融媒體時(shí)代國(guó)產(chǎn)電影的數(shù)字?jǐn)⑹绿轿?/h1>
2023-12-12 14:12:02李亞倩
傳播力研究 2023年30期
◎李亞倩
(天津工業(yè)大學(xué)，天津 300387)
引言
在當(dāng)今的信息時(shí)代、數(shù)字時(shí)代，各種媒體蓬勃發(fā)展，并且正在朝著融合的方向前進(jìn)。“媒介融合”的概念由美國(guó)學(xué)者伊契爾·索勒·普爾提出，它指的是各種媒介以多種形式、一體化的方式向受眾傳達(dá)信息，例如報(bào)紙媒體以文字?jǐn)⑹聻橹鳎娨暶襟w則以影像和聲音敘事為主，數(shù)字媒體更是實(shí)現(xiàn)了在多領(lǐng)域的滲透融合。在智能場(chǎng)景下，媒介化的方式由信息共享、信息共建逐漸實(shí)現(xiàn)了信息有效聚合。在此背景下，AR、VR、數(shù)據(jù)計(jì)算、3D 全景技術(shù)、云計(jì)算、人工智能、5G 等各種高新技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。隨著數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步，數(shù)字?jǐn)⑹路绞揭舶l(fā)生了巨大的變化。數(shù)字?jǐn)⑹率且环N利用數(shù)字媒體技術(shù)來(lái)講故事的方式。實(shí)際上，數(shù)字?jǐn)⑹碌母拍畈粌H涉及到其內(nèi)在的含義，也涉及到其外在的表現(xiàn)形式，其范圍極其廣闊。數(shù)字技術(shù)日漸滲透到我們生活中的方方面面，通過(guò)數(shù)字媒體傳遞信息的交流方式越來(lái)越受歡迎，人與人之間的交流模式也逐漸多元化。伴隨著媒介的融合、數(shù)字媒體的發(fā)展，電影的創(chuàng)作手法逐漸迎來(lái)了新的革命。
一、數(shù)字?jǐn)⑹赂攀?/h2>
關(guān)于數(shù)字?jǐn)⑹碌难芯?，至今仍然沒(méi)有一個(gè)完備的理論體系。相關(guān)研究分散在各種性質(zhì)的交叉學(xué)科類的著作當(dāng)中。但從其字面含義來(lái)理解，數(shù)字?jǐn)⑹乱部梢岳斫鉃椤坝脭?shù)字化的方式講故事”。這里的數(shù)字區(qū)別于數(shù)據(jù)一詞。更多的是數(shù)字技術(shù)的表達(dá)。這里的“故事”并不是虛構(gòu)的事情和發(fā)生在過(guò)去的事情，而是指有一定長(zhǎng)度的事件，也就是說(shuō)故事要涵蓋事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。根據(jù)敘事的概念可以推斷出敘事涵蓋“故事”“話語(yǔ)”“主體”三個(gè)要素。故事是敘述的內(nèi)容，話語(yǔ)是故事的組織和表達(dá)方式，主題就是進(jìn)行敘事活動(dòng)的人。這剛好也是傳統(tǒng)(經(jīng)典)敘事學(xué)研究的基本范疇。
亨利·詹金斯認(rèn)為，數(shù)字?jǐn)⑹麓笾驴梢苑譃槿N敘事的模式，分別是多媒體敘事、跨媒體敘事和交叉媒體敘事。第一種就是我們熟悉的多媒體 (multimedia) 敘事。將同一平臺(tái)的一組相關(guān)內(nèi)容集合起來(lái)，這些內(nèi)容包括其文本、視頻、音頻、交互式媒體或者靜態(tài)的圖像，最終將所有內(nèi)容形成一種集成式的體驗(yàn)。第二種是詹金斯提出的跨媒體敘事?？缑襟w敘事就是講故事的人通過(guò)數(shù)字平臺(tái)以及一系列的傳播渠道去傳播故事。每一個(gè)媒體平臺(tái)都會(huì)為故事世界增添新的內(nèi)容以壯大豐富故事世界，受眾以及粉絲如果想要了解更多的內(nèi)容就需要通過(guò)各種平臺(tái)以及媒介來(lái)繼續(xù)挖掘故事世界。第三種就是交叉媒體敘事。有些故事形式是針對(duì)特定的媒體制作的，但是受眾可以通過(guò)各種形式從數(shù)字平臺(tái)上訪問(wèn)或者下載。除此之外，數(shù)字?jǐn)⑹逻€具有一些與娛樂(lè)體驗(yàn)相關(guān)的特性，例如游戲設(shè)計(jì)當(dāng)中最為典型的交互性。此外，參與性也是數(shù)字?jǐn)⑹碌闹匾攸c(diǎn)，參與性是一種具有開放性的選擇，鼓勵(lì)參與者做出積極的創(chuàng)造性的決定，使他們對(duì)發(fā)布或傳播的內(nèi)容擁有某種個(gè)人或集體所有權(quán)。我們必須清楚這些類別和特性才能更加準(zhǔn)確地進(jìn)行數(shù)字?jǐn)⑹隆?/p>
隨著信息技術(shù)的發(fā)展，媒介的融合成為了新趨勢(shì)。新媒體的發(fā)展促進(jìn)了電影新的改革和創(chuàng)新。電影的敘事研究逐漸有了新的進(jìn)展，打破了原先傳統(tǒng)閉合的敘事模式，為電影的創(chuàng)作帶來(lái)了更多的可能。雖然數(shù)字?jǐn)⑹逻€沒(méi)有完整的體系，但是在多位學(xué)者的理論基礎(chǔ)上，國(guó)產(chǎn)電影的發(fā)展逐漸呈現(xiàn)出了新的具有數(shù)字?jǐn)⑹绿匦缘奶卣?。例如，敘事空間沉浸感強(qiáng)。新的交互式的影片在新媒體技術(shù)的加持下能夠?yàn)橛^眾帶來(lái)良好的沉浸式的觀影體驗(yàn)；敘事模式也是打破傳統(tǒng)，采用網(wǎng)狀或者非線性的敘事結(jié)構(gòu)，這種敘事結(jié)構(gòu)能夠帶給觀眾新的角色——參與者，讓作品能夠呈現(xiàn)出更多的意義闡釋；互動(dòng)式的敘事方式可以給觀眾帶來(lái)更多的選擇空間，同時(shí)也為電影的發(fā)展創(chuàng)造出更多的可能性。
二、國(guó)產(chǎn)電影數(shù)字?jǐn)⑹掳l(fā)展現(xiàn)狀
(一)技術(shù)加持豐富觀影體驗(yàn)
電影是第二次工業(yè)革命的產(chǎn)物，它在逐漸融入人們生活的同時(shí)滿足了人們的精神需求。從最早的《火車進(jìn)站》給觀眾帶來(lái)真實(shí)感沖擊的驚恐，到現(xiàn)如今的3D、VR 電影都已司空見(jiàn)慣?？梢?jiàn)人們對(duì)于電影帶來(lái)的真實(shí)感還有更多需求的可能，當(dāng)下已經(jīng)不能滿足觀眾的視覺(jué)欲望。數(shù)字技術(shù)的加持給了觀眾更加真實(shí)進(jìn)入電影世界的可能。電影創(chuàng)作者希望能夠通過(guò)技術(shù)賦權(quán)來(lái)擴(kuò)大觀眾的視覺(jué)、聽覺(jué)甚至是觸覺(jué)，并且將其作為吸引觀眾的賣點(diǎn)。在數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展下，影視作品的技術(shù)賦權(quán)更加明顯，電影導(dǎo)演意欲搭建虛擬和現(xiàn)實(shí)世界的情緒共享平臺(tái)，無(wú)限地拉近觀眾與影視世界的距離，拓展觀眾在影視世界的行為邊界，讓觀眾參與到劇情當(dāng)中，打造量身定制的沉浸式體驗(yàn)。
國(guó)產(chǎn)電影的技術(shù)融合給用戶提供交互體驗(yàn)的作品還不夠成熟。而中國(guó)科幻電影以及動(dòng)畫電影雖是后起之秀但是迅速發(fā)展?！赌倪钢凳馈啡灿? 318 個(gè)特效鏡頭，占全片的80%，前期的拍攝和后期的剪輯都離不開技術(shù)的加持，呈現(xiàn)出了令人驚嘆的視覺(jué)效果，被觀眾稱之為“國(guó)漫之光”。前段時(shí)間上映的《流浪地球2》的大制作、大陣容，再一次刷爆了各大新媒體平臺(tái)。導(dǎo)演表示《流浪地球2》的制作中科技提供了有力的支撐，無(wú)論是最高標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)看監(jiān)視器，還是更高質(zhì)量的后期，影片中的機(jī)械運(yùn)動(dòng)光效、水下遙控拍攝以及特殊鏡頭拍攝等方面都做了技術(shù)升級(jí)，最終打造出了堪稱世界一流科幻大片的視覺(jué)奇觀。其完滿的劇情完美融合了科幻想象力和中國(guó)的人文精神，更是為作品注入了靈魂。
(二)媒介融合豐富內(nèi)容資源
伴隨著媒介的融合發(fā)展，電影作品的內(nèi)容也實(shí)現(xiàn)了豐富與創(chuàng)新。不同形式的媒介正在逐漸融合，在信息的采集、分析和傳播當(dāng)中，媒介之間的信息參與度更高，將信息編輯成適合該媒介的呈現(xiàn)方式，能夠最大化豐富內(nèi)容資源。在媒介融合的語(yǔ)境之下，數(shù)字?jǐn)⑹率沟眯畔⒌目蓚鬟f、可復(fù)制、可加工、可共享的特征更加突出。隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，它已經(jīng)成為一個(gè)可以讓信息共享和融合的平臺(tái)。在數(shù)字?jǐn)⑹碌尿?qū)使下，信息數(shù)據(jù)正在改變著傳統(tǒng)媒體與新興媒體之間的界限。例如，以往的影視作品中，編劇具有很強(qiáng)大的話語(yǔ)權(quán)，在一定程度上決定著影視作品的質(zhì)量。在融合背景下，更多資源參與到影視的創(chuàng)作當(dāng)中。例如，網(wǎng)民參與寫作、網(wǎng)站熱點(diǎn)故事的改編、游戲改編、小說(shuō)改編等。
改編自游戲劇情的《三國(guó)殺·幻》《王者游戲·覺(jué)醒》在2018 年上映。通過(guò)將游戲劇情重新演繹成為電影，這兩部影片也是為觀眾帶來(lái)了全新的體驗(yàn)。
(三)多屏互動(dòng)突破觀影限制
根據(jù)最新的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，臺(tái)式電腦、筆記本電腦、手機(jī)、TV 和平板電腦的使用率分別達(dá)到了48%、35.9%、98.6%、31.1%和29.8%，從這一顯著的增長(zhǎng)中可以看出，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展正在以驚人的速度推動(dòng)著社會(huì)的變革。由于新媒體和數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步，多屏互動(dòng)和跨屏互動(dòng)已經(jīng)成為電影制作中不可或缺的一部分。隨著多終端用戶的不斷增加，他們更喜歡通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)跨屏觀看影視作品。無(wú)論是在電影院、地鐵站還是辦公室，人們都可以隨時(shí)使用手機(jī)或平板電腦觀看自己喜歡的影視作品。電影公司也開始與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)合作，授予播放平臺(tái)獨(dú)家播放版權(quán)。短視頻播放平臺(tái)的二次剪輯等形式實(shí)現(xiàn)了電影的多平臺(tái)互動(dòng)，觀眾可以在影院觀看，同時(shí)也可以在終端平臺(tái)上觀看，在短視頻平臺(tái)上收看視頻講解，并且發(fā)表自己的觀影感受。也可以在短視頻平臺(tái)刷到短視頻查看網(wǎng)友的評(píng)價(jià)，再去影院購(gòu)票，既實(shí)現(xiàn)了電影的宣傳推廣，也滿足了觀眾能時(shí)刻觀看的需求。騰訊、愛(ài)奇藝等視頻平臺(tái)設(shè)置了一鍵投屏功能，通過(guò)投屏功能就能夠進(jìn)行內(nèi)容的多終端收看。多屏互動(dòng)、跨屏互動(dòng)也將成為影視發(fā)展的常態(tài)化形式。
(四)市場(chǎng)融合延伸電影產(chǎn)業(yè)鏈
電影的改革與創(chuàng)新是電影發(fā)展的必經(jīng)之路，好的作品的產(chǎn)出注定要推動(dòng)市場(chǎng)的發(fā)展，而電影作品故事內(nèi)容的融合也推動(dòng)了電影市場(chǎng)的融合發(fā)展。在故事內(nèi)容融合的過(guò)程當(dāng)中，原媒介的忠實(shí)粉絲和讀者會(huì)追隨IP 內(nèi)容的再生產(chǎn)，為自己喜歡的IP 買單。最終形成因內(nèi)容融合而實(shí)現(xiàn)的市場(chǎng)融合。除此之外，電影自身的市場(chǎng)產(chǎn)業(yè)鏈也變得更加豐富。媒介的融合打破了傳統(tǒng)平面海報(bào)等的電影宣傳模式，通過(guò)新媒體在網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行預(yù)售，通過(guò)短視頻推廣故事預(yù)告、故事觀影體驗(yàn)等，實(shí)現(xiàn)H5、VR、視頻等多種形式的推廣。還可以通過(guò)電信網(wǎng)平臺(tái)的真人秀、綜藝節(jié)目等的游戲環(huán)節(jié)對(duì)電影進(jìn)行宣傳。同時(shí)，好的影視作品能夠帶動(dòng)相應(yīng)的影視周邊產(chǎn)品的出售以及故事世界在現(xiàn)實(shí)生活中落地，最終實(shí)現(xiàn)由虛擬到現(xiàn)實(shí)的情緒共享，實(shí)現(xiàn)從單一的生產(chǎn)鏈轉(zhuǎn)化成為龐大的產(chǎn)業(yè)鏈系統(tǒng)。
《盜墓筆記》的跨媒體敘事是我國(guó)影視作品相對(duì)成功的IP 案例。該叢書的小說(shuō)堪稱是中國(guó)出版界的傳奇，自從發(fā)行以來(lái)一直都是各大網(wǎng)站暢銷書的首位，受到了廣大網(wǎng)友的支持。小說(shuō)出版之后，其改編權(quán)也陸續(xù)出售，被改編為同名漫畫、舞臺(tái)劇、電視劇、電影、廣播劇等。影視改編不僅擴(kuò)大了該IP 的受眾群體，而且還帶動(dòng)了相應(yīng)的周邊產(chǎn)品的銷售以及線下專題密室的落地建成，為粉絲提供了虛擬故事與現(xiàn)實(shí)世界的情緒共享，豐富了《盜墓筆記》IP 的產(chǎn)業(yè)，也為我國(guó)的電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了借鑒范例。
三、國(guó)產(chǎn)電影數(shù)字?jǐn)⑹虏呗?/h2>(一)協(xié)作性和互動(dòng)體驗(yàn)的敘事文本
媒介融合是環(huán)境也是趨勢(shì)，國(guó)產(chǎn)電影數(shù)字?jǐn)⑹虏粌H要結(jié)合當(dāng)下媒介融合的趨勢(shì)創(chuàng)新傳播策略，還要積極實(shí)現(xiàn)數(shù)字化傳播轉(zhuǎn)型。在媒介融合的背景下，電影故事世界會(huì)處在一種動(dòng)態(tài)、流動(dòng)、敞開的狀態(tài)。在新媒體的發(fā)展下，有了信息時(shí)代的加持，跨媒體講故事的策略在媒體和傳播當(dāng)中廣受熱議。對(duì)于受眾來(lái)講，好的觀影體驗(yàn)是真實(shí)，最真實(shí)的觀影體檢就是參與互動(dòng)，而互動(dòng)就離不開多方的協(xié)作性。數(shù)字?jǐn)⑹轮械亩嗝襟w敘事、跨媒體敘事還有交叉媒體敘事，都是媒體共創(chuàng)、平臺(tái)協(xié)作、人機(jī)互助的過(guò)程。隨著媒介的融合，電影觀眾對(duì)于真實(shí)的體驗(yàn)需求逐步提升，這就需要電影創(chuàng)作者在創(chuàng)作的過(guò)程當(dāng)中要提升敘事文本的互動(dòng)性。例如，故事講述視角由第三視角改變?yōu)榈谝灰暯牵軌蛟鰪?qiáng)觀眾的體驗(yàn)感。除此之外，能夠從單一的觀看模式轉(zhuǎn)變成為沉浸式傳播，最后增強(qiáng)互動(dòng)性，可參與話題的互動(dòng)，提高觀眾對(duì)故事文本的興趣和互動(dòng)體驗(yàn)。例如，影視作品《開端》運(yùn)用游戲化的敘事方式增強(qiáng)觀眾的互動(dòng)性和參與性。通過(guò)案中案、戲中戲、夢(mèng)中夢(mèng)的嵌套方式，吸引觀眾作為警察去撥開云霧找出真相，同時(shí)通過(guò)復(fù)雜化的敘事增強(qiáng)了受眾的沉浸感。
(二)沉浸式的敘事體驗(yàn)
敘事視角要采用外視角對(duì)故事進(jìn)行勾勒，內(nèi)視角對(duì)故事進(jìn)行聚焦。外視角就是講故事的人置身事外，以第三視角去講述故事；內(nèi)視角是指講故事的人就是故事的某一主體，通過(guò)外視角對(duì)故事進(jìn)行輪廓勾勒，有助于幫助觀眾把握故事的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和情節(jié)。內(nèi)視角聚焦就是要通過(guò)想象與思考對(duì)故事空白進(jìn)行填充，能夠使觀眾沉浸式地體會(huì)到故事里生動(dòng)的人物。敘事接受要全感化和陌生化，“全感化”就是講述者要將主動(dòng)權(quán)交給觀眾，讓觀眾以第一視角去感受故事的發(fā)生；“陌生化”是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的敘事模式和敘事框架已經(jīng)司空見(jiàn)慣，成為了穩(wěn)定的表達(dá)方式。這時(shí)觀眾會(huì)更加傾向于陌生化的體驗(yàn)，陌生化的體驗(yàn)更容易引起觀眾的興趣。
(三)共創(chuàng)、共享、共通的敘事內(nèi)容
國(guó)產(chǎn)電影的數(shù)字?jǐn)⑹路绞?，既要了解傳統(tǒng)電影的敘事模式，又要考慮未來(lái)媒介融合語(yǔ)境下的技術(shù)發(fā)展，從新的受眾的思維方式、認(rèn)知方式等角度考慮故事新的敘事方式。在大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、算法程序、人工智能等數(shù)字技術(shù)的推動(dòng)下，故事話語(yǔ)觀念發(fā)生了改變。以往的故事模式已經(jīng)不能滿足受眾的觀影需求?，F(xiàn)代的受眾更加注重觀影的真實(shí)感，這就離不開觀眾對(duì)于故事內(nèi)容的建構(gòu)。觀眾在共同建構(gòu)故事內(nèi)容的同時(shí)，逐漸演變成故事內(nèi)容的共創(chuàng)者和共享者。共創(chuàng)共享的開放式敘事內(nèi)容，逐漸成為國(guó)產(chǎn)電影數(shù)字?jǐn)⑹碌男碌膬?nèi)容特質(zhì)。正如詹金斯所說(shuō)：“當(dāng)我們進(jìn)入一個(gè)陌生的新空間時(shí)，我們往往更依賴于遵循我們熟悉的、有可預(yù)測(cè)的規(guī)則的故事。正因如此，那些最先通過(guò)新媒體平臺(tái)實(shí)現(xiàn)成功傳播的內(nèi)容，往往是已有深厚的歷史文化根基的內(nèi)容?！崩?，在影視作品《我和我的家鄉(xiāng)》中，五個(gè)故事片段將觀眾在日常生活中接觸到的、具有一定了解的脫貧故事、圖片、視頻進(jìn)行了融合。當(dāng)觀眾走進(jìn)電影院時(shí)，會(huì)深刻地體會(huì)到自己也正是故事里的人物，自然就與故事內(nèi)容產(chǎn)生了情感聯(lián)系和共鳴。同時(shí)，當(dāng)他們離開影院后，還會(huì)將自己的映射影片的真實(shí)故事記錄下來(lái)，并在新媒體平臺(tái)上進(jìn)行傳播，進(jìn)而也會(huì)對(duì)電影產(chǎn)生新的影響。
四、結(jié)語(yǔ)
社會(huì)在進(jìn)步，科技在發(fā)展。媒介融合是環(huán)境也是趨勢(shì)。在媒介融合語(yǔ)境下，國(guó)產(chǎn)電影的敘事主體正在發(fā)生改變。隨著技術(shù)影視的數(shù)字化表達(dá)將會(huì)愈來(lái)愈成熟，將有望發(fā)展成為行業(yè)新業(yè)態(tài)。所以電影創(chuàng)作者要把握好敘事主體生產(chǎn)者與消費(fèi)者的雙重角色，充分利用各種技術(shù)和平臺(tái)為受眾提供多視角的觀賞體驗(yàn)。挖掘中國(guó)故事，不斷創(chuàng)新發(fā)展。
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一、數(shù)字?jǐn)⑹赂攀?/h2>
關(guān)于數(shù)字?jǐn)⑹碌难芯?，至今仍然沒(méi)有一個(gè)完備的理論體系。相關(guān)研究分散在各種性質(zhì)的交叉學(xué)科類的著作當(dāng)中。但從其字面含義來(lái)理解，數(shù)字?jǐn)⑹乱部梢岳斫鉃椤坝脭?shù)字化的方式講故事”。這里的數(shù)字區(qū)別于數(shù)據(jù)一詞。更多的是數(shù)字技術(shù)的表達(dá)。這里的“故事”并不是虛構(gòu)的事情和發(fā)生在過(guò)去的事情，而是指有一定長(zhǎng)度的事件，也就是說(shuō)故事要涵蓋事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。根據(jù)敘事的概念可以推斷出敘事涵蓋“故事”“話語(yǔ)”“主體”三個(gè)要素。故事是敘述的內(nèi)容，話語(yǔ)是故事的組織和表達(dá)方式，主題就是進(jìn)行敘事活動(dòng)的人。這剛好也是傳統(tǒng)(經(jīng)典)敘事學(xué)研究的基本范疇。
亨利·詹金斯認(rèn)為，數(shù)字?jǐn)⑹麓笾驴梢苑譃槿N敘事的模式，分別是多媒體敘事、跨媒體敘事和交叉媒體敘事。第一種就是我們熟悉的多媒體 (multimedia) 敘事。將同一平臺(tái)的一組相關(guān)內(nèi)容集合起來(lái)，這些內(nèi)容包括其文本、視頻、音頻、交互式媒體或者靜態(tài)的圖像，最終將所有內(nèi)容形成一種集成式的體驗(yàn)。第二種是詹金斯提出的跨媒體敘事?？缑襟w敘事就是講故事的人通過(guò)數(shù)字平臺(tái)以及一系列的傳播渠道去傳播故事。每一個(gè)媒體平臺(tái)都會(huì)為故事世界增添新的內(nèi)容以壯大豐富故事世界，受眾以及粉絲如果想要了解更多的內(nèi)容就需要通過(guò)各種平臺(tái)以及媒介來(lái)繼續(xù)挖掘故事世界。第三種就是交叉媒體敘事。有些故事形式是針對(duì)特定的媒體制作的，但是受眾可以通過(guò)各種形式從數(shù)字平臺(tái)上訪問(wèn)或者下載。除此之外，數(shù)字?jǐn)⑹逻€具有一些與娛樂(lè)體驗(yàn)相關(guān)的特性，例如游戲設(shè)計(jì)當(dāng)中最為典型的交互性。此外，參與性也是數(shù)字?jǐn)⑹碌闹匾攸c(diǎn)，參與性是一種具有開放性的選擇，鼓勵(lì)參與者做出積極的創(chuàng)造性的決定，使他們對(duì)發(fā)布或傳播的內(nèi)容擁有某種個(gè)人或集體所有權(quán)。我們必須清楚這些類別和特性才能更加準(zhǔn)確地進(jìn)行數(shù)字?jǐn)⑹隆?/p>
隨著信息技術(shù)的發(fā)展，媒介的融合成為了新趨勢(shì)。新媒體的發(fā)展促進(jìn)了電影新的改革和創(chuàng)新。電影的敘事研究逐漸有了新的進(jìn)展，打破了原先傳統(tǒng)閉合的敘事模式，為電影的創(chuàng)作帶來(lái)了更多的可能。雖然數(shù)字?jǐn)⑹逻€沒(méi)有完整的體系，但是在多位學(xué)者的理論基礎(chǔ)上，國(guó)產(chǎn)電影的發(fā)展逐漸呈現(xiàn)出了新的具有數(shù)字?jǐn)⑹绿匦缘奶卣?。例如，敘事空間沉浸感強(qiáng)。新的交互式的影片在新媒體技術(shù)的加持下能夠?yàn)橛^眾帶來(lái)良好的沉浸式的觀影體驗(yàn)；敘事模式也是打破傳統(tǒng)，采用網(wǎng)狀或者非線性的敘事結(jié)構(gòu)，這種敘事結(jié)構(gòu)能夠帶給觀眾新的角色——參與者，讓作品能夠呈現(xiàn)出更多的意義闡釋；互動(dòng)式的敘事方式可以給觀眾帶來(lái)更多的選擇空間，同時(shí)也為電影的發(fā)展創(chuàng)造出更多的可能性。
二、國(guó)產(chǎn)電影數(shù)字?jǐn)⑹掳l(fā)展現(xiàn)狀
(一)技術(shù)加持豐富觀影體驗(yàn)
電影是第二次工業(yè)革命的產(chǎn)物，它在逐漸融入人們生活的同時(shí)滿足了人們的精神需求。從最早的《火車進(jìn)站》給觀眾帶來(lái)真實(shí)感沖擊的驚恐，到現(xiàn)如今的3D、VR 電影都已司空見(jiàn)慣?？梢?jiàn)人們對(duì)于電影帶來(lái)的真實(shí)感還有更多需求的可能，當(dāng)下已經(jīng)不能滿足觀眾的視覺(jué)欲望。數(shù)字技術(shù)的加持給了觀眾更加真實(shí)進(jìn)入電影世界的可能。電影創(chuàng)作者希望能夠通過(guò)技術(shù)賦權(quán)來(lái)擴(kuò)大觀眾的視覺(jué)、聽覺(jué)甚至是觸覺(jué)，并且將其作為吸引觀眾的賣點(diǎn)。在數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展下，影視作品的技術(shù)賦權(quán)更加明顯，電影導(dǎo)演意欲搭建虛擬和現(xiàn)實(shí)世界的情緒共享平臺(tái)，無(wú)限地拉近觀眾與影視世界的距離，拓展觀眾在影視世界的行為邊界，讓觀眾參與到劇情當(dāng)中，打造量身定制的沉浸式體驗(yàn)。
國(guó)產(chǎn)電影的技術(shù)融合給用戶提供交互體驗(yàn)的作品還不夠成熟。而中國(guó)科幻電影以及動(dòng)畫電影雖是后起之秀但是迅速發(fā)展?！赌倪钢凳馈啡灿? 318 個(gè)特效鏡頭，占全片的80%，前期的拍攝和后期的剪輯都離不開技術(shù)的加持，呈現(xiàn)出了令人驚嘆的視覺(jué)效果，被觀眾稱之為“國(guó)漫之光”。前段時(shí)間上映的《流浪地球2》的大制作、大陣容，再一次刷爆了各大新媒體平臺(tái)。導(dǎo)演表示《流浪地球2》的制作中科技提供了有力的支撐，無(wú)論是最高標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)看監(jiān)視器，還是更高質(zhì)量的后期，影片中的機(jī)械運(yùn)動(dòng)光效、水下遙控拍攝以及特殊鏡頭拍攝等方面都做了技術(shù)升級(jí)，最終打造出了堪稱世界一流科幻大片的視覺(jué)奇觀。其完滿的劇情完美融合了科幻想象力和中國(guó)的人文精神，更是為作品注入了靈魂。
(二)媒介融合豐富內(nèi)容資源
伴隨著媒介的融合發(fā)展，電影作品的內(nèi)容也實(shí)現(xiàn)了豐富與創(chuàng)新。不同形式的媒介正在逐漸融合，在信息的采集、分析和傳播當(dāng)中，媒介之間的信息參與度更高，將信息編輯成適合該媒介的呈現(xiàn)方式，能夠最大化豐富內(nèi)容資源。在媒介融合的語(yǔ)境之下，數(shù)字?jǐn)⑹率沟眯畔⒌目蓚鬟f、可復(fù)制、可加工、可共享的特征更加突出。隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，它已經(jīng)成為一個(gè)可以讓信息共享和融合的平臺(tái)。在數(shù)字?jǐn)⑹碌尿?qū)使下，信息數(shù)據(jù)正在改變著傳統(tǒng)媒體與新興媒體之間的界限。例如，以往的影視作品中，編劇具有很強(qiáng)大的話語(yǔ)權(quán)，在一定程度上決定著影視作品的質(zhì)量。在融合背景下，更多資源參與到影視的創(chuàng)作當(dāng)中。例如，網(wǎng)民參與寫作、網(wǎng)站熱點(diǎn)故事的改編、游戲改編、小說(shuō)改編等。
改編自游戲劇情的《三國(guó)殺·幻》《王者游戲·覺(jué)醒》在2018 年上映。通過(guò)將游戲劇情重新演繹成為電影，這兩部影片也是為觀眾帶來(lái)了全新的體驗(yàn)。
(三)多屏互動(dòng)突破觀影限制
根據(jù)最新的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，臺(tái)式電腦、筆記本電腦、手機(jī)、TV 和平板電腦的使用率分別達(dá)到了48%、35.9%、98.6%、31.1%和29.8%，從這一顯著的增長(zhǎng)中可以看出，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展正在以驚人的速度推動(dòng)著社會(huì)的變革。由于新媒體和數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步，多屏互動(dòng)和跨屏互動(dòng)已經(jīng)成為電影制作中不可或缺的一部分。隨著多終端用戶的不斷增加，他們更喜歡通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)跨屏觀看影視作品。無(wú)論是在電影院、地鐵站還是辦公室，人們都可以隨時(shí)使用手機(jī)或平板電腦觀看自己喜歡的影視作品。電影公司也開始與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)合作，授予播放平臺(tái)獨(dú)家播放版權(quán)。短視頻播放平臺(tái)的二次剪輯等形式實(shí)現(xiàn)了電影的多平臺(tái)互動(dòng)，觀眾可以在影院觀看，同時(shí)也可以在終端平臺(tái)上觀看，在短視頻平臺(tái)上收看視頻講解，并且發(fā)表自己的觀影感受。也可以在短視頻平臺(tái)刷到短視頻查看網(wǎng)友的評(píng)價(jià)，再去影院購(gòu)票，既實(shí)現(xiàn)了電影的宣傳推廣，也滿足了觀眾能時(shí)刻觀看的需求。騰訊、愛(ài)奇藝等視頻平臺(tái)設(shè)置了一鍵投屏功能，通過(guò)投屏功能就能夠進(jìn)行內(nèi)容的多終端收看。多屏互動(dòng)、跨屏互動(dòng)也將成為影視發(fā)展的常態(tài)化形式。
(四)市場(chǎng)融合延伸電影產(chǎn)業(yè)鏈
電影的改革與創(chuàng)新是電影發(fā)展的必經(jīng)之路，好的作品的產(chǎn)出注定要推動(dòng)市場(chǎng)的發(fā)展，而電影作品故事內(nèi)容的融合也推動(dòng)了電影市場(chǎng)的融合發(fā)展。在故事內(nèi)容融合的過(guò)程當(dāng)中，原媒介的忠實(shí)粉絲和讀者會(huì)追隨IP 內(nèi)容的再生產(chǎn)，為自己喜歡的IP 買單。最終形成因內(nèi)容融合而實(shí)現(xiàn)的市場(chǎng)融合。除此之外，電影自身的市場(chǎng)產(chǎn)業(yè)鏈也變得更加豐富。媒介的融合打破了傳統(tǒng)平面海報(bào)等的電影宣傳模式，通過(guò)新媒體在網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行預(yù)售，通過(guò)短視頻推廣故事預(yù)告、故事觀影體驗(yàn)等，實(shí)現(xiàn)H5、VR、視頻等多種形式的推廣。還可以通過(guò)電信網(wǎng)平臺(tái)的真人秀、綜藝節(jié)目等的游戲環(huán)節(jié)對(duì)電影進(jìn)行宣傳。同時(shí)，好的影視作品能夠帶動(dòng)相應(yīng)的影視周邊產(chǎn)品的出售以及故事世界在現(xiàn)實(shí)生活中落地，最終實(shí)現(xiàn)由虛擬到現(xiàn)實(shí)的情緒共享，實(shí)現(xiàn)從單一的生產(chǎn)鏈轉(zhuǎn)化成為龐大的產(chǎn)業(yè)鏈系統(tǒng)。
《盜墓筆記》的跨媒體敘事是我國(guó)影視作品相對(duì)成功的IP 案例。該叢書的小說(shuō)堪稱是中國(guó)出版界的傳奇，自從發(fā)行以來(lái)一直都是各大網(wǎng)站暢銷書的首位，受到了廣大網(wǎng)友的支持。小說(shuō)出版之后，其改編權(quán)也陸續(xù)出售，被改編為同名漫畫、舞臺(tái)劇、電視劇、電影、廣播劇等。影視改編不僅擴(kuò)大了該IP 的受眾群體，而且還帶動(dòng)了相應(yīng)的周邊產(chǎn)品的銷售以及線下專題密室的落地建成，為粉絲提供了虛擬故事與現(xiàn)實(shí)世界的情緒共享，豐富了《盜墓筆記》IP 的產(chǎn)業(yè)，也為我國(guó)的電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了借鑒范例。
三、國(guó)產(chǎn)電影數(shù)字?jǐn)⑹虏呗?/h2>(一)協(xié)作性和互動(dòng)體驗(yàn)的敘事文本
媒介融合是環(huán)境也是趨勢(shì)，國(guó)產(chǎn)電影數(shù)字?jǐn)⑹虏粌H要結(jié)合當(dāng)下媒介融合的趨勢(shì)創(chuàng)新傳播策略，還要積極實(shí)現(xiàn)數(shù)字化傳播轉(zhuǎn)型。在媒介融合的背景下，電影故事世界會(huì)處在一種動(dòng)態(tài)、流動(dòng)、敞開的狀態(tài)。在新媒體的發(fā)展下，有了信息時(shí)代的加持，跨媒體講故事的策略在媒體和傳播當(dāng)中廣受熱議。對(duì)于受眾來(lái)講，好的觀影體驗(yàn)是真實(shí)，最真實(shí)的觀影體檢就是參與互動(dòng)，而互動(dòng)就離不開多方的協(xié)作性。數(shù)字?jǐn)⑹轮械亩嗝襟w敘事、跨媒體敘事還有交叉媒體敘事，都是媒體共創(chuàng)、平臺(tái)協(xié)作、人機(jī)互助的過(guò)程。隨著媒介的融合，電影觀眾對(duì)于真實(shí)的體驗(yàn)需求逐步提升，這就需要電影創(chuàng)作者在創(chuàng)作的過(guò)程當(dāng)中要提升敘事文本的互動(dòng)性。例如，故事講述視角由第三視角改變?yōu)榈谝灰暯牵軌蛟鰪?qiáng)觀眾的體驗(yàn)感。除此之外，能夠從單一的觀看模式轉(zhuǎn)變成為沉浸式傳播，最后增強(qiáng)互動(dòng)性，可參與話題的互動(dòng)，提高觀眾對(duì)故事文本的興趣和互動(dòng)體驗(yàn)。例如，影視作品《開端》運(yùn)用游戲化的敘事方式增強(qiáng)觀眾的互動(dòng)性和參與性。通過(guò)案中案、戲中戲、夢(mèng)中夢(mèng)的嵌套方式，吸引觀眾作為警察去撥開云霧找出真相，同時(shí)通過(guò)復(fù)雜化的敘事增強(qiáng)了受眾的沉浸感。
(二)沉浸式的敘事體驗(yàn)
敘事視角要采用外視角對(duì)故事進(jìn)行勾勒，內(nèi)視角對(duì)故事進(jìn)行聚焦。外視角就是講故事的人置身事外，以第三視角去講述故事；內(nèi)視角是指講故事的人就是故事的某一主體，通過(guò)外視角對(duì)故事進(jìn)行輪廓勾勒，有助于幫助觀眾把握故事的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和情節(jié)。內(nèi)視角聚焦就是要通過(guò)想象與思考對(duì)故事空白進(jìn)行填充，能夠使觀眾沉浸式地體會(huì)到故事里生動(dòng)的人物。敘事接受要全感化和陌生化，“全感化”就是講述者要將主動(dòng)權(quán)交給觀眾，讓觀眾以第一視角去感受故事的發(fā)生；“陌生化”是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的敘事模式和敘事框架已經(jīng)司空見(jiàn)慣，成為了穩(wěn)定的表達(dá)方式。這時(shí)觀眾會(huì)更加傾向于陌生化的體驗(yàn)，陌生化的體驗(yàn)更容易引起觀眾的興趣。
(三)共創(chuàng)、共享、共通的敘事內(nèi)容
國(guó)產(chǎn)電影的數(shù)字?jǐn)⑹路绞?，既要了解傳統(tǒng)電影的敘事模式，又要考慮未來(lái)媒介融合語(yǔ)境下的技術(shù)發(fā)展，從新的受眾的思維方式、認(rèn)知方式等角度考慮故事新的敘事方式。在大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、算法程序、人工智能等數(shù)字技術(shù)的推動(dòng)下，故事話語(yǔ)觀念發(fā)生了改變。以往的故事模式已經(jīng)不能滿足受眾的觀影需求?，F(xiàn)代的受眾更加注重觀影的真實(shí)感，這就離不開觀眾對(duì)于故事內(nèi)容的建構(gòu)。觀眾在共同建構(gòu)故事內(nèi)容的同時(shí)，逐漸演變成故事內(nèi)容的共創(chuàng)者和共享者。共創(chuàng)共享的開放式敘事內(nèi)容，逐漸成為國(guó)產(chǎn)電影數(shù)字?jǐn)⑹碌男碌膬?nèi)容特質(zhì)。正如詹金斯所說(shuō)：“當(dāng)我們進(jìn)入一個(gè)陌生的新空間時(shí)，我們往往更依賴于遵循我們熟悉的、有可預(yù)測(cè)的規(guī)則的故事。正因如此，那些最先通過(guò)新媒體平臺(tái)實(shí)現(xiàn)成功傳播的內(nèi)容，往往是已有深厚的歷史文化根基的內(nèi)容?！崩?，在影視作品《我和我的家鄉(xiāng)》中，五個(gè)故事片段將觀眾在日常生活中接觸到的、具有一定了解的脫貧故事、圖片、視頻進(jìn)行了融合。當(dāng)觀眾走進(jìn)電影院時(shí)，會(huì)深刻地體會(huì)到自己也正是故事里的人物，自然就與故事內(nèi)容產(chǎn)生了情感聯(lián)系和共鳴。同時(shí)，當(dāng)他們離開影院后，還會(huì)將自己的映射影片的真實(shí)故事記錄下來(lái)，并在新媒體平臺(tái)上進(jìn)行傳播，進(jìn)而也會(huì)對(duì)電影產(chǎn)生新的影響。
四、結(jié)語(yǔ)
社會(huì)在進(jìn)步，科技在發(fā)展。媒介融合是環(huán)境也是趨勢(shì)。在媒介融合語(yǔ)境下，國(guó)產(chǎn)電影的敘事主體正在發(fā)生改變。隨著技術(shù)影視的數(shù)字化表達(dá)將會(huì)愈來(lái)愈成熟，將有望發(fā)展成為行業(yè)新業(yè)態(tài)。所以電影創(chuàng)作者要把握好敘事主體生產(chǎn)者與消費(fèi)者的雙重角色，充分利用各種技術(shù)和平臺(tái)為受眾提供多視角的觀賞體驗(yàn)。挖掘中國(guó)故事，不斷創(chuàng)新發(fā)展。
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