高豐

本文立足于大中小思政課一體化思想下的初中道德與法治課堂教學的創(chuàng)新改革，整合中小學道德與法治學科知識的邏輯關聯(lián)，優(yōu)化傳統(tǒng)教學模式，從一體化課程實施建設入手，對初中道德與法治課堂教學進行創(chuàng)新性分析，并融合“生活教育”理念改革傳統(tǒng)教學模式，旨在調動學生能動性，提高教學活動效果，助力培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。

思政課一體化建設既是在道德與法治學科教育活動的改革中強調大中小三個學段學生學情發(fā)展的關聯(lián)性，又立足課程設計突出內容編排的一體性與遞進性，還要從各學段教學實際出發(fā)，提高教學活動創(chuàng)新性從而改革傳統(tǒng)課堂模式，以期實現(xiàn)系統(tǒng)連貫的教育影響，提升教學實效。在初中道德與法治課堂教學改革中，我們更應該借力“生活教育”思想，探索實踐應用，把握中小學課程之間的邏輯關系，立足學情與生活經驗整合資源建構課堂從而提質增效優(yōu)化教學活動與設計，為學生的學科實踐能力提升與核心素養(yǎng)培育奠定基礎。

一、道德與法治教學中生活教育的內涵

“生活教育”一詞，由我國著名教育學家陶行知先生提出，道德與法治由于其學科特點與實踐性，不可分割地與生活教育產生密切聯(lián)系。在當下教育教學改革不斷推進下，結合學科特點，可以從以下兩個角度來理解：一方面，可以更好地實現(xiàn)對學生生活意識的培養(yǎng)。初中生正處在思想觀念形成的關鍵時期，在這一階段的教育中，教師需要關注學生對各種生活現(xiàn)實的興趣，在道德與法治學科教育中滲透真實的生活情境，能夠切實豐富教學內容和形式，讓學生關注生活本身，深層理解知識；另一方面，陶行知生活教育思想的滲透有助于學生對知識技能的掌握和應用，能解決道德與法治學科乃至生活中面臨的實際問題。生活教育思想的引入與傳統(tǒng)的口頭式教育相比，更強調教學過程中對生活實例的應用，讓學生了解與應用所學知識，達到學以致用的目的。

二、生活教學融入初中道德與法治的必然優(yōu)勢

道德與法治由于學科實踐性特征，本身即為立足學生、社會、政治、生活實際的課程。在改革傳統(tǒng)教學方式的過程中充分融合生活教育，能夠改變教學活動的組織實施模式，引發(fā)學生對生活現(xiàn)實問題的深度關注與分析，加深對知識點的理解與探究。簡而言之，生活教育應用于初中道德與法治課堂中，能動態(tài)化生成教學，取得積極的學習效果。

（一）賦予教學內容動態(tài)感，拓寬學習空間

在傳統(tǒng)的教學過程中，課堂以師生問答與知識點梳理為主。將生活教育真正融入教學過程中，能引導教師在教學設計時深入思考研究教材，根據課標要求與教材知識的實際呈現(xiàn)，選取與學生經驗體會相關聯(lián)的真實生活情境內容，從而展開議題設計，形成課堂構建。這樣的過程不僅強化了教師的研究能力，也更有效帶動學生對課本知識的主動思考與深度學習，還能形成“課本——課堂——生活”立體多維學習空間，使學生立足豐富且真實的生活情境，主動加強對社會問題、現(xiàn)象的思考與思政課程認知，通過將知識與經驗體會的結合，形成動態(tài)過程中的問題辯證分析能力。在這樣的過程中，延伸了傳統(tǒng)意義上教學發(fā)生的空間，使得課后對道德與法治學科的思考學習成為可能，促進核心素養(yǎng)發(fā)展，推動教育教學改革。

（二）增強學生交流參與感，活躍課堂氣氛

生活教育融入道德與法治課堂教學的實踐，能夠讓學生更主動地參與到探究討論的過程中，更加系統(tǒng)深刻地理解知識點，使課堂做到提質增效。在開展課堂教學時，教師應結合學生興趣設計貼合其生活實際的真實情境，引導學生對真實生活進行探究，發(fā)表真切看法，從而形成認知，使其在輕松和諧的課堂氛圍進行交流。教師通過生活情境引出議題，能夠在課堂設置多維度的合作探究項目與任務，給予學生確切教學指導，從而活躍教學氣氛，使學生在知識學習的過程中獲得輕松體驗。

（三）加強教師引導，提高探究深度

將生活教育融入學科教學，不是傳統(tǒng)意義上照搬一個生活情境進行課堂探究，而是要求教師有意識地統(tǒng)籌學生學情、生活時事內容、教材知識，根據三者關系與要求，結合思政一體化理念，立足學段進行高度匹配的提問、引導從而開展教學實際，使當前學段的學生能夠在能力范圍內主動探尋該現(xiàn)實生活情境下教材知識、主動分析，強化學習的參與體驗感，加深學科探究深度與理解認知。在這樣的課堂推進模式中，如何根據學生實際學情，篩選真實有意義且體驗感強的生活情境并組織串聯(lián)生成引導、遞進性強的探究議題都對教師提出了更高的要求。對于這些問題的處理與“思政一體化”理念的現(xiàn)實把握對課堂教學氛圍，探究實踐的意義深度與教學的針對性、實效性都密切相關。

三、生活教育與“思政一體化”相融于初中課堂的策略分析

“生活教育”的思想理念出自偉大教育家陶行知先生，“思政一體化”是新時代教育浪潮與改革趨勢。二者都先天地符合道德與法治學科生活、實踐、探究的特性，如何巧妙糅合二者并且建構開發(fā)教學模式與體系，既對學生意義學習與深度探究有推波助瀾之效，又對道德與法治學科教學指導體系建構與課堂提質增效有獨特價值。

（一）鉆研課本，確立情感主旨

部編版學科教材與配套課標強調教學中學生的思想認知發(fā)展，強調實踐行為能力的塑造和培養(yǎng)，從學生德、智、體、美、勞角度實現(xiàn)五育并舉，立足學生全面發(fā)展展開教材內容的編排，使得課堂教學不脫離學科本身的重實踐體驗特色，也從一個側面指明教學活動方向不應局限于知識灌輸。在此前提下，教師在將生活教育融入學科教學過程中，應立足課本與課標、結合一體化思想細化每一節(jié)課的具體目標，在鉆研教材文本的前提下，把握知識內容，探尋相關生活情境串聯(lián)教學形成環(huán)環(huán)相扣的議題設計，使課堂教學能夠真實遞進地帶領學生把握知識。因此，教師需在深入研究教材的基礎上，根據重難點以及學情篩選源于生活的真實案例，明真實主題與探深刻思想，在真實的情境與深刻的情感基礎上帶領學生對進行學科知識主動探索、從而實現(xiàn)多角度思考、對思想感情產生真實共鳴。

（二）精挑素材，構筑探究情境

在初中階段道德與法治教學中，要想使生活教育與學科教學充分融合，教師應以議題形式展開教學，促進一體化教學活動的開展；從教材教學出發(fā)，立足學情實際，探尋相關生活情境，夾議夾問開展教學。在對教材進行深入研究的基礎上，主動關聯(lián)學生已有的知識與認知體驗，從豐富的生活素材中尋找能恰當激活學生經驗、使其深入體會與教學內容相關的共鳴點，創(chuàng)建合適的探究環(huán)境，使學生借助議題活動的方式，對教學內容展開深度學習與探究，讓學生在體會、分析、合作、交流的過程中加深對知識的理解和感知，使學科教學活動實現(xiàn)創(chuàng)新性的發(fā)展。

例如，在新授部編版九年級上冊道德與法治教材“走向共同富裕”時，首先，筆者厘清教學過程的重點部分與難點內容，確立本課要點突破路徑，明確學生應該對哪些核心概念產生深刻認識。其次，立足思政一體化，精心整合當下熱門詞匯“鄉(xiāng)村振興”與“城鄉(xiāng)融合發(fā)展”等素材，以及其他法治建設方面的相關材料，為學生創(chuàng)設緊扣真實生活情境的多元議題活動，從而展開教學設計。

在課堂設計具體環(huán)節(jié)，筆者嘗試整合如下素材并進行授課呈現(xiàn)：

鄉(xiāng)村振興在全國如火如荼展開，鄉(xiāng)村法治化建設工作也在積極推進，各地實踐探索不斷涌現(xiàn)，已取得顯著成效，鄉(xiāng)村法治化建設水平走上新的臺階。根據最新發(fā)布的《農業(yè)部2022年度法治政府建設情況報告》數(shù)據可知，在2022一年內我國與各類農村地區(qū)相關的違法案件受理數(shù)量遠超11萬，回饋農村群眾信件8440余件，在相關案件處理中各種罰款收繳與金額追回數(shù)量超7.5億元，從數(shù)據上也不難感受這一年中政府對農民群眾利益的切實維護。在法治化建設過程中，政府不僅努力打擊違法挽回損失，也為鄉(xiāng)村地區(qū)法治宣傳狠抓實干，僅2022年一年各類專題鄉(xiāng)村相關的普法活動與宣傳就達3000場次以上涵蓋全國各地區(qū)縣、鄉(xiāng)、村，可以說法治農村建設扎扎實實也為農業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展、依法治國的全面推進打入一針強心劑。

通過與社會生活相關的時政熱點材料增強學習體驗，使學生具象化地理解政治專業(yè)術語，如“中國特色城鎮(zhèn)化道路”“全體人民共同富裕”“法治建設”等概念。而后，筆者順勢為學生呈現(xiàn)我國在“新型城鎮(zhèn)化道路”“共建共治共享格局”等方面的成果視頻，增強學生對相關熱點與概念的體會，在真實的教學情境下生成議題并進行設問探究：

1.你是怎樣看待城鄉(xiāng)一體化發(fā)展與實現(xiàn)全體人民共同富裕之間的關系？

2.落實城鄉(xiāng)融合發(fā)展是如何逐步促進共建共治共享的社會格局建構的？

3.城鄉(xiāng)融合發(fā)展、社會保障體系的建設、區(qū)域協(xié)調發(fā)展等這些舉措之間的內在聯(lián)系是什么？

通過對議題設問的探究，學生嘗試將課內知識與課外素材建構聯(lián)系并展開探究，主動分析知識點的意義；通過生活情境與議題的探究，使書本知識能在學生心中產生更深的意義體會；通過對現(xiàn)實問題的關注與探究，課堂的綜合實踐性得到提高，全方位的育人效果得以落實。

（三）緊扣實際，引發(fā)深度反思

在改革教學活動的過程中，將生活教育融入道德與法治課堂，并以議題方式展開，促進了教學活動的進一步優(yōu)化，實現(xiàn)了課堂教學提質增效?；诖?，從思政一體化建設角度出發(fā)，教師應緊扣學生生活實際，不僅回顧過去、立足當下事件，更應關聯(lián)學生未來生活，從其可能面臨的人生發(fā)展階段選擇具體生活教育案例，探究個人與學科的發(fā)展性問題與生成性問題，體現(xiàn)課程教育的前瞻性，全面增強學科教學的生活指導性與有效性。所以，教師應該立足學生正在發(fā)展的與即將面臨的學習、社會生活實際，以學生興趣點為支點，建構生活情境展開議題，通過議題探究串聯(lián)學科知識的學習理解，通過此過程展現(xiàn)教師扎實教學引導基本功。

譬如，在新授部編版七年級上冊道德與法治教材“感受生命的意義”時，筆者從校園生活實際出發(fā)，尋求學生易于感受與體會的真實生活，選擇學生對生命意義價值與過程認知且具有正向引導作用的素材，創(chuàng)設情境展開議題，幫助學生對相關知識進行深度體會和實踐探索。

在課堂活動設計時，一方面，筆者嘗試引導學生對生命價值、意義展開討論、分析，從而引發(fā)學生思考，深化其理解；另一方面，筆者以當代部分高校生虛度光陰的生活素材為導入案例，以矛盾引發(fā)思考，從真實生活情境展開議題設計教學，增強學生的感受。筆者組織了如下的生活情境材料：

“來自蘇州某機構對當?shù)卮髮W生關于生命意義價值的調查結果中發(fā)現(xiàn)，大學生對這一問題思想偏差率高于想象。大三階段學生在調查中投票結果最差，約67%以上呈現(xiàn)不合格。究其原因，主要與大三階段臨近畢業(yè)出現(xiàn)的迷茫感、定位模糊、認知偏差等因素相關。所以，為改變大學生對生命價值、意義的定位認知，需要在大學低年級階段甚至更早學段時開展生命教育?！?/p>

緊接著，筆者讓學生開展探究：

1.作為大學生，怎樣才能擺脫高校階段的迷茫，找到大學階段的意義，探究自我人生價值？

2.在初中階段的你，怎樣看待初中階段學習生活，認識生命的意義？

3.大中小學不同階段對生命認識的變化給你以怎樣警示？

在利用與學生緊密相關的生活素材展開的教學中，結合思政一體化的理念，引發(fā)的不僅僅是對書本知識的理解，更結合了發(fā)展、生活未來與社會熱點話題，引起學生對“生命”“生活”“學習”狀態(tài)的反思，提高思想認知高度，使學生的綜合能力得以提升。這一過程以生活聯(lián)系學習、以學習引發(fā)反思、以反思指導生活，通過生活情境一體化展開議題，為教學提供良好支持，促進了學生的全面成長。

（四）細化議題，提高學習趣味

在學科教學中，教師需平等地面對每個作為教育主體的學生，使每名學生都能接受平等且具有針對性的教育。這意味著教師應該在學生思維、愛好、基礎、性格、傾向等因素的前提下，遵循個體差異，進行因材施教。尤其在初中階段，學生個體間的綜合素質差異大，若教學中一味地進行灌輸，則更容易導致兩極分化的問題。因此，合理的生活情境創(chuàng)設與議題展開對調動學生積極性、提高學習實效尤為重要。在生活情境與議題的選擇與展開上，教師需遵循邏輯性與引導性，使實際的教學以生活情境為依托，調動學生的興趣、固有經驗、習慣等內在因素，打通學生體驗與知識暢通的渠道，開展有效學習。

例如，在探究部編版七年級上冊道德與法治教材“中學時代”時，為增強學生的學習體驗，使其更快理解初中生活的要求，筆者選擇了“校園生活印象”這一生活情境展開議題：

1.你最喜歡的初中校園一隅是哪？

2.初中生活與小學生活有哪些異同？

3.初中生活對我們提出了哪些新的要求？

議題的目的在于助力學生根據真實情境增強學習體驗與情感，闡述自己的思想認知，并結合小組分享交流的方式引導學生觀察生活、熱愛生活，豐富教學的生活化資源從而調動學生積極參與性，強化道德與法治學科生活實踐性。

四、反思與總結

緊跟大中小思政課一體化浪潮，改革傳統(tǒng)學科教學活動，有意識地融入生活教育，以議題方式展開學科探究，能夠促進學科教學的提質增效，構建科學系統(tǒng)的教學體系，讓今后的道德與法治課堂能賦能學生的學習實踐。簡言之，在傳統(tǒng)教學的改革思潮下，道德與法治學科教師應立足課堂研究，審視思政一體化、生活教育與道德與法治學科的內在聯(lián)系，讓真實生活貫穿學生的成長，科學開展教學活動，全面創(chuàng)新教學形式，優(yōu)化學科育人效果。