陳松梅 王志強(qiáng)

摘? 要：插畫作為一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，擁有著非常豐富的發(fā)展歷程。眼睛被喻為的“心靈之窗”，選取野生動(dòng)物形象特征元素進(jìn)行衍生圖形設(shè)計(jì)，運(yùn)用到本次“動(dòng)物之瞳”系列文化創(chuàng)意產(chǎn)品中，將設(shè)計(jì)產(chǎn)品作為傳播保護(hù)野生動(dòng)物信息的重要媒介，并將實(shí)際案例中先進(jìn)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法運(yùn)用到本實(shí)踐項(xiàng)目設(shè)計(jì)中。在概念設(shè)計(jì)實(shí)施初期，對(duì)六種野生動(dòng)物眼睛形態(tài)進(jìn)行了整體設(shè)計(jì)規(guī)劃，確定了主要風(fēng)格特征和設(shè)計(jì)方向，并對(duì)整體設(shè)計(jì)方法的研究?jī)r(jià)值和預(yù)期效果進(jìn)行了深入研究。采用繪制衍生基本圖形和重組圖案等產(chǎn)品設(shè)計(jì)手法，在統(tǒng)一產(chǎn)品設(shè)計(jì)風(fēng)格的前提下，設(shè)計(jì)出動(dòng)物眼睛形態(tài)并對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)思路和整體設(shè)計(jì)方法進(jìn)行歸類。

關(guān)鍵詞：插畫；動(dòng)物之瞳；文創(chuàng)產(chǎn)品；產(chǎn)品設(shè)計(jì)

一、引言

（一）課題設(shè)計(jì)來源及意義

1．設(shè)計(jì)創(chuàng)作來源

隨著我國(guó)綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的制定對(duì)人民環(huán)保意識(shí)提出了新要求，人民環(huán)保意識(shí)亟待提高。針對(duì)目前出現(xiàn)的區(qū)域性的環(huán)境污染和生態(tài)損害問題，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)出一系列揭示動(dòng)物美感的插畫，從而激發(fā)出人類環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。人是大自然的產(chǎn)物，但人們的行為也有影響著大自然。人們要在環(huán)境中意識(shí)到環(huán)保的意義與重要性，小到個(gè)人，大達(dá)到全國(guó)，全人類要一起保衛(wèi)祖國(guó)唯一的精神家園[1]。

2．設(shè)計(jì)創(chuàng)作意義

“動(dòng)物之瞳”顧名思義就是動(dòng)物的眼睛。眼睛被喻為人的“心靈之窗”。和人類一樣，動(dòng)物也有著自己的眼睛。本設(shè)計(jì)運(yùn)用手繪、文字說明語言進(jìn)行創(chuàng)作，通過大量的市場(chǎng)調(diào)研，確定設(shè)計(jì)方向，以“動(dòng)物之瞳”作為設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)展開創(chuàng)作，用多種手法表現(xiàn)“動(dòng)物之瞳”的主題內(nèi)容，呼吁人們重視保護(hù)野生動(dòng)物。

（二）研究現(xiàn)狀

目前，我國(guó)野生動(dòng)物的多樣性喪失成為生態(tài)環(huán)境安全的主要探討問題之一，但是就目前的國(guó)內(nèi)局勢(shì)來看，生物多樣性喪失的速度并沒有減緩，我國(guó)的生物物種正以每年逐漸減少的趨勢(shì)逐漸滅絕，而國(guó)內(nèi)也根據(jù)此種情況出臺(tái)了保護(hù)野生動(dòng)物的法律，動(dòng)物協(xié)會(huì)也舉行了許多呼吁保護(hù)野生動(dòng)物的公益比賽。公益比賽雖然出現(xiàn)時(shí)間較晚，但是其涉及到插畫，海報(bào)，信息圖表，包裝設(shè)計(jì)等多種設(shè)計(jì)表達(dá)，已經(jīng)逐漸得到人民的重視并迅速發(fā)展起來。

曾看過白金創(chuàng)意大賽的一副銅獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品《物種記憶》（如圖1），內(nèi)容是關(guān)于保護(hù)野生動(dòng)物，其中包括字體設(shè)計(jì)、圖形創(chuàng)意、視覺效果等。這就需要設(shè)計(jì)者提取動(dòng)物相關(guān)元素，作為設(shè)計(jì)作品的元素，提升作品的設(shè)計(jì)魅力。從設(shè)計(jì)角度來講，插畫作為設(shè)計(jì)者向觀眾展現(xiàn)事物內(nèi)涵并進(jìn)行溝通的紐帶，是設(shè)計(jì)者與觀眾之間的圖像溝通與交流的重要方法媒介。這就要求設(shè)計(jì)者在創(chuàng)作插畫這種大眾熟知的視覺符號(hào)時(shí)要運(yùn)用簡(jiǎn)單、清晰、直觀的設(shè)計(jì)方法，以保證作品的內(nèi)涵，價(jià)值以及其獨(dú)一無二性[2]。

在新時(shí)代背景下，人們的生活理念得到了普遍性提高，人們對(duì)于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)也愈加重視。當(dāng)前，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)已經(jīng)在我國(guó)得到了較為普遍的應(yīng)用，特別是其在廣告行業(yè)中的應(yīng)用，已經(jīng)獲得了全新發(fā)展。設(shè)計(jì)師必須建立設(shè)計(jì)理念，要與時(shí)俱進(jìn)。因此，設(shè)計(jì)者要加強(qiáng)自身整體素質(zhì)的提高，通過學(xué)習(xí)、交流、參觀等活動(dòng)，不斷增強(qiáng)自己的審美，并對(duì)新時(shí)期人民的審美觀念有充分的認(rèn)識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新。

二、插畫的發(fā)展?fàn)顩r及優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)

（一）插畫的發(fā)展?fàn)顩r

插畫藝術(shù)發(fā)展，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)插畫史最早出現(xiàn)于宗教書籍。插畫是為了達(dá)到強(qiáng)調(diào)、宣傳文章的意義或創(chuàng)造視覺效果的目的，進(jìn)而把文字內(nèi)容做一個(gè)可視化的造型表現(xiàn)。

中國(guó)插畫的發(fā)展，逐步形成了較為完備的插圖系統(tǒng)。很多藝術(shù)院校都有獨(dú)立的插畫專業(yè)，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的插畫設(shè)計(jì)師。市場(chǎng)上也有很多插畫工作室，公眾也開始關(guān)注插畫藝術(shù)的發(fā)展。近年來，中國(guó)風(fēng)格的插畫受到大眾的歡迎，并被廣泛應(yīng)用于許多領(lǐng)域，如宣傳海報(bào)、包裝設(shè)計(jì)或電子出版物等。行業(yè)內(nèi)也涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的插畫師和創(chuàng)意插畫師。插畫師在長(zhǎng)期的創(chuàng)作中，逐漸形成了各自獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

（二）插畫的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)

在信息技術(shù)飛速發(fā)展的當(dāng)下，插畫的形式、風(fēng)格、題材和內(nèi)容都變得更加豐富。插畫是設(shè)計(jì)領(lǐng)域非常具有表現(xiàn)意味的設(shè)計(jì)形式。插畫藝術(shù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是實(shí)用性，審美性、普及性、時(shí)代性和綜合性。插畫通過渲染情景來表現(xiàn)插畫主題，從而達(dá)到動(dòng)人心弦、令人回味無窮的目的。人是情感的集合體，任何人在日常生活中都可能受到情感的影響而對(duì)同種事物做出不同的判斷。在插畫設(shè)計(jì)上，巧妙的情感表達(dá)形式能在插畫中體現(xiàn)出濃郁的感情色彩，并能在唯美的抒情中體現(xiàn)出來。插畫常以故事的形式表現(xiàn)信息與人的關(guān)系，將主題內(nèi)容表現(xiàn)得創(chuàng)意卓越，形象動(dòng)人，藝術(shù)加工手法多樣，使觀眾感到身臨其境，并與創(chuàng)作者進(jìn)行心靈對(duì)話的境界，從而激起觀眾潛意識(shí)的審美欲望。

保護(hù)動(dòng)物插畫作為一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。有著其他插畫不具備的特點(diǎn)。一幅優(yōu)秀的保護(hù)動(dòng)物插畫，不僅能喚起人們對(duì)動(dòng)物保護(hù)的意識(shí)，起到保護(hù)動(dòng)物的作用，還從深層反映出一定時(shí)代背景下的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與文化狀況，具有很強(qiáng)的功能性和藝術(shù)性[3]。

（三）“動(dòng)物之瞳”系列插畫的主題定位

保護(hù)野生動(dòng)物，保持自然生態(tài)平衡，不僅事關(guān)人類生存與發(fā)展，更是衡量一個(gè)城市文明程度提高與否的重要標(biāo)志?！皠?dòng)物之瞳”系列插畫的主題宗旨是用插畫的形式讓人們更多地了解需要保護(hù)的動(dòng)物。

本次插畫設(shè)計(jì)靈感來源于亞美尼克攝影師Suren Manvelyan的一組攝影作品（如圖2），動(dòng)物的眼睛在他的鏡頭下，有的像宇宙星球、有的像森林大海，深深地吸引了筆者，所以筆者決定插畫設(shè)計(jì)的主題為“動(dòng)物之瞳”。希望可以通過這一系列插畫設(shè)計(jì)作品讓更多的人領(lǐng)略動(dòng)物的美，從而熱愛自然保護(hù)動(dòng)物。

（四）“動(dòng)物之瞳”系列文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)構(gòu)思

此次“動(dòng)物之瞳”系列文創(chuàng)產(chǎn)品的選擇都是與動(dòng)物保護(hù)和環(huán)境保護(hù)有關(guān)的插畫。在此之前，我們?cè)趪?guó)內(nèi)已經(jīng)出現(xiàn)了很多關(guān)于環(huán)保動(dòng)物的優(yōu)秀展覽作品和插畫創(chuàng)作，包括《大魚》《鹿》等。這些插畫創(chuàng)作也為本次寫作提供了靈感，其中有不少值得借鑒之處。

在本次主題插畫設(shè)計(jì)中，關(guān)于保護(hù)野生動(dòng)物，選擇用手機(jī)殼、杯子進(jìn)行宣傳推介，手機(jī)成為人們?nèi)找嬉蕾嚨墓ぞ?，手機(jī)殼自然必不可少。手機(jī)殼可以作為宣傳媒介，每個(gè)人看見手機(jī)殼都有可能會(huì)問其來源，并思考設(shè)計(jì)者的意圖，以手機(jī)殼作為宣傳媒介可以達(dá)到良好的宣傳效果。

三、“動(dòng)物之瞳”系列插畫設(shè)計(jì)的元素構(gòu)造

（一）野生動(dòng)物的元素提取

每年都有物種因人類的行為而永遠(yuǎn)消失，每一個(gè)物種的消失都是對(duì)人類生存的警醒。由于生物本身的獨(dú)特性，很容易被人類行為或自然災(zāi)害傷害，因此我們必須重視保護(hù)野生動(dòng)物。筆者通過大量調(diào)研，最終選擇了東北虎、變色龍、蜥蜴、大壁虎、鱷魚、貓頭鷹六種野生動(dòng)物進(jìn)行元素提取，并結(jié)合形式美原則和插畫設(shè)計(jì)的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)作。

（二）元素組合原則及理念

1.色彩關(guān)系

眼睛的顏色是豐富多彩的，插圖中的色彩來源于動(dòng)物眼睛原本的顏色。加上色彩后就得到了以下六幅構(gòu)圖和諧、色彩豐富的插畫。為了豐富圖形創(chuàng)意的趣味性，色彩選用較為鮮亮的顏色，采用紅綠、黃紫等多組對(duì)比色。

第一個(gè)采用紫綠黃三色結(jié)合，運(yùn)用對(duì)比色鄰近色豐富畫面多樣性。綠色代表草地和大山，紫色代表海洋，中間的代表海洋里面的生物。第二個(gè)以綠色調(diào)為主，運(yùn)用了漸變、重復(fù)等手法抽象繪畫出變色龍的眼睛。第三個(gè)是根據(jù)東北虎的眼睛改變的以棕色、綠色、橙色為主。一層層的漸變突出了東北虎瞳的明亮生動(dòng)。第四個(gè)采用藍(lán)綠配色，加上紅色點(diǎn)綴。這幅圖形創(chuàng)意像一幅夏天的美麗夜景，中間的是小船，周圍綠色的是荷葉，小船旁邊星星點(diǎn)點(diǎn)的像燈籠。體現(xiàn)了動(dòng)物眼睛里面的美妙神秘。第五個(gè)采用紫粉配色，與花卉紋樣結(jié)合，運(yùn)用黃紫對(duì)比色及多組漸變色。運(yùn)用了對(duì)稱的手法。第六個(gè)以紅綠配色為主，眼球中間運(yùn)用了藍(lán)色漸變色，圖案看起來像一副風(fēng)景畫。上半部分像紅色的天空、黃色的云、藍(lán)色的仙人掌；下半部分像黃色的海洋（如圖3）。

2．畫面構(gòu)圖

筆者根據(jù)收集到的動(dòng)物眼睛圖片進(jìn)行抽象變化，最初選擇的是單個(gè)動(dòng)物眼睛進(jìn)行圖形創(chuàng)意，形狀采用正方形，但是較為單調(diào)，也不方便后期延展，后期開始對(duì)圖形創(chuàng)意的數(shù)量、形狀進(jìn)行變化，經(jīng)過大量調(diào)整，最終決定插畫形狀采用圓型。本次插圖設(shè)計(jì)主要采用了抽象手法，用理性的歸納法，概括簡(jiǎn)化動(dòng)物眼睛的形象，構(gòu)成抽象圖像。根據(jù)收集到的動(dòng)物眼睛圖片進(jìn)行圖案草稿的繪制，插畫并沒有規(guī)規(guī)矩矩地照搬眼球圖案，而是運(yùn)用點(diǎn)、線、面的技巧完成插畫繪制。

四、“動(dòng)物之瞳”系列插畫

在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）“動(dòng)物之瞳”系列文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路

為了提倡人們盡可能地保護(hù)野生動(dòng)物，本文通過深入分析保護(hù)野生動(dòng)物的意義和價(jià)值，將保護(hù)野生動(dòng)物的概念通過插畫的形式表現(xiàn)出來。通過自己的設(shè)計(jì)作品讓更多人在欣賞美的同時(shí)關(guān)注動(dòng)物保護(hù)是很有意義的。野生動(dòng)物是重要的生態(tài)資源，也是自然生態(tài)系統(tǒng)中不可替代的重要組成部分。保護(hù)野生動(dòng)物，對(duì)于維護(hù)生態(tài)平衡，穩(wěn)固可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、防治疫病傳播和保護(hù)人民群眾身體健康具有十分重要的意義[4]。本文在設(shè)計(jì)插畫的同時(shí)，根據(jù)插畫內(nèi)容制作了一系列文創(chuàng)產(chǎn)品，讓觀眾能夠看到不同的視覺審美表達(dá)形式[5]。

（二）“動(dòng)物之瞳”文化創(chuàng)意產(chǎn)品中的具體應(yīng)用方式

這次文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念是面向人民群眾，因此應(yīng)該選擇人們經(jīng)常能夠接觸到的物體上，盡可能讓所有人都能接觸到相關(guān)產(chǎn)品。因此，這次文化創(chuàng)意產(chǎn)品的載體并不華麗，成本也相對(duì)低廉。在當(dāng)前社會(huì)中，文化創(chuàng)意產(chǎn)品種類繁多。如何將我們的設(shè)計(jì)理念深入傳達(dá)給人們的思想，并體現(xiàn)在人們的行為中，是我們需要考慮的問題。所以在本次設(shè)計(jì)中，載體選擇了人們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常使用的物品，如手機(jī)殼、杯子等人們經(jīng)常接觸的物體上。這有助于將人與自然和平共處的設(shè)計(jì)理念巧妙地融入人們的生活，從而有助于實(shí)現(xiàn)此次設(shè)計(jì)的初衷。

圖4展示了手機(jī)殼的表面。手機(jī)殼的設(shè)計(jì)以“動(dòng)物之瞳”為著手點(diǎn)，將“動(dòng)物之瞳”的素材元素進(jìn)行抽象化處理，運(yùn)用點(diǎn)線面和色彩的搭配相結(jié)合的方法，構(gòu)成了整個(gè)手機(jī)殼的背面。不同種類的動(dòng)物，都有其獨(dú)特的眼睛，希望通過本次文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)能讓更多的人一起來領(lǐng)略動(dòng)物眼睛的魅力，從而讓更多人熱愛自然保護(hù)野生動(dòng)物。

五、結(jié)語

本文從宣傳保護(hù)野生動(dòng)物的宗旨出發(fā)，將文化創(chuàng)意產(chǎn)品作為源于野生動(dòng)物的平面設(shè)計(jì)的應(yīng)用載體，對(duì)平面設(shè)計(jì)理論、文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念進(jìn)行梳理和分析，并制作了以保護(hù)野生動(dòng)物為主題的設(shè)計(jì)方案，主要包括衍生基礎(chǔ)平面設(shè)計(jì)、文化創(chuàng)意產(chǎn)品應(yīng)用實(shí)踐兩個(gè)部分。

本設(shè)計(jì)以插畫的形式為出發(fā)點(diǎn)，探究了插畫與野生動(dòng)物宣傳保護(hù)結(jié)合的可能性。傳統(tǒng)的新聞發(fā)布和公益海報(bào)提高人們的保護(hù)意識(shí)的效果有限，只有創(chuàng)造出更具吸引力的產(chǎn)品，才能從視覺上感染消費(fèi)者的情緒。在這個(gè)時(shí)代，圖像是傳播信息的主要手段，圖文并茂的視覺表達(dá)方式才能更容易吸引公眾的注意力。

本設(shè)計(jì)中的文化創(chuàng)意產(chǎn)品利用野生動(dòng)物眼睛的形象，從新的角度開拓了人們對(duì)自然生態(tài)的認(rèn)知。“動(dòng)物之瞳”文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)在元素變形概括方面花費(fèi)了較長(zhǎng)的時(shí)間，經(jīng)過多次嘗試，決定用多種對(duì)比色作為圖案設(shè)計(jì)的主色調(diào)。對(duì)比色形成了強(qiáng)烈的沖擊力，在短時(shí)間內(nèi)能夠在公眾心中留下了深刻印象。

目前，插畫在野生動(dòng)物產(chǎn)品宣傳和保護(hù)中的應(yīng)用還存在很多不足，需要在今后的實(shí)踐中不斷試驗(yàn)、總結(jié)和完善。保護(hù)動(dòng)物插畫和文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)要不斷創(chuàng)新，生動(dòng)的視覺語言、簡(jiǎn)潔有力的文字符號(hào)、意味深長(zhǎng)的創(chuàng)意、兼容多樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式、滿足普通受眾的審美要求和常規(guī)易得的宣傳載體，是保護(hù)動(dòng)物插畫生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。

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作者簡(jiǎn)介：陳松梅，南京工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院碩士研究生。

通訊作者：王志強(qiáng)，南京工業(yè)大學(xué)教授、碩士研究生導(dǎo)師。研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)倫理。