引用：Harrouk， Christele 原文“2023 年普利茲克獎(jiǎng)得主：Sir David Alan Chipperfield CH”

Written by Christele Harrouk， "Sir David Chipperfield Selected as the 2023 Laureate of the Pritzker Architecture Prize"

2023 年建筑界最高榮譽(yù)獎(jiǎng)普利茲克獎(jiǎng)授予：城市建筑師、城市規(guī)劃師和活動(dòng)家戴衛(wèi)·艾倫·奇普菲爾德爵士 CH（Sir David Alan Chipperfield CH）?！敖蛹{現(xiàn)有的一切，在與時(shí)間和地點(diǎn)的對(duì)話中進(jìn)行設(shè)計(jì)和介入，創(chuàng)建物質(zhì)和文化上都可持久的建筑的一步?！逼嫫辗茽柕率瞧绽澘私ㄖ?jiǎng)的第52位獲獎(jiǎng)?wù)摺?023年普利茲克獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮將于今年5月在希臘雅典舉行。

他是城市建筑師、城市規(guī)劃師和活動(dòng)家，在倫敦（1985 年）、柏林（1998 年）、上海（2005 年）、米蘭（2006 年）和圣地亞哥·德孔波斯特拉（2022 年）設(shè)有辦事處。建筑職業(yè)生涯橫亙四十多年，所完成的一百多個(gè)作品紛繁多樣，涵蓋了市政、文化、學(xué)術(shù)建筑領(lǐng)域，還包括各類住宅和城市總體規(guī)劃等，遍及亞洲、歐洲和北美。他的設(shè)計(jì)風(fēng)格“微妙而有力，低調(diào)而優(yōu)雅”，致力于呈現(xiàn)和定義低調(diào)但充滿變革的市政面貌。2010年被封為爵士，并被授予名譽(yù)勛位；2021年，獲英國(guó)皇家建筑學(xué)會(huì)金獎(jiǎng)；2012年，奇普菲爾德主持策劃了以“共同基礎(chǔ)”為主題的第十三屆威尼斯建筑雙年展。

獲得這一殊榮，能與那些曾經(jīng)為建筑領(lǐng)域帶來(lái)無(wú)數(shù)靈感的歷屆獲獎(jiǎng)?wù)邆兞性谝黄?，我的激?dòng)之情難以言表?！?奇普菲爾德表示：“我把此次獲獎(jiǎng)視作一種鼓勵(lì)，我將繼續(xù)關(guān)注建筑的本質(zhì)和意義，會(huì)更加重視建筑師在應(yīng) 對(duì)當(dāng)下氣候變化和社會(huì)不平等方面的挑戰(zhàn)中能做出的貢獻(xiàn)。我們深知，身為建筑師需要扮演一個(gè)顯著角色， 通過(guò)不懈地互動(dòng)互聯(lián)，不僅要去創(chuàng)造一個(gè)更美好的世界，更要去創(chuàng)造一個(gè)公平的、可持續(xù)發(fā)展的世界。我們 必須超越這一挑戰(zhàn)，并幫助和啟發(fā)下一代，讓他們有遠(yuǎn)見(jiàn)和勇氣來(lái)?yè)?dān)當(dāng)責(zé)任。

戴衛(wèi)·艾倫·奇普菲爾德爵士CH 1953 年出生于倫敦，在英格蘭西南部德文郡的一個(gè)鄉(xiāng)村農(nóng)場(chǎng)長(zhǎng)大。大量的谷倉(cāng)和各種農(nóng)舍建筑給他帶來(lái)的驚嘆充溢在童年回憶中，他對(duì)建筑的最初而強(qiáng)烈的實(shí)物印象由此形成。他 1976 年畢業(yè)于金斯頓藝術(shù)學(xué)院，1980 年從倫敦建筑聯(lián)盟學(xué)院畢業(yè)，在那里他學(xué)會(huì)了如何成為一名具有批判思維的建筑師，學(xué)到了如何重新構(gòu)想每個(gè)元素的潛力，從而讓每個(gè)項(xiàng)目的意義都超越建造任務(wù)本身。他曾效力于建筑大師道格拉斯·斯蒂芬、1999年度普利茲克獎(jiǎng)得主諾曼·福斯特和已故的2007年普利茲克獎(jiǎng)得主理查德·羅杰斯。1985年在倫敦成立了戴衛(wèi)·奇普菲爾德建筑師事務(wù)所，后來(lái)又在柏林（1998年）、上海（2005年）、米蘭（2006年）和圣地亞哥·德孔波斯特拉（2022年）設(shè)立了辦公室。他的早期職業(yè)生涯始于倫敦斯隆街，為三宅一生的門店做室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)，后來(lái)在日本從事建筑工作。河流與賽艇博物館（英國(guó)泰晤士河畔亨利鎮(zhèn)，1989–1997年）是他在自己故鄉(xiāng)承接的第一個(gè)建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目。此后他繼續(xù)在海外從業(yè)，早期成功作品包括柏林新博物館（德國(guó)柏林，1993-2009年）的重建和再造，以及詹姆斯·西蒙畫(huà)廊（德國(guó)柏林，1999-2018年）。他把自己高度的責(zé)任感歸結(jié)于在職業(yè)生涯的成形階段，在海外為當(dāng)?shù)匚幕ㄔ旖ㄖ慕?jīng)歷。

奇普菲爾德負(fù)責(zé)世界各地許多建筑的翻新和修復(fù)，他的“永恒的現(xiàn)代設(shè)計(jì)......面對(duì)氣候的緊迫性，改變社會(huì)關(guān)系，并重新激活城市?！被诩みM(jìn)的克制、對(duì)歷史和文化的敬畏以及對(duì)原有建筑和自然環(huán)境的尊重，建筑師與古人對(duì)話，將過(guò)去的建筑帶到臺(tái)前，產(chǎn)生現(xiàn)代性的時(shí)刻，如德國(guó)柏林的新博物館或意大利威尼斯的舊行政官邸大樓 Procuratie Vecchie。這兩座建筑都進(jìn)行了重建和修復(fù)，并增加了新的功能。對(duì)于由密斯·凡德羅設(shè)計(jì)的二十世紀(jì)的標(biāo)志性建筑新國(guó)家美術(shù)館的翻新，奇普菲爾德按照當(dāng)前的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了翻新和升級(jí)，并將對(duì)建筑的原始外觀的視覺(jué)影響和破壞降至最小。正如項(xiàng)目描述中所解釋的那樣?！胺马?xiàng)目并不代表新的詮釋，而是對(duì)這座國(guó)際風(fēng)格的地標(biāo)性建筑的尊重性修復(fù)”。

作為一名建筑師，我在某種程度上是意義、記憶和遺產(chǎn)的守護(hù)者。城市是歷史的記錄，而某一時(shí)刻之后的建筑也是歷史的記錄。城市是動(dòng)態(tài)的，所以它們并不只是待在那里，而是在不斷演變。在這個(gè)演變過(guò)程中，我們把建筑拿走，然后用其他的建筑取代它們。我們需要做出選擇，而選擇“只保護(hù)最好的”這一概念是不夠的。這同時(shí)也是如何保護(hù)反映一個(gè)城市豐富演變的特征和品質(zhì)的問(wèn)題。 —— David Chipperfield

評(píng)審團(tuán)認(rèn)為，他的每一個(gè)項(xiàng)目都在為社會(huì)服務(wù)，即使是私人委托的項(xiàng)目，“他為社會(huì)提供了共存和交流的機(jī)會(huì)，在保護(hù)個(gè)性的同時(shí)培養(yǎng)了社會(huì)的歸屬感”。美洲杯大樓‘Veles e Vents（瓦倫西亞，西班牙2006），主要作為離岸球隊(duì)和贊助商的臨時(shí)招待場(chǎng)所。外部空間超過(guò)了內(nèi)部，懸臂式的觀景臺(tái)規(guī)模宏大，有的在每層重疊的周邊跨越 15 米的寬度。奇普菲爾德通過(guò)一樓的零售空間和無(wú)障礙平臺(tái)，為公眾注入了一個(gè)焦點(diǎn)，提供不受限制的運(yùn)河和城市景觀，從這一層的坡道可以直接通往場(chǎng)地北部的公園。此外，通過(guò)莫蘭綜合體（法國(guó)巴黎，2022年）這個(gè)修復(fù)和加建項(xiàng)目，奇普菲爾德旨在振興該地區(qū)。通過(guò)在原建筑底部拱形承重廊上提升新的體量，建筑師創(chuàng)造了一個(gè)聚集的空間，邀請(qǐng)人們穿行從莫蘭大道通往塞納河的新視覺(jué)和現(xiàn)實(shí)通道。他設(shè)計(jì)的愛(ài)茉莉總部大樓（韓國(guó)首爾，2017年）協(xié)調(diào)了個(gè)人和集體、私人和公共、工作和休息的關(guān)系，鼓勵(lì)建筑的使用者、鄰居和觀察者之間的和諧關(guān)系。在豬名川陵園禮堂和訪客中心（日本兵庫(kù)縣，2017年）項(xiàng)目中，物質(zhì)和精神共存，為孤獨(dú)與相聚，平靜與追尋提供了空間。

當(dāng)前，許多建筑師都將客戶委托視為擴(kuò)展其自身作品集的機(jī)會(huì)，而他卻用精心挑選的技能、精準(zhǔn)的工藝來(lái)應(yīng)對(duì)每一個(gè)項(xiàng)目。有時(shí)需要一種張揚(yáng)而具有紀(jì)念意義的手法，有時(shí)又需要他不能留下自己的痕跡。但是，他的建筑將始終經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，因?yàn)樗慕K極目標(biāo)是為造福更多人，不追隨潮流反而讓他的作品得以永存?！獊啔v杭德羅·阿拉維納（Alejandro Aravena），評(píng)委會(huì)主席、2016 年普利茲克獎(jiǎng)得主

“設(shè)計(jì)并不是想出顏色和形狀，而是發(fā)展一系列的問(wèn)題和想法，這些問(wèn)題和想法有一定的嚴(yán)謹(jǐn)性和后果，”這位 2023 年普利茲克獎(jiǎng)得主是這樣解釋他對(duì)建筑的理解的。評(píng)委辭中寫(xiě)道：“戴衛(wèi)·奇普菲爾德的作品統(tǒng)一融合了歐洲的古典主義、英國(guó)的復(fù)雜自然甚至日本的精致，它們是文化多樣性的成果。”戴衛(wèi)·奇普菲爾德的其他重要作品包括英國(guó)廣播公司蘇格蘭總部（英國(guó)格拉斯哥，2007 年）、特納當(dāng)代美術(shù)館（英國(guó)馬爾蓋特，2011 年）、圣路易斯藝術(shù)博物館（美國(guó)密蘇 里州，2013 年）、Joachimstra?e 園區(qū)（德國(guó)柏林，2013 年）、胡美茲博物館（墨西哥城，2013 年）、潘克拉斯廣場(chǎng)辦公樓（英國(guó)倫敦，2013 年）、西溪天堂·悅莊（中國(guó)杭州，2015 年）、皇家美術(shù)學(xué)院總體規(guī)劃（英國(guó)倫敦，2018 年）、霍克斯頓公館（英國(guó)倫敦，2018 年）、西岸美術(shù)館（中國(guó)上海，2019 年）、蘇黎世美術(shù)館（瑞士蘇黎世，2020 年）、洛克·外灘源（中國(guó)上海，2021 年）和陶溪川文化區(qū)（中國(guó)景德鎮(zhèn)，2022 年）。奇普菲爾德正在進(jìn)行的一些項(xiàng)目包括最近的希臘雅典國(guó)家考古博物館、2026年米蘭冬奧會(huì)競(jìng)技場(chǎng)，以及比利時(shí)尼烏波爾特大飯店的修復(fù)計(jì)劃。

奇普菲爾德曾獲得英國(guó)皇家建筑學(xué)會(huì)金獎(jiǎng)（英國(guó)，2011 年）、歐盟當(dāng)代建筑獎(jiǎng)——密斯·凡·德·羅獎(jiǎng)（西班牙，2011 年）以及海因里希·特森諾獎(jiǎng)（德國(guó)，1999 年）等獎(jiǎng)項(xiàng)。他曾入選皇家美術(shù)學(xué)院院士（2008 年），被授予德意志聯(lián)邦共和國(guó)功績(jī)勛章（2009 年），被日本藝術(shù)協(xié)會(huì)授予日本皇室世界文化（建筑）獎(jiǎng)（2013 年），他是英國(guó)皇家建筑師學(xué)會(huì)成員，也是美國(guó)建筑師學(xué)會(huì)和德國(guó)建筑師學(xué)會(huì)的榮譽(yù)會(huì)士。2012 年，奇普菲爾德主持策劃了以“共同基礎(chǔ)”為主題的第十三屆威尼斯建筑雙年展；2016 年至 2017 年被選為勞力士創(chuàng)藝推薦資助計(jì)劃的建筑學(xué)導(dǎo)師；并于 2020 年擔(dān)任 Domus 的特邀主編；他曾于 1995 年至 2001 年在斯圖加特國(guó)立美術(shù)學(xué)院建筑系擔(dān)任教授；2011 年在耶魯大學(xué)擔(dān)任建筑設(shè)計(jì)專業(yè)“諾曼·R·福斯特”客座教授。他于 2004 年被授予大英帝國(guó)司令勛章（CBE），2010 年被封為爵士，并被授予名譽(yù)勛位。2017年，他成立了 RIA 基金會(huì)，該基金會(huì)贊助研究，促進(jìn)思想，并協(xié)調(diào)未來(lái)的發(fā)展，促進(jìn)以當(dāng)?shù)貫橹攸c(diǎn)的保護(hù)與阿魯薩河沿岸的全球挑戰(zhàn)有關(guān)的自然和建筑環(huán)境。

2023 評(píng)審辭

普利茲克建筑獎(jiǎng)是為了表彰其在建筑設(shè)計(jì)中所反映出的天賦、遠(yuǎn)見(jiàn)和責(zé)任感，及其通過(guò)建筑藝術(shù)對(duì)人類社會(huì)和人居環(huán)境所做出的持續(xù)和卓著的貢獻(xiàn)。戴衛(wèi)·奇普菲爾德的職業(yè)生涯以持久專注、風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)和作品的一致性而著稱，獎(jiǎng)項(xiàng)宗旨中的兩個(gè)核心訴求在他這里實(shí)現(xiàn)了無(wú)縫地整合與平衡。

基于建筑師本人對(duì)這一學(xué)科深入和持續(xù)地領(lǐng)悟，他對(duì)自己在建筑中所追求的目標(biāo)所做出的回應(yīng)謹(jǐn)慎、精心、 準(zhǔn)確而冷靜。這些回應(yīng)從來(lái)都不是以自我為中心的，也不是為了藝術(shù)而藝術(shù)：相反，他從始至終關(guān)注的是更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，對(duì)公民和公共利益的不懈追求。

戴衛(wèi)·奇普菲爾德不辱使命，他很好地平衡了每個(gè)項(xiàng)目的相關(guān)性和地位問(wèn)題。在實(shí)施過(guò)程中他謹(jǐn)遵建筑學(xué)科的知識(shí)和原則，這既需要智慧，也必須謙遜；在特定的項(xiàng)目上如何運(yùn)用這些知識(shí)，需要同時(shí)具備才華和經(jīng)驗(yàn)。 在經(jīng)手的每個(gè)案子中，他都巧妙地選擇了對(duì)項(xiàng)目最有幫助的工具，而不是那些可能只會(huì)標(biāo)榜建筑師藝術(shù)天分的東西。因此在修復(fù)或翻新現(xiàn)有建筑和經(jīng)典作品的過(guò)程中，這位天才建筑師有時(shí)幾乎“隱身”了——比如翻新柏林博物館島上的建筑，而對(duì)密斯·凡·德·羅標(biāo)志性的作品柏林新國(guó)家美術(shù)館的修復(fù)則更為甚之。這也解釋了 為什么在接受全新的建筑創(chuàng)作項(xiàng)目時(shí)，他可以把廣博的技能表現(xiàn)得淋漓盡致。

他的建筑特點(diǎn)總是優(yōu)雅的、內(nèi)斂的，具備永恒感，并輔以干凈利落的結(jié)構(gòu)和精致的細(xì)節(jié)，每個(gè)作品都彰顯出清晰的風(fēng)格、令人驚喜、蘊(yùn)含豐富的底蘊(yùn)并自信地存在著。在這個(gè)過(guò)度商業(yè)化、過(guò)度設(shè)計(jì)和夸張的時(shí)代，他始終能實(shí)現(xiàn)平衡：無(wú)論是在現(xiàn)代極簡(jiǎn)主義建筑語(yǔ)言和表達(dá)自由之間，抑或在抽象陳述和嚴(yán)謹(jǐn)優(yōu)雅之間——而且從不缺乏復(fù)雜性。

保持著一絲不茍、始終如一的設(shè)計(jì)質(zhì)量，戴衛(wèi)·奇普菲爾德的作品涉獵廣泛：涵蓋從公共市政和商業(yè)建筑，到住宅和零售建筑等各種類型。但從職業(yè)生涯的早期起，博物館就一直是他的特別關(guān)注點(diǎn)。無(wú)論是景區(qū)里的小規(guī)模獨(dú)立作品，還是城市中顯著而又往往復(fù)雜而精致的大型紀(jì)念物，他的博物館作品向來(lái)無(wú)視“博物館是精英文化場(chǎng)所”這一觀念。他一次又一次地詮釋了博物館設(shè)計(jì)的真實(shí)要求：不僅要為藝術(shù)創(chuàng)造一個(gè)展示場(chǎng)所，還 要與所在城市交織為一體，打破界限，邀請(qǐng)廣大公眾參與其中。他的博物館建筑一再地創(chuàng)造出新的市政空間、 新的城市動(dòng)線，以及整合城市現(xiàn)有肌理的新路徑。

在奇普菲爾德手中，博物館從建筑學(xué)和博物館學(xué)的“金絲雀”轉(zhuǎn)變?yōu)槟芙o市民生活帶來(lái)改觀的場(chǎng)所。寬闊的室外空間使它們不再是藝術(shù)品的堡壘，而是交流、聚會(huì)和觀賞的場(chǎng)所，建筑本身也成為送給城市的一份禮物， 一個(gè)共享之地，即便那些從不進(jìn)博物館的人也樂(lè)在其中。簡(jiǎn)言之，他的建筑在看似矛盾的理念之間實(shí)現(xiàn)了大局的平衡，既作為建筑設(shè)計(jì)自身必須是完整的，整體過(guò)程中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都經(jīng)過(guò)深思熟慮，同時(shí)創(chuàng)造出了與城市和社會(huì)的關(guān)聯(lián)，從根本上改變了整個(gè)地區(qū)風(fēng)貌。

戴衛(wèi)·奇普菲爾德堅(jiān)持不懈地追求多樣化、堅(jiān)實(shí)和具備連貫性的作品，他時(shí)刻進(jìn)行著對(duì)“本地特色”的嚴(yán)肅思考——或稱之為“地方精神”，也就是建筑所在地日益多樣化的文化背景。在不同的城市中，我們沒(méi)有看到任何一座一眼就認(rèn)出來(lái)的戴衛(wèi)·奇普菲爾德建筑，而是看到了針對(duì)每種不同情況而設(shè)計(jì)的戴衛(wèi)·奇普菲爾德建筑。盡管他的每個(gè)建筑都彰顯著自己的存在，卻能與周邊社區(qū)建立新的聯(lián)系。他的建筑語(yǔ)言既遵從基本設(shè)計(jì)原則，又能靈活地適應(yīng)本地文化，實(shí)現(xiàn)了真正的平衡。他將柱廊元素納入到歐洲項(xiàng)目，在中國(guó)項(xiàng)目中則融合了庭院元素，他使用當(dāng)?shù)夭牧系氖址ㄏ喈?dāng)高級(jí)又巧妙，而在復(fù)雜結(jié)構(gòu)中則能運(yùn)用常規(guī)技術(shù)。從他的建筑作品中始終流淌出的詩(shī)意提高了人們的生活質(zhì)量。戴衛(wèi)·奇普菲爾德的作品將歐洲古典主義、英國(guó)文化的復(fù)雜性，乃至日本的精致風(fēng)格融為一體，這是文化多樣性的結(jié)晶。

在公共領(lǐng)域，他致力于呈現(xiàn)和定義低調(diào)但充滿變革的市政面貌——即使是私人委托，其風(fēng)格精簡(jiǎn)，規(guī)避畫(huà)蛇 添足、遠(yuǎn)離潮流時(shí)尚，一切都在向當(dāng)代社會(huì)傳遞出最切題的訊息。將淬煉出的設(shè)計(jì)方案以深思熟慮的方式付諸實(shí)施，雖然近年來(lái)不那么明顯，這種能力是可持續(xù)性的一個(gè)重要維度：可持續(xù)性即相關(guān)性，它不僅消除了多余的東西，而且是創(chuàng)建物質(zhì)和文化上都可持久的建筑的第一步。

在體驗(yàn)戴衛(wèi)·奇普菲爾德的作品時(shí)，人們腦海中浮現(xiàn)出的特質(zhì)之一往往就是經(jīng)典，這是一種經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的特質(zhì)。經(jīng)典不在于風(fēng)格，而在于對(duì)建筑行為和藝術(shù)責(zé)任的忠誠(chéng)，對(duì)維特魯威三個(gè)基本原則的忠實(shí)：堅(jiān)固、實(shí)用和美觀。奇普菲爾德并沒(méi)有著眼于創(chuàng)造標(biāo)志性的、孤芳自賞的建筑表達(dá)，而是交替運(yùn)用內(nèi)斂和大膽，以一 種非常個(gè)人化的方式詮釋著建筑的角色。

戴衛(wèi)·奇普菲爾德堅(jiān)信，在地球這個(gè)人類家園變得日益脆弱的時(shí)代，建筑師的角色就是培育新的方式方法以改善人們的生計(jì)和生活。他的愿景已不僅僅是把單個(gè)建筑融入其所在地點(diǎn)和文化，而是拓展到對(duì)地點(diǎn)和文化更廣泛的定義和理解。

近年來(lái)，戴衛(wèi)·奇普菲爾德履行這一職責(zé)的形式不再拘泥于建筑，而是將他有關(guān)空間和環(huán)境的專業(yè)知識(shí)用來(lái)規(guī)劃和保護(hù)他的第二故鄉(xiāng)——西班牙西北部加利西亞地區(qū)的景觀。在這里，他設(shè)立的RIA基金會(huì)希望能為保護(hù)這個(gè)地區(qū)相互交織的景觀、土地傳統(tǒng)以及農(nóng)業(yè)和生態(tài)出謀劃策，在未來(lái)幾十年間幫助保護(hù)和拓展生態(tài)系統(tǒng)， 以應(yīng)對(duì)所面臨的氣候變化挑戰(zhàn)。

鑒于戴衛(wèi)·奇普菲爾德在其作品中所表現(xiàn)出的嚴(yán)謹(jǐn)、正直和切中肯綮，已經(jīng)超越了建筑學(xué)領(lǐng)域的范疇，彰顯了其對(duì)于社會(huì)改良和環(huán)境改善的執(zhí)著精神，我們將2023年普利茲克獎(jiǎng)授予他。