導(dǎo)語：說到《滿江紅》，無人不提岳飛。這位精忠報(bào)國的抗金英雄，用其一生寫就了“三十功名塵與土，八千里路云和月”的壯烈篇章，兌現(xiàn)了“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的錚錚誓言。而“滿江紅”作為詞牌名，歷來為文人所鐘愛，它在平仄韻律之間，抒發(fā)著詞人的愁與苦，述說著志與心。本期詩風(fēng)詞韻，將帶你走進(jìn)“滿江紅”極具代表性的多重抒懷意境。

滿江紅·怒發(fā)沖冠

［南宋]岳飛

怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

請結(jié)合詩詞《滿江紅·怒發(fā)沖冠》，談?wù)勀銓Α霸里w精神”的理解。

·思辨速寫·

史上最精彩的《滿江紅》，當(dāng)屬民族英雄岳飛的《滿江紅·怒發(fā)沖冠》。這首慷慨激昂的愛國抒情之作，展現(xiàn)了岳飛大義凜然、精忠報(bào)國的英雄氣概。

·速寫參考·

一片“滿江紅”，一抹中國紅

“岳飛魂，是中華民族的精神代表，也就是民族魂?！鄙?，他是傳承民族信仰的炬手；身后，他是啟明神州夜空的長庚。為炬手，他燃燒自己照亮他人；為長庚，他承繼夕暉點(diǎn)燃朝陽。岳飛是中國歷史上一個(gè)偉大的愛國英雄，一曲《滿江紅·怒發(fā)沖冠》勾勒出岳飛的錚錚鐵骨，承載著千古不朽的民族魂魄。

“垂大名于萬世者，必先行之于纖微之事?！睔v史上大大小小的像岳飛一樣精忠報(bào)國的傳奇人物們，一路披荊斬棘，前仆后繼地用鮮血和生命，犧牲小我成就大我，恰似漂浮于水面之上的植物“滿江紅”，雖然微小，但是他們的愛國信念堅(jiān)不可摧，永存于華夏。

【適用主題】精忠報(bào)國、家國情懷、文化自信、堅(jiān)定信念、民族精神、民族英雄、小人物大情懷……

滿江紅·詞曲篇

第一曲【歸隱之思】傷春曲，抒悲情

滿江紅· 暮雨初收

［北宋] 柳永

暮雨初收，長川靜、征帆夜落。臨島嶼、蓼煙疏淡，葦風(fēng)蕭索。幾許漁人飛短艇，盡載燈火歸村落。遣行客、當(dāng)此念回程，傷漂泊。

桐江①好，煙漠漠。波似染，山如削。繞嚴(yán)陵灘②畔，鷺飛魚躍。

游宦區(qū)區(qū)成底事③，平生況有云泉約④。歸去來⑤、一曲仲宣吟，從軍樂⑥。

① 桐江：在今浙江桐廬縣北，即錢塘江中游，又名富春江。

② 嚴(yán)陵灘：在桐江畔。

③ 底事：何事。

④ 云泉約：與美景相約，引申為歸隱山林。

⑤ 歸去來：去官歸耕，語出陶淵明《歸去來兮辭》。

⑥ “一曲”二句：仲宣，三國時(shí)王粲的字。王粲初依荊州劉表，未被重用，后為曹操侍中，隨曹操西征張魯，作《從軍詩》五首，主要抒發(fā)行役之苦和思婦之情。

品意鑒賞

柳永初仕睦州（今杭州淳安）推官，心中充滿抑塞無聊之感。他仕途蹭蹬，已屆五十，及第已老，游宦已倦，自然產(chǎn)生了歸隱思想。這首詞就是他歸隱思想的流露。這種思想在柳永詞中是不多見的，且中國詞史上《滿江紅》的調(diào)名也自此開始。

詞一開始，“暮雨”三句，雨歇川靜，日暮舟泊，即以凄清的氣氛籠罩全篇?！芭R島嶼”二句，寫船傍島而停，岸上蓼葦、清煙疏淡，秋風(fēng)瑟瑟。景色的凄涼與柳永心境的凄涼是統(tǒng)一的，含有無限哀情。至“幾許”以下，柳永筆調(diào)突然一揚(yáng)，寫漁人飛艇，燈火歸村，一幅動(dòng)態(tài)的畫面呈現(xiàn)在眼前。日暮歸家，溫暖、動(dòng)人的生機(jī)騰然而起，但同時(shí)又從反面引出“遣行客”“傷漂泊”二句。漁人雙槳如飛，回家團(tuán)聚，而自己卻遠(yuǎn)行在外，單棲獨(dú)宿，怎不觸動(dòng)歸思？前幾句之情，與這幾句之景，妙合無垠。

換頭再以景起，上片是夜泊，下片是早行?！巴┙谩绷洌粴夂浅?，先寫江山之美。美好的河山掃盡了昨夜的憂愁，桐江上空，晨霧濃密，碧波似染，峰巒如削，白鷺飛翔，魚蝦跳躍，生動(dòng)美麗的景色令柳永心情歡娛。從感情線索上看，這里又是一揚(yáng)。但因?yàn)樵~人情緒的總基調(diào)是愁苦，歡娛極為短暫，又很快進(jìn)入低谷。

“嚴(yán)陵灘”三字已埋下伏筆，這里以樂景寫哀，江山美好，魚鳥自由，漁人團(tuán)聚，而自己一年到頭忙些什么？四海為家，宦游成羈旅，于是“游宦區(qū)區(qū)成底事”之嘆自然從肺腑流出。柳永認(rèn)為自己不值得，不如及早歸隱，享受大自然和家庭的天倫之樂。

“云泉約”三字收攏上文，同時(shí)也啟發(fā)下文，具有開合之力，所以結(jié)語痛快地說“歸去來，一曲仲宣吟，從軍樂”，用王粲《從軍詩》曲意，表明自己不愿再忍受行役之苦了。

柳永想要棄官歸隱的思想，通過寫景抒情的手法上下貫之，因景生情，情景交融，于抑揚(yáng)有致的節(jié)奏中表現(xiàn)出激越的情感和悲壯的情懷。

第二曲【懷人之苦】傷別離，相思愁，盼而不得

滿江紅·敲碎離愁

［南宋]辛棄疾

敲碎離愁①，紗窗外、風(fēng)搖翠竹②。人去后、吹簫聲斷③，倚樓人獨(dú)。滿眼不堪三月暮，舉頭已覺千山綠④。但試將、一紙寄來書，從頭讀。

相思字，空盈幅；相思意，何時(shí)足？滴羅襟點(diǎn)點(diǎn)，淚珠盈掬⑤。芳草不迷行客⑥路，垂楊只礙離人⑦目。最苦是、立盡月黃昏，闌干曲。

① 敲碎離愁：風(fēng)搖翠竹的響聲快把飽含離愁的心敲碎了。

② 風(fēng)搖翠竹：語出宋代秦觀《滿庭芳·碧水驚秋》：“風(fēng)搖翠竹，疑是故人來?！?/p>

③ 吹簫聲斷：此處暗指夫婿遠(yuǎn)離。

④ 千山綠：春天花落后滿目綠色，指夏天即將來臨。

⑤ 盈掬：滿把，形容淚多。

⑥ 行客：指女子思念的人。

⑦ 離人：傷離的人，這里是女子自稱。

品意鑒賞

辛棄疾的詞，一向清健包舉，大氣俊爽，宕拓不羈，超雄豪邁，一如他的人。然而，縱使英雄慷慨，也總有柔情繞指之時(shí)，豪放如稼軒，也會(huì)間作嫵媚之語，譬如這首《滿江紅·敲碎離愁》。

詞是懷人之詞，寄的是相思離愁，語淺情濃，蔚然真摯。

上闋首三句，“敲碎離愁，紗窗外，風(fēng)搖翠竹”是倒裝?！帮L(fēng)搖翠竹”為秦觀《滿庭芳·碧水驚秋》“風(fēng)搖翠竹，疑是故人來”之活用。因?yàn)榧喆巴?，微風(fēng)動(dòng)，翠竹聲響，好像是故人歸來了，所以才能“敲碎離愁”。由是，自能見故人未歸時(shí)，伊人“離愁”之深，相思之切?！半x愁”一語，乃是詞眼，整首詞所述之種種，皆由其而發(fā)。

“人去后”是起“離愁”之因?！按岛嵚晹?，倚樓人獨(dú)”則是“人去后”之延展。他走了，再無人為我吹簫，玉樓之中，唯一人煢煢孑立，其中寂寞哀戚，不言而喻。因?yàn)樾闹幸驯怀罹w填滿，所以即便樓外“千山綠”，風(fēng)景怡然，在伊人眼中卻仍是“滿眼不堪”。

“三月暮”，春將盡，夏將至，但他卻還沒有回來，相思難耐，伊人唯有將“一紙寄來書，從頭讀”。想念一個(gè)人了，將他寄來的信反反復(fù)復(fù)地讀，辛棄疾特意截取的這一片段，所現(xiàn)之相思離愁更覺真切。

下闋，“相思字，空盈幅”句，為過片，既上承“寄來書”，又下啟“相思意”，以信為媒，直抒胸臆，道盡相思與離愁。他寄來的書信中，滿含相思之語，但僅僅如此，無法滿足我的相思啊。相思既苦，離愁更添，于是淚灑羅襟，泣涕不止。其中，“足”字展現(xiàn)出的是綿綿離緒，略顯夸張的“掬”表現(xiàn)的則是淚水之多、思念之深、不見之苦，兩者相綴，讀來頗為傳神。

及后，辛棄疾筆鋒微轉(zhuǎn)，不再直抒胸臆，而是以事、以景傳情，異地“芳草”縱“萎萎”，也不會(huì)讓身為行客的他“迷途”；垂柳千條，細(xì)致濃密，姿態(tài)雖妍，卻因遮擋了伊人遠(yuǎn)望的視線而被厭棄。思及此景，可見她是何等的望眼欲穿。

詞尾，辛棄疾以一句“最苦是”陡起波瀾，寫盡離愁。她日日憑欄等待，每每“立盡月黃昏”，然而終是孤影徘徊、盼而不得。這里的“立盡”“闌干”皆照應(yīng)上闋的“倚樓人獨(dú)”，黃昏月上，一片蒼茫的景色更添了幾許凄涼愁苦。所謂“最苦”，的確不外如是。

第三曲【命運(yùn)之爭】知音難覓，英雄憂憤

滿江紅·小住京華

［清末]秋瑾

小住京華①，早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙。苦將儂、強(qiáng)派作蛾眉②，殊未屑！

身不得，男兒列③；心卻比，男兒烈。算平生肝膽，因人常熱④。俗子胸襟誰識我？英雄末路⑤當(dāng)磨折。莽紅塵、何處覓知音？青衫濕⑥！

① 小住京華：到京不久。小住，暫時(shí)居住。京華，京城的美稱，這里指北京。

② 蛾眉：本指女子細(xì)長而略彎的眉毛，這里借指女子。蛾，一作“娥”。

③ 列：屬類，范圍。

④ 因人常熱：為別人而屢屢激動(dòng)，表明自己真心誠意地結(jié)交志同道合的知己。一作“不因人熱”。

⑤ 末路：路途的終點(diǎn)，比喻失意潦倒或沒有前途的境地。

⑥ 青衫濕：指因感嘆無知音而落淚。語出唐代白居易《琵琶行》：“江州司馬青衫濕?！?/p>

品意鑒賞

秋瑾的詩詞常借時(shí)序節(jié)候的變化而有所興發(fā)，尤以秋辭為多。這類作品多半不是一般的悲秋，往往有所寄托。譬如，她筆下的秋菊，是自我性格的再現(xiàn)；她筆下的秋海棠，有“平生不借春光力，幾度開來斗晚風(fēng)”（《秋海棠》詩）的傲骨；她的《絕命詞》中那句“秋雨秋風(fēng)愁煞人”，更是體現(xiàn)了秋瑾為國家前途和民族命運(yùn)擔(dān)憂的感慨情懷，具有驚天地、泣鬼神的魅力。

這首《滿江紅》亦是從中秋節(jié)寫起。光緒二十九年（1903）春夏之交，秋瑾的丈夫王廷鈞捐官戶部主事，秋瑾隨他自湖南湘潭遷居北京。開篇“小住京華”即指此事。平平四字，似了無波瀾，然而下接“早又是、中秋佳節(jié)”一句，勾起一股不平之氣，將一種長期被壓抑的無奈和厭倦之情凸顯出來。這種情緒自何而來呢？原來是“為籬下，黃花開遍，秋容如拭?！贝颂幨且黄逡簧狞S菊，渲染了秋天的肅殺景象，四下里顯得格外蕭條和單調(diào)。此處是以樂寫哀，明面上寫景，實(shí)則暗喻秋瑾內(nèi)心的悲憤，為下面抒情鋪墊。

徐自華《鑒湖女俠秋君墓表》中說秋瑾“生平伉爽明決，意氣自雄”。秋瑾性情剛烈，封建禮教給她帶來的束縛是難以忍受的?！帮L(fēng)味徒思浙”，她內(nèi)心的苦悶只是空想故鄉(xiāng)浙江。這一句寫出秋瑾跟隨丈夫寓居京城時(shí)，雖然接受了新文化、新思想，但在王家仍受封建禮教束縛，內(nèi)心極為苦悶。

上片末句“苦將儂、強(qiáng)派作蛾眉”表現(xiàn)了她對這種命運(yùn)的抗?fàn)帲撬蚴浪子^念的挑戰(zhàn)。她不愿充當(dāng)花瓶，不甘心作以柔順取悅丈夫的“蛾眉”，而希望有自己獨(dú)立的人格。秋瑾用“苦”及“殊未屑”等詞，強(qiáng)烈地表達(dá)了她對女子飽受壓迫、只能成為男子附庸的無比憤懣，這是對封建禮法的控訴。

在下片，秋瑾以擲地有聲的鏗鏘語言道出她的追求。生就為女子，是秋瑾平生的一大憾事。當(dāng)她自日本歸國后，曾特地身著男裝拍攝一張小照，上題“俠骨前生悔寄身”等詩句，表露出自己對今生寄身于女性的懊恨?！吧聿坏?，男兒列”兩句所表達(dá)的，正是這種心情。這在女子地位低下的當(dāng)時(shí)，是不足為怪的。值得稱道的是，秋瑾并未停止于怨，而是勇于抗?fàn)?。她此后的革命壯舉，不但超越了當(dāng)時(shí)的“封建”，甚至可以說超越了整個(gè)時(shí)代?！靶膮s比，男兒烈”六字，正是她決心改變時(shí)代風(fēng)氣，以巾幗之軀報(bào)效祖國的自我剖白。

秋瑾的革命生涯嘗盡了英雄末路的種種磨難。“明知山有虎，偏向虎山行”的革命精神早已扎根于她內(nèi)心?！懊Ъt塵、何處覓知音”寫的是現(xiàn)實(shí)的冷峻。以身處蒼莽混濁的塵世與知音寥寥對比，形成強(qiáng)烈的反差，產(chǎn)生一種美好事物被無情吞噬的悲壯美。最后截取白居易名作《琵琶行》“江州司馬青衫濕”句中的“青衫濕”三字，寫自我感受，知音難求所引起的巨大痛苦便以具體的形象呈現(xiàn)在人們眼前了。

仄體滿江紅，聲調(diào)激越，適合抒發(fā)壯志豪情。這首詞風(fēng)格爽朗豪邁，慷慨悲歌，表現(xiàn)了秋瑾追求革命的堅(jiān)強(qiáng)意志和愛國熱忱。秋瑾的“青衫之淚”，絕不是消極的自怨自艾，而是積極的探索和追尋。詞中蘊(yùn)含了強(qiáng)烈的愛國主義情懷，對秋瑾投身革命起到了思想上的推動(dòng)作用。因此第二年，她便毅然沖破封建羅網(wǎng)，東渡日本留學(xué)，積極投身革命。

滿江紅·格律篇

滿江紅，又名“上江虹”“滿江紅慢”“念良游”“煙波玉”“傷春曲”“悵悵詞”。以柳永《滿江紅·暮雨初收》為正體。另有雙調(diào)九十三字，前段八句五仄韻，后段十句六仄韻；雙調(diào)九十三字，前段八句四平韻，后段十句五平韻等變體。

正體，雙調(diào)九十三字，前段八句四仄韻，后段十句五仄韻。以南宋詞人戴復(fù)古的《滿江紅·赤壁懷古》前段為例：

赤壁磯頭，一番過、一番懷古。

仄仄平平，仄平仄、仄平平仄。

想當(dāng)時(shí)、周郎年少，氣吞區(qū)宇。

仄平平、平平平仄，仄平平仄。

萬騎臨江貔虎噪，千艘列炬魚龍怒。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄平平仄。卷長波、一鼓困曹瞞，今如許。

仄平平、仄仄仄平平，平平仄。

滿江紅·來源篇

滿江紅的調(diào)名（即詞牌）來源說法不一。

一說調(diào)名詠水草。滿江紅是一種生長在水田或池塘中的小型浮水植物。秋冬時(shí)節(jié)，因它的葉內(nèi)含有很多花青素，群體呈現(xiàn)一片紅色，所以叫作滿江紅。

一說調(diào)名詠江景。唐代詩人白居易《憶江南》詞有“日出江花紅勝火”之句，描繪太陽出來光照江水的美麗景象。

一說調(diào)名詠曲名。清代毛先舒《填詞名解》和馮金伯《詞苑萃編》等書記載，唐代朱慶余志怪小說《冥音錄》中載有“上江虹”曲名，后轉(zhuǎn)易“上”“虹”二字得《滿江紅》調(diào)名。

雖然調(diào)名來源莫衷一是，但今日所見最早的《滿江紅》，則出自北宋柳永。