孝，是中國人品德形成的基礎(chǔ)，也是社會公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)的基本元素。

曾國藩有言，“讀盡天下書，無非是一個孝字”；梁漱溟語，“中國的文化就是‘孝的文化’”。孝是一切道德心、感恩心、善心、愛心的源頭，是中國社會維系家庭關(guān)系的道德準則，是中華民族源遠流長的傳統(tǒng)美德。

孝感動天

舜是傳說中的上古部落首領(lǐng)，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。

相傳他的父親瞽（gǔ）叟及繼母、異母弟象多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂，在谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井，瞽叟與象卻鏟土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順、對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝，舜在厲山耕種時，大象替他耕地，鳥代他鋤草。

帝堯聽說舜非常孝順，且有處理政事的才干，便把兩個女兒娥皇和女英嫁給他，經(jīng)過多年觀察、考驗，選定舜做他的繼承人。舜繼位后，去看望父親時依舊恭恭敬敬，并封象為諸侯。

親嘗湯藥

漢文帝劉恒是漢高祖第三子，為薄太后所生，他以仁孝之名聞于天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病3年，他常常目不交睫、衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。

他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會穩(wěn)定、人丁興旺，經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展，他在位時期與漢景帝的統(tǒng)治時期被譽為“文景之治”。

嚙指痛心

曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱“曾子”，以孝著稱。

曾參少年時家貧，常入山打柴。一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：“有客人忽然到來，我咬手指盼你回來?！痹鴧⒂谑墙右娍腿?，以禮相待。

曾參學識淵博，曾提出“吾日三省吾身”（《論語·學而》）的修養(yǎng)方法，相傳他著述有《大學》《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為“宗圣”。

臥冰求鯉

西晉時期的王祥，山東瑯琊人，生母早喪，繼母多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶地侍候。繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出2條鯉魚。繼母食后，果然病愈。

王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉等職。

恣蚊飽血

吳猛，晉朝濮陽人，8歲時就懂得孝敬父母。他幼年家貧沒有蚊帳，每到夏夜，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。