李宗思綺

［中國石油大學(xué)（華東） 馬克思主義學(xué)院，山東 青島 266580］

紅色文化是中國共產(chǎn)黨和中國人民以馬克思主義為思想基礎(chǔ)、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為文化底蘊(yùn)，在新民主主義革命時(shí)期創(chuàng)造的文化形態(tài)，包括由紅色文物、遺址遺跡、紀(jì)念建筑等構(gòu)成的紅色物質(zhì)文化，由行為準(zhǔn)則和制度規(guī)范等構(gòu)成的紅色制度文化，以及紅色物質(zhì)文化與紅色制度文化所承載的紅色精神?！翱v觀一部中國紅色文化發(fā)展史，可以無愧地說，中國共產(chǎn)黨人和中國人民是全人類優(yōu)秀文化的優(yōu)秀繼承者和發(fā)揚(yáng)者。”［1］中國共產(chǎn)黨對紅色文化的傳承是一個(gè)動態(tài)的意義建構(gòu)過程。新中國成立以來，中國共產(chǎn)黨不斷創(chuàng)新紅色文化的傳承方式，不斷將紅色精神貫穿于社會主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期以及中國特色社會主義新時(shí)代，激勵和影響著一代又一代中華兒女為祖國富強(qiáng)、民族振興而前赴后繼、英勇奮斗。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要“用好紅色資源，傳承好紅色基因”［2］，梳理中國共產(chǎn)黨傳承紅色文化的歷史演進(jìn)，為新時(shí)代“如何更好地傳承紅色文化”的問題提供現(xiàn)實(shí)啟示，讓紅色文化更好地激勵新時(shí)代的中國共產(chǎn)黨和中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈努力。

一、中國共產(chǎn)黨傳承紅色文化的必要性

“文化是民族的精神紐帶，作為執(zhí)政資源的潛在層次，文化資源對黨的執(zhí)政起內(nèi)在決定作用。”［3］紅色文化是中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政的重要資源，傳承紅色文化是堅(jiān)定中國共產(chǎn)黨政治本色的本質(zhì)之需、是凝聚奮勇前進(jìn)力量的現(xiàn)實(shí)之需、是培育時(shí)代新人的內(nèi)在之需。

（一）傳承紅色文化是堅(jiān)定中國共產(chǎn)黨政治本色的本質(zhì)之需

“紅色是中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國最鮮亮的底色。”［4］紅色文化的外在表征和精神內(nèi)核昭示著我們黨走過的光輝歷程和取得的重大成就，是中國共產(chǎn)黨人“對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的信念，對黨和人民的忠誠”［5］的文化結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨政治本色的集中體現(xiàn)。傳承紅色文化主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

第一，傳承紅色文化強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持馬克思主義信仰。馬克思主義是唯一科學(xué)的信仰，“是我們共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂”［6］，也是紅色文化的思想基礎(chǔ)。在紅色文化的發(fā)生、傳承過程中，馬克思主義始終居于核心位置，起著統(tǒng)率作用。黨始終高舉馬克思主義旗幟，以真理的眼光透視中國革命的現(xiàn)實(shí)問題、揭示中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律，把馬克思主義真理落地生根，融入實(shí)踐；而馬克思主義以其科學(xué)性與革命性、真理性與價(jià)值性的內(nèi)在統(tǒng)一為紅色文化提供了豐厚的滋養(yǎng)，最終形成了馬克思主義中國化的紅色理論，鑄就了堅(jiān)持真理、堅(jiān)定理想、艱苦奮斗的紅色精神。因此，傳承紅色文化，能提醒我們堅(jiān)持馬克思主義信仰不動搖。第二，傳承紅色文化強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持中國特色社會主義和共產(chǎn)主義信念。“我們黨的每一段革命歷史，都是一部理想信念的生動教材?！保?］鄧小平曾說：“過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。”［8］在中國人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民富裕的紅色實(shí)踐中，中國共產(chǎn)黨始終以理想孕育力量、以信念應(yīng)對挑戰(zhàn)，誕生了“堅(jiān)定理想、堅(jiān)守信念”的長征精神和“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗”的井岡山精神，這些紅色精神始終是我們錘煉政治品格、堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念的寶貴資源。第三，傳承紅色文化強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持對黨和人民忠誠。紅色文化“只能由無產(chǎn)階級的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領(lǐng)導(dǎo)，任何別的階級的文化思想都是不能領(lǐng)導(dǎo)了的”［9］。紅色文化服務(wù)于無產(chǎn)階級解放事業(yè)、服務(wù)于無產(chǎn)階級及其先鋒隊(duì)，對黨和人民忠誠、與人民生死與共是紅色文化發(fā)生與傳承中自然具備的文化特質(zhì)。從三個(gè)女紅軍和“半條被子”到“只有扎根泥土，才能懂得人民”的扶貧楷模黃文秀，這些紅色故事無不彰顯了中國共產(chǎn)黨人不忘初心、以真心贏民心的政治本色。用好紅色文化資源，講好紅色故事，彰顯中國共產(chǎn)黨人嚴(yán)守黨的紀(jì)律、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

（二）傳承紅色文化是凝聚奮勇前進(jìn)力量的現(xiàn)實(shí)之需

紅色文化承載了新民主主義革命時(shí)期黨和人民對民族復(fù)興、國家富強(qiáng)、人民幸福的共同追求，紅色基因滲透在人民的血液之中，是中華民族凝聚共識、匯聚力量的“黏合劑”。傳承紅色文化就是用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)強(qiáng)化全體人民的共有價(jià)值追求，煥發(fā)起全體人民團(tuán)結(jié)拼搏的斗志，為中華民族偉大復(fù)興而匯聚力量。

第一，傳承紅色文化以凝聚人心。紅色文化承載了新民主主義革命時(shí)期的歷史記憶，是中華民族所共享的記憶資源。“借助集體記憶，借助共享的傳統(tǒng)，借助對共同歷史和遺產(chǎn)的認(rèn)識，才能保持集體認(rèn)同的凝聚性?！保?0］在傳承紅色文化的過程中，人們能不斷獲得并廣泛享有理想信念、道德情操、精神品格、價(jià)值觀念等共享的紅色集體記憶信息。這些非物質(zhì)層面的紅色文化信息將“我者”與“他者”相區(qū)別，讓人們在明辨“他者”的歷史虛無主義思潮等西方意識形態(tài)的同時(shí)，不斷確認(rèn)“我們”共有的紅色基因與紅色血脈的身份標(biāo)識，進(jìn)而形成廣泛的文化認(rèn)同，提高人們的集體歸屬感和民族凝聚力。第二，傳承紅色文化以匯聚民力。“共同理想越能轉(zhuǎn)化為共同利益，就越能為廣大人民群眾所認(rèn)同并為之奮斗?！保?1］在井岡山，毛澤東為維護(hù)群眾利益制定了“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”；在延安，毛澤東為號召全黨全軍全心全意為人民服務(wù)而作《為人民服務(wù)》和《紀(jì)念白求恩》。這些制度文化和紅色文本所展現(xiàn)出的人民立場，正是中國共產(chǎn)黨能夠團(tuán)結(jié)群眾、匯集革命力量的根本所在。紅色文化“始終面向人民群眾，依靠人民群眾并服務(wù)于人民群眾，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展”［12］，傳承紅色文化，能喚起人們對共同理想信念的追求和對美好生活的向往，激勵中國共產(chǎn)黨和中國人民迸發(fā)出強(qiáng)大的前進(jìn)動力，為推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興凝聚力量。

（三）傳承紅色文化是培育時(shí)代新人的內(nèi)在之需

“黨和人民事業(yè)發(fā)展需要一代代中國共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗，必須抓好后繼有人這個(gè)根本大計(jì)”［13］，要“用黨的理想信念凝聚人，用社會主義核心價(jià)值觀培育人，用中華民族偉大復(fù)興歷史使命激勵人，培養(yǎng)造就大批堪當(dāng)時(shí)代重任的接班人”［14］。紅色文化折射著我們黨的革命精神、思想作風(fēng)和優(yōu)良品質(zhì)，彰顯出中國革命理論的先進(jìn)性，對思想政治教育、革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育具有得天獨(dú)厚的教育功能。要培育具有思想覺悟、道德水準(zhǔn)的時(shí)代新人，就必須要以紅色文化為教材，“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人”［15］。

第一，以紅色革命歷史厚植愛國主義情懷。愛國主義是時(shí)代新人成長成才、拼搏奮斗的青春底色?！拔覀円懹浉锩鼩v史、傳承革命傳統(tǒng)，并用以教育廣大干部群眾，教育一代又一代青少年?！保?6］在紅色文化形成與發(fā)展的過程中，中國共產(chǎn)黨和中國人民以舍身為國的革命實(shí)踐發(fā)揚(yáng)、深化了愛國主義精神。紅色文化作為黨和人民愛國、衛(wèi)國、報(bào)國的見證，是孕育時(shí)代新人的愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行的文化搖籃。在時(shí)代新人培育過程中，傳承紅色文化既是對重要?dú)v史知識的灌輸，又是對愛國情感的培育，能發(fā)揮愛國主義、集體主義的正能量，消除“精致利己主義”思潮的不良影響，培育時(shí)代新人對國家和民族的責(zé)任感和使命感。第二，以紅色道德理念加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。中國共產(chǎn)黨人是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的繼承者、踐行者。毛澤東指出：“利用抗戰(zhàn)發(fā)國難財(cái)，官吏即商人，貪污成風(fēng)，廉恥掃地，這是國民黨區(qū)域的特色之一。艱苦奮斗，以身作則，工作之外，還要生產(chǎn)，獎勵廉潔，禁絕貪污，這是中國解放區(qū)的特色之一。”［17］艱苦樸素、克己奉公、無私奉獻(xiàn)的道德素養(yǎng)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是時(shí)代新人應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)，要用這些紅色道德理念培育時(shí)代新人，營造風(fēng)清氣正、主旋律高昂的德育氛圍，讓時(shí)代新人不斷修身立德、筑牢道德根基。

二、中國共產(chǎn)黨傳承紅色文化的演進(jìn)歷程

新中國成立以來，中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，開始有計(jì)劃地傳承紅色文化。探究中國共產(chǎn)黨傳承紅色文化的動態(tài)建構(gòu)過程，我們認(rèn)為，新中國成立以來紅色文化傳承經(jīng)歷了整合建構(gòu)時(shí)期、重構(gòu)創(chuàng)新時(shí)期、深化發(fā)展時(shí)期。

（一）中國共產(chǎn)黨傳承紅色文化的整合建構(gòu)時(shí)期

社會主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨整合傳承紅色文化的資源，以教育為主要渠道、以文藝作品為表現(xiàn)形式，初步建構(gòu)了紅色文化傳承體系。這一時(shí)期，紅色文化的傳承內(nèi)容主要聚焦于革命時(shí)期的文化遺存，主要包括：革命時(shí)期流傳的中國共產(chǎn)黨人和馬克思主義經(jīng)典作家的著作、黨報(bào)黨刊、黨的規(guī)章條例等紅色文本；革命舊址、烈士紀(jì)念園、陵園、領(lǐng)袖人物故居等紅色舊址；蘊(yùn)藏于紅色物質(zhì)文化背后的紅色精神。從傳承方式來看，黨開展了紅色教育，發(fā)展了紅色文藝。在教育傳承中，黨開展了“掃盲運(yùn)動”，并頒布《關(guān)于改革學(xué)制的決定》等相關(guān)文件，普及基礎(chǔ)教育。黨堅(jiān)持以紅色文化作為思想政治教育之本，確立了思想政治教育領(lǐng)導(dǎo)管理體制和運(yùn)行實(shí)施機(jī)制，在工廠、農(nóng)村、機(jī)關(guān)、學(xué)校、街道普遍建立了思想政治宣傳工作制度。黨還重視知識分子的團(tuán)結(jié)、教育和改造工作，廣大知識分子逐漸掌握了馬克思主義基礎(chǔ)知識，加入到紅色文化傳承隊(duì)伍中。在文藝傳承中，黨鼓勵紅色文藝作品的創(chuàng)作與演繹，倡導(dǎo)文藝為人民服務(wù)、為工農(nóng)兵服務(wù)。1956 年9 月，中共八大決議中指出：“為了保證科學(xué)和藝術(shù)的繁榮，必須堅(jiān)持‘百花齊放、百家爭鳴’的方針。”［18］此后，文藝工作者積極投入紅色文藝創(chuàng)作，涌現(xiàn)出了大批以革命戰(zhàn)爭、社會改造為主題的紅色文藝作品，包括文學(xué)、戲劇、影視、音樂、美術(shù)以及民間文藝，例如，小說《鐵道游擊隊(duì)》《青春之歌》，戲曲作品《蘆蕩火種》《紅燈記》，故事影片《董存瑞》《紅色娘子軍》等文學(xué)藝術(shù)作品，對革命歷史進(jìn)行重塑與演繹，對革命英雄人物和革命精神進(jìn)行謳歌和贊揚(yáng)，激發(fā)了人民對新民主主義革命的文化感知，同時(shí)讓紅色文化通過人們喜聞樂見的藝術(shù)形式廣泛流傳。

這一時(shí)期，中國共產(chǎn)黨傳承紅色文化的特點(diǎn)有于：第一，既注重傳承新民主主義革命時(shí)期的紅色文化成果，又將紅色文化帶入到社會主義革命和建設(shè)的時(shí)代境遇，創(chuàng)造了抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、大慶精神等紅色精神。紅色文化實(shí)現(xiàn)了從“發(fā)生”到“發(fā)展”的轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)了紅色文化與時(shí)俱進(jìn)的特質(zhì)；第二，紅色文化傳承初具規(guī)模，但主要力量仍集中在以中國共產(chǎn)黨為核心的知識分子、文藝工作者等群體，大眾對紅色文化的傳承自覺有限。但作為受眾，普通群眾樂于接受紅色文化，紅色文化的主流文化地位得到鞏固，馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位得到確認(rèn)，群眾的思想水平得以提升，也加深了人們對紅色政權(quán)的認(rèn)同，把中國共產(chǎn)黨對紅色文化的傳承工作推入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。

（二）中國共產(chǎn)黨傳承紅色文化的重構(gòu)創(chuàng)新時(shí)期

改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，是中國共產(chǎn)黨傳承紅色文化的重構(gòu)創(chuàng)新時(shí)期。

一方面，黨撥亂反正，重新確立紅色文化地位。黨的十一屆三中全會后，鄧小平作了《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話。之后，文化界逐漸恢復(fù)生機(jī)，文聯(lián)、作協(xié)等團(tuán)體恢復(fù)工作，紅色文藝創(chuàng)作逐步活躍起來。1986 年9 月，黨作出《中共中央關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》，強(qiáng)調(diào)要培育“四有”公民，用建設(shè)有中國特色的社會主義的共同理想團(tuán)結(jié)全國各族人民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。此外，黨先后提出了建設(shè)中國特色社會主義文化、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的重大決策，大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)與紅色精神。紅色文化作為“在馬克思主義指導(dǎo)下，融入了中國特色傳統(tǒng)文化而形成的中國革命精神和社會主義的價(jià)值體系”［19］，成為在建設(shè)中國特色社會主義文化、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國、構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系中凝聚共同理想、提高公民素質(zhì)的重要資源，紅色文化的重要地位也得以凸顯。

另一方面，黨借助社會主義市場經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，創(chuàng)新發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)?！霸谏鐣髁x市場經(jīng)濟(jì)條件下，紅色文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和功能突出表現(xiàn)為是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大動力，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要媒介，是有的地區(qū)新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)?！保?0］以旅游為首的紅色文化產(chǎn)業(yè)快速崛起，激發(fā)了文化創(chuàng)造活力?！?004—2010 年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》就發(fā)展紅色旅游的總體思路、總體布局和主要措施作出明確規(guī)定，指出“發(fā)展紅色旅游，對于加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，增強(qiáng)全國人民特別是青少年的愛國情感，弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神，帶動革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義”。

第一，紅色旅游的興起進(jìn)一步促進(jìn)了紅色資源的整合，革命文物、遺址遺跡等紅色資源被深度挖掘、開發(fā)、保護(hù)、利用；第二，紅色旅游產(chǎn)業(yè)是以紅色文化為特色的、包含“食、住、行、游、購、娛”等經(jīng)營服務(wù)的綜合性產(chǎn)業(yè)、勞動密集型產(chǎn)業(yè)，為紅色革命老區(qū)帶來了就業(yè)機(jī)會，拉動經(jīng)濟(jì)增長，助推革命老區(qū)的脫貧工作；第三，紅色旅游活動“將革命歷史、革命傳統(tǒng)和革命精神通過旅游傳輸給廣大人民群眾”，給人們更多理解過去、想象未來的空間，增強(qiáng)了人們對紅色文化的認(rèn)同感、塑造了人們的精神理念與價(jià)值追求。

這一時(shí)期，紅色文化傳承的特點(diǎn)有：第一，傳承主體擴(kuò)充，文化創(chuàng)意、數(shù)字出版、動漫游戲、紅色旅游等新興文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展使越來越多的行業(yè)加入到紅色文化傳承體系，擴(kuò)展了紅色文化傳承矩陣；第二，紅色文化之“源”又衍生出改革開放精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、奧運(yùn)精神等紅色精神之“流”，展現(xiàn)了紅色文化的延續(xù)性與發(fā)展性。

（三）中國共產(chǎn)黨傳承紅色文化的深化發(fā)展時(shí)期

中國特色社會主義新時(shí)代，是中國共產(chǎn)黨傳承紅色文化的深化發(fā)展時(shí)期。紅色文化見證了中華民族從衰微到站起來的歷史，是“全面建成小康社會，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程”［21］的精神源泉。習(xí)近平總書記重視紅色文化傳承，指出“黨的十八大以來，我到地方考察，都要瞻仰對我們黨具有重大歷史意義的革命圣地、紅色舊址、革命歷史紀(jì)念場所，主要的基本上都走到了”［22］，要“用好紅色資源，傳承好紅色基因”［23］，這就要求我們更加深入地闡釋紅色文化內(nèi)涵、發(fā)掘紅色文化價(jià)值，把傳承紅色文化工作做得更細(xì)化、更深化。

第一，細(xì)致解讀紅色精神，深化紅色文化理論研究。習(xí)近平重視紅色文化的系統(tǒng)研究工作，指出要“加強(qiáng)革命歷史研究，深入挖掘紅色資源背后的思想內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，旗幟鮮明反對和抵制歷史虛無主義”［24］。黨的十八大以來，經(jīng)黨中央批準(zhǔn)，一批具有代表性的紅色精神有了正式表述，例如，沂蒙精神的基本內(nèi)涵正式表述為“黨群同心、軍民情深、水乳交融、生死與共”；延安精神的主要內(nèi)容表述為“堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”。這些散落在各個(gè)歷史時(shí)期的紅色精神被納入中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，納入中國精神的結(jié)構(gòu)框架，使紅色文化的內(nèi)涵解讀更具完整性與權(quán)威性。如《中國共產(chǎn)黨革命精神系列讀本》《中國共產(chǎn)黨精神的時(shí)代解讀》等有關(guān)于紅色精神的解讀，都使人們對紅色文化有了更具體的了解。與此同時(shí)，黨中央鼓勵學(xué)術(shù)界開展紅色文化研究，紅色文化逐漸成為研究熱點(diǎn)，有關(guān)論文和專著大量發(fā)表，涵蓋紅色文化內(nèi)涵，紅色文化價(jià)值，紅色文化傳承現(xiàn)狀、問題、對策等方面，百家爭鳴，使我們對紅色文化傳承上升到了一個(gè)新的理論高度。

第二，重視黨史學(xué)習(xí)，創(chuàng)新紅色故事講述方式。黨的十八大以來，習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)黨史學(xué)習(xí)的重大意義，指出“各級黨組織要充分用好紅色資源，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部賡續(xù)紅色血脈，做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”［25］。同時(shí)，要“加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育，把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色”［26］。從百年黨史中回望革命、建設(shè)、改革的奮斗路，弘揚(yáng)了紅色精神，筑牢了理想信念，堅(jiān)定了文化自信，也能讓紅色文化在當(dāng)代彰顯出歷史深度?！蛾P(guān)于在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育的通知》《關(guān)于推動黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長效化的意見》先后印發(fā)，黨史學(xué)習(xí)、主題教育成為傳承紅色文化的重要方式。紅色文化的傳承要與時(shí)代同頻共振，只有采取匹配時(shí)代的表達(dá)形式，紅色文化才會具有更強(qiáng)大的傳承力。黨創(chuàng)新表達(dá)形式，用更細(xì)膩的筆觸描繪紅色故事，生動地傳播紅色文化。首先是向網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及其他現(xiàn)代信息技術(shù)借力，利用“VR”“5G”“互聯(lián)網(wǎng)＋”等新技術(shù)賦能革命場館設(shè)計(jì)、紅色在線教育、主旋律影視創(chuàng)作，使紅色文化“活起來”。其次，利用新媒體優(yōu)勢，擴(kuò)展傳播范圍、實(shí)現(xiàn)信息精準(zhǔn)投放，使紅色文化傳播更具針對性、主動性、互動性。最后，運(yùn)用“以小故事反映大歷史”的敘事方式，展現(xiàn)紅色文化的“記憶微光”。像“半條被子”“半截皮帶”這樣的紅色故事，就是用微觀的歷史事件、人物、物件，讓人們更加細(xì)膩地感知紅色歷史、喚醒紅色記憶，開拓了紅色文化傳承的微觀視角。

我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，就越要把傳承紅色文化在堅(jiān)定政治本色、凝聚奮勇前進(jìn)力量、培育時(shí)代新人中的作用發(fā)揮到最大。這一時(shí)期，紅色文化傳承更加精細(xì)化，黨用更微觀的視角、更先進(jìn)的手段和更精準(zhǔn)的解讀推動了紅色文化傳承工作向縱深發(fā)展。紅色文化傳承主體進(jìn)一步擴(kuò)大，留學(xué)生愛國群體、網(wǎng)絡(luò)紅色文化傳播群體“小粉紅”等加入了紅色文化傳承隊(duì)伍，在賽博空間和海外傳播紅色文化，紅色文化的影響力進(jìn)一步擴(kuò)大，成為樹立中國共產(chǎn)黨良好國際形象、提升中國文化軟實(shí)力的重要資源。

三、中國共產(chǎn)黨傳承紅色文化的現(xiàn)實(shí)啟示

梳理紅色文化傳承的歷史演進(jìn)，為當(dāng)下如何更好地傳承紅色文化、如何更好地發(fā)揮紅色文化作用提供現(xiàn)實(shí)啟示，即堅(jiān)持人民立場，以實(shí)現(xiàn)人民物質(zhì)生活與精神生活共同富裕為價(jià)值遵循；堅(jiān)持守正創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)傳承紅色傳統(tǒng)與注入時(shí)代內(nèi)涵的統(tǒng)籌兼顧；拓展世界眼光，實(shí)現(xiàn)紅色文化“引進(jìn)來”和“走出去”的結(jié)合。

（一）堅(jiān)持人民立場，以實(shí)現(xiàn)人民物質(zhì)生活與精神生活共同富裕為價(jià)值遵循

習(xí)近平指出，“人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志”［27］?！叭嗣裰辽稀钡膬r(jià)值貫穿于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民創(chuàng)造、傳承紅色文化的歷史進(jìn)程中，不僅是紅色文化保持旺盛生命力的根本所在，還為紅色文化傳承工作提供了價(jià)值遵循。新時(shí)代，傳承紅色文化依舊要把人民的根本利益置于思考問題的邏輯起點(diǎn)，充分回應(yīng)人民對美好生活的向往，以紅色文化引領(lǐng)人民物質(zhì)生活和精神生活共同富裕，使紅色文化成為讓人民群眾邁向“物質(zhì)富足、精神富有”的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的文化動力。

以紅色文化賦能物質(zhì)生活共同富裕?！拔幕仁悄廴诵牡木窦~帶，又是增進(jìn)民生福祉的關(guān)鍵因素。”［28］我國的紅色文化資源豐富，紅色精神、歷史遺存、紅色記憶都是發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)重要的資源，尤其是革命老區(qū)，可以運(yùn)用紅色資源建造文化產(chǎn)業(yè)集群，促進(jìn)脫貧地區(qū)加快發(fā)展，縮小收入差距。要堅(jiān)持提高紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量與水平，健全紅色文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系，打造以紅色旅游為例的產(chǎn)業(yè)帶動戰(zhàn)略，既要實(shí)現(xiàn)“用好紅色基因扶志，用巧紅色文化扶智”，激發(fā)致富內(nèi)生動力，又要把文化資源轉(zhuǎn)換為經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢，推動老區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)物質(zhì)生活的共同富裕。

以紅色文化引領(lǐng)精神生活共同富裕。紅色文化是自革命戰(zhàn)爭年代以來推動黨和人民在艱難曲折中走向勝利的精神財(cái)富。推進(jìn)人民精神生活共同富裕，就是要以紅色文化引領(lǐng)精神文化建設(shè)，“用優(yōu)質(zhì)文化資源豐富人們的精神世界，用高尚的人文精神涵養(yǎng)他們的品格”［29］。一是要加大紅色文化的生產(chǎn)，發(fā)掘具有新的時(shí)代意義的當(dāng)代紅色精神，提高紅色精神資源的豐富程度，不斷滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求；二是要均衡紅色文化的供給，健全覆蓋城鄉(xiāng)的紅色公共文化服務(wù)體系，加強(qiáng)農(nóng)村文化供給側(cè)改革，提高紅色文化產(chǎn)品與服務(wù)的供給質(zhì)量，加快解決“農(nóng)村人口日益增長的美好文化生活需要與供給不平衡不充分之間的矛盾”［30］，使全體人民達(dá)成“積極心理生活、和諧文化生活和崇高信仰生活”［31］的有機(jī)統(tǒng)一，自覺投身中華民族偉大復(fù)興，抒寫人類文明新形態(tài)的精神圖景。

（二）堅(jiān)持守正創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)傳承紅色傳統(tǒng)與注入時(shí)代內(nèi)涵的統(tǒng)籌兼顧

黨的二十大報(bào)告中指出，“我們從事的是前無古人的偉大事業(yè)，守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代”［32］。紅色文化在歷史中生成，在時(shí)代發(fā)展中延續(xù)。新時(shí)代，傳承紅色文化不能因循守舊、故步自封，而是要守“紅色傳統(tǒng)”之正，創(chuàng)“時(shí)代精華”之新，在變革中發(fā)展，使人們牢記來時(shí)之路，開拓未來之路。

不忘來時(shí)之路，發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)。紅色文化中熔鑄了馬克思主義的立場宗旨、中國共產(chǎn)黨人的理想信念、中國人民的奮斗目標(biāo)，這些深刻的內(nèi)涵不因時(shí)代發(fā)展而過時(shí)，而是代代相承，成為我們新時(shí)代必須堅(jiān)守的紅色傳統(tǒng)。一是要推進(jìn)黨史、新中國發(fā)展史、改革開放史、社會主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史的“五史”教育學(xué)習(xí)，讓人們扎根于愛國主義、集體主義、社會主義土壤，在回望歷史中感悟紅色文化力量，堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)，形成文化認(rèn)同；二是以社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)紅色社會風(fēng)氣塑成，讓人們在社會實(shí)踐中自覺遵守紅色道德、發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，使紅色文化真正落地生根，以行動自覺正社會風(fēng)氣，讓紅色傳統(tǒng)在代際間傳承。

開拓未來之路，增添時(shí)代內(nèi)涵。新時(shí)代要實(shí)現(xiàn)紅色文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，一是要秉持“古為今用”的理念，活化、運(yùn)用好紅色文化。著力提升紅色文化傳承的闡釋力，開展紅色文化科學(xué)內(nèi)涵的詮釋工作，進(jìn)一步完善紅色精神譜系。結(jié)合新時(shí)代面臨的問題、挑戰(zhàn)，賦予紅色精神以新的時(shí)代內(nèi)涵，深入發(fā)掘其蘊(yùn)含的價(jià)值理念，讓其在新時(shí)代煥發(fā)光芒；二是要明確紅色文化“在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中傳承”，創(chuàng)造新時(shí)代的紅色文化。要緊緊抓住當(dāng)下社會重點(diǎn)關(guān)注的熱門議題，選擇具有時(shí)代代表性的事件發(fā)展前沿紅色文化內(nèi)容，增強(qiáng)紅色文化的表現(xiàn)力、傳播力、影響力。例如脫貧攻堅(jiān)精神、時(shí)代楷模精神、絲路精神，都是新時(shí)代黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造的紅色文化新形態(tài)。

（三）拓展世界眼光，實(shí)現(xiàn)紅色文化“引進(jìn)來”和“走出去”的結(jié)合

“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨?！保?3］為人類命運(yùn)憂思，為解決人類共同面臨的發(fā)展問題而憂患始終是黨的優(yōu)良品質(zhì)，也是紅色文化的高尚品格。新時(shí)代，我們要始終站在人類文明進(jìn)步的一邊，以世界眼光看待紅色文化的傳承問題。既要以更加開放包容的態(tài)度借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，又要讓紅色文化走出國門、走向世界，以紅色文化潤澤全人類。

把優(yōu)秀文化“引進(jìn)來”?！爸形魑幕⒎嵌獙αⅰ⒎谴思幢说年P(guān)系，而是能夠做到相互借鑒、取長補(bǔ)短。”［34］新時(shí)代紅色文化依然要堅(jiān)持吸取國外優(yōu)秀文化，將外來文化化為己用。一是要“接”，積極接受、吸收、借鑒國外優(yōu)秀文化成果，學(xué)習(xí)西方文化傳播的成功經(jīng)驗(yàn)，秉持理性的思維、科學(xué)的態(tài)度辨別外來文化，摒棄其中糟粕；二是要“化”，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀異質(zhì)文化的“中國化”，明確吸收外來優(yōu)質(zhì)文化的重心是“以我為主、為我所用”，保證紅色文化不變色。

讓紅色文化“走出去”。紅色文化集中體現(xiàn)了中國人民不怕艱險(xiǎn)、不畏犧牲、踔厲奮發(fā)、團(tuán)結(jié)奮斗的精神面貌，反映了中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持真理、篤行真理、心系人民、推動人類發(fā)展進(jìn)步的情懷。向世界傳播紅色文化，既是提升文化自信、提高中華文化影響力的重大舉措，還能為世界提供中國文化借鑒與中國智慧。一是要會“講”，“講故事，是國際傳播的最佳方式”［35］。要加快構(gòu)建中國敘事體系，加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，用更生活化、交流化、時(shí)代化的話語講述中國紅色故事，增加紅色文化的欣賞度與親和力；二是要興“辦”，舉辦中外文化產(chǎn)業(yè)合作項(xiàng)目，搭建好文化交流平臺，辦好中外文化和旅游年、“美麗中國”等品牌活動，將紅色文化融入旅游、產(chǎn)品、文物等文化容器，在多樣的渠道中提高中國紅色文化交流；三是要實(shí)“干”，空談?wù)`國、實(shí)干興邦，紅色文化的國際傳播，不是用娓娓動聽的空話，說到底，是要落在實(shí)踐。只有我們走好中國式現(xiàn)代化道路、建設(shè)好社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，紅色文化才更具有說服力，馬克思主義的真理光輝才能夠照耀全人類。

四、結(jié)語

紅色文化不僅是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延續(xù)，更是此基礎(chǔ)上接納了馬克思主義、活化了馬克思主義的文化躍遷。紅色文化自中國共產(chǎn)黨誕生就與之相伴相隨，中國共產(chǎn)黨把握歷史發(fā)展規(guī)律，抓住歷史變革時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)了紅色文化的賡續(xù)傳承。新時(shí)代，回望中國紅色文化傳承的歷史演進(jìn)，深刻領(lǐng)悟紅色文化至今仍保生機(jī)活力的邏輯密碼，不僅在于展現(xiàn)紅色文化發(fā)展的偉大成就，更在于總結(jié)紅色文化歷史發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，探索紅色文化發(fā)展規(guī)律，為紅色文化傳承效果和效能的提升探索富有指導(dǎo)意義的理論參考。新征程，在黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，紅色文化將會以更高度的理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中發(fā)揮更大的精神力量。