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從《馬桑樹兒搭燈臺》探究湖南民歌的音樂與審美特征

2023-12-31 00:00:00歐陽慧何姍
牡丹 2023年8期

湖南民歌是中國民歌的重要組成部分,是中華民族音樂文化寶庫中不可或缺的重要組成部分,承載著中華民族傳統(tǒng)文化與民族精神。湖南民歌的歷史源遠(yuǎn)流長,有很多優(yōu)秀的音樂作品,如《馬桑樹兒搭燈臺》《瀏陽河》等,這些歌曲都有共同的特點:通俗易懂、曲調(diào)優(yōu)美?!恶R桑樹兒搭燈臺》是湖南一首廣為流傳的民歌,因歌詞通俗易懂、曲調(diào)優(yōu)美動聽被人們所傳唱。這首民歌具有濃厚的湖湘特色,其中所蘊(yùn)含的文化與歷史內(nèi)涵十分豐富。本文以這首民歌為研究對象,從歌曲中探究湖南民歌中蘊(yùn)含的音樂與審美特征。

一、湖南民歌的概況、特點

湖南的少數(shù)民族自古以來就在民間唱歌,他們唱的內(nèi)容大多來源于生活,有勞動中的歌聲,也有日常生活中的歌聲,這些歌曲都帶有濃厚的民俗色彩和鮮明的民族風(fēng)格。這類民歌中表現(xiàn)出來的是湖南少數(shù)民族人民生活中最具代表性和最具特色的兩種方式:一種是用山歌來表達(dá)自己的思想感情,一種則是用民間小調(diào)來表現(xiàn)自己對美好生活的向往與追求?!恶R桑樹兒搭燈臺》正是這種典型

代表。

湖南地區(qū)的民歌主要分為兩種,一種是以唱為主,一種是以說為主。這兩類民歌都有著濃厚的民俗色彩,并且與當(dāng)?shù)孛褡逦幕o密相連。從內(nèi)容上看,湖南地區(qū)的民歌多是反映民族地區(qū)、勞動人民生活狀態(tài)的內(nèi)容和題材。從體裁上看,這兩類民歌各有其特點。例如,唱類的民歌以歌唱為主,內(nèi)容以勞動為主;而說類的民歌大多是講述一些民間故事或神話傳說?!睹辖揲L城》就是一首非常具有代表性的湖南民間小調(diào)。主要講述孟姜女在長城腳下為自己死去的勞力丈夫哭泣,感動了上天,哭倒了長城,其中所反映的“長城”這一特定事物,成為這首民歌所要表現(xiàn)的主要內(nèi)容。《馬桑樹兒搭燈臺》則是唱與說兩種形式共存。這種民族音樂風(fēng)格與特色在我國眾多民歌中是非常突出的一種。

二、《馬桑樹兒搭燈臺》寫作內(nèi)容及音樂特點剖析

(一)《馬桑樹兒搭燈臺》創(chuàng)作內(nèi)容

湖南民歌是勞動者在漫長的社會發(fā)展中、社會勞動中,創(chuàng)造、收集、梳理并演唱的歌曲勞動號子的總稱。它以勞動內(nèi)容為載體,表現(xiàn)了人們對自然界、日常生活、生產(chǎn)和社會生活的熱愛之情,表達(dá)了人們對精彩人生和未來生活的追求和向往?!恶R桑樹兒搭燈臺》是湖南鄉(xiāng)村最為流行的一首歌曲,也是湖南民間流傳最廣的歌曲之一,它節(jié)奏鮮明、旋律優(yōu)美動聽、情感飽滿。歌詞主要是以湖南省張家界市桑植縣一帶人民所創(chuàng)造出來的當(dāng)?shù)卣Z言表達(dá)為載體寫作成的。歌曲描寫了一對年輕男女在勞動中的喜悅之情,其音樂形象非常生動。在演唱時,主要是通過兩個人的獨唱來呈現(xiàn)歌曲中快樂與滿足的心情。

湖南地區(qū)民歌是中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)中尤為重要的一種藝術(shù)形式,它代表著湖南民族民間生活中最具特色的生活方式與娛樂方式,而歌曲《馬桑樹兒搭燈臺》正是具有代表性的作品之一。第一段是丈夫?qū)ζ拮拥膭裎?,第二段是妻子對丈夫發(fā)出的堅貞等候許下的誓言,展現(xiàn)了二人互相敬重、互相愛戀的真實情感。

(二)《馬桑樹兒搭燈臺》音樂特點

1.曲體結(jié)構(gòu)、曲調(diào)

湖南民歌的聲調(diào)相對較為單一,但這一首歌曲卻展現(xiàn)了不同類型的聲調(diào)轉(zhuǎn)變,旋律發(fā)展趨勢也十分獨特,有比較多的高音部和低音區(qū)。這首歌曲應(yīng)用了二聲部曲式結(jié)構(gòu),兩種不同聲部互相組合,使歌曲旋律頗具質(zhì)感。

這首歌的歌詞為七言五句體,是湘西北、鄂西南以至陜南漢江流域民歌普遍采用的一種唱詞句式,也稱為“重復(fù)式五句體”。其特點主要反映在樂句結(jié)構(gòu)和句尾落音上。結(jié)構(gòu)上,主題材料的a樂句和b樂句為上下句結(jié)構(gòu)的兩句體,a’樂句是a樂句的前半部分和b樂句的后半部分結(jié)合,具有承上啟下的過渡性功能。句尾落音上,上句落屬音3,下句落主音6,形成了“屬—主”的呼應(yīng)。

曲調(diào)上,采用比較暗淡的五聲羽調(diào)式(是湖南民歌中另一種具備重要地位的旋律現(xiàn)象),它與三度結(jié)構(gòu)的升do構(gòu)成“湘羽”(升高的宮音),歌曲主要由“6、1、2、3、5”五個骨干音組成了一首音調(diào)較為輕快、悅耳、質(zhì)樸,旋律婉轉(zhuǎn)、流暢,富有表現(xiàn)力的湖南民歌。此外,該歌曲的曲調(diào)進(jìn)行中還呈現(xiàn)出“承遞式”的發(fā)展,即第一、二樂節(jié)之間以共同音3音構(gòu)成“魚咬尾”;第二、三樂節(jié)以共同材料“6—5—3”的下行承遞進(jìn)行;第三、四樂節(jié)之間以“3—2—1”的共同進(jìn)行承遞發(fā)展,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)音樂“重復(fù)中變化”的發(fā)展特點。

2.節(jié)奏、節(jié)拍

《馬桑樹兒搭燈臺》是一首五聲調(diào)式的民歌,因音域窄小,所以它的節(jié)奏感比一般民歌節(jié)奏要快一些。湖南民歌節(jié)奏型以四分音符為主。這首歌曲節(jié)奏和節(jié)拍的使用十分貼切,較好地運(yùn)用了二八、八十六、附點、四十六等節(jié)奏型,如第一樂句a前四小節(jié)的節(jié)奏為二八、八十六等,樂句舒緩纏綿但不失靈動,與旋律緊密相連,歌曲開頭重復(fù)歌名《馬桑樹兒搭燈臺》就交代了全曲的風(fēng)格,營造了良好的氛圍,也為后面歌曲的旋律發(fā)展做了鋪墊。旋律中加上的倚音是土家族民歌用以裝飾歌曲采用的藝術(shù)表現(xiàn)手法,增加了歌曲的靈動性。

在節(jié)奏的有序進(jìn)行中,巧妙地將2/4和3/4拍結(jié)合,更好地表現(xiàn)了人物內(nèi)心的情感。比如3/4拍用在第六至十七小節(jié),可以讓聽眾感受到人物的內(nèi)心感情變化。第六小節(jié)、第十一小節(jié)、第十七小節(jié)各出現(xiàn)了三連音節(jié)奏型,與節(jié)拍連在一起也是另有含義,所表達(dá)出的情感是壓抑的、是想說卻不能說出口的沖動,符合了與歌詞背后妹兒對遠(yuǎn)方郎兒的思念,又拼命壓制自己思念情緒的糾結(jié)。拍子與歌詞的完美結(jié)合闡釋了最樸實的、最美好的愛情。

3.旋律

受地域等因素的影響,北方民歌旋律具有奔放、自由、粗獷的特點。南方的民歌不及北方豪放,一般多用小調(diào),比較委婉、含蓄、細(xì)膩。《馬桑樹兒搭燈臺》是一首羽調(diào)式的情歌,歌曲中旋律一字對多音、倚音、跳進(jìn)以及下滑音的運(yùn)用,使音樂聽起來細(xì)膩、婉轉(zhuǎn),表達(dá)了主人公含蓄而真實的感情。此外,《馬桑樹兒搭燈臺》屬于抒情歌曲,具有旋律三部性的布局,即結(jié)束兩句以后再重現(xiàn)開頭

兩句。

歌曲的旋律部分還采用了聯(lián)綴的手法。因《馬桑樹兒搭燈臺》是桑植人民一代代口頭傳唱的,他們在演唱時會將自己的思想情感融入歌曲中,為了增強(qiáng)歌曲的吸引力,強(qiáng)調(diào)他們想要表達(dá)的內(nèi)心感受, 整首歌的不同部分重復(fù)了一點。如果在歌曲中有多次重復(fù)相同的旋律部分,聽眾會覺得旋律缺乏活力,整首歌過于僵硬。因此,桑植人在隨后的歌曲中注意到了這一點,他們稍微修改了重復(fù)的片段,旋律與之前的旋律相似,但實際上不同。后來,為了在變奏和重復(fù)時軟化整首歌的旋律,引用了其他歌曲中的某個句子或段落,主要體現(xiàn)在第八小節(jié)、第九小節(jié)的旋律是重復(fù)開頭兩個小節(jié),而第五、第六小節(jié)便開始使用聯(lián)綴手法進(jìn)行創(chuàng)作。這樣的編排方式,既抒發(fā)了桑植人民強(qiáng)烈的思想感情,又讓整首歌曲的旋律不單調(diào),從而讓聽眾體會到桑植人民的

熱情。

三、《馬桑樹兒搭燈臺》審美特征剖析

(一)音調(diào)方面

歌曲《馬桑樹兒搭燈臺》是以唱為主的一種民歌,音調(diào)有著湖南地區(qū)民歌比較常見的特征,比如高、中、低三音的構(gòu)成。高音區(qū)的音主要是運(yùn)用二度、三度與四度進(jìn)行展開,中音區(qū)基本以二度為主進(jìn)行展開,而低音區(qū)基本采用三度以上或四度以下進(jìn)行展開。這類高音區(qū)與低音區(qū)的搭配組合,形成了一種和諧與均衡。

該歌曲的主題音調(diào)是一對對比性的上下句,上句由低音“6”開始,呈上升趨勢的發(fā)展,意指情緒表達(dá)逐漸強(qiáng)烈,而后旋律由“6”開始,大致呈下行級進(jìn),回到羽調(diào)式徵音“3”;下句旋律走向則整體呈下降趨勢,與上句形成對比,以羽調(diào)式音階的下行進(jìn)行回到主音“6”。(6—1—2—3、3—2—1—6)采用了中國民歌特色“魚咬尾”的手法,使小調(diào)風(fēng)格更加突出,展現(xiàn)男女之間的思念之情。除此之外,還有一些當(dāng)?shù)靥厣谋憩F(xiàn)方法,如全曲音域只有八度、以連音為主等。在音樂語言上,歌曲采用了雙線結(jié)構(gòu),這種音樂語言形式使歌曲具有了鮮明而富有地方特色的風(fēng)格特點和地方情感色彩。在處理歌曲中間兩段時,采用了倚音、下滑音等音樂形式,給音樂增加趣味,豐富音樂色彩。旋律以級進(jìn)為主,生動有趣地表達(dá)了歌曲中主角委婉而真摯的感情。

(二)語言方面

在民歌《馬桑樹兒搭燈臺》中,主要運(yùn)用了山歌這一常見的民歌形式,以男女互動問答的方式來唱出一種勞動場面,這種場面在湖南民間十分常見。《馬桑樹兒搭燈臺》主要表現(xiàn)的是一對男女纏綿、生死相依、不離不棄綿綿情意,在歌詞和曲調(diào)上大量運(yùn)用了方言。

早些年,樸素?zé)o華的土家族人都比較含蓄委婉地表達(dá)自己的愛情,歌曲歌詞就依靠馬桑樹來喻意年輕男女對愛情的甜蜜與忠貞?!恶R桑樹兒搭燈臺》的聲腔與方言緊密結(jié)合。第一段“馬桑樹兒搭燈臺(喲嗬),寫封的書信與(也)姐帶(喲),郎去當(dāng)兵姐(也)在家(呀),我三五兩年不得來(喲),你個兒移花別(也)處栽(喲)?!备柙~中男主人公必須去參軍,對女主人公萬分不舍,不知道什么時候才能回故鄉(xiāng),擔(dān)心耽擱戀人青春年華,因此忍痛割愛寫出絕交信,讓女主人公不必等著,另擇他嫁?!皢燕馈薄耙病薄把健钡纫r腔的使用,使歌詞內(nèi)容的表達(dá)更加婉轉(zhuǎn),充分渲染了歌曲傷感的離別之情。第二段中是女子收到郎哥所寫的回信“鑰匙的不到鎖(也)不開(喲)”,鑰匙不到鎖不開,是最日常的語言表達(dá),與生活貼切。

《馬桑樹兒搭燈臺》還運(yùn)用了人物稱謂中的兒化,主要體現(xiàn)在“你個兒”,意思是“你自己”,“姐兒、妹兒、他個兒、哥兒”等這類人物稱呼兒化詞在歌中十分常見。這些兒化詞的使用不僅體現(xiàn)了當(dāng)?shù)卣Z言的特色,還表達(dá)了歌詞當(dāng)中蘊(yùn)含的意味,賦予了歌曲更加親昵的情感色彩。

《馬桑樹兒搭燈臺》所體現(xiàn)的山歌形式和歌詞內(nèi)容都是非常有特點與特色的,這一點也正是湖南民歌有別于其他地區(qū)民歌之處。這種山歌形式恰好反映出湖南民間藝術(shù)語言豐富多變的特征,為勞動人民所喜愛。

四、結(jié)語

近年來,大眾對湖南民歌的了解不斷加深,目前,學(xué)術(shù)界對湖南民歌的研究已經(jīng)相當(dāng)豐富,許多研究者從不同視角出發(fā),為湖南民歌的發(fā)展出謀劃策。但結(jié)合具體的研究成果來看,這些研究內(nèi)容更多專注于技巧層面。本文通過對作品的節(jié)奏、旋律等方面的分析了解到湖南民歌的魅力,它不但具有獨特的文化價值,并且對國內(nèi)民間音樂、民歌科學(xué)研究都有著重要的實用價值,對國內(nèi)民間音樂文化遺產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有重要作用。在現(xiàn)代創(chuàng)作中,要以傳統(tǒng)為基礎(chǔ),從民族音樂中汲取營養(yǎng)元素,如此才能更好地進(jìn)行音樂創(chuàng)作。

(湖南工業(yè)大學(xué))

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