馮唐

一部《西游記》，在唐僧師徒四人聚齊之前的故事都不是特別好看。

其實真正的取經(jīng)，是玄奘一人的辛苦，三位徒弟都是作者的杜撰和想象。

作者為什么安排了三位徒弟呢？我認為唐僧師徒四人其實就是一個人的四種精神狀態(tài)。他們加在一起，才是完整的一個人。

這四種狀態(tài)分別是：唐僧代表的執(zhí)著，悟空代表的勇敢，八戒代表的欲望，沙僧代表的平庸。

每個人的一生，幾乎都離不開這四種狀態(tài)，只不過在某個階段會是某個狀態(tài)占據(jù)著上風和主流。

最終能去西天取得真經(jīng)，始終起主導(dǎo)的就是唐僧的那顆執(zhí)著之心。所以唐僧經(jīng)常要告誡徒弟們：“趕路要緊！”

師徒四人里，只有唐僧是有目標的，他的目標還具有唯一性，那就是去西天取經(jīng)。

孫悟空是沒有目標的，他跟著唐僧之前有，但得到“齊天大圣”的稱號之后就沒有了，他跟著唐僧的任務(wù)就是保護唐僧。

這是因為，唐僧盡管執(zhí)著，卻缺少一顆勇敢無畏的心。

從本質(zhì)上看，唐僧去西天取經(jīng)，只帶悟空一個徒弟就夠了。

為什么后來還非要收服八戒、沙僧呢？因為一張弓不可能永遠都是繃緊待發(fā)的狀態(tài)。

八戒也沒有目標，但是他有欲望。在師徒四人里，他是唯一娶過親的。所以在取經(jīng)的路上，他會時常想念他的高老莊和他一日夫妻百日恩的女人。

八戒的欲望還表現(xiàn)為貪欲。八戒毫不掩飾他對美女及所有他奢望的東西的占有欲。

這其實也是人正常的狀態(tài)。

唐僧是禁欲的，但禁欲和縱欲一樣不是正常的狀態(tài)，所以唐僧需要有八戒來中和。

而一個人的一生不可能始終是一帆風順的，在面對艱難困苦之時，有時會感到倦怠，進取心不是那么強烈，我們開始用“坐看云起”來安慰自己，試著接受平庸。

這就是沙僧同樣不可或缺的原因。