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《雲(yún)裳足尖》 中苗族錦雞舞的創(chuàng)作技法研究

2023-11-18 16:52:05楊天欣
輕音樂 2023年9期
關(guān)鍵詞:錦雞足尖芭蕾舞

楊 玲 楊天欣

錦雞舞是在丹寨縣麻鳥村孕育而來的一種古樸、 典雅的民間民族舞蹈, 在當(dāng)?shù)孛缯惺且环N別具一格的民間傳統(tǒng)舞蹈, 由于苗族錦雞舞的舞者頭上銀飾較多, 很大程度限制了上肢動作, 腿上的動作相對較多。 西方芭蕾動作的基本特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)整體的外形性, 還有獨(dú)特的足尖技巧, 更強(qiáng)調(diào)腳上的動作。 因此, 苗族的錦雞舞和西方芭蕾有相似之處, 都強(qiáng)調(diào)足上的動作, 因此, 本研究將兩者融合后, 創(chuàng)作了 《雲(yún)裳足尖》 的苗族錦雞的足尖舞蹈。 以下對 《雲(yún)裳足尖》 苗族錦雞舞創(chuàng)作技法的實(shí)踐展開研究。

一、 苗族錦雞舞 《雲(yún)裳足尖》 創(chuàng)作內(nèi)容

苗族錦雞舞 《雲(yún)裳足尖》 是以苗族錦雞舞為線索,結(jié)合歷史悠久的苗族文化底蘊(yùn), 講述了在一個群山圍繞、 風(fēng)景美如畫的苗嶺早晨, 一群美麗的錦雞在晨霧中醒來, 她們來到小溪邊欣賞自己美麗的身影, 相互追逐嬉戲打鬧, 無比的開心。 這是一幅美景美物、 寧靜祥和的自然生態(tài)畫面, 寓意著苗族兒女的幸福生活,用肢體語言表達(dá)苗族兒女對美好幸福生活的無比熱愛與向往。

《雲(yún)裳足尖》 第一部分為 “晨暮梳洗”, 是以錦雞舞的基本舞姿為背景, 講述了苗寨清晨一群美麗的錦雞在河邊梳洗羽毛, 寓意著勤勞善良的苗族姑娘早早起床,梳洗打扮, 迎來了新的一天, 分幾個小組各式造型靜止等待音樂, 音樂起, 一組一組的展示舞蹈動作, 音樂是在苗寨采風(fēng)錄制的清晨的原始聲樂資源, 具有柔美而又舒緩的特點(diǎn)。

第二部分為 “朝陽起舞”, 分為 “戲水” 和 “嬉戲”兩組動作, 演繹了錦雞早上在河邊戲水和嬉戲的場景,寓意著無憂無慮的苗族姑娘在梳洗之余, 仰觀萬里晴空, 細(xì)聽溪水流聲, 采用了明快、 動感十足、 靈氣活力的音樂。

第三部分為 “足尖起舞”, 綜合運(yùn)用錦雞舞、 芭蕾舞舞姿, 走各種隊(duì)形, 整齊的錦雞舞加上足尖動作, 大規(guī)模的舞臺調(diào)度, 向觀眾展示錦雞在迎來新的一天后,在陽光明媚的早晨表現(xiàn)出朝氣蓬勃的活力, 采用節(jié)奏強(qiáng)烈清晰的音樂。

第四部分為 “正陽起舞”, 演繹了苗族兒女在中午勞作休息之余, 用舞蹈互相交流、 歡愉的場景, 彰顯了苗族姑娘勤勞、 賢惠的品格, 詮釋了苗族兒女的美好幸福生活, 主角在中間做足尖動作展示完畢后, 做芭蕾地面上的造型結(jié)束, 其余成員拉開主角的錦雞尾帶后做整齊的足尖動作, 最后做結(jié)束造型。 采用了慢慢舒緩、 寧靜地結(jié)束音樂[1]。

二、 苗族錦雞舞 《雲(yún)裳足尖》 的創(chuàng)作特點(diǎn)

苗族錦雞舞 《雲(yún)裳足尖》 在創(chuàng)作中具有形象十足、情感豐富、 群體活躍、 藝術(shù)濃郁、 中西結(jié)合的特點(diǎn)。 在創(chuàng)作過程中, 為增強(qiáng)作品的立體感, 與觀眾形成共鳴,描繪苗家姑娘日常一天的場景, 通過中西結(jié)合的方式,著力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)民間舞蹈文化與現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的高度平衡, 在注重舞蹈藝術(shù)審美效果的同時, 始終緊密結(jié)合錦雞舞所在的苗寨地域?qū)徝婪懂犻_展藝術(shù)創(chuàng)作, 使得錦雞舞在彰顯苗族風(fēng)格的同時, 實(shí)現(xiàn) “東方芭蕾” 與 “西方芭蕾” 的有機(jī)結(jié)合, 從民間廣場演繹的傳統(tǒng)民間舞蹈向?qū)I(yè)劇場舞臺演出的舞蹈藝術(shù)轉(zhuǎn)變[2]。

(一) 形象十足

苗族錦雞舞 《雲(yún)裳足尖》 中的錦雞形象是對苗族姑娘形象的真實(shí)寫照, 既有錦雞舞中常用的舞蹈動作元素, 例如有擺胯、 顫膝等傳統(tǒng)的錦雞舞動作, 又有芭蕾舞中的現(xiàn)代舞蹈元素, 例如有后下腰、 壓腿、 下蹲、 前點(diǎn)地舞姿、 吸腿擰腰的動作元素。 在兩種舞蹈元素的結(jié)合下, 配合雙手, 在身體四周擺動, 表達(dá)勤勞善良的苗族姑娘早早起來迎接新的一天, 來到河邊梳洗打扮的場景, 表達(dá)了苗家姑娘在當(dāng)今的幸福生活下, 既有對新生活的無限期盼, 又有對祖先圖騰的追溯和緬懷。 姑娘們在河邊翩翩起舞的場景, 是對遠(yuǎn)古苗族先民群居生活的再現(xiàn), 也是對現(xiàn)代苗族人民生活的真實(shí)寫照, 通過舞蹈動作再現(xiàn)苗族姑娘早晨在小河邊梳洗打扮的場景, 散發(fā)了濃郁十足的苗鄉(xiāng)苗韻氣息, 在順時針、 逆時針旋轉(zhuǎn)中翩翩起舞的動作, 表達(dá)了靈動的錦雞是苗族姑娘對美好幸福生活憧憬的情感體現(xiàn), 采用白鳥衣裙、 刺繡花謝,將長袖改為中袖, 便于舞者手部能大幅度動作, 將苗家姑娘修長的手臂顯示出來, 同時也具有新時期舞蹈藝術(shù)的優(yōu)雅特點(diǎn)。 頭戴錦雞羽翼銀飾, 并佩戴錦雞圖騰吊墜, 在白鳥衣裙下, 一束白羽翹起, 后腰配備刺繡花帶, 塑造了苗家姑娘朝氣蓬勃、 陽光爽朗的形象。

(二) 情感豐富

苗族錦雞舞 《雲(yún)裳足尖》 中, 既有鮮明節(jié)奏, 彰顯錦雞舞的民族文化特點(diǎn), 又有身體協(xié)調(diào), 彰顯芭蕾舞的舞蹈藝術(shù)特點(diǎn), 全劇蘊(yùn)含了苗族姑娘對迎接新一天的美好期盼, 又有苗家姑娘勤勞善良的寫照, 表達(dá)了苗族姑娘對錦雞的感恩之情, 又有對芭蕾舞的跨界情感, 通過中西結(jié)合, 沉浸在舞蹈的喜悅之中, 強(qiáng)烈的人文情感與藝術(shù)情感的交匯, 形成了與苗族先輩情感的交流, 又在舞蹈中向先輩述說今天苗族人民的幸福生活, 使得族群內(nèi)部更加和睦, 向心力更強(qiáng), 為美好幸福生活而勤勞、善良的藝術(shù)形象, 凝聚了苗族人民對美好幸福生活不懈追求的努力與情感。

(三) 群體活躍

苗族錦雞舞 《雲(yún)裳足尖》 中, 舞者全部為苗族姑娘, 打扮成錦雞的扮相, 不同肢體部位的起承轉(zhuǎn)合, 在流程化的基礎(chǔ)上, 融入芭蕾舞的動作元素, 使得中西結(jié)合的舞蹈藝術(shù)中, 增強(qiáng)了舞者的活躍度。 尤其是在正陽起舞環(huán)節(jié), 正當(dāng)午時, 太陽高照, 苗族姑娘在樹蔭下翩翩起舞, 表現(xiàn)了苗族人民在閑暇之余不忘藝術(shù)創(chuàng)作, 彰顯了苗族姑娘堅(jiān)韌、 獨(dú)立、 勤勞、 善良的美好形象, 將其創(chuàng)編成舞蹈, 旨在歌頌苗族姑娘群體活躍、 堅(jiān)韌獨(dú)立、 勤勞善良的形象。

(四) 中西結(jié)合

苗族錦雞舞 《雲(yún)裳足尖》 中, 利用傳統(tǒng)的民間舞蹈中的鼓點(diǎn)節(jié)奏與動作元素, 以及芭蕾舞的動作元素, 彰顯了中西芭蕾結(jié)合的藝術(shù), 其中既有對苗族姑娘形象的塑造, 又有對獨(dú)立女性特點(diǎn)的表達(dá), 采取中西結(jié)合的方式, 實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)民族舞蹈的現(xiàn)代化表達(dá)[3]。

三、 苗族錦雞舞 《雲(yún)裳足尖》 的創(chuàng)作難點(diǎn)與應(yīng)對

(一) 形象塑造

在苗族錦雞舞 《雲(yún)裳足尖》 創(chuàng)作中, 形象塑造是首先面臨的創(chuàng)作難點(diǎn), 即通過對錦雞舞的民族文化內(nèi)涵、優(yōu)質(zhì)民間民族舞蹈基因的挖掘, 找準(zhǔn)中西芭蕾結(jié)合的點(diǎn), 既要能表達(dá)錦雞舞的民族性, 又要彰顯芭蕾舞的藝術(shù)性。 筆者是土生土長的苗族姑娘, 從小就是成長在苗族錦雞舞的原生態(tài)舞蹈環(huán)境下, 苗族錦雞舞具有較強(qiáng)的自娛性與隨意性。 在所有的動作中, 最具特點(diǎn)的就是膝蓋要保證始終處于微顫的狀態(tài), 而為了融入芭蕾舞的動作元素, 在考慮膝蓋這一動作部位的基礎(chǔ)上, 采取膝蓋前仰與腳尖著地的姿勢, 為中西芭蕾動作元素的結(jié)合找準(zhǔn)了契合點(diǎn), 即通過腳尖著地緩解膝蓋微顫的壓力, 同時采用苗族特有的錦雞舞服飾。 雖然苗族只有語言沒有文字, 但是通過錦雞舞的民族服飾與舞蹈, 將苗族偉大的史詩鐫刻、 凝練在舞蹈與服飾之中。 其中服飾為藍(lán)色底布, 加上錦雞圖騰刺繡紋樣與吊裝和頭上的錦雞銀飾, 給人營造莊重而又雅致和不乏藝術(shù)氣息的氛圍, 同時利用芭蕾舞靈巧的舞姿, 使得錦雞舞動時更加靈活與活躍。

(二) 主題思想

除了形象塑造外, 主題思想也是在 《雲(yún)裳足尖》 創(chuàng)作中遇到的難題。 由于與芭蕾舞結(jié)合, 使得錦雞舞原有的舞蹈動作元素、 舞蹈范式都要與芭蕾舞相結(jié)合, 這樣就容易出現(xiàn)與錦雞舞主題思想偏離的情況。 因此, 為了確保契合苗族舞蹈史詩的主題思想, 在音樂設(shè)計(jì)、 服飾設(shè)計(jì)、 隊(duì)形調(diào)度三個方面, 既要確保契合錦雞舞的主題思想, 又要彰顯現(xiàn)代芭蕾藝術(shù)魅力, 使得錦雞舞與芭蕾舞得到有機(jī)結(jié)合。

第一, 在音樂設(shè)計(jì)方面, 課題組成員深入苗寨村寨采風(fēng), 在苗寨過夜, 與當(dāng)?shù)孛缯媚镆黄鸶惺茉绯吭诤舆吺嵯吹姆諊?借助專業(yè)錄音設(shè)備, 共花費(fèi)12 天, 完成對苗寨清晨環(huán)境的錄制, 同時配上柔美、 舒緩的輕音樂。 在 “朝陽起舞” “足尖起舞” “正陽起舞”, 則是跟隨舞步節(jié)奏, 應(yīng)用現(xiàn)代技法, 設(shè)計(jì)節(jié)奏相符的音樂,使得所設(shè)計(jì)的音樂既要突出苗族特色, 又要確保具有芭蕾舞曲的現(xiàn)代風(fēng)格。

第二, 在服飾設(shè)計(jì)方面, 課題組研究成員對常規(guī)的苗族錦雞舞服飾在專家的指導(dǎo)下, 由專人完成對服飾的修改, 修改的亮點(diǎn)就在于, 以藍(lán)色為底色的基礎(chǔ)上, 為襯托芭蕾舞的舞美效果, 融入了藍(lán)白相間、 淡入淡出的服飾效果, 即將銀飾的顏色和形狀, 在藍(lán)色底裙的基礎(chǔ)上, 設(shè)計(jì)制作一圈藍(lán)白相間和錦雞羽毛圖騰的花邊, 在底裙旋轉(zhuǎn)的同時, 藍(lán)白圖騰花邊也跟隨著翩翩起舞。

第三, 在隊(duì)形調(diào)度方面, 為契合 《雲(yún)裳足尖》 的方式, 保留錦雞舞和芭蕾舞的藝術(shù)風(fēng)格, 在第一部分, 采用了雙腿跪坐俯身的姿態(tài)排成大斜排, 位于舞臺對角線, 身穿錦雞服, 隨著音樂節(jié)奏響起, 每人雙手拿著苗族木梳緩慢地向額頭往上伸出, 眼睛直視前方, 表現(xiàn)出一種早起梳洗時的神情, 隨后緩慢地收回梳子, 這里的梳子象征著苗族兒女勤勞的雙手和勞動的工具, 在苗族姑娘看來, 每一把梳子都是苗族兒女為幸福生活奮斗的工具。 第二部分, 則是采在斜行隊(duì)形的基礎(chǔ)上, 隨著音樂響起, 每人雙手緩慢地伸向胸前, 眼睛凝神地望著前方, 并隨著音樂轉(zhuǎn)動節(jié)奏, 背朝觀眾的演員依次將左手舉起, 左手的拇指與食指捏住, 而其余3 根手指則伸直展開, 從而將錦雞頭部模仿出來, 而右手則置于身旁,且斜向45°, 五指并攏往上翹, 在音樂響起后, 演員雙手交叉置于身后腰部, 身體向前傾90°, 同時雙腳并攏,再動胯扭臀, 演繹錦雞向世人炫耀美麗的羽毛。 在第十六拍時, 身體和右邊的人重合, 并與腿部形成90°, 右手則握住前面演員的胯部, 同時左手則向上伸直。 在第三部分, 屬于高潮部分, 首先是依次排成一字隊(duì)形, 再交叉排列, 再形成一字隊(duì)形, 隊(duì)員之間交叉握住相鄰隊(duì)員的手, 在整齊的錦雞舞和足尖動作的配合下, 實(shí)現(xiàn)大規(guī)模的舞臺調(diào)度。 由于音樂節(jié)奏感強(qiáng)烈而又清晰, 在足尖起舞時, 右手在前并向上揚(yáng)起, 迎接新一天的太陽到來, 左手在后向下, 好像在召喚伙伴們一起迎接新的太陽, 最后則是通過墊起足尖, 以芭蕾舞的舞姿, 時而轉(zhuǎn)動身軀, 時而變換隊(duì)形, 通過足尖呈現(xiàn)錦雞舞種的各種動作, 要求演員做到舞姿完美、 跳躍輕盈、 旋轉(zhuǎn)優(yōu)美、動作流暢。 在第四部分, 則是屬于收尾環(huán)節(jié), 雖然只有短短的30 秒, 但是同樣需要有著優(yōu)美的舞姿。 當(dāng)主角在中間做完足尖動作后, 在地面上以芭蕾舞造型結(jié)束,而其余成員則需要拉起主角的錦雞尾帶后, 做出齊整的足尖動作, 隨著音樂慢慢舒緩, 在寧靜的音樂聲中結(jié)束造型[4]。

(三) 技法難點(diǎn)與應(yīng)對

中西芭蕾的結(jié)合是對人體動作藝術(shù)完美詮釋的過程, 所采用的動作體系復(fù)雜而又嚴(yán)格, 對演員的身心素質(zhì)有著較高的要求。 除了在先天身體形態(tài)上滿足身材修長而又纖細(xì)的要求外, 還要有良好的身心素質(zhì), 而且在腳背、 腳形、 足弓方面的要求較高, 尤其是錦雞舞的程式與規(guī)范較為靈活, 而芭蕾舞的程式和規(guī)范較為嚴(yán)格,因此在本次創(chuàng)作中, 對演員的基本要求為對外開、 繃直、 伸展, 而在旋轉(zhuǎn)、 跳躍、 畫圈等動作呈現(xiàn)時, 則需要做到輕而高、 快而穩(wěn), 將錦雞的步態(tài)惟妙惟肖地體現(xiàn)出來。 為應(yīng)對難點(diǎn), 需要做好以下工作:

一是彰顯視覺的延長性。 本項(xiàng)目作品是錦雞舞與芭蕾舞的結(jié)合, 除了要求演員身材修長和體態(tài)輕盈外, 在服裝造型則是以錦雞舞舞蹈服裝為主, 除了身著緊身衣和短裙與腿部裸露外, 還有很多銀飾和錦雞裝飾品, 這樣就能使得人體視覺更像錦雞, 具有舒展感與延伸感。錦雞舞舞臺雖然沒有芭蕾舞舞臺高, 但是舞臺布景與燈光襯托類似, 這樣演員在舞臺上演出時就能給人一種身材修長的感覺, 增強(qiáng)了舞臺美感。 加上踮腳尖與手臂延伸, 有助于增強(qiáng)人體延長線, 使得人體中心位置提升,進(jìn)而達(dá)到錦雞升騰與輕盈自在、 怡然自得的效果, 彰顯視覺美。

二是彰顯動作的輕盈性。 本項(xiàng)目中踮腳尖是難點(diǎn)和核心動作, 在踮腳尖的基礎(chǔ)上, 做各種錦雞動作, 從而表現(xiàn)出身體的輕巧與便捷, 彰顯錦雞翩翩起舞的感覺,營造輕松愉悅的感受, 利用腳尖立在地面, 與地面接觸面減小, 摩擦減小, 金雞獨(dú)立翩翩起舞的舞蹈把輕盈的自由體現(xiàn)出來, 在重心主導(dǎo)下, 彰顯舞臺魅力。

三是精準(zhǔn)塑造錦雞動作。 錦雞動作惟妙惟肖的塑造也是本次創(chuàng)作的難點(diǎn), 為了突破這一難點(diǎn), 需要舞者在腳跟發(fā)力時踮起腳尖, 能游刃有余地在舞臺游離, 營造出飄逸而又輕盈的感覺, 彰顯芭蕾舞的腳尖藝術(shù)和錦雞舞的舞臺藝術(shù)[5]。

結(jié) 語

綜上所述, 《雲(yún)裳足尖》 苗族錦雞舞是以錦雞舞舞姿為基礎(chǔ), 融入芭蕾舞的技法, 實(shí)現(xiàn)中西芭蕾結(jié)合的有益嘗試。 以上主要是結(jié)合 《雲(yún)裳足尖》 苗族錦雞舞創(chuàng)作實(shí)踐, 對創(chuàng)作技法的研究, 在高雅的舞蹈藝術(shù)發(fā)展中,既要在審美標(biāo)準(zhǔn)與藝術(shù)表現(xiàn)力方面彰顯中西芭蕾結(jié)合的魅力, 又要凸顯苗族舞蹈的原始與粗獷, 才能更好地在敬慕而又典雅的錦雞舞蹈中感受中西芭蕾的魅力。

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