張文萃，閆靜茹

（河南工業(yè)大學(xué) 土木工程學(xué)院，河南 鄭州 450001）

倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是凝聚中國(guó)力量的思想道德基礎(chǔ)，是全體人民的共同價(jià)值追求，體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家、民族的文化理想和精神高度［1］。工程管理專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)能夠滿(mǎn)足現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，掌握土木工程技術(shù)及與工程管理相關(guān)基本知識(shí)，獲得工程師基本訓(xùn)練，具有良好的科學(xué)文化素養(yǎng)、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力，能夠在國(guó)內(nèi)外工程建設(shè)領(lǐng)域從事全過(guò)程管理的德智體美勞全面發(fā)展的應(yīng)用型人才［2］?！肮こ添?xiàng)目管理”作為本專(zhuān)業(yè)的核心課程，主要介紹工程項(xiàng)目管理的基本理論，工程項(xiàng)目投資控制、進(jìn)度控制、質(zhì)量控制的基本流程和方法，培養(yǎng)學(xué)生有效從事工程項(xiàng)目管理的基本能力。不難看出，工程管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生需要與人和錢(qián)打交道，應(yīng)具有敬業(yè)、誠(chéng)信、合作精神等必備素質(zhì)。課程培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)的目標(biāo)，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)中公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則完美契合，是課程思政的良好載體。

一、公民基本道德規(guī)范——“工程項(xiàng)目管理”課程思政的重要元素

愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是公民的基本道德規(guī)范，是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)基本理念的凝練［1］。其涵義及表現(xiàn)形式如表1所示。

表1 公民基本道德規(guī)范的涵義及表現(xiàn)形式

愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心內(nèi)容，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶［3］。愛(ài)崗敬業(yè)是社會(huì)主義職業(yè)道德的本質(zhì)特征，每個(gè)人都應(yīng)該讓愛(ài)崗敬業(yè)成為一種習(xí)慣，保持愛(ài)崗敬業(yè)的態(tài)度。誠(chéng)信是公民道德的基石，既是做人做事的道德底線(xiàn)，又是社會(huì)運(yùn)行的基本條件。友善是公民優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì)，是構(gòu)建和諧人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系的道德紐帶，更是維護(hù)健康良好社會(huì)秩序的倫理基礎(chǔ)。

二、課程介紹

“工程項(xiàng)目管理”是工程管理專(zhuān)業(yè)的一門(mén)專(zhuān)業(yè)核心課。課程內(nèi)容包含工程項(xiàng)目從規(guī)劃、決策、實(shí)施到竣工驗(yàn)收全過(guò)程的管理理論和方法。課程任務(wù)是使學(xué)生掌握工程項(xiàng)目管理基本理論，掌握項(xiàng)目投資控制、進(jìn)度控制、質(zhì)量控制的基本流程和方法，熟悉各種具體管理工具在工程項(xiàng)目的應(yīng)用特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生有效從事工程項(xiàng)目管理的基本能力。

三、課程目標(biāo)

（一）知識(shí)層面

掌握工程項(xiàng)目管理基本理論；掌握不同階段項(xiàng)目投資控制、進(jìn)度控制、質(zhì)量控制的過(guò)程和方法；熟悉施工階段的投資控制內(nèi)容和常用的網(wǎng)絡(luò)計(jì)劃技術(shù)；理解參與各方的質(zhì)量責(zé)任和義務(wù)。

（二）能力層面

熟悉各類(lèi)組織工具的表達(dá)方式，能夠?qū)?shí)際工程組織模式的類(lèi)型、優(yōu)劣做出判斷；能夠設(shè)計(jì)滿(mǎn)足自身要求的調(diào)查問(wèn)卷，熟悉調(diào)查的重點(diǎn)；能夠運(yùn)用PDCA循環(huán)原理對(duì)工程質(zhì)量問(wèn)題開(kāi)展分析；能夠針對(duì)簡(jiǎn)單結(jié)構(gòu)的工程安排施工進(jìn)度計(jì)劃并合理優(yōu)化。

（三）價(jià)值層面

培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，樹(shù)立民族自豪感；培養(yǎng)探索創(chuàng)新、堅(jiān)持不懈的科學(xué)精神；理解個(gè)人責(zé)任擔(dān)當(dāng)，形成務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，養(yǎng)成專(zhuān)業(yè)認(rèn)同感和使命感，形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

四、實(shí)施路徑

（一）設(shè)計(jì)思路

1.知識(shí)層面：以教師為中心轉(zhuǎn)為以學(xué)生為中心。以教師為中心的教學(xué)模式長(zhǎng)期存在，雖然教學(xué)效率高效、直觀(guān)，有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，但其不足之處也比較明顯。比如，作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生易失去學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，不利于創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)［4］。而在以學(xué)生為中心的教學(xué)結(jié)構(gòu)中，學(xué)生是信息加工的主體，是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者；教師是課堂教學(xué)的組織者、指導(dǎo)者，是學(xué)生自主建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者；在知識(shí)傳授過(guò)程中更加注重學(xué)生自主性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)［5］。

2.能力層面：由問(wèn)題導(dǎo)向轉(zhuǎn)為成果導(dǎo)向。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，是對(duì)待問(wèn)題的正確態(tài)度。成果導(dǎo)向教育理念是搭建專(zhuān)業(yè)課程與課程思政之間協(xié)同的橋梁［6］。教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生在思考問(wèn)題時(shí)由問(wèn)題導(dǎo)向向成果導(dǎo)向轉(zhuǎn)化，對(duì)成果的追求會(huì)引導(dǎo)對(duì)問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)、分析和解決。因此，教學(xué)不能脫離對(duì)成果的追求而去鉆研問(wèn)題。

3.價(jià)值層面：由單一知識(shí)傳授轉(zhuǎn)為學(xué)生全面發(fā)展。要改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)積極主動(dòng)學(xué)習(xí)態(tài)度的培育，在獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的同時(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)以及形成正確的“三觀(guān)”。

綜上所述，以畢業(yè)要求和課程目標(biāo)為導(dǎo)向，立足建筑行業(yè)項(xiàng)目管理領(lǐng)域發(fā)展需求和人才培養(yǎng)目標(biāo)，通過(guò)教學(xué)研究、集體備課、研討課程等方式優(yōu)化本學(xué)年教學(xué)內(nèi)容與課程體系。另外，要注重教學(xué)內(nèi)容的前沿性與時(shí)代性，及時(shí)將學(xué)術(shù)研究、科技發(fā)展前沿成果引入課程；注重課堂設(shè)計(jì)，制定教學(xué)執(zhí)行大綱，明確每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)、教學(xué)方法等，課堂結(jié)束后及時(shí)收集反饋意見(jiàn)，注重教學(xué)改進(jìn)［7］。

（二）課程思政內(nèi)容體系

“工程項(xiàng)目管理”課程思政體系如表2所示。

表2 “工程項(xiàng)目管理”課程思政體系

（三）教學(xué)方法

課程采用線(xiàn)上線(xiàn)下混合式教學(xué)模式。在線(xiàn)上教學(xué)中，課前提供豐富的學(xué)習(xí)資源，要求學(xué)生完成預(yù)習(xí)工作。課中以講述課程知識(shí)點(diǎn)為主，應(yīng)用Why—How—What黃金圈理論，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生深度分析、大膽質(zhì)疑的創(chuàng)新精神和思維能力。在線(xiàn)下教學(xué)中，課前做到心中有數(shù)；課中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步探討，深刻剖析；課后布置拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時(shí)布置下一次課程的預(yù)習(xí)內(nèi)容。

1.課程精講。課程精講時(shí)要做到有的放矢，“精講點(diǎn)撥”，這是教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的重要手段［8］。在“工程項(xiàng)目管理”課程內(nèi)容學(xué)習(xí)中，要以組織論及目標(biāo)控制基本原理作為精講板塊，讓學(xué)生了解現(xiàn)代大型地產(chǎn)、建筑公司組織架構(gòu)和企業(yè)文化，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)。

2.小組討論。討論式教學(xué)是“工程項(xiàng)目管理”課程思政教學(xué)中運(yùn)用較多的方式之一［8］，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生相互理解、相互促進(jìn)、相互認(rèn)可，從而達(dá)到事半功倍的效果，有效提高課堂學(xué)習(xí)效率。

3.案例分析。案例分析考查高層次的認(rèn)知目標(biāo)，能體現(xiàn)學(xué)生的綜合、分析和評(píng)價(jià)能力，在一定程度上提高其學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生主動(dòng)思考學(xué)習(xí)。

4.查閱文獻(xiàn)。教材有時(shí)候存在一定的滯后性，而論著往往又偏重于某一方面。因此，好的綜述非常值得我們?nèi)ラ喿x。

5.課后作業(yè)。教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生當(dāng)天的學(xué)習(xí)內(nèi)容情況布置習(xí)題作業(yè)，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)及時(shí)鞏固，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，做到書(shū)本知識(shí)和實(shí)際有機(jī)結(jié)合。

五、實(shí)施效果

（一）“工程項(xiàng)目管理”課程進(jìn)行課程思政能提高教學(xué)效率

課程思政的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)全員、全程、全方位育人。傳統(tǒng)課堂教學(xué)思政資源有限，教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單，教學(xué)方法單一，文化傳承和知識(shí)傳授很難做到融合統(tǒng)一；現(xiàn)在的課程運(yùn)用線(xiàn)上線(xiàn)下混合式教學(xué)模式，促進(jìn)了教學(xué)資源的有機(jī)融入，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果［9］。

（二）“工程項(xiàng)目管理”課程進(jìn)行課程思政實(shí)現(xiàn)了價(jià)值引領(lǐng)

在高度上，要明白“培養(yǎng)什么人”是教育的首要問(wèn)題，將課堂作為育人的主渠道，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的有效結(jié)合；在深度上，課程思政作為構(gòu)建“兩個(gè)體系”的有效切入點(diǎn)，要從課堂教學(xué)切入，著力優(yōu)化課程設(shè)置，全面提高人才培養(yǎng)能力；在廣度上，課程思政是完善“三全育人”的重要方面，不僅是“工程項(xiàng)目管理”課程，所有課程都有育人職責(zé)［10］。

結(jié)語(yǔ)

混合式教學(xué)模式為課程思政的有機(jī)融入創(chuàng)造了條件。從本質(zhì)看，課程思政和專(zhuān)業(yè)教學(xué)是一個(gè)統(tǒng)一的整體，是從不同角度對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用，所以在設(shè)計(jì)課程內(nèi)容時(shí)要注意將二者完美結(jié)合。

在“工程項(xiàng)目管理”課程思政教學(xué)中，融入愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等思政元素，結(jié)合“工程項(xiàng)目管理”課程內(nèi)容，通過(guò)文章、視頻等對(duì)都江堰、長(zhǎng)江三峽等工程案例進(jìn)行分析研究，把課程思政和課堂教學(xué)緊密結(jié)合起來(lái)，深剖案例中隱藏的思政元素，讓學(xué)生通過(guò)鄭守仁院士的事跡，真切感受到建設(shè)者身上的愛(ài)國(guó)主義精神和積極向上的世界觀(guān)、人生觀(guān)及價(jià)值觀(guān)，從而正面引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，并推進(jìn)我國(guó)的公民道德建設(shè)。在“工程項(xiàng)目管理”課程教學(xué)中融入思政教育，能夠使教學(xué)形式更為多樣化、教學(xué)內(nèi)容更為豐富，同時(shí)也能為師生提供更好的交流平臺(tái)，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的必要途徑。