程積鳳（重慶師范大學(xué)，重慶 401331）

一、吳灘古鎮(zhèn)情況簡介

吳灘古鎮(zhèn)位于重慶市江津區(qū)北部邊緣，長江左岸一級支流梅江河、箭梁河匯合處，因河中水淺灘多，原來一片荒蕪，人稱“蕪灘”，明代建場后諧音為“吳灘”，故名①。重慶市文物考古研究院于2022年10月至2023年1月間在吳灘古鎮(zhèn)附近的考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)大量兩宋時期文化遺存，證明早在宋代就有人聚居于吳灘鎮(zhèn)。

吳灘古鎮(zhèn)歷史沿革悠久，根據(jù)《江津縣志》：“夏商屬梁州，周屬巴國，秦屬巴郡，三國屬蜀，漢晉置梁州，宋齊屬益州，隋開皇初屬渝州“大業(yè)初復(fù)屬梁州，唐天寶改屬南平郡，乾元初復(fù)屬禹州隸劍南道，宋改夔州路，元屬重慶路，明至今屬重慶府”②。

2019年1月，吳灘鎮(zhèn)入選第七批中國歷史文化名鎮(zhèn)。其保護(hù)范圍共30.9公頃，核心保護(hù)范圍為西街、東街與河壩街，共5.49公頃；建設(shè)控制范圍地帶相當(dāng)于吳灘鎮(zhèn)街區(qū)的全部范圍，共25.41公頃③。

二、吳灘古鎮(zhèn)價值分析

（一）歷史文化價值

第一，古鎮(zhèn)街巷格局和整體風(fēng)貌保存較好。街巷格局為明清時期風(fēng)格，全長1216米，街面保留原始青石板，街道兩旁多為1～2層的清代至民國時期穿斗式民居以及中西合璧式建筑，生動地再現(xiàn)了巴渝地區(qū)傳統(tǒng)場鎮(zhèn)的整體風(fēng)貌（圖一）。其中有許多代表性建筑，如萬壽宮、中心橋樓、楊氏洋房。萬壽宮，建于清代，現(xiàn)今大部分尚存，屋內(nèi)還有打鐵的工具和爐灶，保留了原生態(tài)的打鐵場景，故也被當(dāng)?shù)厝朔Q為“打鐵廟”。中心橋樓建于清代，并于民國初年加寬，寬、高約4米，跨度約8米，橋兩旁有石欄桿、擔(dān)水和洗衣的水巷子，橋面上建有三層土樓，目前保存完好（圖二）。楊氏洋房是1945年吳灘大戶楊月波修建的一棟土瓦結(jié)構(gòu)的三層洋房，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“走馬轉(zhuǎn)角樓”，占地500余平方米，采用中西合并的建造方式，總體布局巧妙奇特，有藍(lán)色玻璃窗戶和雕刻精美的窗欞，石門門額刻有“清白傳家”四字，左右刻有門聯(lián)“建設(shè)弘農(nóng)宅舍，養(yǎng)成漢族人家”字樣，彰顯了楊月波對“弘農(nóng)楊氏”的古老傳承。

圖一 古鎮(zhèn)老街局部照④

圖二 中心橋樓遠(yuǎn)景④

第二，文物古跡多樣，物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富。截至到2019年，吳灘鎮(zhèn)有國家級文物保護(hù)單位1處，區(qū)級文物保護(hù)單位2處，未定級文物點34處。有全國重點文物保護(hù)單位聶榮臻元帥故居，有鐘云舫墓、聶帥父母墓等重要墓葬遺跡，還有寺廟、石刻、摩崖造像等。聶榮臻元帥故居位于吳灘鎮(zhèn)郎家村，1899～1918年，聶帥自出生后一直生活在此，故居為四合院布局，分內(nèi)、外院，磚木結(jié)構(gòu)，陳列了聶帥青少年時期的生活用品、玩具、學(xué)習(xí)用品等40余件文物，存有珍貴圖片100余張，生動展示了聶帥的生活與偉績，具有重要的歷史、藝術(shù)、科學(xué)等價值，是重慶市青少年教育基地，也是重慶市愛國主義教育基地⑤。鐘云舫，重慶江津人，被譽(yù)為“聯(lián)圣”，2003年被評為重慶歷史名人；早年中秀才，后開辦私館教書，開西學(xué)之先河，講授英語、法語、物理、化學(xué)等，他學(xué)識淵博，尤擅對聯(lián)，有《成都望江樓聯(lián)》⑥、《擬題江津縣臨江城樓聯(lián)》⑦等作品，其墓葬于2009年在吳灘鎮(zhèn)被發(fā)現(xiàn)，對研究鐘云舫的生平和民國歷史有重要意義。

第三，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富?，F(xiàn)今仍保有煙火架、燈夾戲、圍鼓戲、打鐵水、劃龍船、扭秧歌、舞龍舞獅、楹聯(lián)等民俗活動，也有石刻、木刻、傳統(tǒng)高粱白酒釀制、手工麻糖桿制作等技藝。其中，吳灘無網(wǎng)彈棉制作技藝被列入重慶市第六批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，技藝特點是整床棉絮不用一根網(wǎng)線，而是人踩在木磨盤上，用身體全部的力量均勻“揉棉”，這樣制造的棉花能更緊密地交織在一起，是傳統(tǒng)的手工彈制棉胎、棉褥的技藝。

（二）科學(xué)價值

吳灘鎮(zhèn)境內(nèi)地形為中丘兼少部低山，海拔300～600米，而老街位于臺地上，四周地勢平緩，背靠石筍山；附近有梅江河、箭梁河，屬長江水系，水資源豐富；附近地勢平坦適宜農(nóng)作物種植，古鎮(zhèn)依山傍水，在選址上科學(xué)合理。古鎮(zhèn)老街街巷格局大致呈帶狀分布，根據(jù)地形地勢建造街道和房屋，街道兩端入口狹窄，設(shè)有大門，形成封閉格局，街面寬度4～6米不等，街面鋪砌有青石板，兩旁為1至2層的清代至民國時期建筑，大多為木瓦結(jié)合、穿斗式房屋，也有中西合璧式建筑如楊氏洋房，房屋錯落有致，整體風(fēng)貌自然和諧，在營造方式上十分科學(xué)合理，是巴蜀地區(qū)傳統(tǒng)古鎮(zhèn)的典型代表。

（三）社會文化價值

吳灘古鎮(zhèn)文物古跡、文化資源豐富，革命文化、紅色文化尤其鮮明，觀眾通過參觀學(xué)習(xí)可促使文化資源發(fā)揮其社會文化價值。如與聶榮臻元帥有關(guān)的沖口私塾、插旗寺小學(xué)、聶榮臻元帥故居、聶氏染坊等一直是政治教育、黨建教育的陣地，許多中小學(xué)校、相關(guān)單位定期組織參觀學(xué)習(xí)。沖口私塾是江津近代小有名氣的私塾之一，可以讓公眾直觀了解聶榮臻的啟蒙環(huán)境；插旗寺小學(xué)實為寺廟遺跡，觀眾可以了解到聶榮臻小學(xué)生活；聶榮臻元帥故居陳列了聶帥青少年時期使用過的生活用品，觀眾能了解聶榮臻元帥的生平事跡、體會革命歷史的艱辛。古鎮(zhèn)內(nèi)的各類遺跡是歷史文化的結(jié)晶，觀眾參觀學(xué)習(xí)可以加強(qiáng)對歷史文化的了解，感受思想文化的碰撞，提升自身的素質(zhì)水平，使古鎮(zhèn)的歷史文化在現(xiàn)今和未來都能展現(xiàn)巨大的社會文化價值。

三、現(xiàn)狀與存在問題

（一）歷史建筑破敗，整體歷史風(fēng)貌缺失

第一，歷史建筑破敗。吳灘古鎮(zhèn)歷史建筑年代久遠(yuǎn)，許多居民搬離老街區(qū)，老建筑居住率低、無人打理，有雜草叢生、屋頂瓦片脫落、木構(gòu)件腐壞等情況，許多破舊房屋前設(shè)置了隔離警戒線，并張貼了“無人居住房”“危房垮塌請勿靠近”等字樣，如楊氏洋房，三層樓房的隔板損壞，二樓、三樓有較大安全隱患，窗戶有所破損，房屋內(nèi)部雜物堆積，顯得破敗不堪；萬壽宮只有房屋主體尚存，屋頂和墻面都有不同程度的損壞，屋內(nèi)雜草叢生。

第二，插花式建筑破壞歷史風(fēng)貌。未入選國家歷史文化名鎮(zhèn)以前，老街居民因住房年久失修、經(jīng)濟(jì)條件有所改善，在老房原址上修建了許多現(xiàn)代新房，夾雜在老房中間，顏色和材質(zhì)都顯得格格不入，造成老街整體的歷史文化氣息有所缺失。入選國家歷史文化名鎮(zhèn)后，已經(jīng)禁止居民私自改動歷史建筑，但近年來房屋愈發(fā)衰敗，相關(guān)部門也未組織專業(yè)人士進(jìn)行修繕，造成居民日常生活不便，故仍有不少居民對老房進(jìn)行了翻修。

第三，生活設(shè)施影響整體風(fēng)貌。雖然有關(guān)部門對吳灘古鎮(zhèn)的消防設(shè)施進(jìn)行了整改，西街入口處設(shè)置了公共衛(wèi)生間，老街上的石板路也因修建排水設(shè)施而重修過。但老街區(qū)仍有部分基礎(chǔ)設(shè)施比較老舊，如街道兩旁的電線比較雜亂，電表直接裸露在房子外部，還有部分居民在屋前的房梁上安置了晾衣竿。此外，老街及其附近未設(shè)置專門區(qū)域來停放居民的摩托車、三輪車等，許多車?？吭诶辖质迓飞?，在一定程度上影響了老街的整體風(fēng)貌。

（二）缺少整體規(guī)劃，文化遺產(chǎn)利用率不高

第一，旅游規(guī)劃不當(dāng)。一是文物點之間缺乏有機(jī)串聯(lián)，古鎮(zhèn)內(nèi)文物古跡相對分散，未組織科學(xué)合理的參觀路線，而普通大眾獲取的古鎮(zhèn)內(nèi)文物點位置和相關(guān)信息有限，參觀游玩的多為古鎮(zhèn)老街、聶榮臻元帥故居這些熱門景點，無法看到古鎮(zhèn)的全貌。二是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)未得到充分的展示，雖然吳灘古鎮(zhèn)現(xiàn)今保留的民俗活動很多，但只在重大節(jié)日進(jìn)行展示，利用率不高。三是文旅宣傳方式單一且力度較小，除江津文旅委發(fā)送的旅游推文之外，也有大眾以旅游記錄的形式進(jìn)行分享，主要介紹吳灘古鎮(zhèn)的基本信息，宣傳方式和內(nèi)容明顯需要改進(jìn)。四是旅行交通路線規(guī)劃不足，吳灘古鎮(zhèn)雖然自然地理位置條件優(yōu)越，距離江津城區(qū)三十多公里，距離重慶主城六七十公里，但交通極不便利，目前無法支撐游客經(jīng)濟(jì)便捷、安全高效地進(jìn)行參觀和游玩。

第二，不可移動文物的修繕規(guī)劃不足。現(xiàn)今對大部分聶榮臻元帥相關(guān)的紅色遺跡進(jìn)行了修繕，如聶榮臻元帥故居早在1989年就按原貌修繕并正式對外開放，2009年再次對其進(jìn)行改陳布展；2020年，重慶市江津區(qū)吳灘鎮(zhèn)人民政府對沖口私塾、染坊景點建筑及周邊環(huán)境打造工程進(jìn)行了招標(biāo)。對其他建筑也有或多或少的修繕，但總體來說修繕的統(tǒng)一規(guī)劃不足，比如老街上的歷史建筑仍然破敗不堪。

四、保護(hù)與利用建議與思考

（一）加強(qiáng)修繕、保護(hù)文化遺產(chǎn)

第一，加強(qiáng)物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)。2021年中山古鎮(zhèn)突發(fā)大火，受損老街長度達(dá)200余米，多間木結(jié)構(gòu)房屋被燒毀，雖然被燒毀的房屋于2023年春節(jié)前初步復(fù)建完成，但整體的韻味與歷史價值無法修復(fù)如初，造成了重大損失，也給眾多古鎮(zhèn)的保護(hù)起到了警示作用。吳灘古鎮(zhèn)物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富，需要貫徹“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針，古鎮(zhèn)內(nèi)歷史建筑破敗，問題較突出，修繕刻不容緩，需要考慮各方面的因素。首先是修繕資金，破敗房屋數(shù)量多、結(jié)構(gòu)復(fù)雜，需要大量修繕資金，可以向當(dāng)?shù)卣蛏弦患壵暾?，文管所、相關(guān)企業(yè)等給予一定資金支持。其次是修繕的技術(shù)和手法，需要遵循文物保護(hù)基本原則，根據(jù)古鎮(zhèn)原本的歷史風(fēng)貌，用同等的建筑材料和建造方法，堅持“修舊如舊”原則，最大限度地保留歷史建筑的韻味，也可以向有關(guān)部門和專家咨詢意見和建議。

第二，加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)。需要貫徹“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針，對吳灘古鎮(zhèn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行普查工作，了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的種類、數(shù)量、分布狀況等，并制定相應(yīng)的保護(hù)規(guī)劃。對于被列入重慶市第六批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的吳灘無網(wǎng)彈棉制作技藝，需要充分認(rèn)識技藝的具體流程和操作方法，并制作相關(guān)檔案；對代表性傳人提供相應(yīng)的幫助，鼓勵和支持吳灘無網(wǎng)彈棉制作技藝的傳承與延續(xù)；對于未被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的民俗活動如圍鼓戲、燈夾戲、劃龍船、打鐵水、楹聯(lián)、扭秧歌、舞龍舞獅等也應(yīng)鼓勵展示與傳承。

（二）著眼文旅融合，優(yōu)化整體規(guī)劃

首先，參照江津境內(nèi)的白沙古鎮(zhèn)、中山古鎮(zhèn)以及重慶城區(qū)的磁器口古鎮(zhèn)發(fā)展的成功經(jīng)驗，文旅融合是目前適合吳灘古鎮(zhèn)發(fā)展的方式之一，必須嚴(yán)格落實國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步做好旅游等開發(fā)建設(shè)活動中文物保護(hù)工作的意見（國發(fā)〔2012〕63號）》⑧中對歷史文化名鎮(zhèn)的指導(dǎo)意見，制定科學(xué)合理的發(fā)展規(guī)劃，正確處理文化遺產(chǎn)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)系，不能一味地為了發(fā)展旅游業(yè)和拉動經(jīng)濟(jì)效益而破壞吳灘古鎮(zhèn)的歷史韻味；其次，需要統(tǒng)籌居民生活和發(fā)展旅游業(yè)之間存在的矛盾和問題?，F(xiàn)今吳灘古鎮(zhèn)發(fā)展旅游業(yè)可以從以下方面進(jìn)行整改和提升。

第一，完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。首先，需要完善古鎮(zhèn)內(nèi)居民生活的基本設(shè)施，如劃分專門的區(qū)域設(shè)置停車場，更換并美化老舊電線及裝置，為居民的生活提供保障。另外需要完善接待游客的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，如設(shè)置參觀指南并標(biāo)識文物點、打造特色酒店住宿、設(shè)置干凈整潔的公共廁所和休息區(qū)、提供特色美食等。其次，需要完善交通設(shè)施建設(shè)，要考慮游客的出行時間、交通的舒適程度、購票的便捷性，還可以增設(shè)吳灘古鎮(zhèn)的觀光車以便游客參觀。并且，可以招募當(dāng)?shù)鼐用駷橛慰椭v解吳灘古鎮(zhèn)的歷史與文化、趣事、美食等。

第二，加強(qiáng)宣傳。除常見的網(wǎng)絡(luò)推送、傳單、名人效應(yīng)等宣傳方式外，可以參考國家文物局、文化和旅游部、國家發(fā)展改革委《關(guān)于開展中國文物主題游徑建設(shè)工作的通知（文物保發(fā)〔2023〕10號）》⑨中對文化遺產(chǎn)利用的指導(dǎo)意見，打造好江津境內(nèi)吳灘古鎮(zhèn)、白沙古鎮(zhèn)、塘河古鎮(zhèn)、中山古鎮(zhèn)、石蟆古鎮(zhèn)旅游主題專線，不僅節(jié)省交通時間，方便游客參觀，也能增加吳灘古鎮(zhèn)的知名度。此外，加強(qiáng)對吳灘古鎮(zhèn)價值和重要性的宣傳，使當(dāng)?shù)鼐用裾J(rèn)識到吳灘古鎮(zhèn)是歷史文化的沉淀，是民族的瑰寶，促使居民有意識地、自發(fā)地對吳灘古鎮(zhèn)進(jìn)行保護(hù)。

（三）借鑒成功案例，從四個方面打造特色吳灘古鎮(zhèn)

江津境內(nèi)的古鎮(zhèn)在歷史和文化上有許多共性，許多經(jīng)驗值得吳灘古鎮(zhèn)借鑒。如江津中山古鎮(zhèn)，自2005年被列為中國歷史文化名鎮(zhèn)以來，開始對碼頭文化、宗教文化、行幫文化、移民文化等進(jìn)行保護(hù)和展示，對物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行修繕和保護(hù)，對千米長宴、打鐵水、川劇座唱、賽龍舟、舞獅子、舞龍燈、唱山歌等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行展示，接待了來自50多個國家的游客，收到了極高的評價⑩。又如江津白沙古鎮(zhèn)，2020年提出了“白沙文博城”的規(guī)劃，建設(shè)以“一核心·三聚落”為總體布局，“一核心”指古鎮(zhèn)核心老街區(qū)，依托19處抗戰(zhàn)文化遺址和古鎮(zhèn)街巷展示體系形成核心游覽休閑板塊，“三聚落”指聚奎書院、糖廠影視拍攝區(qū)和新運(yùn)紡織廠三大博物館聚落，保護(hù)和傳播文化的同時，也能為居民和游客提供內(nèi)涵豐富、種類繁多的文化旅游服務(wù)和產(chǎn)品?。

吳灘古鎮(zhèn)擁有莊重古樸的建筑以及厚重獨(dú)特的石刻、摩崖造像等類型多樣的文物古跡，可以從中挖掘出具有代表性的、富有吳灘特色的文化資源，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，整合聯(lián)動，組織科學(xué)合理的旅游觀光路線。第一，加強(qiáng)對吳灘古鎮(zhèn)紅色文化的利用，強(qiáng)化聶榮臻元帥故居、沖口書塾、聶氏染坊、插旗寺小學(xué)等紅色遺跡對愛國主義教育、青少年教育、黨建教育的作用，從情感和意義角度層層遞進(jìn)優(yōu)化參觀路線，加深游客（觀眾）對古鎮(zhèn)紅色文化遺跡的認(rèn)識。第二，從空間布局上優(yōu)化古鎮(zhèn)歷史文化資源利用規(guī)劃，根據(jù)屬性和展示方式劃分不同的功能區(qū)，如把老街打造為休閑娛樂區(qū)，供游客休閑參觀、休息、購買商品；根據(jù)集中分布或相同屬性的遺跡安排參觀路線，便于游客參觀和學(xué)習(xí)，傳播吳灘古鎮(zhèn)的歷史文化信息。第三，以豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和多樣的民俗活動為基礎(chǔ)，打造特色主題活動，在端午節(jié)、元宵節(jié)等重要節(jié)日進(jìn)行展示，充分發(fā)揮主題活動的趣味性吸引觀眾注意力，在保護(hù)和利用中傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。第四，以吳灘古鎮(zhèn)各文化資源為創(chuàng)意點，圍繞主題活動、民俗活動開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品和旅游項目，帶動吳灘古鎮(zhèn)其他行業(yè)的發(fā)展，從而拉動經(jīng)濟(jì)增長，實現(xiàn)文化創(chuàng)收。

五、結(jié)語

歷史文化名鎮(zhèn)蘊(yùn)含類型多樣、豐富多彩的文化遺產(chǎn)，是歷史文化的沉淀，對其的保護(hù)利用是一個需要不斷實踐與探索的過程。吳灘古鎮(zhèn)具有重要的價值，自入選第七批中國歷史文化名鎮(zhèn)以來，有關(guān)部門陸續(xù)針對吳灘古鎮(zhèn)的發(fā)展出臺了政策和規(guī)劃，雖然現(xiàn)階段古鎮(zhèn)的保護(hù)與利用程度有待加強(qiáng)，但隨著不斷地優(yōu)化整體規(guī)劃、修繕文化遺產(chǎn)、深挖吳灘古鎮(zhèn)資源發(fā)展旅游業(yè)等，發(fā)揮各種文化遺跡的價值和作用，吳灘古鎮(zhèn)將會得到更合理的保護(hù)與利用，促使吳灘古鎮(zhèn)的歷史文化內(nèi)涵得到傳播與傳承。

注釋

①江津縣地方志編輯委員會：《江津縣治》，四川科學(xué)技術(shù)出版社，1995 年版第85 頁。

②姚樂野，王曉波：《四川大學(xué)圖書館館藏珍稀四川地方志叢刊》，巴蜀書社，2009 年版第7 頁。

③來源于吳灘西門公示牌。

④來源于筆者調(diào)研拍攝。

⑤段煉：《淺析聶榮臻故居的保護(hù)與利用》，《三峽論壇(三峽文學(xué)·理論版)》,2017 年第4 期第20-22 頁。

⑥共212 字，鐘云舫在成都市錦江邊的崇麗閣寫下，以景達(dá)情，說古論今。

⑦共1612 字，1903 年鐘云舫被構(gòu)陷入獄后創(chuàng)作，整副楹聯(lián)氣勢恢宏，慘淡經(jīng)營，對仗工整，用典貼切，是中國第一長聯(lián)。

⑧國務(wù)院：《關(guān)于進(jìn)一步做好旅游等開發(fā)建設(shè)活動中文物保護(hù)工作的意見》（國發(fā)[2012]63號），2012 年12 月19日.

⑨文物古跡司（世界文化遺產(chǎn)司）.國家文物局、文化和旅游部、國家發(fā)展改革委《關(guān)于開展中國文物主題游徑建設(shè)工作的通知》（文物保發(fā)〔2023〕10 號），2023 年5月4日。

⑩唐松：《江津古鎮(zhèn),從1500 年里走來的厚重歷史》，《重慶與世界》,2012 年第7期第44-45 頁。

?張亮：《博物館展陳方法在古鎮(zhèn)保護(hù)中的應(yīng)用—白沙古鎮(zhèn)“文博城”建設(shè)探析》，《中國民族博覽》,2021 第3 期第186-189 頁。