劉人鋒

作為中國婦女運動的先驅(qū)，鄧穎超非常重視中國婦女運動史研究工作。她于1964年、1979年和1981年，對婦運史資料的搜集整理和編寫分別作了三次重要講話，并于1989年為《中國婦女運動史（新民主主義時期）》作序。她的講話和序言對今天的婦運史研究仍然具有重要啟示。

用歷史唯物主義和辯證唯物主義方法

分析研究

1964年12月8日，鄧穎超與全國婦聯(lián)婦女運動歷史研究組談話，指出要認(rèn)識到搜集婦運史料有一定困難，不僅因為年代久遠(yuǎn)，而且“當(dāng)時落在文字上的材料與當(dāng)時實際運動的面貌有距離”。因為當(dāng)時我黨缺乏全國性的報紙刊物，只有幾份刊物零碎刊登一些婦女運動的材料。有的婦女運動甚至沒有文字記載，如國共合作時期，“那時候工作都是幾個人在一起開個會，決定了大家去執(zhí)行，不像現(xiàn)在有明確的指示、計劃”。因此，搜集資料時“不要設(shè)想會有什么現(xiàn)成的東西，大塊文章啊，或有個制成品啊，個別的也可能有，但整個說來是不可能有的”。要從搜集零星材料入手，一點一滴積累起來，盡量搜集得全面，例如采訪事件的領(lǐng)導(dǎo)者、參與者，參看親歷者的文章和當(dāng)時的報刊，“不要老覺得資料不夠，其實那時的資料并不像你們今天想象的那樣多”，“要用歷史唯物主義的觀點，而不是用今天（已經(jīng)發(fā)展了）的眼光、愿望去要求過去”。

怎樣鑒別搜集到的材料？鄧穎超指出，必須“用辯證唯物主義的觀點分析資料，哪些可作研究婦女運動史的基礎(chǔ)資料，哪些可作參考，哪些是反面的，不要不加分析”。按照辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法，“歷史是什么樣的，要反映歷史事實”。研究資料也要貫徹歷史唯物主義思想，“不要從現(xiàn)在的認(rèn)識出發(fā)去了解三十年以前的情況”。

鄧穎超舉例，科學(xué)院的青年要她談五四時期對知識分子的改造，她說那時她才16歲，不懂什么，而且黨對知識分子的改造是毛澤東在延安文藝座談會上才提出的。她建議大家學(xué)習(xí)毛澤東思想，因為“搜集資料的工作也是調(diào)查研究工作，是對靜止的歷史的調(diào)查研究，所以也同樣要用毛澤東思想的立場、觀點，也就是馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義去分析研究”。

“這個綱就是黨領(lǐng)導(dǎo)下的婦女運動”

20世紀(jì)60年代，婦運資料的搜集工作剛開始，鄧穎超就強調(diào)搜集婦運資料“主要是以黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命時期的婦女運動為中心”，因為“中國婦女運動歷史首先是民族解放運動史的一部分”，中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命和婦女運動的面貌都煥然一新，“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的婦女運動的方向和發(fā)展，與舊民主主義革命有根本區(qū)別”。

1981年9月12日，鄧穎超在全國婦運史工作座談會上發(fā)表講話，再次強調(diào)：“自從我們中國共產(chǎn)黨誕生以后，中國婦女運動就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進行和發(fā)展的。所以我們婦女運動的歷史，是和黨的歷史、中國革命的歷史分不開的。”因此，“編纂歷史資料和指導(dǎo)婦女運動要以歷史唯物主義和辯證唯物主義、黨的領(lǐng)導(dǎo)為主，這是貫穿我們編纂歷史資料的一條紅線，這樣做，就會收獲大，做起來就不那么費時間，集中力量搞材料”。

就婦女群體而言，首先搜集新民主主義革命時期婦女運動史料也有重要意義，鄧穎超說：“她的比例，有的地方女性人口多于男性。她的作用，各個革命時期都有婦女參加，婦女運動隨著整個革命運動的發(fā)展而發(fā)展，而發(fā)揮作用?！币虼?，搜集這一時期婦女運動歷史資料，編寫這一時期的婦女運動史，是一件很重要的工作，“既有重要的現(xiàn)實意義，又有深遠(yuǎn)的歷史意義和影響”。

《中國婦女運動史》新民主主義部分完稿后，鄧穎超欣然作序。她寫道：“把中國婦女爭取解放的歷史進程，婦女運動的發(fā)生、發(fā)展和婦女人物成長的規(guī)律加以總結(jié)，用來‘鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失，不僅有歷史價值，而且對指導(dǎo)當(dāng)前的婦女運動有重要現(xiàn)實意義；婦女運動先輩、婦女英烈和廣大婦女群眾創(chuàng)造的業(yè)績，又是激勵教育當(dāng)代、傳之后代的寶貴精神財富，是革命干部、特別是婦女工作干部繼承先輩革命傳統(tǒng)和經(jīng)驗的好教材?！?/p>

對于怎樣搜集新民主主義革命時期黨領(lǐng)導(dǎo)下的婦女運動資料，鄧穎超認(rèn)為，“以現(xiàn)有資料做基礎(chǔ)，以毛澤東思想為指導(dǎo)，先綜合分析整理一下，研究一個搜集資料的綱，看看還有幾個什么問題，尚缺哪些關(guān)鍵性的資料，然后再有重點地搜集”。不要覺得材料不夠，就盲目地去找，要以一個中心思想為綱，這個綱就是黨領(lǐng)導(dǎo)下的婦女運動。

以搜集黨領(lǐng)導(dǎo)下的婦女運動資料為中心，并不是只搜集黨領(lǐng)導(dǎo)下的婦女運動資料，還要搜集“資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的婦女運動，還有中間狀態(tài)的思想”。既要搜集正面資料，又要搜集反面的作為旁證的資料，“然后再把每一時期的資料研究一下，從這些資料中能否看出當(dāng)時運動發(fā)展的基本情況和基本估計，如不能，再研究一下缺哪些，經(jīng)過研究深化以后再去找”。

要分時段搜集和撰寫，并求真求實

搜集婦運資料，撰寫婦運史，鄧穎超主張應(yīng)該“按照中國革命發(fā)展，分幾個階段，從近往遠(yuǎn)回溯來寫近代史。先寫新民主主義革命時期，即一九一九年五四以后的中國新民主主義革命時期”“然后上溯舊民主主義革命時期，下及社會主義革命和建設(shè)時期”，還可以“一代一代地追溯一下古代的歷史，把中國各個時期、各個朝代婦女的社會地位、受壓迫的狀況，處在什么樣的境遇等等，都加以研究，都能夠?qū)懗鰜怼?。由此，通過比較顯示社會主義社會婦女的地位，婦女生活情況和精神面貌，彰顯社會主義制度的優(yōu)越性。在具體做法上，“一個時期、一個時期地搜集史料”，“搜集一段寫一段”，這樣更容易集中搜集，更有利于寫好每一時期的婦運史。

在鄧穎超的指導(dǎo)下，中國婦女運動歷史資料編纂委員會決定征集“自五四運動以來到一九四九年中華人民共和國成立前，整個新民主主義革命的各個歷史時期的婦女運動歷史資料”。資料內(nèi)容是：“1.中國共產(chǎn)黨中央和各地區(qū)黨組織以及人民政府對婦女運動的指示、決定、宣言、號召與有關(guān)活動的記載。各個時期黨的負(fù)責(zé)人對婦女工作的講話、文章。2.各個時期出版的婦女刊物、報紙和婦女副刊。3.各個時期婦女團體的宗旨、政治傾向、活動情況和從事婦女運動的知名領(lǐng)導(dǎo)人的名單、事跡、文章、講話、照片等有關(guān)資料。4.各個歷史時期的女烈士、女英雄模范人物的名單、事跡。5.其他。凡能說明或刊載以上情況的報刊、雜志、書籍、文章、檔案材料、傳單、標(biāo)語、照片、圖片、繪畫、書信、日記、回憶錄、實物、烈士遺物等等（包括敵偽方面的資料和外文資料），均在征集之列?！?/p>

鄧穎超認(rèn)為，婦女運動歷史資料不僅要盡量搜集得全面，搜集得多，而且要“根據(jù)搜集的史料加以分析，有所取舍，使得它比較完備”。撰寫婦女運動史不僅要“把從各方面搜集的資料，分類積累在一起，還要分析、整理，使之變成一個比較完整的材料，然后還要鑒別分清哪些資料是真，哪些資料是偽；哪些可取，哪些該舍”。對于所取的資料，要鑒別其準(zhǔn)確性?！皩τ兴值?，夸張的，或者曲解的，都要認(rèn)真鑒別，核實、校正?！编嚪f超舉例，當(dāng)時反動政府為了殺害革命黨人陳翼龍（時為中國社會黨北京支部負(fù)責(zé)人），強調(diào)他的社會黨如何強大，其實是為了加罪于他而把數(shù)據(jù)擴大。她指出，撰寫婦女運動史其實就是寫歷史，一定要實事求是，“采訪的人，編寫材料的人，以至最后編輯、審定的人，就一定要掌握這個精神”。

有的同志說，某個時期某個地點沒有婦女運動怎么搜集資料？鄧穎超說，這要實事求是，“搞婦運史要和中國革命的特點聯(lián)系考慮。中國革命的發(fā)展，在全國各個地區(qū)，都有一個不平衡的問題。像抗日戰(zhàn)爭時期，有根據(jù)地、有國統(tǒng)區(qū)、有敵占區(qū)；各根據(jù)地之間的發(fā)展也有不同。這種不平衡，不但過去有，新中國建立以后的三十二年來，各地區(qū)在經(jīng)濟發(fā)展上也有不平衡問題。所以，你那里沒有，也不要去硬找；你那里有的，也不要錯過機會漏掉”。

由于時代的緣故，新民主主義革命時期的婦女運動資料不系統(tǒng)，所以鄧穎超要求搜集工作一定“要有耐心，要有刻苦的精神。我們需要的資料，方面很多，不知道要有多少線路的材料，這就需要我們有很大的耐心去翻去看，要仔細(xì)，要有刻苦的精神，要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度”。鄧穎超說，有材料把天津覺悟社照片上的人弄錯，有材料把她說成是第六次黨代會的代表，但她不是正式代表，是列席的。搜集整理資料要細(xì)心，不要嫌麻煩，“歷史方面的事情是一點都含糊不得的，是要很認(rèn)真的”。

為了求真求實，鄧穎超提出搜集整理婦運史資料要走群眾路線，發(fā)揚民主精神，“有的材料，不一定等到十全十美才拿出來，先把它打印或油印出來，發(fā)給有關(guān)的人去研究、核實”。而且要善于聽取不同意見，經(jīng)過反復(fù)討論、核實，使材料不斷趨于完善。即使對于她的意見，她也認(rèn)為要發(fā)揚民主精神，要有回合，要有不同的聲音?！拔易钆聸]有回合，不要說大姐說的都對，不要把我講的當(dāng)指示?！?/p>

寄語婦運史研究工作

1961年，在鄧穎超、蔡暢等關(guān)懷和直接指導(dǎo)下，全國婦聯(lián)設(shè)立了婦運歷史研究組，著手收集婦運歷史資料。1978年，全國婦聯(lián)重新組建婦女運動歷史研究室，第二年成立婦女運動歷史資料編纂委員會，開始較系統(tǒng)地征集、編纂、研究中國婦女運動歷史。1964年、1979年和1981年，鄧穎超三次對婦運史編寫工作作出重要指示，她的講話“引起了各級婦聯(lián)以及熱心研究婦運歷史的史學(xué)界的重視和關(guān)注，各省、市婦聯(lián)，一部分地縣婦聯(lián)相繼成立了專門機構(gòu)或是安排專職人員，展開了婦運歷史資料征集和編纂工作”。

在鄧穎超的關(guān)心指導(dǎo)和全國婦聯(lián)的努力下，整理出版了一批婦運史資料書籍，編寫出版了婦運史書籍。例如《中國婦女運動重要文獻(xiàn)》（1979）、《五四時期婦女問題文選》（1981）、《中國婦女運動文獻(xiàn)資料匯編》兩冊（1988）、《中國婦女運動歷史資料1840-1918》（1991）、《中國婦女運動歷史資料1921-1927》（1986）、《中國婦女運動歷史資料1927-1937》（1991）、《中國婦女運動歷史資料1937-1945》（1991）、《中國婦女運動歷史資料1945-1949》（1991）。婦運史研究室還編輯出版了22期刊登婦運史料和研究文章的內(nèi)部刊物《婦運史研究資料》，在對婦女運動歷史資料收集、編纂和研究的基礎(chǔ)上，又撰寫了《中國婦女運動史試用教材》（1986年內(nèi)部發(fā)行），這是第一部系統(tǒng)研究中國婦女運動史的教材性著作，影響廣泛。

鄧穎超在《中國婦女運動史（新民主主義時期）》序言中稱，它是一部“力求用歷史唯物主義、辯證唯物主義觀點分析我國新民主主義時期婦女運動實踐的著作”。同時希望這本書的出版能引起更多人研究婦運史的興趣，不僅有更多類似著作的出現(xiàn)，而且要寫出當(dāng)代婦女運動理論與實踐的著作。在研究者們的努力下，更多的婦運史、婦女史研究著作正在不斷涌現(xiàn)。

基金項目：湖南省教育廳科學(xué)研究項目“中國共產(chǎn)黨女革命家精神風(fēng)范研究”（21C0935）

作者單位：湖南女子學(xué)院女性研究中心

編輯/王堯