陳新良

文題亮相

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

右圖漫畫(huà)給我們以啟示，請(qǐng)結(jié)合啟示與自身發(fā)展寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)自己的思考與認(rèn)識(shí)。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

思路導(dǎo)引

本次作文題為一道漫畫(huà)作文，畫(huà)面中一個(gè)人被加減乘除符號(hào)包圍，下邊有四句話(huà)“以加法快樂(lè)”“用減法生活”“以乘法感恩”“用除法放下”，形象表明了加、減、乘、除四種數(shù)學(xué)符號(hào)在人生中透露的生活智慧。

寫(xiě)作時(shí)可從單一方向立意，從“以加法快樂(lè)”的角度分析，可寫(xiě)“添加美好，快樂(lè)人生”，也可以延伸到個(gè)人學(xué)習(xí)、社會(huì)發(fā)展、國(guó)家發(fā)展等多個(gè)方面，寫(xiě)出有加法的加持，能讓其更美好快樂(lè)；從“用減法生活”的角度分析，可寫(xiě)“刪繁就簡(jiǎn)，活得透徹”；從“以乘法感恩”的角度分析，可寫(xiě)“乘法感恩，幸福人生”；從“用除法放下”的角度分析，可寫(xiě)“放下煩惱，快樂(lè)生活”。當(dāng)然最好是綜合其中的兩種或三種來(lái)立意，如“善做加減乘除法，走好人生之路”?？傊⒁鈺r(shí)要契合材料中加、減、乘、除符號(hào)帶給我們的思考與認(rèn)識(shí)，要有充足的論據(jù)、嚴(yán)密的邏輯。

原文在線(xiàn)

加減乘除，取舍人生

加減乘除，賦自我。取舍豁達(dá)，明人生。（沒(méi)有過(guò)渡，顯得突兀。）

生活中不懂取舍，常常會(huì)犯“毫發(fā)重泰山輕”的錯(cuò)誤。年少時(shí)總認(rèn)為世事無(wú)不可行，什么都想去擁有，但總是事與愿違；只有經(jīng)歷世事，嘗盡苦楚，才懂得取舍。懂得在人生中做加減乘除，不僅是一種智慧，更是一種成長(zhǎng)。（闡釋觀點(diǎn)，很啰嗦。）

加法，是加速成長(zhǎng)的手段。

人生路上，我們不斷做著加法，積累財(cái)富、人際關(guān)系，以及生活經(jīng)驗(yàn)。我們要學(xué)會(huì)利用每一個(gè)機(jī)會(huì)，做好加法，讓自己得到更多成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。就如同蕭伯納所說(shuō)“人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時(shí)拿著的火炬，我們一定要把它燃得十分光明燦爛”，這樣才能真正地實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。（分論點(diǎn)的擬定缺乏文采；論述部分說(shuō)理空洞，缺乏說(shuō)服力。）

乘法，是加倍感恩國(guó)家。

滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，烏鴉有反哺之意，羊有跪乳之恩，有一顆感恩的心是我們個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)，也是社會(huì)溫暖的催化劑，更是國(guó)家富強(qiáng)的強(qiáng)大動(dòng)力?！稓⑺酪恢恢B(niǎo)》中有名話(huà)：“生活沒(méi)有義務(wù)滿(mǎn)足我們的期望，我們應(yīng)該接受現(xiàn)實(shí)并因情況不是更糟而感恩?！辈欢卸?，只會(huì)讓那些奉獻(xiàn)行善的人寒了心，只會(huì)將無(wú)盡的冷漠帶給自己。我們當(dāng)育一顆感恩之心，攬歲月入懷，盈花香滿(mǎn)袖，唱響天下大同的凱歌。（此段論述缺乏事實(shí)論據(jù)。）

減法和除法，是一種生活的哲學(xué)。

人生在世，有人盡管身如蜉蝣，卻不知減除，總想擁盡美好，最后一無(wú)所有；有的人面對(duì)困境，自怨自艾，不知取舍，沉湎于負(fù)面情緒，最后平平庸庸，一事無(wú)成。他們都不知以減除為寶，明取舍之利，可以過(guò)上適意人生。人生并非擁有越多越好，而是要懂得篩選、取舍。就如同鳴蟬甩掉了外殼，獲得了自由的歌唱；壁虎勇敢地掙斷了尾巴，在危難中保全了自己的生命。人也一樣，魯迅棄醫(yī)從文，成為了民族精神的一面旗幟；梵高放棄穩(wěn)定的傳教士生活，成為文學(xué)巨匠，從此，中國(guó)少了一位懸壺濟(jì)世的醫(yī)生，卻多了踏上漂泊不定的藝術(shù)之路，一生創(chuàng)作，最終名畫(huà)傳世千古。（敘例句式不夠整齊，論證氣勢(shì)欠缺。）

懂得加減乘除，不僅是一種智慧，更是一種成長(zhǎng)。我們應(yīng)該用加法的態(tài)度去積極面對(duì)生活，用減法的態(tài)度去減輕內(nèi)心的負(fù)擔(dān)，用乘法的態(tài)度去追求更高的生活質(zhì)量，用除法的態(tài)度去理清人生的紛擾。愿處在人生之路上的我們堅(jiān)定向前，尋到心中的安寧。

◆升格建議

作文圍繞加、減、乘、除四種數(shù)學(xué)符號(hào)在人生中所起的作用生發(fā)議論，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。但存在以下幾個(gè)問(wèn)題：第一，分論點(diǎn)的設(shè)置缺乏文采，有文采才是高分作文的一個(gè)關(guān)鍵因素；第二，缺乏事實(shí)論據(jù)，有通篇說(shuō)理之嫌，空洞枯燥的說(shuō)理難以吸引讀者，難以具有說(shuō)服人心的力量；第三，敘例議例句式不夠整齊，導(dǎo)致論證氣勢(shì)有所欠缺，如在論證“減法和除法，是一種生活的哲學(xué)”時(shí)，作者從自然界和人類(lèi)社會(huì)中選取論據(jù)，例舉鳴蟬、壁虎、魯迅、梵高的事例，雖典型，但語(yǔ)句不夠凝練。

化蝶之作

做好加減乘除，正確取舍人生

◎陳藝萱

由漫畫(huà)想到了人生，想到了怎樣過(guò)生活，人生才能更加幸福美滿(mǎn)？生活經(jīng)驗(yàn)告知我們，要懂得做加減乘除，賦能自我，要懂得取舍豁達(dá)，明人生之理。

我們當(dāng)以加法之心，積追風(fēng)趕月的力量。蕭伯納說(shuō)：“人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時(shí)拿著的火炬，我們一定要把它燃得十分光明燦爛?！碧K軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”橫遭貶謫，輾轉(zhuǎn)各地，卻從未顧影自憐，他于苦難中加上樂(lè)觀豁達(dá)之心，自得其樂(lè)，將官場(chǎng)的失意化為創(chuàng)作詩(shī)詞的如椽大筆，成為了詩(shī)壇上一顆璀璨的星。袁隆平為育種研究加上了“禾下乘涼”之心，終獲稻谷豐收，解決了中國(guó)人民吃飯的問(wèn)題；“石墨烯超導(dǎo)駕馭者”曹原為科技研究加上探尋星辰之心，破解了世界難題。他們都對(duì)人生做了加法，蓄積了追風(fēng)趕月的力量。

我們當(dāng)以乘法感恩，唱響天下大同的凱歌。《殺死一只知更鳥(niǎo)》中有言，“生活沒(méi)有義務(wù)滿(mǎn)足我們的期望，我們應(yīng)該接受現(xiàn)實(shí)并因情況不是更糟而感恩。”確實(shí)如此，“兩彈一星”元?jiǎng)奏嚰谙龋L(zhǎng)空鑄劍，感恩祖國(guó)，為我國(guó)核武器研制奠定基礎(chǔ)；“時(shí)代楷模”鄧清明，無(wú)怨無(wú)悔，磨煉實(shí)力，用25年的堅(jiān)守，回報(bào)祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)逐夢(mèng)太空的夢(mèng)想，為祖國(guó)的航天事業(yè)貢獻(xiàn)力量。他們以乘法感恩祖國(guó)，唱響了天下大同的凱歌。

我們當(dāng)以減除為要，創(chuàng)全新人生。人生在世，有人盡管身如蜉蝣，卻不知減除，總想擁盡美好，最后一無(wú)所有；有的人面對(duì)困境，自怨自艾，不知取舍，沉湎于負(fù)面情緒，最后平平庸庸，一事無(wú)成。他們都不知當(dāng)以減除為寶，明取舍之利，可以過(guò)上適意人生。魯迅棄醫(yī)從文，成為了民族精神的一面旗幟；梭羅拋開(kāi)世俗的紛擾，執(zhí)心中所想，于瓦爾登湖旁搭建木屋，專(zhuān)心修建內(nèi)心的花園；梵高放棄穩(wěn)定的傳教士生活，踏上漂泊不定的藝術(shù)之路，一生創(chuàng)作，最終名畫(huà)傳世千古。他們減去了名利場(chǎng)的喧鬧與嘈雜，只為內(nèi)心的堅(jiān)守，從而譜寫(xiě)了人生絢麗的篇章。

加減乘除，不僅是一種智慧，更是一種成長(zhǎng)。我們當(dāng)以加法之心積極面對(duì)生活，以減法之態(tài)減輕內(nèi)心的負(fù)擔(dān)，以乘法感恩祖國(guó)，奉獻(xiàn)力量，以除法之態(tài)理清人生的紛擾。愿處在人生之路上的我們堅(jiān)定向前，尋到幸福美滿(mǎn)。

【湖南常德市芷蘭實(shí)驗(yàn)學(xué)?！?/p>

◆升格點(diǎn)評(píng)

修改后的作文論據(jù)豐富、頗有文化底蘊(yùn)。分論點(diǎn)語(yǔ)句凝練，觀點(diǎn)鮮明，充滿(mǎn)力量。這樣的分論點(diǎn)起到奠定基調(diào)、統(tǒng)領(lǐng)全段的作用，如畫(huà)龍點(diǎn)睛一般，抬高了整個(gè)語(yǔ)段的感情色彩和文化氣息。作文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰，邏輯清晰。在論證的過(guò)程中，注重論據(jù)的選擇，對(duì)新穎、典型的事例能信手拈來(lái)，給人耳目一新之感，將事實(shí)論據(jù)與道理論據(jù)巧妙結(jié)合，引用名言，增強(qiáng)了作文的文化底蘊(yùn)。