說到最近的網(wǎng)絡(luò)熱門梗，一定少不了“孔乙己文學(xué)”。先有“學(xué)歷不但是敲門磚，也是我下不來的高臺(tái)，更是孔乙己脫不下的長衫”等感慨，戳中了不少年輕人的痛處；再有多家媒體發(fā)文解讀，或得到了讀者認(rèn)同，或引發(fā)了吐槽和批評(píng)。好像每隔一段時(shí)間，互聯(lián)網(wǎng)就會(huì)流行起“魯迅?！?。年輕人越來越喜歡在魯迅文章中尋找契合個(gè)人心境的詞句，這些詞句還很容易引發(fā)更大范圍的共鳴。100 多年過去了，為啥魯迅先生的文字依然這么好用？“魯迅?！庇謳砹耸裁?？

有趣的網(wǎng)絡(luò)梗表達(dá)方式

魯迅金句和來源于魯迅作品的網(wǎng)絡(luò)梗一起穿透時(shí)光影響今天，構(gòu)成了青年情緒的特殊表達(dá)方式。如果盤點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)熱門梗，那形形色色的互聯(lián)網(wǎng)文學(xué)有不少是和魯迅相關(guān)的。

其中，“emo 文學(xué)”十分典型。既有模擬魯迅文風(fēng)的“我大抵是病了，橫豎睡不著，這悲傷沒由來的，滿臉寫著兩個(gè)字‘窮病’”。還有從“兩棵棗樹”衍生而來的“我生了兩只腳，一只不想上班，另一只也不想上班”。聽起來又emo又好笑，仔細(xì)一看，還頗有些“廢話文學(xué)”的味道。

“發(fā)瘋文學(xué)”也能和魯迅扯上關(guān)系?！拔艺嫔?，真的，我明明知道”“今晚月色真美，適合刺猹”“救救孩子”……當(dāng)你聽到這些讓人一陣頭大的“發(fā)瘋文案”，可能就會(huì)產(chǎn)生“人類的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧”之感。

至于大家熟悉的《孔乙己》，更是網(wǎng)絡(luò)梗的熱門素材庫。早年曾流行過“孔乙己體”：“ 你一定又XX 了！” 某某睜大眼睛說，“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白？我前天親眼見你XX，吊著打?！蹦衬潮銤q紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，“XX 不能算X……XX 的事，能算X 嗎？”接連便是難懂的話，引得眾人都哄笑起來，四周充滿了快活的空氣。

僅這段話，還能拆分出實(shí)力甩鍋的“你怎么這樣憑空污人清白”“XX 的事，能算X 嗎”，以及表達(dá)諷刺與調(diào)侃的“引得眾人都哄笑起來，四周充滿了快活的空氣”。

魯迅作品和思想依然鮮活、有力

每隔一段時(shí)間，“魯迅梗”就能占據(jù)互聯(lián)網(wǎng)流行語的高地，引發(fā)廣泛的討論和模仿狂潮。這些“梗”總是來得突然又恰到好處，也讓人們思考，為啥“魯迅?！边@么好用？其間原因很多，但一定包括以下三個(gè)層面。

首先，準(zhǔn)入門檻低，受眾足夠廣。語文教材中的魯迅作品，在每個(gè)上過中學(xué)的國人記憶中都是印象深刻的存在，不管是誰都能說上幾句，魯迅作品也就成了人們?cè)臁肮！钡闹匾獊碓础＿@些“?！敝v出來，不必多做解釋，懂的人自會(huì)會(huì)心一笑。借用魯迅的金句，不僅能簡潔清晰地表達(dá)觀點(diǎn)，還能顯得自己有理有據(jù)。

其次，十分符合網(wǎng)絡(luò)亞文化中年輕人情緒的具象化、趣味化表達(dá)。許多“魯迅?！本哂兄复詮?qiáng)、畫面感強(qiáng)的特點(diǎn)，比如說到“閏土”“猹”“孔乙己”“祥林嫂”，人們腦海中就會(huì)自然浮現(xiàn)出一個(gè)攜帶意義的感知符號(hào)。這些“?！背３＞哂懈呒?jí)的幽默感，使用起來很容易讓四周“充滿了快活的空氣”，或者語言犀利、精辟誅心，諷刺意味濃厚，懟起人來格外好用。

當(dāng)然，根本原因在于魯迅對(duì)現(xiàn)實(shí)的介入和批判，在當(dāng)下仍具有實(shí)用價(jià)值，人們很容易就能在他的作品中找到投射自我情感的支點(diǎn)。百年來，魯迅從未從公眾視野消失，他的作品和思想依然鮮活、有力。不同于許多高高在上的精英知識(shí)分子，魯迅對(duì)他所處的社會(huì)和人民有共情，對(duì)社會(huì)的批判也始終堅(jiān)守著平民的立場。

當(dāng)代年輕人無須被各種標(biāo)簽束縛

魯迅給人們帶來的多種維度的意義，促使年輕人拿他的作品玩“?！薄＿@些戲謔的、娛樂的、吐槽的、譏諷的、跟風(fēng)模仿的文字，是反映時(shí)代的鏡子，是網(wǎng)民心理的投射。它們以其高度概括性大行其道，延續(xù)了魯迅作品的當(dāng)代生命力，也在某種程度損傷了魯迅作品的思想豐富性，甚至曲解了魯迅的原義。

處在風(fēng)波之中的“孔乙己文學(xué)”，就是對(duì)魯迅的片段式解構(gòu)。從某種意義上來說，它的出現(xiàn)，確實(shí)切中了部分年輕人的苦惱，于是網(wǎng)友便將孔乙己與自身進(jìn)行了勾連。

一些人認(rèn)為，工作的高不成低不就，源自學(xué)歷的束縛——學(xué)歷是“下不來的高臺(tái)”和“孔乙己的長衫”，讀書開闊了我們的眼界，讓我們無法心安理得地“打螺絲”，進(jìn)而引起了“讀書無用論”的又一波討論。

乍一看，“孔乙己文學(xué)”有那么幾分道理?？滓壹旱挠粲舨坏弥荆c年輕學(xué)子初入社會(huì)的集體性悵然有共通之處。但魯迅寫孔乙己，絕不是出于對(duì)“讀書無用論”的認(rèn)同，而是對(duì)思想僵化的批判。面對(duì)社會(huì)的結(jié)構(gòu)性困境，孔乙己“好喝懶做”“總是偷”，但當(dāng)代年輕人并非故步自封的墮落者，只是難以把知識(shí)轉(zhuǎn)換為世俗意義上成功的迷茫者。

這樣說來，“孔乙己文學(xué)”的背后，是年輕人迫切想要施展個(gè)人才華與抱負(fù)的期望。我們生活在更加開放的時(shí)代，面臨著多元的社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，即使暫時(shí)存在學(xué)歷與就業(yè)之間的脫節(jié)，但全社會(huì)不會(huì)對(duì)年輕人的困境袖手旁觀。因此，無須給自己貼上他者凝視的“孔乙己”標(biāo)簽。當(dāng)代年輕人無須被各種標(biāo)簽束縛，而要去勇敢追尋更多的人生可能。

稿件來源正觀新聞·鄭州晚報(bào)