作者｜王天宇

群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶，如何正確處理好黨和群眾關(guān)系始終是黨內(nèi)建設(shè)的一個重要問題。1939年11月，張聞天發(fā)表《略談黨與非黨員群眾的關(guān)系》一文，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)，討論了處理黨群關(guān)系的六個基本原則，體現(xiàn)了其獨(dú)到的哲學(xué)思考。

寫作背景：加強(qiáng)黨員教育的重要緊迫

隨著第二次國共合作的形成和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，為適應(yīng)新的形勢需要，1938年3月15日，中共中央作出《關(guān)于大量發(fā)展黨員的決議》，指出：“為了擔(dān)負(fù)起擴(kuò)大與鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線以徹底戰(zhàn)勝日本帝國主義的神圣的任務(wù)，強(qiáng)大的黨的組織是必要的?！薄澳壳包h的組織力量，還遠(yuǎn)落在黨的政治影響之后，甚至許多重要的地區(qū)，尚無黨的組織，或非常狹小。因此大量的十百倍的發(fā)展黨員，成為黨目前迫切與嚴(yán)重的任務(wù)。”在這一精神的指導(dǎo)下，黨組織和黨員隊(duì)伍迅速壯大。

然而在快速發(fā)展中，黨的內(nèi)部建設(shè)也暴露出諸多問題。新黨員盡管富有革命熱情，但大多沒有系統(tǒng)地接受過黨的基本理論和基本知識教育；一些黨員干部違背組織紀(jì)律，脫離群眾；甚至一些異己分子、投機(jī)分子以及奸細(xì)也趁機(jī)混入黨內(nèi)。對此，1939年8月，中共中央政治局作出《關(guān)于鞏固黨的決定》，指出“黨的發(fā)展一般的應(yīng)當(dāng)停止，而以整理、緊縮、嚴(yán)密和鞏固黨的組織工作為今后一定時期的中心任務(wù)”。開展黨員培訓(xùn)教育，提高黨員素質(zhì)的重要性和急迫性日益凸顯。為加強(qiáng)對黨員特別是新黨員的思想政治教育，針對當(dāng)時黨內(nèi)存在的種種錯誤傾向，黨的領(lǐng)導(dǎo)同志相繼發(fā)表了一系列有關(guān)論著。時任中央書記處書記的張聞天在《共產(chǎn)黨人》雜志上先后發(fā)表了六篇論述黨的建設(shè)的文章，《略談黨與非黨員群眾的關(guān)系》就是其中一篇。

辯證統(tǒng)一：處理黨群關(guān)系的六個原則

張聞天在文中開宗明義，率先指出“黨與非黨員群眾的關(guān)系問題，是馬列主義論黨的學(xué)說的基本問題”。他運(yùn)用辯證統(tǒng)一的哲學(xué)方法，提出了正確處理這一關(guān)系的六個基本原則。

第一，黨是群眾中的一部分，也要保持自身特性?！包h是群眾中的一部分，而同時又是群眾中先進(jìn)的、覺悟的、馬列主義的、有組織的一部分?！秉h扎根于人民群眾中，必須同群眾保持密切的聯(lián)系，但也要保持自身特性，要做到不“溶化于群眾的大海中”。針對這一原則，張聞天列舉了黨內(nèi)兩種不正確的傾向：一是把黨看作“超群眾”，最終使黨成為與群眾隔絕的小團(tuán)體；二是把黨看作同群眾“沒有分別”，在盲目中喪失黨的先進(jìn)性。這兩種傾向都會使黨“趨于滅亡、趨于瓦解”。

第二，黨要照顧群眾的政治水平，也要促進(jìn)他們的提高。張聞天認(rèn)為：“黨必須從群眾今天所有的具體情況出發(fā)，而決不能憑自己的主觀的空想。”一些革命群眾的政治水平相對落后，黨要從實(shí)際出發(fā)，既要照顧群眾的政治水平，又要積極地引導(dǎo)他們提高認(rèn)識。他還強(qiáng)調(diào)既要避免黨內(nèi)教條主義、清談主義的宗派主義的傾向，也要防止一味遷就，落入庸俗的尾巴主義。

第三，黨要滿足群眾的切身利益，也要教育群眾為遠(yuǎn)大理想奮斗。在張聞天看來，群眾決不可能去擁護(hù)和信任與他們沒有切身利益的人。黨必須滿足群眾今天切身的、局部的要求，同時也要積極引導(dǎo)群眾認(rèn)識到“只有徹底改造現(xiàn)社會，建立沒有人剝削人的共產(chǎn)主義社會，他們才能得到最后的解放”，繼而領(lǐng)導(dǎo)廣大群眾為遠(yuǎn)大理想奮斗。他指出了現(xiàn)實(shí)中存在的兩種不正確傾向：一是只顧群眾切身局部利益的工團(tuán)主義、行會主義、經(jīng)濟(jì)主義；二是只談理想，漠視群眾需求的空談主義。

第四，黨要走在群眾前面，也要善于等待群眾一起前進(jìn)。張聞天指出，對于群眾，僅僅靠宣傳教育是不夠的，要給予必要的時間去引導(dǎo)其實(shí)踐。他們只有從切身的經(jīng)驗(yàn)中了解到黨的路線正確時，才會赴湯蹈火為黨的路線奮斗。群眾實(shí)踐的時間可能很長也可能很短。黨要善于等待和幫助群眾的實(shí)踐活動，發(fā)揮自身先進(jìn)性，帶領(lǐng)群眾在革命道路上共同前行。

第五，黨要實(shí)行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，也要尊重群眾團(tuán)體的特殊性與獨(dú)立性。人民群眾的需求是多樣化的，黨只有有效運(yùn)用各種各樣的組織形式，才能真正地組織群眾。黨如果真正要接近群眾，就必須積極參加到群眾團(tuán)體中去，并運(yùn)用正確的政治立場，實(shí)現(xiàn)黨對群眾團(tuán)體的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，同時也要尊重這些團(tuán)體的特殊性與組織上的獨(dú)立性。對此他批評了黨內(nèi)存在的兩種不正確傾向：一是“把群眾單純化，理想化，公式化”，一些黨員“滿足于只包含少數(shù)先進(jìn)分子的、非常狹窄的少數(shù)群眾團(tuán)體”，不懂“黨必須經(jīng)過各種各樣的群眾團(tuán)體去實(shí)現(xiàn)對全國最大多數(shù)群眾的領(lǐng)導(dǎo)”；二是一律“黨化”，不尊重群眾團(tuán)體的獨(dú)立性，黨員干部成為脫離群眾包辦命令一切的“黨老爺”。

第六，黨要向群眾學(xué)習(xí)，也要在學(xué)習(xí)中領(lǐng)導(dǎo)群眾。在張聞天看來，黨是群眾的教師，又是群眾的學(xué)生。黨要不斷向群眾學(xué)習(xí)，因?yàn)椤皼]有群眾的革命實(shí)踐，就不會有馬列主義”“群眾的實(shí)踐是無窮的，它比馬列主義所能預(yù)見的要復(fù)雜得多，豐富得多”。黨要根據(jù)群眾的實(shí)踐不斷校正或修改黨的決定，同時群眾的實(shí)踐活動也需要馬列主義黨的總結(jié)，否則只能成為“一大堆混亂的原料”。他強(qiáng)調(diào)，既要避免自高自大，不愿向群眾學(xué)習(xí)的高慢的宗派主義，也要防止束手束腳，盲目崇拜群眾經(jīng)驗(yàn)，陷入狹隘經(jīng)驗(yàn)主義。

現(xiàn)實(shí)啟示：走好新時代黨的群眾路線

張聞天運(yùn)用辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)分析了處理黨群關(guān)系的工作原則和存在的錯誤傾向，具有很強(qiáng)的針對性，在當(dāng)時對加強(qiáng)黨員學(xué)習(xí)教育、鞏固黨組織的建設(shè)發(fā)揮了重要作用。其中蘊(yùn)含的辯證唯物主義的世界觀和方法論，對我們走好新時代黨的群眾路線仍具有重要啟示。

走好新時代黨的群眾路線，要堅(jiān)持人民至上。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，也是黨的群眾路線的立足之本。中國共產(chǎn)黨自創(chuàng)立伊始就貫徹落實(shí)馬克思主義群眾觀，充分認(rèn)識到人民群眾是推動社會變革的根本力量。黨員干部要始終牢記黨是群眾中的一部分，堅(jiān)持以人民為中心，站穩(wěn)人民立場，為人民而生，因人民而興，始終同人民在一起，為人民利益而奮斗。

走好新時代黨的群眾路線，要做好調(diào)查研究。調(diào)查研究是貫徹落實(shí)群眾路線的根本方法，習(xí)近平總書記指出：“要大興調(diào)查研究之風(fēng)，多到分管領(lǐng)域的基層一線去，多到困難多、群眾意見集中、工作打不開局面的地方去，體察實(shí)情、解剖麻雀，全面掌握情況，做到心中有數(shù)?！秉h員干部要做到群眾在哪里，調(diào)查研究就跟進(jìn)到哪里，在調(diào)查研究中了解人民需求，順應(yīng)人民意愿，解決人民問題。

走好新時代黨的群眾路線，要保持血脈聯(lián)系。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“不論過去、現(xiàn)在和將來，我們都要堅(jiān)持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去?！秉h員干部要始終牢記黨是群眾的公仆，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，不斷增進(jìn)對人民群眾的感情，自覺地與人民群眾想在一起、干在一起，以人民憂樂為憂樂、以人民甘苦為甘苦，始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。

新時代新征程，黨員干部必須始終把踐行黨的群眾路線擺在更加突出的位置，堅(jiān)持人民至上，做好調(diào)查研究，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，為全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚磅礴力量。