閆燕秋

早在兩千年前，關(guān)于感恩的重要性和方式，孔子就對我們隔空喊話、明確示范啦。

中國家庭是特別講究感恩的。夫妻之間是“一日夫妻百日恩”，我們最早教給孩子的處世箴言則是別人幫助你，要道一聲“謝謝”。逢年過節(jié)，親朋好友帶著禮物訴說感恩，無論是團(tuán)聚還是小坐，都洋溢著歡樂祥和。

但是，不知大家有沒有留意到，當(dāng)下，有些孩子的感恩意識好像變得淡薄了。比如，我剛聽說了這樣一件小事。

一位小學(xué)老師給學(xué)生布置了一篇作文，題目是：感謝你，xxx。一名學(xué)生遲遲不交，因?yàn)樗氩怀鲆兄x的人。老師耐心地引導(dǎo)他：“生活中到處是值得我們感謝的人啊，比如媽媽每天給你做飯，為你洗衣……”可學(xué)生依舊無動(dòng)于衷：“家務(wù)是傭人阿姨做的，錢是爸爸掙的，我媽每天就知道發(fā)脾氣……”經(jīng)過多次家訪，老師發(fā)現(xiàn)，這個(gè)孩子的家庭“流行”不感恩：父母對長輩多有抱怨，彼此之間也有各種不滿。了解這些家庭背景之后，老師對孩子的言行便不覺得奇怪了。

這是本年度對我觸動(dòng)最深的事。假如我們對至親都無感恩之心，更何況對外人呢？一切都是最好的安排，也感謝這個(gè)故事給了我強(qiáng)調(diào)和弘揚(yáng)感恩家風(fēng)的動(dòng)力。

儒家文化是感恩的思想源泉

在中華民族五千多年?duì)N爛輝煌的文化長河中，感恩是潤物細(xì)無聲的涓涓細(xì)流。感恩，既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中華家風(fēng)中最柔美、有韌性的一縷。無論是《詩經(jīng)》所云“投我以桃，報(bào)之以李”，還是民諺所言“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，或是《弟子規(guī)》所載“恩欲報(bào)，怨欲忘。報(bào)怨短，報(bào)恩長”，都是明證。

我國自古既有“知恩不報(bào)非君子”的古訓(xùn)，也有“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”的名句，更有“飲水思源，知恩圖報(bào)”“吃水不忘挖井人” 等處世信條。而在現(xiàn)代流行歌曲中，更不乏感恩的名曲，比如《感恩的心》《念親恩》……

這些知恩、感恩、報(bào)恩的古訓(xùn)、俗語、旋律影響深遠(yuǎn)，形成了中國人知恩感恩、有恩必報(bào)的民族性格。比如春秋末期，晉國勇士豫讓為報(bào)智伯的知遇之恩，不惜以漆涂身，吞炭使啞，謀刺趙襄子，留下“士為知己者死，女為悅己者容”的千古絕唱。三國時(shí)期，關(guān)公華容道義釋曹操。唐代著名詩人白居易的外祖父陳潤也寫過一首《闕題》：“丈夫不感恩，感恩寧有淚。心頭感恩血，一滴染天地。”

說到感恩，還不得不提儒家文化。因?yàn)槿寮椅幕歉卸魑幕闹匾枷雭碓础?/p>

雖然《論語》中連一個(gè)“恩”字都沒有出現(xiàn)過，但儒家文化的核心價(jià)值“仁”與“禮”都內(nèi)含著感恩，孔子所倡導(dǎo)的“孝”“悌”“忠”“義”都有報(bào)恩之意。

“孝”“悌”為感親恩。孝道是儒家思想最根本的觀念，體現(xiàn)了父慈子愛式的天然感情。孝道在孔子這里得到充分發(fā)展，他主張的孝不局限于“能養(yǎng)”，而且必須含有“愛敬”，比如：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”（《論語·為政篇》）他還把對父母的愛進(jìn)一步擴(kuò)大至兄弟姐妹，即“悌”，并把孝悌定義為“仁之本”。從內(nèi)容上，“孝”“悌”綜合體現(xiàn)了一種對長輩敬愛的情感和忠貞的情懷，其實(shí)質(zhì)就是感恩。

“忠”為感尊長恩。在家、國關(guān)系上，孔子主張“家國同構(gòu)”，家庭組成家族，集合為宗族再組成社會，進(jìn)而構(gòu)成國家。與之同步，在治國方略上，孔子把“孝”由家庭推廣到整個(gè)社會，“孝”的對象由生身之父擴(kuò)至安定天下的“君父”，也就是領(lǐng)導(dǎo)全社會的“大家長”，擴(kuò)“孝”至“忠”，孝道順理成章轉(zhuǎn)化為忠君之道，即“忠孝一體”。所以，從源頭上，“忠”就是感君父、大家長之恩。在現(xiàn)代社會，這依然很好理解，若以社會治理的“單元”考量，任何組織體都有一個(gè)大家長，我們可以通俗地理解為“領(lǐng)頭人”。對于這些大小不一的“領(lǐng)頭人”，我們應(yīng)當(dāng)心存感恩。

“義”為感友恩。在《論語》中，“義”被當(dāng)作君子人格修煉的最根本品質(zhì)?！熬恿x以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！”（《論語·衛(wèi)靈公篇》）這句話的意思是：君子以合宜為原則，依禮節(jié)實(shí)行它，用謙遜的言語說出它，用誠實(shí)的態(tài)度完成它。真是位君子啊！這里，孔子提出了君子的4條行為準(zhǔn)則，如此行為操守，不就是要懂得感恩社會，報(bào)答朋友的恩情道義嗎？

除此之外，《論語》中還有對于感恩天地、報(bào)答師恩的記錄。比如孔子說“巍巍乎！唯天為大” （《論語·泰伯篇》），“知者樂水，仁者樂山” （《論語· 雍也篇》）。而在《論語·述而篇》，孔子又言：“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉?！薄笆憽笔枪糯脕沓醮伟菀姷亩Y物，比較常見的是臘肉?？鬃邮秦潙龠@口吃的嗎？當(dāng)然不是，他強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生應(yīng)該知師恩。

孔子的感恩，不需要理由

細(xì)心的人會發(fā)現(xiàn)：同樣是感恩，孔子的感恩和我們通常理解的感恩有著本質(zhì)區(qū)別。

我們先來分析“恩”字的古義?！墩f文解字》說：“恩，惠也。從心，因聲?！薄墩滞ā吩疲骸案腥嘶菁涸欢鳌！笨梢姡岸鳌笔切温曌?，表意的形旁是“心”，表音的聲旁是“因”。據(jù)此，感恩的意思是：感受到恩惠，內(nèi)心有所觸動(dòng)，有所表達(dá)?，F(xiàn)代有人據(jù)此把“感恩”簡單定義為“作為人們感激他人對自己所施的恩惠并設(shè)法報(bào)答的內(nèi)在心理要求”。我認(rèn)為，這種說法失之偏頗，有交換、市易的色彩：因?yàn)槟憬o了我一個(gè)利益，所以我要還給你一個(gè)利益。

而孔子的感恩則是無私、無條件和高尚的。他的志向本就是通過自我的修養(yǎng)，做到“老者安之，朋友信之，少者懷之”。（《論語·公冶長篇》）這從他的“泛愛眾”“忠恕”思想主張也可見得。孔子仁愛、禮敬一切，等無差別；寬恕一切，無任何附加條件?？梢赃@樣總結(jié)：孔子的感恩，是基于人之為人的一種自然本分，是人性的自覺，理應(yīng)如此。不感恩，非人也，更非君子也。

這也就不難理解，為什么很多人在認(rèn)真讀了《論語》之后，紛紛表示：“脾氣變好了”“心柔軟了”“沒那么多計(jì)較和埋怨了”。畢竟，誰會拒絕一位毫無私利的圣人對自己的諄諄教化呢？

您想不想也變得脾氣好一點(diǎn)兒，生活幸福一點(diǎn)兒呢？不妨也以《論語》為參照，好好培植感恩心，建設(shè)感恩家風(fēng)吧。

具體要怎么做呢？下面的實(shí)操環(huán)節(jié)還是一如既往地簡單易行。

追隨《論語》，培植感恩家風(fēng)，?；奂媸?/p>

●“雖疏食菜羹，瓜祭，必齊如也”，從感恩一粥一飯開始

民以食為天。“一粥一飯，當(dāng)思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”，這是直抵人心、教人迅速感恩的一句話?！墩撜Z》中也有相應(yīng)的記述。

《論語·鄉(xiāng)黨篇》10.11 雖疏食菜羹，瓜祭，必齊如也。

譯文：即使是粗米飯、菜湯，吃飯前也一定要祭祀一番，而且祭祀時(shí)要像齋戒那樣嚴(yán)肅恭敬。

孔子提到，即使是粗茶淡飯，也要心懷恭敬地分出一小部分祭奠，成為“飯前儀式”。其實(shí)是希望我們以細(xì)小的事物為“抓手”，培植感恩心，禮敬萬物。

●降低物欲，“放于利而行，多怨”

通常，把物質(zhì)利益擺在第一位的家庭，很少感恩。為什么呢？《論語》里有一針見血的解釋。

《論語·里仁篇》4.12 子曰：“放于利而行，多怨。”

譯文：孔子說：“依據(jù)個(gè)人的利益而行動(dòng)，會招致很多怨恨?！?/p>

一個(gè)人如果唯利是圖，就特別容易招致各方的怨恨。他不會感恩別人，別人也不會感恩他。

●歸零心態(tài)，“與其進(jìn)也，不與其退也”

對別人的過失耿耿于懷，也阻礙了我們的感恩情懷。為解決這個(gè)問題，有人提出了“歸零心態(tài)”。其實(shí)，孔子早就提倡我們及時(shí)歸零了。比如：

《論語·述而篇》7.29 互鄉(xiāng)難與言，童子見，門人惑。子曰：“與其進(jìn)也，不與其退也，唯何甚？人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也?！?/p>

譯文：“互鄉(xiāng)”是一個(gè)地名，這里的人不好相處。孔子卻接見了互鄉(xiāng)的一個(gè)童子，弟子們覺得疑惑。于是，孔子解釋說：我們贊成他求上進(jìn)，不贊成他退步，何必做得太過呢？別人把自己弄得干干凈凈而來，就應(yīng)該贊成他的干凈，不要死記住他的過去。這從側(cè)面體現(xiàn)出孔子的寬容大度，不拘泥于別人曾經(jīng)的過失?？墒?，我們經(jīng)常對家人的一點(diǎn)兒過失、瑕疵心存芥蒂，并因此對其失去感恩之心，實(shí)屬不該。

總之，關(guān)于感恩的重要性和方式，孔子早就對我們隔空喊話、明確示范了。在這辭舊迎新的時(shí)節(jié)，愿我們恒懷感恩之心，常念生活不易，在感恩文化的浸潤下，砥礪奮進(jìn)，?；奂媸?。