段勝峰

中國的現(xiàn)代化進(jìn)程經(jīng)歷幾個(gè)階段，首先，20世紀(jì)20年代，西方早已完成了工業(yè)革命，而中國的現(xiàn)代化剛剛萌芽，國民對(duì)現(xiàn)代化的理解是“工業(yè)化=現(xiàn)代化”，中國開始模仿西方，并開啟了中國在現(xiàn)代化進(jìn)程當(dāng)中第一次比較大的轉(zhuǎn)向。1978年以來改革開放是我國現(xiàn)代化的另一次重要轉(zhuǎn)向，這一時(shí)期的現(xiàn)代化是以“工業(yè)化+城市化”為表現(xiàn)，改革開放之后，中國才真正走向了現(xiàn)代化。第三個(gè)階段，2001年中國加入WTO，也帶來了一系列非常重要的變化，在整個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)程中，中國設(shè)計(jì)學(xué)科的提升是非常明顯的。

然而，隨著世界的氣候問題、生態(tài)危機(jī)的出現(xiàn)，2003年前后，中國也開始思考如何良性且可持續(xù)地發(fā)展。這些轉(zhuǎn)變，一方面為設(shè)計(jì)實(shí)踐提供了新的機(jī)遇，另一方面設(shè)計(jì)學(xué)原有的學(xué)科基礎(chǔ)和哲學(xué)框架已經(jīng)不足以支撐越發(fā)復(fù)雜的應(yīng)用領(lǐng)域，需要新的設(shè)計(jì)來解釋中國場(chǎng)域的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

黨的二十大報(bào)告指出：要全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，堅(jiān)持城鄉(xiāng)融合發(fā)展，暢通城鄉(xiāng)要素流動(dòng)。加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國，扎實(shí)推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興。中國西部鄉(xiāng)村與東部城市之間目前存在著三大落差，即收入落差、資源落差、區(qū)位落差。而正是有了這些落差，所以才形成了勢(shì)能，通過設(shè)計(jì)的發(fā)力，便能迅速轉(zhuǎn)化為強(qiáng)勁的設(shè)計(jì)動(dòng)能。設(shè)計(jì)在西部生態(tài)大后方的這種蓄勢(shì)待發(fā)，構(gòu)建出了全新的設(shè)計(jì)語境。其中蘊(yùn)含著幾組對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。

第一，開發(fā)與開放的關(guān)系。西部大開發(fā)是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的重要戰(zhàn)略。作為“一帶一路”建設(shè)與西部陸海新通道戰(zhàn)略支點(diǎn)的大西部，要深化開放，需要在時(shí)間和空間維度上持續(xù)進(jìn)行拓展。

第二，后方與前沿的關(guān)系。西部與東部城市在設(shè)計(jì)稟賦上差異巨大，它作為生態(tài)后方，同樣也是開展設(shè)計(jì)的前沿試練陣地。

第三，溫飽與環(huán)保的關(guān)系。面向大西部的設(shè)計(jì)實(shí)踐，需要平衡發(fā)展與環(huán)境的問題，也就是我們所說的可持續(xù)發(fā)展。

第四，富饒與貧困的關(guān)系。西部擁有豐富的石油、天然氣、煤炭等自然資源，然而在脫貧攻堅(jiān)前，全國有60%的貧困縣集中在西部，形成了生態(tài)脆弱與貧困交織的現(xiàn)象。

第五，鄉(xiāng)村與城市的關(guān)系。西部城市大多處在城鄉(xiāng)融合帶，要發(fā)激發(fā)出城市的活力，需要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展。

第六，生態(tài)與生產(chǎn)的關(guān)系。生態(tài)環(huán)境與生產(chǎn)發(fā)展相互促進(jìn)，相互制約。通過梳理人類歷史進(jìn)程和設(shè)計(jì)的對(duì)應(yīng)關(guān)系可以看到，設(shè)計(jì)在不同時(shí)期的轉(zhuǎn)向總是回應(yīng)著世界治理規(guī)則的轉(zhuǎn)變。特別是從工業(yè)文明時(shí)期到生態(tài)文明時(shí)期的轉(zhuǎn)型期，設(shè)計(jì)的底層邏輯發(fā)生了轉(zhuǎn)迭。設(shè)計(jì)從對(duì)商業(yè)利潤的追求，轉(zhuǎn)向以推動(dòng)世界可持續(xù)發(fā)展為核心原則。

關(guān)于可持續(xù)發(fā)展理念，從不同的角度可以提煉出不同的認(rèn)知維度。如：生態(tài)學(xué)的角度——承載的極限；經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度——需求與限制；社會(huì)學(xué)的角度——公平與公正；文化學(xué)的角度——多樣性共存。而可持續(xù)發(fā)展的問題，從表象看是氣候和環(huán)境問題，從本質(zhì)看卻是一種財(cái)富流向的新規(guī)則。董小君教授有一個(gè)觀點(diǎn)，即氣候問題是未來管控世界的新方式。從這個(gè)意義上講，面向氣候問題的生態(tài)設(shè)計(jì)極大可能是中國設(shè)計(jì)影響世界的一次難得機(jī)遇。

有專家預(yù)測(cè)，未來的30年，再生資源利用、能效提升、終端消費(fèi)、零碳發(fā)電技術(shù)、儲(chǔ)能、氫能以及數(shù)字化等每一個(gè)領(lǐng)域至少都可以形成巨大的產(chǎn)業(yè)。生態(tài)設(shè)計(jì)面向這七個(gè)領(lǐng)域便能構(gòu)建出一個(gè)產(chǎn)業(yè)全景藍(lán)圖，有無數(shù)的機(jī)會(huì)點(diǎn)都可以放到這個(gè)藍(lán)圖里面。這些可能就是未來中國設(shè)計(jì)新的風(fēng)口和方向。

（作者系四川美術(shù)學(xué)院副院長）