金仙公主,唐睿宗李旦之女,唐玄宗李隆基之妹,與玉真公主同出于睿宗竇皇后,唐玄宗開(kāi)元二十年(七三二)薨,享年四十四,開(kāi)元二十四年(七三六)陪葬睿宗橋陵,同陪葬者還有睿宗諸女代國(guó)、涼國(guó)、鄎國(guó)公主。唐金仙公主墓位于陜西蒲城橋陵鎮(zhèn)武家村東北,墓前存神道碑一通,碑系徐嶠撰文,唐玄宗李隆基行書(shū),今存碑上半部文字,下部文字已被鑿損,不可辨識(shí)。《金仙公主墓志》為一九七四年陜西省考古研究院發(fā)掘出土,今藏陜西蒲城博物館。志蓋為覆斗型,刻古文蓋題“大唐古(故)金仙長(zhǎng)公主志石之銘”,有界格,分作四行,行三字,衛(wèi)靈鶴書(shū),周?chē)跃聿莼y,四剎刻朱雀、青龍、白虎、玄武四神,曾為盜墓者砸損,裂作八塊。志石保存完整,志文為楷書(shū),滿(mǎn)行三十三字,共三十三行,周刻卷草云紋。墓志首題“大唐故金仙長(zhǎng)公主志石銘并序”,次行題“玉真公主書(shū)”,復(fù)次行題“大中大夫守大理少卿集賢院學(xué)士上柱國(guó)慈源縣開(kāi)國(guó)公臣徐嶠奉敕撰”。墓志序文二十二行,銘文六行,次末行署“開(kāi)元廿四年太歲景子七月己卯朔四日壬午”,末行署“梁州都督府戶(hù)曹參軍直集賢院衛(wèi)靈鶴奉教檢校鐫勒并題篆額”。徐嶠和衛(wèi)靈鶴結(jié)銜兩行字徑略小。墓志平闕文字,提及太宗、高宗、睿宗、今上共平齊四處,闕字共十一處,闕四至五字不等。此志尺寸、行款、樣式、花紋為唐代公主墓志通行規(guī)格,與陪葬太宗昭陵的長(zhǎng)樂(lè)公主墓志極為近似。金仙公主神道碑和墓志均為集賢院學(xué)士徐嶠奉玄宗之敕撰寫(xiě),碑為玄宗御書(shū),志文玉真公主書(shū),志蓋為直集賢院衛(wèi)靈鶴奉玉真公主之教所書(shū)。衛(wèi)靈鶴還見(jiàn)于著名刻工邵建和墓志(陜西榆林石刻博物館藏),系于唐代歷朝著名刻工名單之列,今所見(jiàn)鐫刻墓志還有一九九八年洛陽(yáng)伊川縣萬(wàn)安山南出土的唐開(kāi)元十九年(七三一)張說(shuō)墓志,時(shí)任鄜州三川縣丞。
墓志志文書(shū)者玉真公主,與金仙公主、唐玄宗為同胞兄妹。唐景云二年(七一一),睿宗令金仙公主、玉真公主入道,以道士史崇玄為師,在長(zhǎng)安建金仙、玉真觀以居之。宋代趙明誠(chéng)《金石錄·卷二七》跋尾引王縉撰玉真公主墓志云:“公主法號(hào)無(wú)上真,字玄玄。天寶中更賜號(hào)持盈。中宗時(shí)封昌興縣主,睿宗時(shí)封昌興公主,后改封玉真,進(jìn)為長(zhǎng)公主。(肅宗)元年建辰月卒?!庇裾婀魉鶗?shū)《金仙公主墓志》志文為楷書(shū),字徑較小,結(jié)體方正嚴(yán)整,兼有柔媚風(fēng)姿,延續(xù)了王羲之小楷的風(fēng)格。溯其淵源,與隋代仁壽、大業(yè)皇室寫(xiě)經(jīng)和皇室墓志常用字體一脈相承。這種風(fēng)格的石刻小楷,舊出有隋《蘇孝慈墓志》《董美人墓志》,近出有隋《楊雄墓志》《楊素墓志》《楊紀(jì)墓志》《普六茹徽之墓志》等,尤以《楊雄墓志》《董美人墓志》最為精彩。同類(lèi)寫(xiě)經(jīng)有天津博物館藏隋大業(yè)四年(六〇八)寫(xiě)《大般涅槃經(jīng)》卷一五、旅順博物館藏L M20-1453-08-04《涅槃經(jīng)注疏》,典籍有法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏P e l l i o tchinois.2513《漢書(shū)王莽傳》、Pelliot chinois.2485《漢書(shū)蕭望之傳》等。唐景龍二年(七〇八)薛崇徽發(fā)愿寫(xiě)成的《大般涅槃經(jīng)》與此樣式亦有相似之處,同源于隋朝皇室寫(xiě)經(jīng),頗疑出自唐初書(shū)家王紹宗之手。玉真公主之前,唐代公主工書(shū)法者尚有太宗之女長(zhǎng)樂(lè)公主李麗質(zhì),其墓志云:“散玉軸于縹帙,懸鏡慚明;耀銀書(shū)于彩箋,春葩掩麗。是以遐觀遺篆,俯尋蠹冊(cè)。周室王姬,徒興秾李之詠;漢朝公主,終致柏梁之譏?!彼篮笈阍嵴蚜辏淠钩鐾辆赖膸w白瓷辟雍硯,硯池中尚存墨痕,定是平常所用之物?!督鹣晒髂怪尽分?,和玉真公主有關(guān)的墨跡有開(kāi)元二十六年(七三八)她奉敕檢校寫(xiě)的《靈飛經(jīng)》,書(shū)人不詳,應(yīng)是一流楷書(shū)高手。此外,石刻書(shū)跡有天寶元年(七四二)玉真公主主持刊立《開(kāi)元天寶圣文神武皇帝夢(mèng)烈祖玄元皇帝靈應(yīng)頌》,刻于著名的《宗圣觀記》碑陰;天寶二年(七四三)《玉真公主朝謁譙郡真源宮受道王屋山仙人臺(tái)靈壇祥應(yīng)記》,蔡瑋撰文,玄宗題額,蕭誠(chéng)行書(shū);同年《圣祖玄元皇帝真源縣紫極宮玉真長(zhǎng)公主奉敕□□□頌》,李成裕撰,吳郁行書(shū)。從以上寫(xiě)經(jīng)及碑志可以看出,從開(kāi)元后期開(kāi)始玉真公主的楷書(shū)審美趣味轉(zhuǎn)向當(dāng)時(shí)流行的褚遂良楷書(shū)風(fēng)格。(史睿)