□ 江蘇省南通市天生港小學(xué) 楊 穎
小學(xué)美術(shù)教育可以對(duì)小學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)熏陶,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感知能力與學(xué)習(xí)興趣,而傳統(tǒng)文化作為我國(guó)流傳多年的優(yōu)秀藝術(shù)形式,可以提高學(xué)生的藝術(shù)涵養(yǎng),讓學(xué)生在文化的熏陶之下體會(huì)到我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化底蘊(yùn),領(lǐng)略中華民族傳統(tǒng)文化的藝術(shù)美感。
現(xiàn)代小學(xué)美術(shù)課堂,應(yīng)構(gòu)建以生為本的課堂,要體現(xiàn)出學(xué)生在課堂活動(dòng)中的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生自愿自覺(jué)地完成教師發(fā)布的任務(wù)。而優(yōu)質(zhì)的課前導(dǎo)入,便可以做到這一點(diǎn)。在美術(shù)教學(xué)中,教師可以通過(guò)傳統(tǒng)文化的導(dǎo)入豐富課堂教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式,為學(xué)生構(gòu)建起更有趣味性的課堂,能夠帶給學(xué)生耳目一新的新鮮體驗(yàn),極大提高了學(xué)生的興趣。
如在小學(xué)美術(shù)“皮影戲”一課的教學(xué)中,教師需要在開(kāi)課時(shí)點(diǎn)明本課要點(diǎn)以及相關(guān)的傳統(tǒng)文化,以此優(yōu)化課堂導(dǎo)入。首先教師可以在課堂中為學(xué)生播放一段《葫蘆兄弟》的精彩片段,利用動(dòng)畫片導(dǎo)入課堂,能快速吸引學(xué)生的注意力,并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在動(dòng)畫播放完畢后,教師要詢問(wèn)學(xué)生:“同學(xué)們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這部經(jīng)典動(dòng)畫片的畫風(fēng)與我們現(xiàn)在常見(jiàn)的畫風(fēng)不同呢?實(shí)際上,這部動(dòng)畫片拍攝于1986 年,是以皮影戲?yàn)樵团臄z的一部剪紙動(dòng)畫哦!大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)皮影戲嗎?”通過(guò)這樣的互動(dòng),便可以直接導(dǎo)入皮影戲的介紹和教學(xué)。教師也可以在網(wǎng)絡(luò)中尋找一些《葫蘆兄弟》拍攝時(shí)的記錄視頻,讓學(xué)生了解剪紙動(dòng)畫的制作方式,再為學(xué)生展示傳統(tǒng)皮影戲,讓學(xué)生分析二者的異同,充分發(fā)揮出課前導(dǎo)入素材的最大價(jià)值。
在美術(shù)課堂中,教師可以利用媒體設(shè)備創(chuàng)設(shè)帶有傳統(tǒng)文化元素的媒體情景,為學(xué)生營(yíng)造出具有傳統(tǒng)文化性質(zhì)的課堂氛圍,教師要深入解析現(xiàn)代美術(shù)教材,尋找其中的文化藝術(shù)元素,并利用信息技術(shù),在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)中搜索相關(guān)的傳統(tǒng)文化元素,將其整合到教案中,讓傳統(tǒng)文化以自然的形態(tài)進(jìn)入到課堂,強(qiáng)化美術(shù)課堂中的文化氛圍,使學(xué)生體會(huì)到藝術(shù)之間的碰撞,并從側(cè)面激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)作靈感與表達(dá)欲望,強(qiáng)化了美術(shù)課堂表現(xiàn)力的同時(shí),也能夠通過(guò)情境式的文化氛圍給學(xué)生帶來(lái)別開(kāi)生面的感受。
如在小學(xué)美術(shù)《剪紙(一)》的教學(xué)中,此時(shí)學(xué)生剛接觸剪紙這門藝術(shù),這就需要教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。首先教師要借助多媒體設(shè)備,為學(xué)生播放各地過(guò)春節(jié)的紀(jì)錄片,把“年味兒”帶到課堂中。挑選的紀(jì)錄片中要盡量包含各個(gè)地區(qū)的風(fēng)俗文化,讓學(xué)生在看視頻的過(guò)程中感受到傳統(tǒng)的民俗習(xí)慣。在觀看結(jié)束后,教師可以讓學(xué)生總結(jié)剛剛的紀(jì)錄片中都出現(xiàn)了哪些重點(diǎn)事件,讓學(xué)生以語(yǔ)言的形式加以表達(dá),之后再讓學(xué)生回憶自己家里是怎么過(guò)春節(jié)的,都有哪些必須要做的事情,讓學(xué)生對(duì)比一下,尋找出其中的共同點(diǎn)。這時(shí)就會(huì)有學(xué)生點(diǎn)出“貼窗花、貼福字”這些內(nèi)容。由此教師就可以引入本課的剪紙教學(xué)。教師要先帶領(lǐng)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化中的剪紙藝術(shù),帶來(lái)幾張自己的剪紙作品讓學(xué)生觀賞,也可以搜集網(wǎng)絡(luò)圖片讓學(xué)生觀看,帶領(lǐng)學(xué)生觀察剪紙作品的細(xì)節(jié),讓學(xué)生感受到這種“鏤空”藝術(shù)的美感。
“藝術(shù)來(lái)源于生活”,VR 技術(shù)這一新穎的教學(xué)手段,能夠給學(xué)生帶來(lái)更加真實(shí)的體驗(yàn)感,也能有效提高“美術(shù)——生活”的結(jié)合效果,能夠突出藝術(shù)中的“煙火氣”,讓傳統(tǒng)文化不再被束之高閣,展現(xiàn)出其“接地氣”的一面。
如在小學(xué)美術(shù)“玉石文化(二)”一課中,教師應(yīng)先在課堂中為學(xué)生展示一些玉、石類的狀態(tài),盡量將一些玉、石等實(shí)物帶到課堂上,讓學(xué)生看一看、摸一摸,感受玉石制品的質(zhì)地與外形特征。教師可以引入一些生活中常見(jiàn)的玉器制品,如玉石首飾或者水晶類制品等,讓學(xué)生對(duì)玉、石有初步的認(rèn)知,也可以簡(jiǎn)要地向?qū)W生描述玉、翡翠、寶石、水晶的區(qū)別,擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)視野。之后教師要為學(xué)生講述在傳統(tǒng)文化中玉的地位,如通過(guò)君子如玉這一詞語(yǔ),讓學(xué)生了解到我國(guó)古人對(duì)玉器的喜愛(ài)之情。接下來(lái)教師可以在課堂上設(shè)計(jì)一個(gè)小小的“博物鑒賞會(huì)”,引入VR 技術(shù),在課上創(chuàng)設(shè)了極其真實(shí)的虛擬情境,讓學(xué)生通過(guò)佩戴VR 眼鏡“走進(jìn)”博物館,在趨近于真實(shí)的場(chǎng)景中欣賞歷史文物。教師可以充當(dāng)本次游覽的導(dǎo)游,為學(xué)生講解各種歷史文物的故事,還可以適當(dāng)設(shè)計(jì)問(wèn)題,讓學(xué)生猜測(cè)玉器上雕刻的是什么圖案?有哪些意義和美好的祝愿?玉器的使用方式又是什么?要讓學(xué)生盡情發(fā)揮自己的想象力,踴躍表達(dá)出個(gè)人的觀點(diǎn),隨后再由教師統(tǒng)一講解,以此營(yíng)造良好的課堂氛圍。
小學(xué)生的表演欲望十分強(qiáng)烈,而情境表演是學(xué)生最喜歡的活動(dòng)之一。學(xué)生可以在教師的幫助下扮演非遺傳承人,感受作為文化傳承者的自豪感,以此激發(fā)學(xué)生傳承非遺、保護(hù)非遺的思想,助力學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神成長(zhǎng)。
如在小學(xué)美術(shù)“變臉”一課中,教師可以詢問(wèn)學(xué)生:“有沒(méi)有同學(xué)了解我國(guó)的戲劇種類?你知道哪幾種呢?”通過(guò)簡(jiǎn)單的提問(wèn),可以了解到學(xué)生對(duì)戲劇的認(rèn)知情況。之后教師可以引入川劇這一戲劇類型,為學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)要的介紹,讓學(xué)生對(duì)川劇產(chǎn)生一定的了解。教師先帶領(lǐng)學(xué)生觀看了川劇表演,讓學(xué)生安靜下來(lái)欣賞這一戲劇形式,了解變臉這一項(xiàng)藝術(shù)。接下來(lái),教師開(kāi)展了本課的情境表演活動(dòng),教師準(zhǔn)備了兩套變臉的裝備,并邀請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)體驗(yàn),教師還偷偷告知了扮演川劇演員的學(xué)生小“竅門”在哪,要如何才能變臉。在情境表演中,學(xué)生分別扮演了川劇表演者、助手、主持人和臺(tái)下的觀眾,模仿視頻中的內(nèi)容和流程完成了一場(chǎng)精彩的川劇表演。表演結(jié)束后,教師又按照教學(xué)大綱完成了折紙教學(xué),學(xué)生學(xué)習(xí)后也都制作了好看的面具,既完成了教學(xué)大綱的要求,又讓學(xué)生獲得了真實(shí)的川劇體驗(yàn)。
在走進(jìn)非遺的美術(shù)課堂中,教師可以利用情境表演,給學(xué)生提供一個(gè)自由發(fā)揮、探索、表演的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在符合其興趣取向與心理特征的教學(xué)活動(dòng)中快樂(lè)學(xué)習(xí),打造寓教于樂(lè)的課堂,以此拉近學(xué)生與非遺之間的距離,還能夠弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的民族文化,讓學(xué)生產(chǎn)生民族自豪感。
水墨畫在我國(guó)繪畫領(lǐng)域中有著不可撼動(dòng)的重要地位,也是我國(guó)傳統(tǒng)繪畫形式的領(lǐng)軍者。將水墨畫與現(xiàn)代的事物有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)生使用水墨繪畫的技巧,發(fā)揮出個(gè)人的創(chuàng)新精神,繪制出具有現(xiàn)代特征的水墨畫作品,在美術(shù)課堂中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承、創(chuàng)新,才能真正讓傳統(tǒng)文化植根于現(xiàn)代社會(huì)中并發(fā)揚(yáng)光大。
如小學(xué)美術(shù)“水墨畫動(dòng)物”是小學(xué)生初次接觸水墨畫,這時(shí)候教師就要從基礎(chǔ)教學(xué)入手,讓學(xué)生對(duì)水墨畫產(chǎn)生興趣。教師可以尋找到我國(guó)第一部水墨動(dòng)畫片《小蝌蚪找媽媽》的資源,在課堂中帶領(lǐng)學(xué)生觀看,并引導(dǎo)學(xué)生將注意力集中到動(dòng)畫片中的繪畫方式上。之后教師要將動(dòng)畫片中的蝦與真實(shí)的蝦的圖片用對(duì)比的方式展現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)這種繪畫方式的特點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)。在這一環(huán)節(jié)結(jié)束后,教師可以從磨墨、調(diào)墨色濃淡、正確的握筆姿勢(shì)開(kāi)始教起,讓學(xué)生先學(xué)會(huì)畫點(diǎn),感受水墨畫的不同之處,再由點(diǎn)到線,慢慢引導(dǎo),直至學(xué)生掌握水墨繪畫的具體方法。接下來(lái),教師還要給學(xué)生提供創(chuàng)新的機(jī)會(huì),讓學(xué)生思考:水墨繪畫在現(xiàn)代生活中有哪些應(yīng)用?我們可以在什么地方看到水墨畫?這時(shí)有學(xué)生立刻提出:可以用來(lái)裝飾茶杯,還可以畫在衣服上!教師立即對(duì)學(xué)生進(jìn)行了表?yè)P(yáng),并對(duì)學(xué)生提出了新的教學(xué)任務(wù):請(qǐng)使用水墨畫技巧,設(shè)計(jì)一條精美的裙子,以此體現(xiàn)出水墨畫的創(chuàng)新發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造能力的提高。
水墨畫難度較高,教師在教學(xué)過(guò)程中要有足夠的耐心,讓課堂充滿趣味性,讓學(xué)生在好奇與求知的欲望驅(qū)使下學(xué)習(xí)繪畫技巧,并以鼓勵(lì)式教學(xué)維持學(xué)生對(duì)水墨繪畫的熱情。
總之,我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)文化一直是歷史上濃墨重彩的一筆,也是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化賦予我們的藝術(shù)瑰寶。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)結(jié)合教材的內(nèi)容,并在此基礎(chǔ)上將傳統(tǒng)文化的內(nèi)容編入教學(xué)計(jì)劃,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)文化的興趣,為學(xué)生創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)氛圍,以多元化的教學(xué)方法來(lái)增強(qiáng)美術(shù)課堂的體驗(yàn)感,讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有更深層的了解,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)課堂中的傳承。