摘要：本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、田野調(diào)查法等方法，基于中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求對(duì)貴州鄉(xiāng)村體育旅游可持續(xù)發(fā)展情況進(jìn)行研究。通過對(duì)榕江縣“七十二侗寨斗牛城”“村超”和臺(tái)江縣“村BA”三個(gè)體育旅游地進(jìn)行實(shí)地考察，分析其動(dòng)力機(jī)制、現(xiàn)實(shí)困境，進(jìn)而提出推進(jìn)路徑。研究認(rèn)為，鄉(xiāng)村體育旅游可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制：深厚文化底蘊(yùn)支撐、自媒體推動(dòng)、火爆鄉(xiāng)村體育賽事拉動(dòng)、政府政策保障。現(xiàn)實(shí)困境：文體融合淺顯、宣傳途徑單一、管理制度混亂。進(jìn)而提出推進(jìn)路徑：加強(qiáng)文體融合深度，提高賽事特色；統(tǒng)籌賽事信息發(fā)布，增強(qiáng)賽事影響；建立健全相關(guān)制度，增進(jìn)游客體驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：中國式現(xiàn)代化；村超；村BA；可持續(xù)發(fā)展

黨的二十大擘畫了以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村。世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，我國發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期，守好“三農(nóng)”基本盤至關(guān)重要、不容有失^[1]。貴州作為一個(gè)多民族、多山地、多農(nóng)村的省份，多年來以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主，工業(yè)發(fā)展受阻，經(jīng)濟(jì)提速不明顯。貴州雖有經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)之“劣勢”，也蘊(yùn)藏著得天獨(dú)厚的特有“優(yōu)勢”，“青山綠水”的鄉(xiāng)村自然風(fēng)光以及絢麗多姿的民族文化成為貴州打造世界級(jí)旅游目的地的天然優(yōu)勢，將鄉(xiāng)村體育旅游作為一張名片不斷吸引國內(nèi)外游客前來打卡旅游，促進(jìn)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興成為當(dāng)前貴州發(fā)展鄉(xiāng)村體育旅游的重要任務(wù)。然而，貴州體育旅游起步較晚，尤其是其鄉(xiāng)村地區(qū)，更是在自媒體發(fā)展起來后才逐漸受到外界關(guān)注，造就了如今體育旅游看貴州的品牌效應(yīng)。例如，貴州“村BA”及貴州“村超”火爆全網(wǎng)成現(xiàn)象級(jí)賽事后為體育旅游目的地帶來了巨大的流量，這在一定程度上促進(jìn)了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，間接地成了盤活農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的重要途徑之一^[2]。那么“村超”“村BA”為什么能夠成為現(xiàn)象級(jí)賽事？其運(yùn)行動(dòng)力機(jī)制又是什么？如何保持當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村體育旅游可持續(xù)發(fā)展？課題組帶著一系列問題于2023年8月1—22日、2024年2月16—28日以及2024年4月1—19日3次前往黔東南苗族侗族自治州（以下簡稱黔東南州）臺(tái)江縣臺(tái)盤村、榕江縣三寶侗寨以及榕江縣樂里侗族七十二寨體育斗牛小鎮(zhèn)進(jìn)行調(diào)研，探究其運(yùn)行機(jī)制，厘清其現(xiàn)階段發(fā)展困囿，進(jìn)而提出相應(yīng)的實(shí)踐推進(jìn)路徑，以期促進(jìn)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村體育旅游的可持續(xù)發(fā)展。

1 "貴州鄉(xiāng)村體育旅游可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制

鄉(xiāng)村體育旅游融合了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)土文化和現(xiàn)代體育活動(dòng)，是鄉(xiāng)村地區(qū)建設(shè)和發(fā)展的重要“基石”，推進(jìn)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)振興與少數(shù)民族體育旅游資源融合發(fā)展^[3]。

1.1 "支撐力：深厚文化底蘊(yùn)的支撐

貴州擁有悠久的歷史和豐富的民族文化，這為鄉(xiāng)村體育旅游的發(fā)展提供了別樣的素材，依托深厚文化底蘊(yùn)，貴州可以探索多元化的發(fā)展路徑，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代體育元素相結(jié)合。例如，在“村BA”比賽間隙，時(shí)常會(huì)有民族特色歌曲演唱和民族舞蹈表演，游客還能品嘗到當(dāng)?shù)氐奶厣朗?，聽到周圍觀眾用方言交流，這一切都會(huì)勾起外地游客對(duì)當(dāng)?shù)貧v史文化的好奇，也為體育旅游的發(fā)展提供了具有鮮明民族特色的素材。此外，利用深厚文化底蘊(yùn)發(fā)展鄉(xiāng)村體育旅游，以文化認(rèn)同為基點(diǎn)構(gòu)建鄉(xiāng)村體育文化共同體，強(qiáng)化村民文化身份意識(shí)^[4]，可以增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)自身文化和歷史的認(rèn)同感與自豪感，這種情感上的共鳴能夠激發(fā)他們更積極地參與到體育旅游中來。例如，“村BA”剛火爆之時(shí)，當(dāng)?shù)厝罕娨黄鹦袆?dòng)，為突如其來的大量游客做好保障服務(wù)，大家都期望自己的家鄉(xiāng)能夠發(fā)展起來，能夠被更多的人所知曉，如今，“村BA”已從一個(gè)農(nóng)村賽事發(fā)展成為國家級(jí)別的體育賽事，為當(dāng)?shù)卮迕駧砹藦?qiáng)烈的自豪感，每每有人談及時(shí)，當(dāng)?shù)厝硕紩?huì)自豪地告訴眾人：“這是我的家鄉(xiāng)?！?/p>

1.2 "推動(dòng)力：自媒體的推動(dòng)

自媒體具有廣泛傳播信息的能力，通過社交媒體平臺(tái)、旅游博客、視頻分享網(wǎng)站等，可以迅速將貴州鄉(xiāng)村體育旅游資源推廣到全國乃至全球，同時(shí)提供了豐富的信息交流渠道，使得游客可以方便地獲取關(guān)于目的地的信息，并與其他游客或當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行互動(dòng)，這種雙向溝通有助于提升游客對(duì)體育旅游目的地文化和活動(dòng)項(xiàng)目的了解和興趣。例如“村BA”原本只是當(dāng)?shù)亍傲铝孕鹿?jié)”按照慣例正常舉辦的籃球賽事，但在以前互聯(lián)網(wǎng)媒體沒有這么發(fā)達(dá)的時(shí)候，賽事一直不溫不火，只在周邊地區(qū)有一定的影響力，但在人人皆媒體、時(shí)時(shí)在傳播的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，村民放下舊農(nóng)事就能撿起新農(nóng)事，為體育賽事傳播發(fā)光發(fā)熱貢獻(xiàn)力量^[5]，“村BA”的宣傳發(fā)展就產(chǎn)生了質(zhì)變，一夜之間火爆全網(wǎng)。北京大學(xué)新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究院副院長兼國內(nèi)智庫部主任王勇在談貴州“村超”為什么能持續(xù)火爆時(shí)指出，“所有人都能夠發(fā)動(dòng)起來，把手機(jī)作為新農(nóng)具、把數(shù)據(jù)作為新農(nóng)資、把直播作為新農(nóng)活，可見，互聯(lián)網(wǎng)媒體的發(fā)展對(duì)鄉(xiāng)村體育旅游的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用?！?/p>

1.3 "拉動(dòng)力：火爆鄉(xiāng)村體育賽事的拉動(dòng)

鄉(xiāng)村體育賽事的火爆能夠?qū)︵l(xiāng)村體育旅游可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益、品牌效益和推動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。舉辦鄉(xiāng)村體育賽事能夠吸引大量游客前來觀賽和參與，這直接帶動(dòng)了當(dāng)?shù)刈∷?、餐飲、交通等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，例如，“村BA”和“村超”的舉辦不僅帶來了大量的參賽隊(duì)伍，還帶來了大批觀眾，這些人群的消費(fèi)行為為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)注入了新的活力，提高了居民收入水平^[6]；同時(shí)成功舉辦大型鄉(xiāng)村體育賽事可以提升地方知名度和美譽(yù)度，使其成為具有特色和吸引力的旅游目的地。比如，“村BA”和“村超”得到了央視的大力支持，在全網(wǎng)十分火爆，有效提高了榕江縣和臺(tái)江縣的知名度。此外，為了滿足大型體育賽事的需求，當(dāng)?shù)卣ǔ?huì)加大對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入，包括修建或改造道路、場館以及公共服務(wù)設(shè)施。這不僅提高了賽事期間游客體驗(yàn)度，也為日常生活提供便利，有助于長期發(fā)展，“村BA”和“村超”在賽事火爆之后，開發(fā)擴(kuò)建了多個(gè)停車場，方便自駕出行的游客停車，另外，在“村超”火爆之后，從貴陽至榕江的客車也增加了多個(gè)車次，極大方便了游客的出行。

1.4 "保障力：政府政策的保障

國家對(duì)于鄉(xiāng)村發(fā)展的支持力度前所未有，在執(zhí)行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過程中，中央政府和地方各級(jí)政府都投入了大量的精力，而近年來“村BA”和“村超”的火爆也讓相關(guān)部門重視體育在推動(dòng)鄉(xiāng)村振興中的作用，出臺(tái)了許多政策支持各地尋求適合當(dāng)?shù)匕l(fā)展的機(jī)會(huì)，探尋“體育+”的發(fā)展模式。2023年5月，國家體育總局、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、文化和旅游部等部門聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于推進(jìn)體育助力鄉(xiāng)村振興工作的指導(dǎo)意見》，指出要以體育助力鄉(xiāng)村建設(shè)，讓農(nóng)村更繁榮，優(yōu)化鄉(xiāng)村體育發(fā)展布局，充分發(fā)揮體育對(duì)激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展活力的重要作用，推動(dòng)鄉(xiāng)村體育大發(fā)展、農(nóng)村更繁榮^[7]。2019年貴州省印發(fā)了《關(guān)于貴州省創(chuàng)建全國體育旅游示范區(qū)的意見》，指出將體育旅游培育成為貴州省經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)，將貴州打造成國內(nèi)一流、世界知名的體育旅游目的地^[8]。一個(gè)全面考慮了影響因素并加以執(zhí)行落實(shí)的政府政策框架將為農(nóng)村體育旅游提供穩(wěn)固的保障，并促進(jìn)其朝著更加可持續(xù)發(fā)展方向前行。

2 "貴州鄉(xiāng)村體育旅游可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)困囿

2.1 "文體融合淺顯，賽事特色不突出

鄉(xiāng)村體育旅游的發(fā)展離不開當(dāng)?shù)孛褡逦幕娜谌耄褡逄厣幕菂^(qū)分當(dāng)?shù)夭煌谄渌貐^(qū)體育旅游的主要標(biāo)識(shí)，是發(fā)展體育旅游的靈魂，只有舉辦的體育賽事?lián)碛休^高的辨識(shí)度和民族特色，才有可能避免同質(zhì)化，吸引到更多的游客。要實(shí)現(xiàn)真正意義上的“文”與“體”的深度融合，并非易事，當(dāng)前一些農(nóng)村在進(jìn)行此類嘗試時(shí)可能只停留在表面層次上，并沒有根據(jù)當(dāng)?shù)貧v史文化背景去設(shè)計(jì)更符合本土氛圍的活動(dòng)形式，因而農(nóng)村體育旅游可持續(xù)地發(fā)展仍然存在文體融合淺顯、融合的產(chǎn)品質(zhì)量不高、規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)缺失、賽事特色不突出的問題^[9]。

首先是文創(chuàng)產(chǎn)品代加工。許多農(nóng)村地區(qū)在開展體育旅游時(shí)，往往缺少具有本土特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，他們可能會(huì)選擇從外部采購或者代加工商品來銷售給游客，這樣做雖然可以在短期內(nèi)滿足市場需求，但在品牌塑造方面意識(shí)薄弱，缺乏高標(biāo)準(zhǔn)的形象定位與策劃，品牌的競爭處于四郊多壘的局面，也無法有效地吸引回頭客^[10]。臺(tái)江“村BA”官方線下體驗(yàn)店所售的特色產(chǎn)品大多是平日易見的一些小物件，經(jīng)過工廠代加工，印上“村BA”的品牌圖案后價(jià)格成倍增長，例如“村BA”的公仔吉祥物，在沒有印上“村BA”品牌圖案之時(shí)，相似的產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)售價(jià)20-30元即可獲得，但印上品牌圖案之后，售賣價(jià)格分別為99元和158元；印有“村BA”品牌圖案的鑰匙扣也從幾塊錢的售價(jià)直接漲到了18元。通過與官方線下體驗(yàn)店的前臺(tái)溝通得知，她作為工作人員也認(rèn)為這樣的定價(jià)過于昂貴，且產(chǎn)品并非當(dāng)?shù)卮迕裰谱鳎枪就ㄟ^工廠代加工做出的產(chǎn)品，這樣的產(chǎn)品內(nèi)涵與價(jià)格是不成正比的，也無法真正凸顯出當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣?/p>

其次是展演內(nèi)容缺乏民族特色。為了吸引游客，一些鄉(xiāng)村體育旅游點(diǎn)會(huì)組織各類表演和節(jié)目，如果這些內(nèi)容缺乏創(chuàng)新性和獨(dú)特性，則難以留住觀眾的心。當(dāng)課題組初到榕江縣樂里七十二侗寨斗牛城時(shí)，被斗牛城特色且宏大的城門所震撼，進(jìn)入其中，能看到斗牛項(xiàng)目的由來及斗牛城的簡介，得知七十二寨斗牛城能夠容納將近五萬余名觀眾，打破了墨西哥城紀(jì)念廣場的斗牛場，成為世界上最大的斗牛場，享有東方斗牛圣地之稱，然而當(dāng)?shù)刂挥性诿磕贽r(nóng)歷二月、三月、八月和九月逢亥的那天才是斗牛節(jié)，才有斗牛活動(dòng)，加之樂里距離榕江縣城較遠(yuǎn)，平日里斗牛城幾乎沒有太多游客來參觀游玩，景區(qū)的日常運(yùn)行難以開展，因而景區(qū)采取了接旅行團(tuán)訂單安排展演的方式進(jìn)行盈利，課題組到達(dá)時(shí)剛好有旅行團(tuán)進(jìn)入斗牛城觀看展演，展演內(nèi)容是牛耕地，一人一牛在斗牛城中央展演，內(nèi)容十分普通，路邊隨處可見，很難讓游客體驗(yàn)到斗牛圣地的特色。

最后是傳統(tǒng)項(xiàng)目開發(fā)不足。黔東南苗族侗族自治州擁有悠久而豐富的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目資源，這些資源在某些農(nóng)村地區(qū)仍未被充分挖掘與利用，由于對(duì)歷史文化遺產(chǎn)認(rèn)識(shí)不足、資金投入有限或者專業(yè)人才缺失等原因，使得這些具備深厚文化底蘊(yùn)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目沒有得到應(yīng)有的關(guān)注與推廣。

2.2 "宣傳途徑單一，信息傳播效率低

雖鄉(xiāng)村體育旅游業(yè)發(fā)展迅速，但啟動(dòng)較晚，發(fā)展時(shí)間較短，依舊存在問題^[11]。課題組在榕江“村超”舉辦賽事期間看到了人山人海、繁華無比的景象，可是同樣在榕江轄區(qū)的樂里七十二侗寨斗牛城，卻看到了截然不同的場景，即使當(dāng)日有安排展演接待旅游團(tuán)，城內(nèi)依舊是空空蕩蕩，毫無活動(dòng)跡象，等到下午旅行團(tuán)到達(dá)，才有稀稀落落二十幾人到其中參觀游覽；課題組到臺(tái)江“村BA”現(xiàn)場調(diào)研時(shí)，當(dāng)天并未有比賽，可依然有十來個(gè)外地游客趕到了現(xiàn)場，想要體驗(yàn)一番比賽的氛圍，只可惜落了空。這些問題之所以會(huì)發(fā)生，很大程度上是由于活動(dòng)宣傳不到位，信息傳播效率低。

一是宣傳載體不足，許多農(nóng)村地區(qū)缺少有效的宣傳平臺(tái)和渠道，城市媒介資源豐富，但這些資源往往沒有延伸到邊遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村地區(qū)，因此，鄉(xiāng)村地區(qū)即使有舉辦相關(guān)的賽事也難以被外界知曉。

二是活動(dòng)宣傳不全，由于資金、人才等限制，農(nóng)村地區(qū)在進(jìn)行活動(dòng)策劃和宣傳時(shí)無法覆蓋所有潛在客戶群，此外，對(duì)于如何高效利用互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等新興工具進(jìn)行營銷推廣認(rèn)識(shí)不足或缺乏經(jīng)驗(yàn)。課題組走訪調(diào)研發(fā)現(xiàn)，“村超”“村BA”和七十二侗寨的斗牛一開始是以周邊村寨為主要參與對(duì)象，供周邊村民節(jié)假日放松娛樂的項(xiàng)目，因此最初的宣傳方式是通過“土海報(bào)”和口口相傳，所謂“土海報(bào)”是在紅紙上用毛筆寫上活動(dòng)信息，由村民分工到周邊村寨張貼，或是在周邊村寨的信息公開欄的小黑板用粉筆寫上活動(dòng)信息，現(xiàn)如今智能手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)普及了所有村寨，活動(dòng)宣傳的方式多了網(wǎng)絡(luò)這個(gè)途徑，但是也基本上是活動(dòng)組委會(huì)發(fā)出活動(dòng)海報(bào)后，村民們通過朋友圈或個(gè)人小視頻賬號(hào)向外發(fā)出，這樣的方式影響力依然有限，活動(dòng)無法得到很好地宣傳。在“村BA”和“村超”火爆之后，有央視和當(dāng)?shù)毓俜矫襟w為其提供傳播服務(wù)，使其名聲和關(guān)注量大幅增加，吸引了大量游客，但能得到官方媒體大力宣傳的活動(dòng)也不多，并非所有活動(dòng)都能夠像“村超”和“村BA”得到央視的支持，像七十二侗寨斗牛城體育旅游景區(qū)就未能得到更高級(jí)別官方媒體渠道宣傳，因而未有更多游客前往。

三是信息公布?xì)埲?。相關(guān)信息發(fā)布系統(tǒng)未能及時(shí)更新或者未提供完整詳盡的數(shù)據(jù)信息給消費(fèi)者，在線預(yù)訂系統(tǒng)不夠健全、收費(fèi)項(xiàng)目信息不完全、當(dāng)?shù)靥鞖饧鞍踩氈茨艹浞指嬷葐栴}都會(huì)影響消費(fèi)者對(duì)該目的地選擇，七十二侗寨斗牛城距離縣城較遠(yuǎn)，需要一個(gè)多小時(shí)的車程，但該景區(qū)并未對(duì)活動(dòng)信息做到很好的宣傳與公布，在黔東南州公布的全域旅游導(dǎo)覽圖能夠看到該景區(qū)也在規(guī)劃之內(nèi)，但何時(shí)有活動(dòng)及活動(dòng)收費(fèi)信息完全看不到，課題組通過高德地圖、攜程及抖音等平臺(tái)搜索該景區(qū)，同樣也沒有上述信息，當(dāng)課題組驅(qū)車到達(dá)后，發(fā)現(xiàn)景區(qū)無斗牛活動(dòng)，當(dāng)天有旅行團(tuán)預(yù)訂參觀，有牛耕文化展演，且景區(qū)內(nèi)沒有售票大廳，也無相關(guān)收費(fèi)信息公示，只有工作人員拿出個(gè)人微信二維碼，讓課題組掃碼買票進(jìn)入。

2.3 "管理制度混亂，游客滿意度較低

鄉(xiāng)村體育旅游的可持續(xù)發(fā)展離不開健康有序的管理，但當(dāng)前大多數(shù)鄉(xiāng)村體育旅游的發(fā)展是由原來農(nóng)村體育項(xiàng)目發(fā)展而來，之后可能會(huì)有旅游公司去規(guī)劃發(fā)展，如若公司對(duì)景區(qū)管理混亂，缺乏有效的組織和規(guī)范，尤其是監(jiān)督機(jī)制不健全、管理機(jī)制不完善和運(yùn)作機(jī)制不規(guī)范等問題，往往會(huì)直接影響到游客的體驗(yàn)。

第一是監(jiān)督機(jī)制不健全，監(jiān)督機(jī)制是確保各項(xiàng)政策、計(jì)劃和活動(dòng)得以正確實(shí)施并達(dá)到既定目標(biāo)的重要手段。在鄉(xiāng)村體育旅游領(lǐng)域，一個(gè)健全的監(jiān)督機(jī)制可以促進(jìn)資源的合理利用、游客權(quán)益的有效保障以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益的最大化，但在農(nóng)村地區(qū)發(fā)展體育旅游往往缺少有效的監(jiān)管組織或者專業(yè)人員來對(duì)體育旅游項(xiàng)目進(jìn)行常規(guī)檢查和評(píng)估，這可能會(huì)造成游客權(quán)益得不到有效保障。

第二是管理機(jī)制不完善，建立健全有效且靈活應(yīng)變、能力強(qiáng)大的內(nèi)部管理機(jī)制至關(guān)重要，它涉及戰(zhàn)略規(guī)劃、人力資源管理、市場營銷、客戶服務(wù)、環(huán)境政策以及與利益相關(guān)方溝通協(xié)調(diào)等多個(gè)方面，是確保長期成功與競爭優(yōu)勢基礎(chǔ)之一，如果管理機(jī)制不完善，將會(huì)對(duì)農(nóng)村體育旅游的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生一系列負(fù)面影響。課題組在榕江七十二寨斗牛城遭遇工作人員隨意要價(jià)時(shí)，并未直接支付到工作人員的個(gè)人微信賬戶上，而是撥打12345政務(wù)便民服務(wù)熱線詢問該景區(qū)的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，熱線工作人員對(duì)該景區(qū)并不熟悉，也不知道該景區(qū)是否屬于榕江縣區(qū)域內(nèi)，隨后聯(lián)系榕江縣文旅局，文旅局工作人員并未告知景區(qū)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，且其聯(lián)系了該景區(qū)相關(guān)負(fù)責(zé)人員并與之溝通，景區(qū)負(fù)責(zé)人的回答是可以讓課題組進(jìn)入景區(qū)，平日景區(qū)對(duì)大眾免費(fèi)開放，隨后文旅局工作人員將電話轉(zhuǎn)接到景區(qū)現(xiàn)場工作人員說明情況，但依舊改變不了隨意要價(jià)的行為，而最終縣文旅局也沒能提供該景區(qū)平時(shí)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，解決不了這個(gè)問題。

第三是運(yùn)作機(jī)制不規(guī)范，一個(gè)景區(qū)，如果最基本的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)或是收費(fèi)明細(xì)都沒有，景區(qū)工作人員對(duì)進(jìn)入景區(qū)的游客“看人下菜”，隨意要價(jià)，遇到進(jìn)景區(qū)心切且“好欺負(fù)”的游客喊價(jià)高點(diǎn)，遇到稍微“強(qiáng)硬”點(diǎn)的游客就要價(jià)稍微低點(diǎn)，這樣的景區(qū)運(yùn)作非常不規(guī)范，會(huì)對(duì)游客造成非常不好的體驗(yàn)。

3 "貴州鄉(xiāng)村體育旅游可持續(xù)發(fā)展的推進(jìn)路徑

3.1 "加強(qiáng)文體深度融合，增強(qiáng)賽事特色

我國民族眾多、歷史文化悠久，每個(gè)民族基本具有其傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，有其民族繁衍不息的精神文化^[12]。針對(duì)調(diào)研中發(fā)現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品代加工、展演內(nèi)容無特色和傳統(tǒng)項(xiàng)目開發(fā)不足等文體融合淺顯的問題，研究認(rèn)為要通過堅(jiān)持文創(chuàng)產(chǎn)品的本土性、堅(jiān)持展演的民族性和重視傳統(tǒng)項(xiàng)目的繼承與開發(fā)去增強(qiáng)體育旅游的特色，以此吸引更多游客，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村體育旅游可持續(xù)發(fā)展。

首先是堅(jiān)持文創(chuàng)產(chǎn)品的本土性。調(diào)研中的三個(gè)體育旅游地點(diǎn)均位于黔東南苗族侗族自治州，當(dāng)?shù)厝嗣耖L期在生活中創(chuàng)造了許多實(shí)用的產(chǎn)品和優(yōu)秀的工藝，擁有極強(qiáng)的動(dòng)手能力，例如，以前當(dāng)?shù)乩先怂┑囊路旧鲜亲约簞?dòng)手制作，衣服的顏色和圖案通過傳統(tǒng)民族工藝也能自己完成，所以在看到“村BA”官方線下體驗(yàn)店中展示的黔東南州隊(duì)球服也和現(xiàn)代普通工藝制作的球服并無二異時(shí)，課題組就提出可以通過使用當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)工藝去制作球服，用具有代表性的圖案或是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的圖騰作為球服上的標(biāo)志，且有文字和圖片亦或是視頻闡述制作衣服的過程及圖案所代表的意義，增強(qiáng)產(chǎn)品的故事性和民族性，如此，這樣的產(chǎn)品能夠得到大眾的認(rèn)可與追捧，因?yàn)榇蠖鄶?shù)外地游客來到當(dāng)?shù)赜^看比賽，并非真的非常支持某支球隊(duì)，更多是希望能夠體驗(yàn)到現(xiàn)場熱烈的氛圍和不一樣的民族特色。此外，還能將更多當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的、具有民族代表性的產(chǎn)品放入線下體驗(yàn)店中，如當(dāng)?shù)卮迕褡约壕幹频牟菝薄⑺蛞?、民族配飾等，在特色食品售賣專區(qū)放入精美禮盒包裝、普通禮盒包裝和散裝的產(chǎn)品，以此增加產(chǎn)品多樣性和顧客的可選擇性，讓普通大眾也能在里面消費(fèi)，讓更多游客能夠領(lǐng)略民族特色風(fēng)采。

其次是增強(qiáng)展演的民族性。體育賽事間隙的民族節(jié)目展演要有民族特色，有亮點(diǎn)，也要有創(chuàng)新，充分利用少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化所具有的表演性、觀賞性和參與性特征，通過展演、參與和競賽等形式發(fā)揮其應(yīng)有的功能與作用^[13]。例如七十二侗寨斗牛城的牛耕地展演應(yīng)該在展現(xiàn)日常真實(shí)勞作的基礎(chǔ)上增加表演性和故事性，在其中增加人們?nèi)粘谧鲿r(shí)自己唱的民族歌曲或是具有特色趕牛號(hào)子。此外，展演也可以吸納多個(gè)民族的優(yōu)秀節(jié)目，增強(qiáng)節(jié)目內(nèi)容的豐富性，以此能夠留住更多游客的心，讓其流連忘返。

最后是要重視傳統(tǒng)項(xiàng)目的開發(fā)。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源的開發(fā)與利用是我國社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展進(jìn)程的時(shí)代要求，是實(shí)施西部大開發(fā)的戰(zhàn)略性需求乃至實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國之路的重要內(nèi)容。要充分認(rèn)識(shí)歷史文化遺產(chǎn)，加強(qiáng)資金的投入以及培養(yǎng)更多的非遺傳承人，深入民族傳統(tǒng)項(xiàng)目得以保存完好的偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)或是查閱歷史資料，將傳統(tǒng)項(xiàng)目的繼承與開發(fā)作為文化工作的重中之重。

3.2 "統(tǒng)籌賽事信息發(fā)布，提高賽事影響

賽事信息的宣傳效果會(huì)直接影響到賽事的影響力，而賽事影響力的大小也會(huì)直接影響到體育旅游的發(fā)展，因此經(jīng)過課題組的調(diào)查研究，解決賽事信息的宣傳問題需要多部門聯(lián)動(dòng)，統(tǒng)籌賽事信息的發(fā)布，增加宣傳載體、宣傳更多賽事和公布活動(dòng)的完整信息。

一是增加宣傳載體。增加宣傳載體可以擴(kuò)大賽事的知名度和吸引力，從而促進(jìn)更多游客前來參與或觀賞，這不僅有助于提升當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)水平，還能傳播民族文化。如今是全媒體高速發(fā)展的時(shí)代，信息傳播的速度和廣度都得到了極大的提高，所以鄉(xiāng)村體育旅游的宣傳也可以通過傳統(tǒng)媒體和新媒體進(jìn)行宣傳，在傳統(tǒng)媒體方面，多利用報(bào)紙、電視、電臺(tái)等進(jìn)行廣泛報(bào)道，大型的賽事可以借助更高級(jí)別的媒體宣傳，而小型賽事則與地方媒體合作進(jìn)行宣傳，例如“村超”和“村BA”這樣大型的賽事得到央視的支持，而七十二侗寨斗牛城舉辦的賽事或是展演信息則可以與榕江或是周邊縣市的媒體合作進(jìn)行宣傳。利用新媒體宣傳則是通過社交平臺(tái)（如微信、微博、抖音）以及專業(yè)體育網(wǎng)站進(jìn)行實(shí)時(shí)更新和互動(dòng)，這樣的方式也是“村BA”和“村超”火爆的途徑。此外，還可以在交通樞紐、高速公路服務(wù)區(qū)及城市中心區(qū)域放置賽事宣傳的廣告，提高曝光率，吸引客流量。

二是宣傳更多體育賽事。豐富多樣的體育賽事能夠吸引更多的游客，增強(qiáng)整體旅游體驗(yàn)。對(duì)于大型體育賽事來說，在宣傳方面有了更多的資源和平臺(tái)，而小型賽事則無媒體問津，基于此種現(xiàn)象，課題組認(rèn)為當(dāng)?shù)匚穆貌块T應(yīng)當(dāng)支持小型賽事的舉辦，也要為其提供宣傳服務(wù)，建立一個(gè)統(tǒng)一平臺(tái)，無論賽事大小，均統(tǒng)籌在平臺(tái)上發(fā)布賽事信息，或是借助已有平臺(tái)，在平臺(tái)中設(shè)置體育旅游專欄，通過每個(gè)村的網(wǎng)格員上報(bào)本村的活動(dòng)信息，在專欄中統(tǒng)一發(fā)布，以此為游客提供了更為多樣的選擇。

三是公布完整的信息。透明且詳盡的信息發(fā)布能夠提高游客滿意度，減少不必要的問題與糾紛，從而提升整體體驗(yàn)質(zhì)量。體育旅游應(yīng)在各大合作平臺(tái)上公布賽程安排及規(guī)則說明，清晰明了地公布各項(xiàng)賽事的具體時(shí)間表和收費(fèi)明細(xì)，提供詳細(xì)的交通路線圖及周邊住宿推薦信息，為游客出行提供便利，及時(shí)更新門票銷售情況，讓游客提前做好攻略。

3.3 "建立健全相關(guān)制度，增進(jìn)游客體驗(yàn)

民族地區(qū)農(nóng)村體育旅游的可持續(xù)發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜而多層次的過程，當(dāng)下最重要的是建立健全相關(guān)制度，如監(jiān)督機(jī)制、管理機(jī)制和運(yùn)作機(jī)制等，以此推動(dòng)農(nóng)村體育旅游項(xiàng)目得以良好地管理，增進(jìn)游客體驗(yàn)。

第一要健全監(jiān)督機(jī)制。地方政府應(yīng)當(dāng)設(shè)立專門機(jī)構(gòu)或部門負(fù)責(zé)對(duì)農(nóng)村體育旅游項(xiàng)目進(jìn)行全面監(jiān)管，包括環(huán)境保護(hù)、安全保障、服務(wù)質(zhì)量等方面。這些機(jī)構(gòu)可以定期檢查各個(gè)項(xiàng)目，確保其符合國家及地方標(biāo)準(zhǔn)；同時(shí)，鼓勵(lì)當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c到監(jiān)督工作中，通過成立村民委員會(huì)或者其他形式的自治組織，對(duì)外來投資者和運(yùn)營商進(jìn)行監(jiān)督，以保證他們?cè)陂_發(fā)過程中尊重本地文化和生態(tài)環(huán)境。此外，引入獨(dú)立第三方機(jī)構(gòu)對(duì)體育旅游項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)估，這不僅能提供客觀的數(shù)據(jù)支持，還能增強(qiáng)公眾信任度。

第二要完善管理機(jī)制。制定科學(xué)合理的發(fā)展規(guī)劃，將民族文化特色與現(xiàn)代體育元素有機(jī)結(jié)合，在規(guī)劃過程中，要充分考慮資源承載力以及長期發(fā)展的可持續(xù)性，避免盲目擴(kuò)張導(dǎo)致資源浪費(fèi)或破壞；加強(qiáng)對(duì)本地居民尤其是年輕人的培訓(xùn)，使他們掌握必要的技能，如導(dǎo)游服務(wù)、安全急救等，從而提升整體服務(wù)水平；同時(shí)，也可以吸引外部專業(yè)人才加入，共同促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

第三要規(guī)范運(yùn)作機(jī)制。實(shí)行明碼標(biāo)價(jià)制度，在體育旅游目的地現(xiàn)場以及各大合作平臺(tái)明碼標(biāo)價(jià)，統(tǒng)一使用一個(gè)官方收款賬號(hào)，讓游客清楚了解各項(xiàng)費(fèi)用，防止私人亂收費(fèi)現(xiàn)象發(fā)生；同時(shí)，針對(duì)七十二侗寨斗牛城收費(fèi)問題，相關(guān)部門也應(yīng)該明確，在斗牛比賽期間門票收費(fèi)可以適當(dāng)增加，在無斗牛比賽但有活動(dòng)展演期間價(jià)格要適當(dāng)降低，在無比賽也無展演期間應(yīng)該不收費(fèi)。此外，體育旅游景區(qū)要注重品牌打造與推廣，注重口碑營銷，通過良好用戶反饋形成二次傳播效應(yīng)。

4 "結(jié)語

中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中貴州鄉(xiāng)村體育旅游要高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展，需要綜合運(yùn)用多種手段，從宏觀戰(zhàn)略布局到微觀操作細(xì)節(jié)都必須精心設(shè)計(jì)與實(shí)施，宏觀上從體育旅游發(fā)展的方向和途徑著手，微觀上集中于具體的做法。只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益雙豐收，同時(shí)也為后續(xù)長遠(yuǎn)健康穩(wěn)定發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。除此之外，貴州鄉(xiāng)村體育旅游高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展是一個(gè)多因素融合共生的文化生態(tài)系統(tǒng)，不能只將其與鄉(xiāng)村振興進(jìn)行獨(dú)立研究，更需要將其與全民健身、全民健康以及鑄牢中華民族共同體意識(shí)等主題進(jìn)行融合共生研究，構(gòu)建一幅人與自然和諧共生的貴州鄉(xiāng)村體育旅游生態(tài)畫卷，促進(jìn)貴州鄉(xiāng)村體育旅游高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展。

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