從詩歌修辭學(xué)的層面看，AI寫作無疑具有迅速整合語言要素的天然優(yōu)勢。它能以遠(yuǎn)超人類的效率迅速綜合人類已經(jīng)生產(chǎn)出來的“紙面知識”，并在一定程度上進(jìn)行二次創(chuàng)造。但是AI寫作與個體生命經(jīng)驗之間存在著巨大的裂隙，文字的自我繁衍伴隨的是生命體驗和靈魂經(jīng)驗的喪失。人工智能詩歌在技術(shù)層面無論如何呈現(xiàn)精確的細(xì)節(jié)，也無法觸及詩歌精神的內(nèi)在本質(zhì)。從詩歌發(fā)展史來看，詩歌的代際轉(zhuǎn)換恰恰是在對自身的攻擊中完成自我建構(gòu)的。技術(shù)時代的寫作在對傳統(tǒng)詩歌創(chuàng)作提出強(qiáng)力挑戰(zhàn)的同時，也為詩人積極地深入當(dāng)代生活提供了契機(jī)。詩人們?nèi)绾卧诂F(xiàn)實的巖層中開掘出新的想象力？張立群在《技術(shù)時代的寫作：詩人何為？》中進(jìn)行了深入思考，從多個維度提示了詩人在與技術(shù)博弈的過程中重返詩歌本真的可能性。

——特約主持人：李建周