皇城山，乃河南省信陽(yáng)市羅山縣青山鎮(zhèn)境內(nèi)一座山。山大不大？高不高？景色如何？和誰(shuí)一起？這些都合心意了，游興才發(fā)。

到了皇城山下?；食巧?，在青山鎮(zhèn)的西南部，海拔才300多米，為其境內(nèi)最高峰，是矮子里面的將軍。坐車一路盤旋而上，約3公里到了皇城山半腰的青年林場(chǎng)場(chǎng)部?；食巧街鞣寰驮谘矍啊Ｌ热籼?yáng)升起，這里可以被第一縷陽(yáng)光照耀。

青年林場(chǎng)的承包人姓張。據(jù)他介紹，這林場(chǎng)之所以叫青年林場(chǎng)是1969年知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)時(shí)建設(shè)的。從信陽(yáng)、羅山等城里下來(lái)的一批下鄉(xiāng)知識(shí)青年，戰(zhàn)天斗地，栽樹(shù)種茶，接受貧下中農(nóng)再教育，建設(shè)茶廠約1000多畝，育林近2000畝。這一幫熱血青年，把這里建設(shè)得有模有樣。

主人還說(shuō)，場(chǎng)部后山凹有三口人造魚塘，魚隨便釣。這些魚沒(méi)有喂一粒飼料，全部是野生的，保證肉質(zhì)鮮美。

有人嚷道，主人，你與山泉為伴，與野鶴閑云為伍，種個(gè)小菜園，養(yǎng)些雞鴨鵝和山羊，在這自然氧吧里你過(guò)的是神仙的日子哩。主人哈哈一笑，是啊，山里安靜，缺啥了下趟山就齊了，還有這茶樹(shù)、林子等相伴，是很快意。這里有電，還有電視信號(hào)，山外啥大事，俺也知道哩。

我提議去爬皇城山，有個(gè)青山當(dāng)?shù)氐呐笥炎愿鎶^勇地帶路，我們順著一條小路向上爬去。時(shí)令已是陰歷九月，樹(shù)上的葉子熟透了，有的黃，有的紅，染布一般，一層一層；崗上那片茶樹(shù)早沒(méi)有春天的俏綠，已經(jīng)被歲月的雨水浸潤(rùn)成渾厚的深綠了。那一棵棵板栗樹(shù)上的栗包也快炸開(kāi)了，笑著秋天，一股兒生栗子的香味迎面而來(lái)。如果這板栗園的主人外出打工，樹(shù)上的板栗就沒(méi)人收了，誰(shuí)收就是誰(shuí)的了，碰上板栗價(jià)賤的時(shí)候，這些板栗就獻(xiàn)給大山，成了秋天的祭品。在人跡罕至的林子里，還可以聞見(jiàn)一種腐草的味道，滿山都是秋的味道。

爬山真累，我聽(tīng)得見(jiàn)有人的喘息聲。終于到了皇城山頂，往下一看，境內(nèi)最大的洪河自西向東橫穿鄉(xiāng)境，注入子路河?；食巧教幪幎际菍殻壳扒嗌芥?zhèn)開(kāi)采的珍珠巖和膨潤(rùn)土等產(chǎn)品已銷往全國(guó)各地。青山有幸埋有礦藏，山下這一片片沃土里，據(jù)說(shuō)還埋藏著儲(chǔ)量大的氟石、瓷石、鈾、金、銀、鐵等礦藏，為這里人們的富庶生活奠定了基礎(chǔ)。

朋友看我對(duì)這里的山水一片癡情的樣子，告訴我說(shuō)，石山口水庫(kù)邊那煙嵐之中孕育了一個(gè)絕世英才。誰(shuí)？一個(gè)大畫家！哦，山水育英才，一個(gè)掩埋在歷史煙塵中的大畫家。他在中國(guó)畫壇上有一席之地，可是羅山家鄉(xiāng)人卻知之甚少。他叫李晨嵐，是20世紀(jì)中葉以云南和西部題材創(chuàng)作為主而享有盛譽(yù)的畫家，是終身為傳承中國(guó)畫傳統(tǒng)并創(chuàng)新發(fā)展新國(guó)畫的先驅(qū)之一。

朋友邊走邊介紹，晨嵐先生1910年出生在羅山縣潘新鎮(zhèn)李橋村，1976年去世。他先后在河南藝術(shù)師范學(xué)校、北京金華美術(shù)學(xué)院、杭州藝專研讀美術(shù)專業(yè)。曾受教于齊白石、林風(fēng)眠、潘天壽等泰斗巨匠，深為“整理中國(guó)藝術(shù)，調(diào)和中西藝術(shù)，創(chuàng)造時(shí)代藝術(shù)”宗旨所激勵(lì)，精研傳統(tǒng)文化，直追唐宋雄風(fēng)，旁采中西眾長(zhǎng)，踐行“外師造化，中得心源”“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，在生活中創(chuàng)造了自己氣韻生動(dòng)、壯美雄渾、富有民族性時(shí)代性的藝術(shù)畫卷。

朋友侃侃而談，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，杭州藝專遷往昆明，他和同學(xué)李霖燦（后任臺(tái)北故宮博物院副院長(zhǎng)），深入麗江、中甸等地寫生，考察，創(chuàng)作。第一次以大量的藝術(shù)創(chuàng)作，描繪西部瑰麗的風(fēng)光和玉龍雪山的風(fēng)采，雪山、峽谷、村寨，在其筆下盡皆引人入勝。20世紀(jì)50年代，他再次深入邊疆民族地區(qū)，創(chuàng)作了大批反映傣族等民族風(fēng)情的作品，竹樓、蕉林、椰林和神奇的民風(fēng)民俗令人神往。在他的創(chuàng)作中，巴山蜀水的風(fēng)貌令人耳目一新。其他如礦山建設(shè)、山間公路、云山霧樹(shù)、花卉果蔬皆令人流連贊賞。晨嵐先生的作品曾在全國(guó)美展、西南地區(qū)美展及莫斯科新中國(guó)美術(shù)作品展展出。

晨嵐先生生前曾在麗江、昆明等地的學(xué)校教授中國(guó)畫，為中華文化在邊疆和農(nóng)村的發(fā)展傳播獻(xiàn)出了自己畢生的精力。晨嵐先生一生坎坷，終老在家鄉(xiāng)，就葬在石山口水庫(kù)邊的一個(gè)小山崗上，那是一個(gè)極普通的墳?zāi)埂Ｓ幸荒?，有人從云南昆明千里迢迢尋到羅山，遙天祭拜，據(jù)說(shuō)是先生業(yè)余教授的學(xué)生，學(xué)生現(xiàn)在也已是某大學(xué)的美術(shù)教授，在國(guó)內(nèi)也小有名氣。為了感恩先生當(dāng)年帶他到玉龍雪山寫生，領(lǐng)略雪山一米陽(yáng)光絕世的美麗，晨嵐先生的學(xué)生還計(jì)劃在國(guó)內(nèi)各地籌辦先生的畫展。

你咋對(duì)晨嵐先生這么熟悉，你見(jiàn)過(guò)晨嵐先生的畫？我們問(wèn)道。一個(gè)地方有一個(gè)地方的風(fēng)物，皇城山養(yǎng)育的精靈當(dāng)然大家知道。朋友以極富崇拜的口吻說(shuō)，我見(jiàn)過(guò)晨嵐先生的作品，晨嵐先生的畫中既蘊(yùn)含中國(guó)文化傳統(tǒng)的氣脈和技法，又融入了西畫的元素；既是高雅的藝術(shù)作品，又令人可親可近，引發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，激發(fā)民族自豪感和對(duì)真善美的向往。

你有他的畫嗎？

可惜沒(méi)有。晨嵐先生的畫作現(xiàn)在存世量極少，可能在俄羅斯博物院或國(guó)家博物館有收藏。晚年他回到故鄉(xiāng)居住了幾年。那時(shí)，凡有求畫者，或一壺酒，或幾條魚，即使空手而來(lái)索求他也都慷慨送之。可惜的是大家只知道他的畫好看，珍惜者寥寥，收藏者更是了了。據(jù)說(shuō)有人把他的畫作當(dāng)成糊墻的紙，后來(lái)先生作別人間后才認(rèn)識(shí)到其畫作的價(jià)值，想把畫作從墻上揭下來(lái)，可惜畫兒已融入到泥巴里了，只有畫作的紅或綠在墻上斑駁。

聽(tīng)朋友這么介紹，我仿佛看見(jiàn)了晨嵐大師的作品，那勁吹的山風(fēng)，蒼翠的修竹，挺拔的椰林，玉龍雪山的冷月，還有那吊腳樓下的妖媚女子，充滿著對(duì)生活的熱愛(ài)和感悟，沿著遠(yuǎn)處石山口水庫(kù)和皇城山上的小路，激情滿懷地向追思生活的人們款款走來(lái)。我仿佛還看到，以何家安、桂行創(chuàng)等為代表的“大別山山水畫派”，以甘慶瓊為代表的“大別山花鳥寫意派”。最為可喜的是，最近幾年在中原畫壇又崛起了畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院、創(chuàng)建五墨堂藝術(shù)網(wǎng)的李化猛等潘新李氏弟子，他們繼往開(kāi)來(lái)，立志將晨嵐先生的事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大，這是多么值得慶幸的一件事?。∠虺繊瓜壬鷵]揮手，已從大別山的某一架山、某一棵樹(shù)、某一方巖石邊出發(fā)，走向了外面精彩的世界，躋身當(dāng)今中國(guó)畫壇，再次有力地佐證了信陽(yáng)人杰地靈。

秋游皇城山，我慶幸自己在一個(gè)純凈的地方結(jié)識(shí)了一位卓有成就的“墨客”。我認(rèn)為自己有責(zé)任把晨嵐先生從歷史中喚醒，讓家鄉(xiāng)的人們認(rèn)識(shí)到這位卓有成就的畫家的歷史過(guò)往。再望青年林場(chǎng)，它好像是鑲嵌在皇城山的一個(gè)果子，被人們拿來(lái)咀嚼，溢出生活沉淀的汁水；它還如一幅畫，穿越歲月，被人們用畢生的精力一筆一筆地細(xì)細(xì)描繪著。

作者簡(jiǎn)介：

袁博，羅山縣教體局工作人員，熱愛(ài)散文，癡心筆耕。河南省作協(xié)會(huì)員，散文詩(shī)學(xué)會(huì)會(huì)員。出版《春天的蘭草花》《天空的弦子》等詩(shī)集、散文詩(shī)集。

責(zé)任編輯/石淑芳