長(zhǎng)期以來(lái)人們對(duì)勞動(dòng)教育的輕視，幫助學(xué)生感悟勞動(dòng)的價(jià)值和意義，促進(jìn)綜合育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

首先，在教師的教學(xué)評(píng)價(jià)中，評(píng)價(jià)者應(yīng)把融合勞動(dòng)教育作為教學(xué)評(píng)價(jià)的一個(gè)重要指標(biāo)，立足于教學(xué)目標(biāo)，對(duì)教師融入勞動(dòng)教育的方法、過(guò)程、效果等進(jìn)行綜合評(píng)估，幫助施教教師更好地了解教學(xué)的實(shí)際情況，為教師改進(jìn)教學(xué)工作、提高教學(xué)質(zhì)量提供依據(jù)。其次，在學(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中，教師要轉(zhuǎn)變?cè)u(píng)價(jià)觀念，樹(shù)立綜合的評(píng)價(jià)觀，將終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合，不僅要關(guān)注學(xué)生主體學(xué)科知識(shí)的掌握、能力的提高，還要關(guān)注教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的形成。最后，評(píng)價(jià)雖然依據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，但由于評(píng)價(jià)的主體是人，具有較強(qiáng)的主觀性。因此，在評(píng)價(jià)過(guò)程中應(yīng)采取多元主體的評(píng)價(jià)模式，構(gòu)建開(kāi)放的評(píng)價(jià)話語(yǔ)體系，使評(píng)價(jià)融入教師、學(xué)生、學(xué)校、家長(zhǎng)等多元主體，從而保障評(píng)價(jià)的合理性與有效性。