位于河南省東部的商丘,是一座低調(diào)的歷史文化名城?!叭饰宓邸敝椎撵萑耸显诖算@木取火,開啟了中華文明的起源;商國(guó)國(guó)君王亥在此發(fā)明了牛車,還有“以物易物”的原始貿(mào)易方式,中國(guó)商業(yè)由此開端,他也被稱為“華商始祖”。
這座擁有近五千年歷史的古城,經(jīng)歷了夏、商、周、秦、漢、唐、宋等多個(gè)朝代的興衰,承載著無(wú)數(shù)的歷史故事與文化記憶。李白、杜甫、高適、范仲淹等歷史名人,都與商丘有著不解之緣。
■閼伯臺(tái):我國(guó)最早的觀星臺(tái)
閼伯臺(tái)又稱“火神臺(tái)”,位于商丘市睢陽(yáng)區(qū)古城西南1500米處,是一座距今四千多年的觀星臺(tái)遺址,是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最早的觀星臺(tái)。
在夏朝之前的上古時(shí)期,帝嚳之子閼伯被封為商丘這一帶的“火正”,主要負(fù)責(zé)管理火政。此“火”是指天上的“大火星”(并非太陽(yáng)系八大行星之火星,而是現(xiàn)在的紅巨星)?!对?shī)經(jīng)》“七月流火”中的火,也是指“大火星”,而并非熊熊燃燒的火焰。閼伯任職期間,建造了一座觀星臺(tái),根據(jù)星象測(cè)定一年的自然變化和年景好壞,他還發(fā)明了以“火”紀(jì)時(shí)的天文歷法,這是我國(guó)古老天文學(xué)的重大發(fā)明。
在古代,天文觀測(cè)對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和國(guó)家治理至關(guān)重要。比如“七月流火”,并不是指盛夏氣候如火一般炎熱,而是在農(nóng)歷七月天氣轉(zhuǎn)涼的時(shí)節(jié),天剛黑的時(shí)候,可以看見“大火星”從西方落下去,這是天氣開始變涼的信號(hào)。因此,閼伯臺(tái)不僅是我國(guó)天文學(xué)的發(fā)祥地,更是古代社會(huì)的重要組成部分。
閼伯一生不辭勞苦造福于百姓,人們非常敬仰他,把他喻為“火神”,所以閼伯臺(tái)又被稱為“火神臺(tái)”。閼伯死后,人們就按他的遺愿將他葬于火神臺(tái)下,因其封地為“商”,這座高臺(tái)又被稱為“商丘”。
火神臺(tái)為圓形夯土筑成,臺(tái)上建有閼伯廟,包括大殿、拜廳、鐘鼓樓等;臺(tái)下有戲樓、大禪門等建筑?;鹕衽_(tái)寄托了古代勞動(dòng)人民祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望,對(duì)研究中國(guó)天文發(fā)展史更是不可多得的實(shí)物資料,具有極高的科研價(jià)值。
火神臺(tái)如今保存完好,石碑、石臺(tái)等歷史遺跡依然可見,碑文記載了當(dāng)時(shí)的天文觀測(cè)記錄。站在閼伯臺(tái)上仰望蒼穹,仿佛可以回到幾千年前,見證古人用肉眼和簡(jiǎn)陋的儀器測(cè)量星辰運(yùn)行的偉大成就。閼伯臺(tái)不僅展現(xiàn)了古代中國(guó)天文學(xué)的輝煌,也讓我們深刻感受到古代人類對(duì)宇宙奧秘的探索精神。
每年正月初一至二月初二,火神臺(tái)景區(qū)都會(huì)舉辦盛大的廟會(huì),當(dāng)?shù)匕傩辗Q其為“臺(tái)會(huì)”?;鹕衽_(tái)廟會(huì)是以祭祀商祖王亥、火神閼伯為目的的大型民俗聚會(huì),約從宋代起逐漸形成,明清達(dá)到鼎盛,延續(xù)至今。
廟會(huì)有火神祭祀儀式,還有打鐵花、踩高蹺、蹴鞠等傳統(tǒng)民藝表演。盛會(huì)期間,火神臺(tái)及周邊人山人海,攤位一個(gè)接一個(gè):捏糖人兒的、賣糖葫蘆的、炸年糕的、套圈的……人間煙火氣,最撫凡人心。趕廟會(huì)的大人孩子們臉上,都洋溢著歡樂的笑容。
■歸德府城:古城池的典范
商丘古城是始建于1511年歸德府城,距今已有五百多年,是我國(guó)保存最為完好的古城之一。
商丘古城墻呈方形,氣勢(shì)恢宏,總長(zhǎng)度超過(guò)六公里,環(huán)繞著整個(gè)古城區(qū),城墻高約十米,厚度達(dá)到了十余米,顯得異常堅(jiān)固。
這座古城具有八卦城、水上城、城摞城三大特點(diǎn)。全城外圓內(nèi)方、形如古銅錢,象征著天圓地方、招財(cái)進(jìn)寶。九十三條街道形如棋盤,內(nèi)城地勢(shì)呈龜背狀,中間高,四周低,略向南傾斜。
內(nèi)城四周城墻聳立,巍峨壯觀,古城四面環(huán)水,僅有四門與外界相通,從空中看古城像建在水中一樣,這種內(nèi)城、城湖、城郭三位一體保存完好的古城,堪稱中國(guó)古城池的典范之作。
在商丘古城及其周邊的地下,疊壓著幾座古城遺址??脊抨?duì)找到了從上至下的元朝時(shí)期修建的歸德府城、北宋時(shí)期的陪都應(yīng)天府南京城、隋唐時(shí)期的宋州治所宋城、秦漢時(shí)期的梁國(guó)國(guó)都睢陽(yáng)城,以及西周時(shí)期的宋國(guó)都城。這一座座古城,因黃河水患等原因,被湮沒于黃土之下。
商丘古城墻不僅是防御外敵的軍事設(shè)施,還承載著明清時(shí)期商丘的繁華市井生活。在古代,這里作為重要的商貿(mào)中心,城墻內(nèi)外遍布店鋪、客棧、茶樓,商賈云集、貿(mào)易繁盛。
步入古城的老街,煙火氣息撲面而來(lái):灰墻灰瓦的北方民居透著粗獷和質(zhì)樸,掛著黑底金字招牌的小店鱗次櫛比,小吃店內(nèi)剛出籠的大白饅頭和包子飄出誘人的香味,挑糖擔(dān)的、賣臉譜的、做梨膏的,擠擠挨挨擺滿了路旁。
在這座古城中的某個(gè)四合院里,藏著明代才子侯方域的故居“壯悔堂”,其中還能尋覓到他和李香君的愛情故事。
■應(yīng)天書院:宋代的名校
在波光粼粼的商丘南湖邊,有一座氣勢(shì)恢宏、重檐翹角的庭院,它就是近年修復(fù)的應(yīng)天書院,位居北宋“四大書院”之首。
應(yīng)天書院創(chuàng)立于北宋時(shí)期,作為當(dāng)時(shí)最具盛名的書院,其地位堪比今天的清華、北大,這里曾匯聚了來(lái)自全國(guó)各地的才子學(xué)者,是培養(yǎng)國(guó)家棟梁的重要場(chǎng)所。
書院內(nèi)有數(shù)百名學(xué)子攻讀經(jīng)典,探討學(xué)問(wèn),其中不乏日后成為治國(guó)名臣的才俊。應(yīng)天書院的開創(chuàng),為后世中國(guó)的教育體制奠定了基礎(chǔ),也為商丘留下了深厚的文化底蘊(yùn)。
如今,應(yīng)天書院依舊保留著古代建筑風(fēng)貌,院內(nèi)古樹參天,靜謐的環(huán)境與書卷氣息交相輝映。走進(jìn)這座千年書院,仿佛穿越到了古代的學(xué)堂,書生們埋首書案,抄錄經(jīng)典,讀書聲瑯瑯不絕于耳……書院內(nèi)還展示著宋代、明清時(shí)期的文化教育制度,讓游客們能夠更好地了解中國(guó)古代的教育體系與文化傳承。
范仲淹曾是應(yīng)天書院的學(xué)生,他在此求學(xué)時(shí)“五年未嘗解衣就寢”。27歲時(shí)中進(jìn)士的范仲淹,抱定了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的情懷踏上仕途,成為治國(guó)愛民的千古名臣。
1026年,37歲的范仲淹應(yīng)當(dāng)?shù)毓賳T晏殊之邀,回到母校應(yīng)天書院講書。他“以天下為己任”的博大胸懷和“以德為先,德才兼?zhèn)洹钡闹螌W(xué)態(tài)度,為書院培養(yǎng)出一大批精英。
范仲淹成才于應(yīng)天書院,使他對(duì)商丘產(chǎn)生了深厚情感,以至于終身大事也緣結(jié)于此——范仲淹的妻子李氏,是宋州楚丘人(今河南商丘市梁園區(qū)北部),她是宋太宗時(shí)的參知政事李昌齡的侄女。
從此,范氏家族與商丘結(jié)下長(zhǎng)久之緣,孩子多生長(zhǎng)在這里。他的第二個(gè)兒子范純?nèi)屎髞?lái)官至宰相,被稱為“睢陽(yáng)少年”。而睢陽(yáng)、歸德、梁園等,皆是商丘的舊稱。
除了范仲淹,李白、杜甫、高適、王昌齡都曾游歷商丘,留下很多佳作。詩(shī)圣杜甫在《遣懷》中描寫睢陽(yáng)城說(shuō):“昔我游宋中,惟梁孝王都,名今陳留亞,劇則貝魏俱。邑中九萬(wàn)家,高棟照通衢。舟車半天下,主客多歡娛?!边@首詩(shī)真實(shí)反映出當(dāng)時(shí)睢陽(yáng)城的繁榮昌盛。
李白客居商丘十年之久,并在此娶妻宗氏夫人,也就是說(shuō),李白是商丘的女婿。
電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》中的主角高適,定居商丘二十多年之久,在此度過(guò)了一生中最美好的時(shí)光,可以說(shuō)高適與商丘是半世情緣。
現(xiàn)代商業(yè)銀行·財(cái)富生活2024年12期