李佳妮
(湖南外貿(mào)職業(yè)學(xué)院,湖南長沙 410000)
在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上,習(xí)近平總書記首次系統(tǒng)闡釋了偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵和重要價值,并提出“弘揚偉大建黨精神”[1]。黨的二十大報告旗幟鮮明地將弘揚偉大建黨精神寫入大會主題。偉大建黨精神作為“中國共產(chǎn)黨的精神之源”[2],蘊含著豐富的育人資源,承載著重要的育人價值。自“偉大建黨精神”提出以來,各高校積極探索將偉大建黨精神融入思政課教學(xué),取得了扎實成效。因此,我們推進偉大建黨精神深度融入高校思政課,探索偉大建黨精神融入高校思政課教學(xué)長效機制,對實現(xiàn)鑄魂育人具有非常重要的作用和現(xiàn)實意義。
高校思政課教學(xué)是一項系統(tǒng)性工程,偉大建黨精神融入高校思政課教學(xué)需要系統(tǒng)思維和整體謀劃。從筆者的調(diào)查來看,目前,各高校在偉大建黨精神融入思政課教學(xué)方面普遍存在系統(tǒng)性不足的問題。首先,高校沒有將偉大建黨精神融入思政課教學(xué)全過程;其次,思政課教學(xué)缺乏總體性謀劃,仍以“單線干”為主;最后,高校的教學(xué)資源和教育統(tǒng)籌協(xié)同不足,沒有形成較為完善的制度保障機制。
目前,偉大建黨精神融入高校思政課教學(xué)的相關(guān)舉措還存在創(chuàng)新性不夠、缺乏新意的問題。從筆者對偉大建黨精神活動開展情況的調(diào)查來看,62.68%的同學(xué)認為活動形式單一。在“對新時代高校如何傳承和弘揚偉大建黨精神”這個開放式問題的回答中,大部分同學(xué)建議多組織實踐活動。筆者通過深度訪談,發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍傾向于有趣味、立體、互動、體驗式的實踐活動。
偉大建黨精神具有重要的思政育人功能,能增強青年大學(xué)生堅定理想的志氣、奮發(fā)擔(dān)當(dāng)?shù)恼龤?、敢于斗爭的骨氣、忠誠為民的底氣,理應(yīng)成為高校思政課教學(xué)不可或缺的重要內(nèi)容。然而,在偉大建黨精神融入高校思政課的過程中,高校還不同程度地存在著“單打獨斗”“蜻蜓點水”“想怎么融就怎么融”等情況,相關(guān)部門沒有將此工作作為一項常態(tài)化的工作來抓。
高校思政課具有鮮明的意識形態(tài)特性,它是貫徹黨的教育方針、確保高校社會主義辦學(xué)方向、為中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的“政治課”,具有典型的“政治性”[3]。習(xí)近平總書記提出新時代推動思政課改革創(chuàng)新的“八個相統(tǒng)一”要求,其中,“堅持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一”排在第一位,處于核心地位。政治性保證高校思政課建設(shè)的方向。新時代大學(xué)生生活在“無時不網(wǎng)、無處不網(wǎng)”的時代,很容易受到多元文化的影響,來自國內(nèi)外意識形態(tài)的挑戰(zhàn)要求思政課守牢馬克思主義意識形態(tài)主陣地。政治性也保證了偉大建黨精神融入高校思政課不偏方向,避免在融入過程中,教師為了增加創(chuàng)新創(chuàng)意,一味地“迎合”學(xué)生,甚至是毫無底線、毫無原則地胡講、亂講。因此,在融入過程中,我們需始終堅持正確的政治方向和基本原則,維護高校意識形態(tài)安全,避免舍本逐末。
黨的二十大報告強調(diào)提出必須堅持系統(tǒng)觀念。馬克思主義系統(tǒng)觀強調(diào)事物之間的相互聯(lián)系和相互作用,認為事物是一個有機整體,各個部分相互依存、相互作用,構(gòu)成了一個完整的系統(tǒng)。我們將偉大建黨精神融入高校思政課,需要認識到偉大建黨精神、高校思政課本身是一個復(fù)雜的系統(tǒng)。思政課是一個由多要素組合的系統(tǒng)整體,主要通過教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)主體、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)評價等要素的聯(lián)系和互動而承載立德樹人功能。偉大建黨精神四個方面的內(nèi)涵也是緊密聯(lián)系、密不可分的有機統(tǒng)一體,這些豐富內(nèi)涵構(gòu)成了偉大建黨精神“知、情、意、行”相互貫通、相互作用的整體。偉大建黨精神融入高校思政課這個實踐創(chuàng)新也是一項系統(tǒng)工程,主要由人力、物質(zhì)、活動、信息等若干子系統(tǒng)集合而成,各子系統(tǒng)又包含若干要素。我們需運用系統(tǒng)思維,注重其整體性、有機性和動態(tài)性,充分發(fā)揮各要素的育人合力。
偉大建黨精神體現(xiàn)了馬克思主義的實踐性,具有鮮明的實踐屬性,代表了中國共產(chǎn)黨艱苦奮斗的實踐成果。思政課從性質(zhì)上是對人進行教育的實踐活動。偉大建黨精神的融入也要堅持理論性與實踐性相統(tǒng)一。理論來源于實踐,又指導(dǎo)實踐。偉大建黨精神是指導(dǎo)大學(xué)生在各種社會實踐活動中堅定初心和使命、邁向時代新征程的思想武器,也是高校思政課教師在進行思想研究過程中必須秉持的理論指引。對于推進偉大建黨精神教育教學(xué),以高校思政課教師為核心的主體需要從新時代大學(xué)生的成長特點出發(fā),在實踐中不斷調(diào)整教學(xué)方式和教學(xué)方法,不斷完善教學(xué)內(nèi)容,堅持實踐導(dǎo)向,發(fā)揮好實踐課堂的作用。思政課不僅應(yīng)該在課堂上講,而且應(yīng)該在社會生活中來講[4]。高校應(yīng)該打破理論與現(xiàn)實、課堂與社會的壁壘,擴大偉大建黨精神融入思政課的教育場域,使大學(xué)生感受到偉大建黨精神的魅力,在實踐中體會理論的力量。
偉大建黨精神融入高校思政課,要求高校要立足思政課教學(xué)實際,堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,守正創(chuàng)新。高校通過建立健全研究闡釋機制、條件組織機制、評價考核機制、制度保障機制等途徑,逐步建立起偉大建黨精神融入高校思政課教學(xué)長效機制。
建立偉大建黨精神融入高校思政教學(xué)長效機制需要高校從深化偉大建黨精神理論研究、創(chuàng)新偉大建黨精神傳播方式等方面入手。
高校要對偉大建黨精神的研究進行闡釋,首先要加強對其相關(guān)理論的研究,為偉大建黨精神融入高校思政課做好理論準(zhǔn)備。筆者認為高??梢砸陨罨瘋ゴ蠼h精神與中國共產(chǎn)黨人精神譜系、“四史”、各種紅色文化資源等方面的研究為著力點,推進理論研究常態(tài)化、制度化。例如,湖南地區(qū)的高校可以充分挖掘利用具有地方特色的紅色文化資源,深入開展紅色資源收集、整理、研究,同時開展地方史、校史、家鄉(xiāng)史的研究,為后續(xù)教學(xué)的開展提供學(xué)理支撐。
高校運用偉大建黨精神開展思政課教學(xué),需要創(chuàng)新闡釋宣傳手段,把政治話語、理論話語、學(xué)術(shù)話語轉(zhuǎn)化成學(xué)生可接受的教學(xué)話語體系。高??梢越M織師生共同下基層開展宣傳、宣講活動,推進偉大建黨精神“飛入尋常百姓家”。此外,高校要注重傳統(tǒng)媒體與新媒體的有效融合,打造“互聯(lián)網(wǎng)+偉大建黨精神教學(xué)”“VR+偉大建黨精神教學(xué)”“AI+偉大建黨精神教學(xué)”,促進偉大建黨精神教育大眾化、情景化、生動化,形成偉大建黨精神感染、教育、影響青年大學(xué)生的熱烈氛圍。
偉大建黨精神融入高校思政課教學(xué)條件組織機制的建立,需要高校堅持“大思政課”建設(shè)方向,系統(tǒng)解決誰來融、融什么、怎么融等問題。高校要通過建好“大師資”、建強“大資源”、搭建“大課堂”,構(gòu)建起融入體系的四梁八柱,加強融入的體系支撐。
高校要建立偉大建黨精神融入高校思政課教學(xué)的“大師資”。首先,高校要構(gòu)建校內(nèi)校外協(xié)同育人師資隊伍體系,建立高校與地方政府、地方場館、企業(yè)、社區(qū)、農(nóng)村、專家學(xué)者等團體個人協(xié)同交流機制,完善思政課教師、專業(yè)教師、輔導(dǎo)員、黨政干部等共同備課制度,圍繞偉大建黨精神開展教學(xué)探討。其次,“讓教育者先受教育”,教師作為施教者,要熟練掌握偉大建黨精神的理論內(nèi)涵、價值旨歸,豐富教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)方法,提高實踐指導(dǎo)能力,不斷提升教學(xué)能力。
高校實施偉大建黨精神教學(xué),必須加強資源建設(shè)。高校應(yīng)不斷加強線上線下資源建設(shè)與整合,整合偉大建黨精神教學(xué)“大資源”。在線上資源建設(shè)中,高??梢栽趯W(xué)校網(wǎng)絡(luò)精品課程中設(shè)置偉大建黨精神專題,將地方紅色資源及時融入進去,及時更新建黨精神專題素材,動員師生圍繞建黨精神制作課件并錄制微課。高校要積極開設(shè)線上選修課,讓學(xué)生在線上及時厘清偉大建黨精神的歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯。同時,高校也不能忽視線下資源的建設(shè),應(yīng)充分挖掘和開發(fā)地方紅色資源、校史資源、家鄉(xiāng)史資源,建強實踐基地,豐富育人載體,擴大育人場域。高校應(yīng)該意識到,教學(xué)資源的建設(shè)是動態(tài)的、長期的,需要不斷完善和建設(shè),要久久為功,逐步建立起常態(tài)化長效機制 。
高校對新時代大學(xué)生進行偉大建黨精神教育教學(xué),需建立多元、立體、協(xié)同的“大課堂”育人機制。首先,高校要抓好課堂教學(xué)主陣地。在教學(xué)中,高校應(yīng)緊密結(jié)合課程特點,將偉大建黨精神有效銜接和融入各門課程,構(gòu)建完整的課程體系。例如,思想道德與法治課程的教師可以將偉大建黨精神所蘊含的歷史事件、歷史故事等與把握人生方向、堅定崇高信念、弘揚中國精神、錘煉道德品格等內(nèi)容有機融合,引導(dǎo)大學(xué)生健康成長成才,擔(dān)當(dāng)復(fù)興大任。其次,高校要將網(wǎng)絡(luò)課堂作為補充。在“互聯(lián)網(wǎng) +”大趨勢下,網(wǎng)絡(luò)課堂已成為意識形態(tài)爭奪的重要陣地。我們應(yīng)善用共享網(wǎng)絡(luò)平臺,擴大偉大建黨精神的傳播空間,增強大學(xué)生對偉大建黨精神的學(xué)習(xí)體驗。再次,高校應(yīng)以第二課堂為著力點。校園第二課堂能有效彌補課堂教學(xué)形式單一、師生互動受限的不足。高??梢詫ゴ蠼h精神元素融入校園文化環(huán)境,開展校內(nèi)宣講、知識競賽等實踐活動,以達到“潤物細無聲”的效果。最后,高校以實踐課堂為落腳點。我們要善用“大思政課”,一定要跟現(xiàn)實結(jié)合起來[4]。我們應(yīng)強化實踐教學(xué)和實踐體驗,開設(shè)“行走的課堂”。高校可以帶領(lǐng)學(xué)生瞻仰革命歷史紀(jì)念場所和參加志愿服務(wù),在實踐中加深大學(xué)生對偉大建黨精神的理解,增強他們的使命擔(dān)當(dāng)意識。
高校完善思政課教學(xué)考核評價辦法,將有力推動偉大建黨精神教學(xué)更好地向縱深發(fā)展。
首先,高校要構(gòu)建并完善質(zhì)量監(jiān)督體系,在偉大建黨精神融入高校思政課教學(xué)的全過程中科學(xué)構(gòu)建評價方案、評價指標(biāo)、評分標(biāo)準(zhǔn)等質(zhì)量評價體系,由高校黨委牽頭,高校各職能部門、政府機關(guān)、企業(yè)、社會團體以及專家學(xué)者、家長、學(xué)生等多元主體廣泛參與開展質(zhì)量監(jiān)控,如對教師在教學(xué)科研中是否融入偉大建黨精神進行監(jiān)督。
科學(xué)的教學(xué)評價機制是提升教學(xué)效果的有效保障[5]。我們應(yīng)不斷完善師生激勵評價機制,將思政課學(xué)習(xí)實踐情況納入學(xué)生綜合素質(zhì)測評體系中,與時俱進地創(chuàng)設(shè)考核標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合學(xué)校實際,將對偉大建黨精神的掌握程度和實踐活動完成情況納入學(xué)生綜合素質(zhì)測評中,作為學(xué)生評獎評優(yōu)、入黨的重要參考指標(biāo)。高校要鼓勵教師創(chuàng)新偉大建黨精神教學(xué)方法,創(chuàng)設(shè)容錯環(huán)境,在一定范圍內(nèi)允許教師試錯糾錯,對積極開展教學(xué)改革創(chuàng)新且教學(xué)效果好的教師給予鼓勵和表揚。
高校將偉大建黨精神融入思政課教學(xué)需加強頂層設(shè)計,形成多方協(xié)同聯(lián)動育人環(huán)境,從制度保障層面實現(xiàn)偉大建黨精神與高校思政課的深度融合。
在開展偉大建黨精神相關(guān)教學(xué)的過程中,各高校需先意識到加強頂層設(shè)計的重要性,形成學(xué)校黨委領(lǐng)導(dǎo)、各職能部門深度參與協(xié)調(diào)落實的組織領(lǐng)導(dǎo)體系。此外,高校還要完善相關(guān)制度,抓好責(zé)任落實和成效管控,在人員、經(jīng)費、管理、考核等方面建立健全制度。
高校對大學(xué)生的偉大建黨精神教育不是某一個部門的事,高校需要建立健全校內(nèi)校外聯(lián)動機制,建立起思政課、專業(yè)通識課等其他課程協(xié)同育人機制。同時,高校的思政課教學(xué)還必須“走出去”,需要社會有關(guān)部門的支持和配合,以形成多方協(xié)同育人機制,推動偉大建黨精神融入高校思政課教學(xué)各項工作長效化常態(tài)化開展。
歷史川流不息,偉大建黨精神代代相傳。偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨在百余年奮斗中留下來的寶貴精神財富,我們應(yīng)充分挖掘其育人內(nèi)涵,逐步建立起偉大建黨精神融入高校思政課教學(xué)的長效機制,培養(yǎng)越來越多偉大建黨精神的忠實信仰者和堅定實踐者。