王鏡皓，何海

（仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院，廣州 510225）

1 引言

作為傳統(tǒng)文化大國，我國在建筑設(shè)計方面有獨(dú)特的風(fēng)格，要想滿足人們的生活需求，建筑設(shè)計應(yīng)緊跟時代步伐，融入現(xiàn)代化元素，完善傳統(tǒng)建筑設(shè)計不足之處。 對此，應(yīng)重視傳統(tǒng)建筑設(shè)計，在傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代建筑設(shè)計元素，使傳統(tǒng)建筑設(shè)計與現(xiàn)代設(shè)計理念融為一體， 實現(xiàn)建筑物價值的最大化。

2 傳統(tǒng)建筑設(shè)計在現(xiàn)代建筑設(shè)計中運(yùn)用的意義

中西方建筑風(fēng)格不同，在我國建筑業(yè)的發(fā)展過程中，西方文化對我國建筑理念產(chǎn)生了一定的沖擊， 使我國建筑設(shè)計逐漸體現(xiàn)出西方風(fēng)格，如法式風(fēng)格、地中海風(fēng)格、北歐風(fēng)格等，潛移默化地影響了國內(nèi)設(shè)計師的設(shè)計思想， 使傳統(tǒng)建筑文化發(fā)展空間受到擠壓。 西方建筑設(shè)計風(fēng)格與東方差異明顯，以我國為例，傳統(tǒng)文化和精神內(nèi)核與西方建筑設(shè)計風(fēng)格存在出入，很多現(xiàn)代建筑設(shè)計風(fēng)格大同小異，缺少特色，無法體現(xiàn)出現(xiàn)代建筑設(shè)計體系的優(yōu)勢。 在該背景下，將傳統(tǒng)建筑與文化元素相結(jié)合， 既可以彰顯傳統(tǒng)建筑文化的活力， 深度挖掘傳統(tǒng)文化特征，還有助于現(xiàn)代建筑設(shè)計風(fēng)格更加多元化，將傳統(tǒng)文化特征融入現(xiàn)代建筑理念，使其具備強(qiáng)烈的符號印記。

3 傳統(tǒng)建筑特點與傳統(tǒng)建材類型

傳統(tǒng)建筑的整體支撐主要借助木質(zhì)結(jié)構(gòu)， 木材是傳統(tǒng)建筑的主要材料，需要用到天然材料。 正因如此，傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)承重能力不足，但是韌性較強(qiáng)，從連接方式來看，傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)以軟性連接方式為主。 傳統(tǒng)建筑群體以院為單位進(jìn)行排列，為拓展其規(guī)模，可沿縱向添置院落，也可以向兩邊排列院落。建筑群體關(guān)系主要體現(xiàn)在逐層遞進(jìn)、變化多端，采取點線面分布方法的科學(xué)性較強(qiáng)。 除此之外，細(xì)節(jié)與工藝是傳統(tǒng)建筑十分關(guān)注的，建筑裝飾主要以繪畫與雕刻為主，若裝飾對象為寫實內(nèi)容與神話故事時，則更具美觀性與文化內(nèi)涵。 傳統(tǒng)建筑材料以木頭、青磚瓦居多，能夠彰顯出傳統(tǒng)建筑的主要結(jié)構(gòu)特征，令傳統(tǒng)建筑具有獨(dú)一無二的魅力[1]。 除了木頭與青磚瓦以外，還需要大量輔料，如土、沙、石等，這些輔料來源廣泛，屬于生態(tài)自然之物， 可提高建筑的生命力， 使建筑有簡單質(zhì)樸的形象。 在現(xiàn)代建筑設(shè)計中運(yùn)用這些建材，有助于傳承傳統(tǒng)之美，還可以使自然與建筑之間更加和諧。 因此，在運(yùn)用過程中，除了需要了解建筑的性能、外觀與作用，還應(yīng)了解其內(nèi)在建設(shè)理念與意義，提升建筑文化情感。

4 現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)建筑設(shè)計間的關(guān)系

4.1 傳統(tǒng)建筑是現(xiàn)代建筑設(shè)計創(chuàng)新基礎(chǔ)

現(xiàn)代建筑設(shè)計是以傳統(tǒng)建筑為基礎(chǔ)， 通過演化與創(chuàng)新而成，包含許多科技和美學(xué)。 在長期的實踐中，傳統(tǒng)的建材已經(jīng)被大量運(yùn)用于現(xiàn)代建筑設(shè)計中，我們應(yīng)取長補(bǔ)短，將傳統(tǒng)精華運(yùn)用到現(xiàn)代建筑中，為現(xiàn)代建筑設(shè)計帶來 “畫龍點睛” 的效果，讓傳統(tǒng)建筑材料在現(xiàn)代建筑中得到最大程度的利用。

4.2 現(xiàn)代建筑設(shè)計中植入傳統(tǒng)建筑設(shè)計思想

在現(xiàn)代建筑設(shè)計中， 可以將某些傳統(tǒng)的設(shè)計精華運(yùn)用到具體的建筑設(shè)計方案中， 以對傳統(tǒng)的設(shè)計理念進(jìn)行傳承與發(fā)展，使其建筑與審美思想能更好地表現(xiàn)出來。 將傳統(tǒng)的建筑設(shè)計思維植入現(xiàn)代的建筑設(shè)計中，借鑒其優(yōu)良的設(shè)計觀念，使現(xiàn)代的建筑設(shè)計具有中國特點，體現(xiàn)出中國建筑風(fēng)格，促進(jìn)現(xiàn)代建筑設(shè)計快速發(fā)展。

5 傳統(tǒng)建筑設(shè)計在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的應(yīng)用策略

5.1 精煉、遷移、整合傳統(tǒng)設(shè)計元素

要把傳統(tǒng)建筑元素和現(xiàn)代建筑元素有效結(jié)合在一起，首先要對國家傳統(tǒng)文化有一定的認(rèn)識， 特別是要對傳統(tǒng)設(shè)計的含義有一定的認(rèn)識，同時還要對現(xiàn)代建筑理念有深刻的理解，如此便可以將二者結(jié)合在一起，即 “知彼知己”，進(jìn)而提升現(xiàn)代建筑設(shè)計水平[2]。 一般來講，必須以傳統(tǒng)元素為依據(jù)對其進(jìn)行處理和設(shè)計，并加以精煉和融合。

例如，蘇州博物館的設(shè)計便借鑒了許多傳統(tǒng)設(shè)計元素，將博物館至于院落間， 且巧妙融合了以白色墻壁為特點的傳統(tǒng)建筑元素，整體大氣而簡約。 此外，蘇州博物館的花園淋漓盡致地展現(xiàn)了古典園林元素，比如，布滿鵝卵石的池塘、八角涼亭、直曲小橋等，既有別于傳統(tǒng)園林，又體現(xiàn)出中國人文氣息與神韻。 在保持江南民居粉墻黛瓦特征的基礎(chǔ)上，蘇州博物館在建筑材質(zhì)上進(jìn)行創(chuàng)新，大量使用新材料與新技術(shù)，使粉墻黛瓦具有現(xiàn)代化氣息，與傳統(tǒng)江南建筑完美結(jié)合。 此外，還有一種叫作 “易位” 的做法，即對傳統(tǒng)的設(shè)計要素進(jìn)行遷移與結(jié)合，以適應(yīng)現(xiàn)代設(shè)計的需求，此做法的運(yùn)用具有特殊性，必須兼顧建筑的整體性，不能將其強(qiáng)行運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計中，要對所要添加的各個要素進(jìn)行全面考量， 不能因添加了某項要素而顯得過于突出，進(jìn)而破壞整體效果。 除上述兩種手法之外，在新中式建筑設(shè)計中，合理應(yīng)用屏風(fēng)與窗簾等結(jié)構(gòu)，不僅可以提高建筑層次感，還能讓建筑更加有格調(diào)且不過于壓抑，這便是將現(xiàn)代建筑與古代建筑相結(jié)合的結(jié)果。

5.2 發(fā)揮傳統(tǒng)建筑材料的特性，提升現(xiàn)代建筑的美感

中國的傳統(tǒng)建筑多為木構(gòu)， 而現(xiàn)代建筑則為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，因此，對材料的運(yùn)用有較大的不同，設(shè)計師可以將傳統(tǒng)建筑的形狀、色彩、紋理等特征融入現(xiàn)代建筑的設(shè)計之中，提升現(xiàn)代建筑的文化價值。 從形式上來說，傳統(tǒng)的建筑設(shè)計始終遵循自然規(guī)律，將材料最好的特性發(fā)揮出來，達(dá)到 “物盡其用”的效果。 傳統(tǒng)造型所用的材質(zhì)有天然造型和人工造型兩種。 所謂 “天然”，就是沒有經(jīng)過任何修飾直接運(yùn)用于建筑建造。 人為造型是對傳統(tǒng)建筑進(jìn)行人為加工的結(jié)果。 在現(xiàn)代建筑設(shè)計中，設(shè)計者可以運(yùn)用木紋和表層地板的雕花來表現(xiàn)建筑材料的各種特性，從而提升現(xiàn)代建筑的美感[3]。 在色彩方面，傳統(tǒng)的建筑設(shè)計以自然色彩與人造色彩為主， 自然色彩是指材料自身的色彩。 人造色是由手工加工而成的一種色彩，例如，燒成后的磚頭會變成紅色。 在現(xiàn)代建筑設(shè)計中，人造色彩的運(yùn)用存在明顯的相似性和差異性，使其很難在現(xiàn)代建筑中產(chǎn)生特色。 在現(xiàn)代建筑設(shè)計中，應(yīng)充分利用傳統(tǒng)建筑特有的顏色，突出其個性與美感，提升其文化與藝術(shù)價值。

以上海世博會中國館設(shè)計為例， 應(yīng)用了大量古建筑形式與材料，且工藝方式也盡顯傳統(tǒng)特征。 中國館門口臺階選擇花崗巖作為主要材料，共有76 級臺階，臺階寬72 m，皆采用純手工剁斧方法，石材表面具有生動形象的花紋，采用 “三斬斧” 技法，賦予石材表面極高的欣賞價值，三斬斧是浙江與福建地帶古老純手工石材表面處理方式，在剁斧時需要經(jīng)過3 個工序，即初斬、細(xì)斬、終斬，整個過程對工藝要求很高，十分考驗工匠的經(jīng)驗與技能。 整個中國館大臺階需5 400 多萬刀才能成型，置身其中，賦予游客巧奪天工、氣勢恢宏的感覺。 不僅如此，中國館設(shè)計元素融入了斗拱，在優(yōu)美線條的襯托下，使建筑具有獨(dú)特的美，充分體現(xiàn)出中國館蘊(yùn)含的中國建筑特色，令游客流連忘返。

5.3 優(yōu)化與創(chuàng)新傳統(tǒng)建筑設(shè)計，推動現(xiàn)代建筑藝術(shù)發(fā)展

在現(xiàn)代建筑設(shè)計中，存在著單一乏味的問題，從而導(dǎo)致人們對藝術(shù)產(chǎn)生審美疲勞。 在對其現(xiàn)狀進(jìn)行考察和分析后發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代建筑在設(shè)計、 施工等方面都與傳統(tǒng)建筑存在著較大的不同。 盡管在設(shè)計理念、思想等方面存在著某些共性，但也不能否認(rèn)很多傳統(tǒng)建筑在設(shè)計水準(zhǔn)方面比現(xiàn)代更高。 在這種情況下，設(shè)計現(xiàn)代建筑不能再單純地照搬傳統(tǒng)的建筑設(shè)計技術(shù)、手段、理念等，而是要在傳承傳統(tǒng)設(shè)計技術(shù)的前提下，對其進(jìn)行完善、優(yōu)化與創(chuàng)新，這既是對傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的一種傳承，也是對現(xiàn)代建筑藝術(shù)發(fā)展的有力推動[4]。

5.4 傳統(tǒng)建筑物屋頂、傳統(tǒng)圖騰及陳列品的設(shè)計

在傳統(tǒng)建筑設(shè)計要素中，古建工藝占有很大的比重，是古人智慧與才能的結(jié)晶。 一般而言，隨著時代的變化，建筑設(shè)計風(fēng)格的變化具有明顯的特征， 但并不是完全拋棄了傳統(tǒng)建筑設(shè)計， 有些傳統(tǒng)建筑設(shè)計中的優(yōu)良傳統(tǒng)是現(xiàn)代技術(shù)所不能達(dá)到的，應(yīng)該與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，以現(xiàn)代化發(fā)展的角度更好地傳承古代技術(shù)[5]。 在傳統(tǒng)民居設(shè)計中，傳統(tǒng)木雕、彩繪技法起著重要的作用。 對傳統(tǒng)民居屋檐設(shè)計目的進(jìn)行剖析得知，這不僅僅是觀賞效果的問題，更是對古人智慧的集中反映。 我國地域遼闊，各地建筑屋頂?shù)脑O(shè)計特征差異較大，特別是在溫度、濕度和環(huán)境等方面的影響下。 例如，南方多雨，在屋頂設(shè)計中，尖頭形設(shè)計（人字形設(shè)計）被大量使用，這種形式的屋頂設(shè)計具有快速排水的作用，在多雨環(huán)境中能夠?qū)ξ蓓斝纬杀Ｗo(hù)，有效規(guī)避被雨水侵蝕的風(fēng)險。 而且由于南部地區(qū)溫度比較高，這種屋頂設(shè)計既有良好的光照散熱性， 又能避免陽光直接對屋面帶來的熱量，提高屋頂品質(zhì)。 而北方屋頂則具有厚重性和平整性的特點，在冬天溫度比較低時適用性很高，特別是在保暖這一方面。

此外，從傳統(tǒng)圖騰角度出發(fā)，現(xiàn)代建筑設(shè)計元素運(yùn)用在傳統(tǒng)的建筑設(shè)計中起到升華效果， 圖騰是一種表達(dá)特定的建筑文化底蘊(yùn)和抽象概念的方法，它是一種容易理解的信息符號，而在現(xiàn)代建筑中，圖騰是對一種事物進(jìn)行歸納和提煉的方法，代表著當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣腿宋木?，是一種受民眾認(rèn)可、有代表性的符號。 在傳統(tǒng)建筑中， 圖騰是一個非常重要的組成系統(tǒng)，體現(xiàn)著古人對建筑樣式的偏愛，也體現(xiàn)著古人對自身信念與精神的追求。 當(dāng)前，現(xiàn)代建筑融入這種特色已十分常見，很多建筑都具有當(dāng)?shù)靥厣膱D騰。 現(xiàn)代的建筑設(shè)計已經(jīng)不只是單純地將圖騰進(jìn)行疊加， 更加重視如何發(fā)掘其中包含的人文精神和歷史意義，并將之應(yīng)用于建筑設(shè)計之中，從而體現(xiàn)出現(xiàn)代建筑設(shè)計的文化內(nèi)涵。

最后，從陳設(shè)品設(shè)計角度出發(fā)。 房間離不開陳設(shè)品，在陳設(shè)品點綴之下，會讓房間更加多姿多彩。 不同年代的家具所表現(xiàn)出的風(fēng)格也是不同的。 蘊(yùn)含著中國傳統(tǒng)元素的家具有很多，其中以字畫、手工藝最為典型。 一幅好字畫，不僅能給房間增加色彩，讓房間看起來更加有質(zhì)感，還能讓房間的氛圍變得更加濃郁，使人產(chǎn)生心曠神怡的感覺，進(jìn)而展現(xiàn)出主人的人文素養(yǎng)。 但在挑選書法和繪畫作品時要盡量與整個房間風(fēng)格相符，比如，中國風(fēng)室內(nèi)可以挑選水墨畫，這樣能更好地體現(xiàn)出優(yōu)雅與柔和等韻味， 而富麗堂皇的內(nèi)部裝修則用色彩鮮艷的油畫來裝飾，充分運(yùn)用工藝品的材質(zhì)特點，盡可能選用和整體室內(nèi)風(fēng)格互相對應(yīng)的工藝作品，達(dá)到裝飾美化空間的效果。

6 結(jié)語

隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，建筑行業(yè)對建材、建造技術(shù)的研究與創(chuàng)新力度在不斷加大，民眾對現(xiàn)代建筑設(shè)計的要求也在持續(xù)提高，在現(xiàn)代建筑設(shè)計發(fā)展進(jìn)程中，要讓建筑設(shè)計變得更加多樣化，在具體設(shè)計過程中，設(shè)計者要注重對傳統(tǒng)建筑設(shè)計理念的應(yīng)用。 以傳統(tǒng)材料為例，既可以增強(qiáng)建筑內(nèi)涵與個性，又可以提高整建筑功能性。 新工藝與老材料的組合可以推動原料的與時俱進(jìn)、發(fā)展創(chuàng)新，用一種特殊的形式來呈現(xiàn)建筑，賦予其感情，使其具有更多的文化內(nèi)涵和風(fēng)情，為傳統(tǒng)建筑材料的發(fā)展開辟一條新路徑，使建筑藝術(shù)形式更加豐富。