閻 平

(太原旅游職業(yè)學(xué)院,太原 030032)

0 引言

旅游業(yè)是一個(gè)快速發(fā)展的行業(yè),而文化旅游則是其中的一個(gè)重要分支。文化旅游是指游客在旅游過程中感受、體驗(yàn)和了解不同文化的活動(dòng)［1］。文化元素作為文化旅游的核心,已經(jīng)成為旅游業(yè)不可或缺的一部分。文化元素融入旅游景區(qū)已經(jīng)成為旅游景區(qū)提升品質(zhì)和吸引游客的有效途徑。在文化元素融入旅游景區(qū)的過程中,需要考慮如何將文化元素與旅游景區(qū)有機(jī)結(jié)合,以提升游客的文化體驗(yàn)和旅游價(jià)值。在實(shí)踐中,旅游景區(qū)可以通過提煉本地文化特色、與當(dāng)?shù)厝罕娀?dòng)、開發(fā)創(chuàng)意旅游產(chǎn)品等方式實(shí)現(xiàn)文化元素的融入,同時(shí)也需要加強(qiáng)文化保護(hù)與傳承,注重旅游可持續(xù)發(fā)展。

1 國內(nèi)旅游市場現(xiàn)狀

近年來,受到多種因素的影響,我國國內(nèi)旅游市場出現(xiàn)了不穩(wěn)定的情形,尤其是在“口罩”因素影響下,國內(nèi)旅游市場在2020-2022年經(jīng)歷了嚴(yán)重的沖擊,詳細(xì)情況(表1)。

表1 2019-2022年國內(nèi)旅游人數(shù)(百萬人次)與花費(fèi)(億元)

但在2023年,國內(nèi)旅游業(yè)強(qiáng)勢回歸,在剛剛結(jié)束不久的五一假期,全國整體接待游客數(shù)為2 740百萬人次,旅游總收入為1 481億元,創(chuàng)歷史同時(shí)期新高。低迷了幾年的旅游市場再次復(fù)蘇,人們出行意愿高漲,疫情防控的常態(tài)化措施對(duì)旅游行業(yè)的恢復(fù)也起到了重要助推作用。同時(shí)各地景區(qū)、酒店和旅游機(jī)構(gòu)等逐漸恢復(fù)營業(yè),并推出了多種消費(fèi)促進(jìn)政策,為旅游市場的發(fā)展提供了有利保障。此外,各地方政府也采取了有力措施推廣本地旅游,提供了諸如門票減免、代金券等優(yōu)惠政策,吸引大量游客前往旅游［2］。在新時(shí)期的旅游業(yè)發(fā)展中應(yīng)探索新思路,創(chuàng)新旅游發(fā)展新模式,為更好地實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)注入力量。其中文化元素融入旅游景區(qū)是旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必然趨勢。

2 文化元素在旅游景區(qū)的展現(xiàn)模式

2.1 旅游景區(qū)廣告設(shè)計(jì)——祈福文化

廣告是旅游景區(qū)自我宣傳的一個(gè)主要途徑,其內(nèi)容設(shè)計(jì)的好壞對(duì)旅游景區(qū)產(chǎn)生直接影響。目前國內(nèi)眾多旅游廣告設(shè)計(jì)缺乏文化內(nèi)涵是普遍存在的現(xiàn)象之一,千篇一律的旅游景區(qū)廣告設(shè)計(jì)已使游客產(chǎn)生了視覺疲勞,不能很好地吸引游客眼球。旅游市場需要有深度文化內(nèi)涵的廣告設(shè)計(jì)來提升旅游景區(qū)的吸引力。與此同時(shí)為了讓傳承與發(fā)展我國燦爛的祈福文化,可借助旅游廣告設(shè)計(jì)讓它們“活”起來,比如,在廣告設(shè)計(jì)時(shí)加入許愿、放燈籠等祈福文化。通過融入祈福文化元素的旅游景區(qū)廣告設(shè)計(jì),不僅可以對(duì)祈福文化起到創(chuàng)新與傳承作用,同時(shí)還可以擴(kuò)大景區(qū)知名度［3］。

2.2 旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)——地域文化

旅游景區(qū)的標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)是景區(qū)的紐帶,起到了聯(lián)系整個(gè)景區(qū)與指示方向的重要作用。隨著時(shí)代的變遷,旅游景區(qū)的標(biāo)識(shí)也逐步成為現(xiàn)代化旅游景區(qū)進(jìn)行宣傳、發(fā)展的媒介,對(duì)旅游業(yè)的發(fā)展起到了助推作用。一個(gè)完美的旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)導(dǎo)向設(shè)計(jì),吸取了本地文化特色的精髓,可引發(fā)游客心靈深處的共鳴與情感觸動(dòng),同時(shí)還能彰顯出個(gè)性,突顯出旅游景區(qū)的特點(diǎn),能有效地解決旅游景區(qū)視覺形象同質(zhì)化問題［4］。將當(dāng)?shù)匚幕厝谌刖皡^(qū)標(biāo)識(shí)導(dǎo)向設(shè)計(jì)中,不僅可以增強(qiáng)游客對(duì)當(dāng)?shù)匚幕恼J(rèn)知,也可以提高景區(qū)的現(xiàn)代化和藝術(shù)感,進(jìn)而形成獨(dú)具特色的優(yōu)勢,利用集審美性、時(shí)代性與文化性于一體的景觀導(dǎo)向標(biāo)識(shí),可在競爭激烈的旅游業(yè)中占有一席之地,從而吸引更多游客的關(guān)注,帶動(dòng)旅游景區(qū)的進(jìn)一步發(fā)展。

2.3 旅游景區(qū)活動(dòng)設(shè)計(jì)——戲劇文化

當(dāng)前旅游消費(fèi)者已經(jīng)不滿足于簡單的走、觀和聽的旅游模式,更多的游客則希望通過“角色扮演”從旅游景區(qū)中獲取新的旅游體驗(yàn),而戲劇文化的應(yīng)用可以很好地滿足游客體驗(yàn)需求［5］。戲劇文化描述是一種通過戲劇形式來展現(xiàn)文化元素的方式。它的形式可以有很多種,比如,表演、互動(dòng)體驗(yàn)和演出等。通過戲劇文化描述,游客可以更加深入地了解文化元素,同時(shí)也可以更加享受到旅游活動(dòng)的樂趣。在景區(qū)活動(dòng)設(shè)計(jì)中,戲劇文化描述也是一種重要的方式。比如,在某一地區(qū)有著豐富的歷史文化資源,可以設(shè)計(jì)一場歷史劇,通過劇情的展開讓游客更加深入地了解這個(gè)地方的歷史文化。當(dāng)然,在設(shè)計(jì)戲劇文化描述時(shí)也需要考慮到游客的需求和期望。游客對(duì)于旅游活動(dòng)的期望是多樣化的,有些游客喜歡接受更多的知識(shí),而有些游客則更注重活動(dòng)的趣味性和互動(dòng)性。因此,在設(shè)計(jì)戲劇文化描述時(shí)需要根據(jù)游客的需求和期望進(jìn)行合理的設(shè)計(jì),讓游客既可以深入了解文化元素,又可以享受到旅游活動(dòng)的樂趣。

3 文化元素融入旅游景區(qū)的路徑

3.1 傳統(tǒng)文化與旅游景區(qū)的融合

越來越多的游客希望通過旅游來了解當(dāng)?shù)氐奈幕蜌v史,而將傳統(tǒng)文化元素融入景區(qū),可以讓游客更加全面地了解當(dāng)?shù)氐奈幕滋N(yùn)。比如,在我國的旅游景區(qū)中,很多景點(diǎn)都會(huì)有文化表演或文化展示,比如,舞龍燈、扭秧歌和踩高蹺等活動(dòng),讓游客可以在親身體驗(yàn)中感受到傳統(tǒng)文化的歷史意義［6］。這樣的活動(dòng)可以讓游客更好地了解中國傳統(tǒng)文化的魅力,增加游客對(duì)當(dāng)?shù)匚幕恼J(rèn)知和感受。同時(shí),旅游景區(qū)中的文化展示也可以讓游客更好地了解當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化,從而促進(jìn)文化的傳承。很多古建筑和景點(diǎn)都是傳統(tǒng)文化的代表,比如,北京故宮、山西的平遙古城和沈陽故宮等,將其保護(hù)起來,不僅可以讓游客感受到歷史和文化的厚重,也可以保護(hù)這些文化遺產(chǎn)不被遺忘或破壞。

3.2 美食文化與旅游景區(qū)的融合

美食文化可以為旅游景區(qū)帶來更多的游客。認(rèn)同美食文化的游客,會(huì)因?yàn)榫皡^(qū)的美食而選擇來游玩,這種吸引力可以跨越地域和文化的障礙。同時(shí),美食也可以成為景區(qū)宣傳的一種手段,通過口口相傳,從而吸引更多的游客前來參觀。比如,哈爾濱市的“冰雪大世界”就以其各種創(chuàng)意的冰雕和美食而著名,不少游客來到哈爾濱只為了嘗嘗那里的特色美食,比如,哈爾濱紅腸、粘豆包等。景區(qū)可以通過引入美食文化,豐富游客的旅游體驗(yàn),打造出更加獨(dú)特的景區(qū)文化。比如,在浙江省的千島湖景區(qū)中,不僅有美麗的湖景和自然風(fēng)光,還有美食文化的融入,游客可以品嘗湖區(qū)鮮美的水產(chǎn),感受到濃厚的地方文化氛圍［7］。這也使得千島湖景區(qū)成為了一個(gè)集游玩、觀光、休閑和美食能力于一身的綜合性旅游目的地。

3.3 民俗文化與旅游景區(qū)的融合

將民俗文化與旅游景區(qū)融合,不僅可以豐富景區(qū)的旅游內(nèi)容,還可以幫助保護(hù)和傳承當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?。比?貴州省的黃果樹瀑布景區(qū)在旅游開發(fā)過程中,將苗族傳統(tǒng)舞蹈、歌曲等節(jié)目引入景區(qū),讓游客能夠深入了解苗族文化,提高了游客的游覽體驗(yàn)［8］。民俗文化還可以成為旅游活動(dòng)的重要內(nèi)容。比如,江西省的婺源古村落景區(qū)在旅游開發(fā)過程中,將當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)耕文化、手工藝等傳統(tǒng)文化融入到旅游活動(dòng)中,使游客在游覽景區(qū)的同時(shí),還能夠親身體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化,增強(qiáng)游客的文化體驗(yàn)感。民俗文化的傳承也可以通過旅游方式得以實(shí)現(xiàn)。在旅游中,游客可以通過參加傳統(tǒng)的手工藝制作、民族歌曲和舞蹈等活動(dòng),學(xué)習(xí)和體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化,幫助當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化得到更好的傳承。同時(shí),景區(qū)也可以通過旅游活動(dòng)的形式向游客宣傳當(dāng)?shù)氐臍v史、文化和風(fēng)土人情等方面的知識(shí)。

4 文化元素融入旅游景區(qū)的推進(jìn)建議

(1)挖掘本土文化元素。每個(gè)地方都有獨(dú)特的本土文化元素,旅游景區(qū)可以通過挖掘這些元素來提高自身的知名度和吸引力。比如,北京的頤和園,就大力挖掘了清朝文化元素,打造了一系列庭院和建筑,展示了清朝的宮廷文化,吸引了眾多游客前來參觀。

(2)結(jié)合現(xiàn)代科技。現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展,為旅游景區(qū)提供了更多的展示方式。景區(qū)可以使用虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù),將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代科技相結(jié)合,創(chuàng)造出獨(dú)特的展示效果。比如,故宮博物院就利用了虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),讓游客可以通過VR眼鏡進(jìn)行故宮博物院的虛擬參觀。

(3)體驗(yàn)式旅游。體驗(yàn)式旅游成為了旅游行業(yè)的一種新趨勢。旅游景區(qū)可以通過體驗(yàn)式旅游,將游客融入到文化元素中,讓游客更深入地體驗(yàn)文化。比如,成都的寬窄巷子旅游區(qū)就通過提供特色體驗(yàn),比如,做川劇臉譜、制作川劇服飾等,吸引了眾多游客前來體驗(yàn)［9］。

(4)與當(dāng)?shù)匚幕瘷C(jī)構(gòu)合作。與當(dāng)?shù)匚幕瘷C(jī)構(gòu)合作,可以讓旅游景區(qū)更好地挖掘和展示文化元素。景區(qū)可以與當(dāng)?shù)夭┪镳^、文化中心等機(jī)構(gòu)合作,舉辦文化展覽、文化講座等活動(dòng)。比如,浙江的烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)景區(qū)與當(dāng)?shù)貫蹑?zhèn)文化博物館合作,共同打造了一系列以文化為主題的旅游產(chǎn)品,贏了眾多游客的喜愛。

(5)推出特色文化產(chǎn)品。旅游景區(qū)可以推出特色文化產(chǎn)品,讓游客有更多的選擇和體驗(yàn)。文化產(chǎn)品可以包括文化類紀(jì)念品、文化體驗(yàn)活動(dòng)和文化主題賓館等［10］。比如,湖南的鳳凰古城景區(qū)就推出了一系列以土家族文化為主題的文化產(chǎn)品,比如,土家族手工藝品、土家族民宿等,吸引了眾多游客前來購買和體驗(yàn)。

5 結(jié)語

通過對(duì)旅游景區(qū)中文化元素融入的模式和路徑的研究發(fā)現(xiàn),旅游景區(qū)中文化元素融入應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的景區(qū)類型和文化特色進(jìn)行個(gè)性化的處理。對(duì)于歷史文化景區(qū),可以通過恢復(fù)古建筑、挖掘歷史人物故事等方式來豐富游客的文化體驗(yàn)。對(duì)于自然風(fēng)光景區(qū),可以通過文化主題的游覽線路、文化主題的戶外體驗(yàn)項(xiàng)目等方式來讓游客更好地感受當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)。同時(shí),融入文化元素也需要關(guān)注如何平衡旅游開發(fā)和文化保護(hù)的關(guān)系。旅游開發(fā)不僅要注重經(jīng)濟(jì)效益,也需要注重文化價(jià)值。最終,通過對(duì)不同的文化元素融入模式和路徑的研究,可以為旅游景區(qū)的文化開發(fā)提供有益的參考和啟示。