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品鑒“文客四友”

2023-12-29 00:00:00
現(xiàn)代閱讀 2023年4期

“文客四友”指梅、蘭、竹、菊,又稱“花中四君子”,以其清雅淡泊的形象,千百年來一直為世人所鐘愛,同時也成為人格品性的文化象征,對映的品質(zhì)分別是:傲、幽、堅、淡。梅、蘭、竹、菊成為中國人感物喻志的象征,源于人們對這些人格境界的神往。此類題材詩作的共同特點是清華其外、淡泊其中。

江 梅

【唐】杜甫

梅蕊臘①前破,梅花年后多。

絕知②春意好,最奈客愁③何?

雪樹元④同色,江風亦自波。

故園⑤不可見,巫岫⑥郁嵯⑦峨。

【注釋】

①臘:臘月,農(nóng)歷十二月。

②絕知:極了解。

③客愁:寄居異鄉(xiāng)的愁苦。

④元:通“原”,原本,本來。

⑤故園:舊家園,指故鄉(xiāng)。

⑥巫岫(xiù):即巫山,在四川巫山東。岫,峰巒。

⑦郁嵯(cuó)峨:山勢高峻的樣子。

【譯文】

梅花在臘月前就綻放了,正月后開得最多。雖然知曉春光好,但寄居異鄉(xiāng)的愁苦又如何擺脫?白雪、冬樹原本就是一樣的顏色,江上之風也仿佛自己舞起波濤。遙望故鄉(xiāng)的視線被遮斷了,巍峨嶙峋的巫山高聳入云。

【鑒賞】

江梅是梅的一種,又稱野梅,常在山澗水濱荒寒清絕之處生長。杜甫所見,正是生長在江邊荒寒處的無主野梅,由此自然地引發(fā)天涯游子的思鄉(xiāng)之情。首四句由江梅引出客愁,先寫梅花由萌芽到怒放的過程,烘托出一派春意;接著以這種早春美景反襯自己濃重的愁緒。后四句寫遠望所見,進一步抒寫客愁。作品運用了比興和反襯的手法,意境開闊,感情沉郁,在詠梅的詩篇中別具一格。

古 風

【唐】李白

孤蘭生幽園,眾草共蕪沒。

雖照陽春暉,復(fù)悲高秋①月。

飛霜早淅瀝②,綠艷③恐休歇。

若無清風吹,香氣為誰發(fā)?

【注釋】

①高秋:即深秋。

②淅瀝:雨、雪細細落下的樣子。

③綠艷:指蘭的葉和花。此處以修飾詞代中心詞。

【譯文】

孤單的蘭花生長在幽靜的園內(nèi),被荒草埋沒。它雖然沐浴著陽春的光輝,卻為深秋而傷悲。深秋霜雪早降,蘭花便會孤單地凋零。如果沒有清風吹拂,香氣為誰而生呢?

【鑒賞】

李白的《古風》組詩共59首,這是其中第三十八首。這首詩起筆寫孤蘭的處境,雖說被野艾莠草所埋沒,仍一枝獨秀,臨風卓然而立,詩人借此表露了自己受壓抑的現(xiàn)實處境。“若無清風吹,香氣為誰發(fā)”,“清風”借指引薦者,“香氣”比喻自己的才能抱負,就行文講,此二句由悲愴轉(zhuǎn)入怨悱,表達了詩人感慨知音難覓的寂寞心情。

初食筍呈座中

【唐】李商隱

嫩籜①香苞②初出林,

於陵③論價重如金。

皇都④陸海⑤應(yīng)無數(shù),

忍剪凌云一寸心⑥。

【注釋】

①嫩籜:鮮嫩的筍殼。籜(tuò),竹筍皮,筍殼。

②香苞:藏于苞中的嫩筍。

③於陵:漢代縣名,唐時為長山縣(今山東鄒平東南)。

④皇都:指京城長安。

⑤陸海:大片竹林。

⑥凌云一寸心:謂嫩筍一寸,而有凌云之志。此為雙關(guān)語,以嫩筍喻少年。

【譯文】

嫩綠的筍殼,香甜的筍心,剛出山林的新筍,洋溢著勃勃的生機,在於陵身價千金。京城長安的人才無數(shù),人們怎么忍心剪斷嫩筍的凌云之志??!

【鑒賞】

此詩借“食筍”以寓少年壯志未酬之感慨。前兩句感謝主人對自己的器重,后兩句暗諷朝廷不愛惜人才,前后對比,可謂新穎。詩人以嫩筍自喻,嫩筍一寸而有凌云之志,詩人同樣如此,年少而胸懷大志??杀氖悄酃S被食,凌云之志也夭折在初出山林的時候,空有“嫩籜香苞”的美質(zhì),卻沒有昂揚九霄的機會。全詩哀怨纏綿,深情難已,顯示出李商隱詩歌“深情綿邈”的藝術(shù)特色。

【唐】鄭谷

王孫莫把比蓬蒿①,

九日枝枝近鬢毛。

露濕秋香滿池岸,

由來不羨瓦松②高。

【注釋】

①蓬蒿:一種野生雜草。僅從其枝葉看,與菊有某些類似之處。

②瓦松:一種寄生在高大建筑物瓦檐處的植物。

【譯文】

那些四體不勤、五谷不分的公子王孫,不要把菊同蓬蒿相提并論。每年農(nóng)歷九月九日,人們采擷菊花插戴于鬢上。太陽初升,叢叢秀菊飽含露水,濕潤晶瑩明艷可愛,散發(fā)出縷縷幽香,飄滿池岸。它從來都不羨慕瓦松的高高在上。

【鑒賞】

這是一首詠物詩。首句提挈全篇,透露出對王孫公子的鄙夷之情。第二句緊承首句點題。每年農(nóng)歷九月九日重陽節(jié),古人有登高和賞菊的習俗,采擷菊花插戴于鬢上。這兩句從不同的人對菊的不同態(tài)度,初步點出菊的高潔。

第三、四句表現(xiàn)了菊的高潔氣質(zhì)和高尚品格?!奥稘袂锵銤M池岸”,菊花獨具的神韻風采躍然紙上。后一句以池岸邊的菊花與高屋上的瓦松作對比,意在說明菊花雖生長在池岸邊,卻高潔、清幽,毫不吝惜地把它的芳香獻給人們;瓦松雖踞高位,卻“在人無用,在物無成”。此句菊花被人格化了,詩人賦予它不求高位、不慕榮華的高貴品質(zhì),從而升華了詩意,揭示了此詩的題旨。

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