李宏

中國(guó)式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景。在中華文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的精神滋養(yǎng)，是中國(guó)人民勝利前行的強(qiáng)大精神力量，是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的精神源泉。在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在新時(shí)代新的文化使命。

深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富中國(guó)式現(xiàn)代化的文化寶庫(kù)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，體現(xiàn)了中國(guó)人民幾千年來(lái)積累的知識(shí)智慧和理性思辨，體現(xiàn)了中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀，對(duì)我們認(rèn)識(shí)和改造世界、治理國(guó)家和社會(huì)、加強(qiáng)社會(huì)道德建設(shè)、解決當(dāng)代人類面臨的難題具有重要的借鑒意義。

保護(hù)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，筑牢中國(guó)式現(xiàn)代化的文化根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。我們要保護(hù)好傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)博物館建設(shè)，保護(hù)好文化遺產(chǎn)和古文物，充分吸收中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分，讓珍貴文物“活下來(lái)”，讓文化遺產(chǎn)“活起來(lái)”，讓經(jīng)典古籍“火起來(lái)”，筑牢中國(guó)式現(xiàn)代化的文化根基。

創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加速中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在領(lǐng)導(dǎo)黨和人民推進(jìn)治國(guó)理政的實(shí)踐中，把文化建設(shè)擺在全局工作的重要位置，把文化作為重要內(nèi)容，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局；把文化作為重要支點(diǎn)，著力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展；把文化作為重要因素，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要；把文化作為重要力量源泉，努力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。我們要立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和鮮活的生命力，加速中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程。

創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，拓展中國(guó)式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵。文化是時(shí)代的產(chǎn)物，每個(gè)時(shí)期的文化都深深地打上時(shí)代的烙印。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，大力推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展，更加堅(jiān)定文化自信，擔(dān)負(fù)起新的文化使命，不斷拓展中國(guó)式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵，為人類對(duì)現(xiàn)代化道路、現(xiàn)代化理論的探索貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案。