程世卓

黃南一

胡瑩

百年前，姑蘇古城南部的蘇州園林可園內(nèi)建立了一所現(xiàn)代大學—蘇州工業(yè)專門學校（簡稱蘇工專）。此校建筑科作為我國高等建筑教育的起點，在關于中國建筑教育現(xiàn)代性的討論中多受關注，多元現(xiàn)代性交織的教育體系充滿著可讀性。

近年間，現(xiàn)代性的研究逐漸駛?cè)肓诵碌木秤?。以哈佛大學孔飛力（Philip A Kuhn）教授為代表的一眾學者，否定了以往普世式、壟斷式的“現(xiàn)代性”界定，強調(diào)現(xiàn)代性的構(gòu)建在于植根本土環(huán)境及相應知識資源的“內(nèi)部動力”，即使外部世界的影響也是要通過內(nèi)部動力起作用[1]。故而，現(xiàn)代性生成的特定環(huán)境、內(nèi)部機制及其多重表達得到了更多的關注。

基于此視角，也在業(yè)內(nèi)對我國建筑地方性與現(xiàn)代性展開深度探討的氛圍之下，嘗試從在地性的視野重返百年之前，再度近距離觀照蘇工專建筑科的現(xiàn)代性初構(gòu)過程，以期在前輩研究的基礎上可以收獲一些新的思考與啟發(fā)。

一、士紳與政府接替下的建筑學科建立

我國第一個具有現(xiàn)代特征的高等建筑教育機構(gòu)—蘇工專建筑科，它并非是在某個政策或某一學制下一蹴而就的，而是在蘇南地區(qū)多元社會需求和多方建設主體的共力下，長期且接替的過程。雖然在建設歷程中，由于主體的更迭產(chǎn)生了學科定位的變化，而其初衷均為通過培養(yǎng)建筑專業(yè)人才、強化實業(yè)來建設現(xiàn)代社會。這一清末民初中國社會共有的理念，在經(jīng)濟政治、文化觀念發(fā)達的蘇南地區(qū)率先物化實踐，在建筑教育領域的投射，便是蘇工專建筑科的現(xiàn)代性構(gòu)建。

1.地方士紳初設中等學堂建筑科

蘇工專建筑科辦學基礎的最初奠定，源于20 世紀初江蘇地方士紳與外國勢力對鐵路修建權(quán)爭奪下的人才需求。

晚清政府頒布的教育章程為建筑科作為一個獨立專業(yè)奠定了先行依據(jù)①。而指導性綱領的現(xiàn)實落地尚需諸多條件。

此時發(fā)生在江浙地區(qū)的鐵路之權(quán)爭奪運動，催生了“建筑科”的建立。19 世紀末，外資修建鐵路的活動不斷損害中國利益，清政府意識到只有自辦鐵路才能挽回利權(quán)。1903 年清政府頒布《鐵路簡明章程》鼓勵紳商投資鐵路。在此背景下，各省愛國人士紛紛申請承辦鐵路。而蘇浙兩省由于交通需求迫切和紳商資產(chǎn)充裕，出現(xiàn)了聲勢浩大的民間路權(quán)運動[2]。1906 年6 月，“商辦蘇省鐵路公司”正式成立，由江蘇士紳王清穆、張謇分任總理與協(xié)理[3]，商部奏報立案。

公司獲準成立后，士紳們積極選址，邀請有經(jīng)驗的本國工程師前來勘測。由于鐵路公司規(guī)定工程技術(shù)人員全部應為中國人，使之不得不面臨一個難題：國內(nèi)鐵路人才奇缺，不僅工程師不易聘請，略有技能的工人也很難找到。

在這一急切的人才需求壓力下，1906年底蘇省鐵路公司主導出資，在蘇州新橋巷籌建“蘇省鐵路學堂”，次年3 月啟動招生。針對鐵路技術(shù)人才缺口，設“建筑”“營業(yè)”兩科，各一班②。

在招生上，學生錄取標準甚高。學堂要求“鐵路學生須調(diào)各高等小學及中學一二年生英文算術(shù)有根柢者?！盵4]在當時能完成新式小學教育、接受中學教育的學生已然不多。即便如此，仍嚴加篩選③，明確了招考重點：“以能作通常書札、算學，已解代數(shù)、幾何、三角、圖畫，能用器畫為合格……尤以代數(shù)、幾何、三角為最?！盵5]可看出學堂對學生的現(xiàn)代知識基礎是最為看重的。

在專業(yè)培養(yǎng)上，教學初具現(xiàn)代特征。教學內(nèi)容有與國際對接的趨勢，主要教師為留學歸國者，教科書全部為英文課本。鐵路學堂第一屆學生朱大經(jīng)回憶：“主任教員為溫其浚，系留美畢業(yè)者。關于鐵路建筑方面各課本，都用英文原本，而算學尤為注重?！雹躘6]

在培養(yǎng)效果上，學堂教學規(guī)范，質(zhì)量尚佳。據(jù)1908 年赴美留學歸國的胡棟朝到鐵路學堂考察，對整體教學質(zhì)量予以了肯定：“因見所授各種科學完備頗蒙贊許，即各學生程度亦能繼長增高……并勉勵給學生認真向?qū)W，儲為鐵路有用之才?！盵7]學堂對學生畢業(yè)要求也十分嚴格⑤，經(jīng)學堂培養(yǎng)畢業(yè)后，學生具備了獨立開設打樣間的專業(yè)能力，1911 年畢業(yè)生戚鳴鶴等已申請設立打樣公司[8]。

蘇省鐵路學堂作為江蘇士紳主導的中等學堂，建立了體系化的專業(yè)教學，初具現(xiàn)代建筑教育特征（圖1）；定向服務于江蘇鐵路修建⑥；實現(xiàn)了學生的完整培養(yǎng)，共得畢業(yè)生19 名。它早于1910 年張锳緒任教的農(nóng)工商部高等實業(yè)學堂建筑科，是目前史料可考的、由我國獨立創(chuàng)辦、地方主導且完整培養(yǎng)的、最早的中等教育建筑科⑦。雖然1910 年，因蘇省鐵路公司失去了北線鐵路管理權(quán)學堂停辦[9]，蘇省鐵路學堂的過往被湮沒在歷史塵埃中，但它作為蘇州地區(qū)第一所具備現(xiàn)代知識體系的工業(yè)學校，為當?shù)毓I(yè)辦學提供了經(jīng)驗，也為蘇工專建筑科的建立奠定了基礎。

圖1： 《蘇省鐵路學堂章程規(guī)則》

1910 年，出于發(fā)展蘇地紡織工業(yè)、爭奪利權(quán)之目的，蘇州地方紳商在鐵路學堂基礎上“為改良工業(yè)起見，特改辦中等工業(yè)”[10]，改三元坊舊學務公所為校址。1911 年5 月“江蘇官立中等工業(yè)學堂”正式建校，設染織科、圖稿繪畫兩科。中等工業(yè)學堂與鐵路學堂于1912 年整合為“江蘇省立第二工業(yè)學?！?，構(gòu)成了蘇工專學校的前身，設機織、染色、土木三科。建筑班被取消，但辦學經(jīng)驗在土木科得到基本保留。

綜上所述，蘇工專建筑科的早期基礎—蘇省鐵路學堂建筑科帶有鮮明的地方色彩。由商業(yè)機構(gòu)出資，重大決議與實際管理來自地方士紳，是典型的“大紳”（Big Gentry）治世[11]。該群體主導建立的建筑科，具有社會需求旨向明確、資金充足、運作高效等優(yōu)勢，同時因缺乏系統(tǒng)規(guī)劃性而難以持久，這也便是蘇省鐵路學堂建筑科曇花一現(xiàn)的內(nèi)在根源。

2.蘇省政府主導應用型大學建筑科

辛亥革命之后，北洋政府對教育領域進行了系統(tǒng)性改革，引導全國教育體系走向現(xiàn)代。以實用見長的建筑科受到重視。而此時期蘇南地區(qū)政治、經(jīng)濟的迅速發(fā)展，江蘇省政府的大力加持，為蘇工專建筑科的建立提供了契機和條件。

（1）新學制強調(diào)應用型大學建設。1922 年北洋政府再次頒布新學制，推動了高等教育的現(xiàn)代進程，強調(diào)高校要與國際教育接軌的同時，也提出科研型大學與應用型大學應平行設置。應用型大學，即專門學校得到了重視。

與此同時，地方政府意識到高等教育對發(fā)展實業(yè)的關鍵作用，江蘇的教育行業(yè)更是發(fā)出疾呼：“自歐戰(zhàn)以后，世界教育趨勢恒傾向于實質(zhì)方面，工藝一科，尤占教育重要地位，然欲提倡工藝，不可不先造就領袖人才，省立第一第二工業(yè)學校于是有提高程度、改組專門之議。值本年施行新學制，更機會已準?！盵12]因此，作為省立第二工業(yè)學校的蘇工專被納入討論范疇：是否可改組為專門學校，成為培養(yǎng)“應用型人才”的高等學府—應用型大學。

（2）江蘇省建立獨立教育經(jīng)費制度?！叭尚鐚W制”對應用型大學的提倡是全國性的，但在江蘇省得到較完整的落實，其關鍵在于江蘇“獨立教育經(jīng)費制度”的支撐。

動蕩的環(huán)境下，江蘇幸有近代職業(yè)教育的倡導者—黃炎培主政教育。在全國大多數(shù)省因財政困難，教育司和實業(yè)司合并的情況下，江蘇保留了教育司獨立建制，保證了教育政策的良好延續(xù)[13]。1922 年11 月江蘇組建了以省長為會長的教育實業(yè)行政聯(lián)合會，設立獨立教育經(jīng)費管理處，并指定了“卷煙特稅”“槽糧省附稅”“屠宰稅”“牙稅”專供教育支出[14]。這種特有的經(jīng)費獨立體制，使20 世紀20 年代江蘇的教育經(jīng)費居全國上游，為蘇工專等省立學校持續(xù)建設提供了經(jīng)費保障。

（3）蘇南地區(qū)城鎮(zhèn)化飛速發(fā)展。洋務運動以來，蘇南地區(qū)一直是我國實業(yè)發(fā)展的急先鋒。1908 年，滬寧鐵路的全線通車將蘇南工業(yè)帶入快速發(fā)展期。沿鐵路線地帶：上海、蘇州、無錫、常州、南京等地區(qū)形成了江蘇近代企業(yè)密集帶，城市人口迅速增加。蘇南地區(qū)的城市空間不斷擴容，城市半徑增加了約4～10 倍[15]。這一變化帶來了建筑、基礎設施的建造需求激增。據(jù)滬寧鐵路常年報告記載：“蓋近接車站或通車鐵路之處，屋宇則增多矣?！盵16]

20 世紀20 年代，蘇南地區(qū)對建筑專業(yè)人才的需求持續(xù)攀升，而與此相對的是，省內(nèi)竟沒有一所建筑專業(yè)高等學校。該矛盾在1921 年江蘇視學林懿均視察蘇工后明確指出：“紡織無紡紗，土木無建筑，尤不足以應時勢之需求?！盵17]1923 年茅以升任東南大學工科主任時發(fā)表了類似觀點：“土木系擬辦建筑、營造、道路、市政各組，均為國內(nèi)所急需，而通國所無者。”[18]可見，在大學內(nèi)增設建筑類專業(yè)，補充省內(nèi)建設專業(yè)人才缺口已迫在眉睫。

在此背景下，一所由江蘇省資助的、主要服務于蘇南地區(qū)的、培養(yǎng)應用型人才的建筑教育科呼之欲出。作為江蘇省內(nèi)僅有的兩所工業(yè)學校，有著承辦建筑科傳統(tǒng)的江蘇省立第二工業(yè)學校承擔了這一歷史任務。1923 年，新學制和省“卷煙特稅”高等辦學獨立經(jīng)費同年落地，“江蘇公立蘇州工業(yè)?？茖W?！薄@一應用型大學在此契機下成立，建筑科也開始正式招生，成為我國高等建筑教育之起始。（圖2）

圖2： 可園內(nèi)的蘇工專校舍

蘇工專建筑科的建立是對全國普遍性需求在蘇南地區(qū)集中表現(xiàn)的回應。蘇南地區(qū)作為全國城市化進程的先鋒，更敏感地感知到建筑人才的稀缺性，率先表達出對應用型大學建筑科的急切需要。蘇工專正是因為承擔了這一歷史使命，在建設伊始便具有明確的辦校理念：“本校以教授高等專業(yè)學術(shù)，養(yǎng)成工業(yè)專門人才為宗旨?！盵19]建筑科秉持此精神：“目標是培養(yǎng)全面懂得建筑工程的人才，能擔負整個工程從設計到施工的全部工作?！盵20]

而既有的辦學基礎、對教育的長期重視、地方政府的扶持、辦學經(jīng)費的保證等在地性因素，又為蘇南地區(qū)名城—蘇州提供了高等教育建筑科誕生的周全外部條件。

二、吳地英才的建筑教育現(xiàn)代性殊途同探

蘇工專建筑科的建立不僅得益于蘇州較為成熟的外部條件，其核心更在于“人才群體”的支撐。蘇工專建筑科的師資人才基本來自吳地，且對建筑教育現(xiàn)代性的探索途徑各異：歸國留學生作為主力群體，描摹著海外院校的現(xiàn)代建筑教育模式；本土匠師基于本地傳統(tǒng)對現(xiàn)代性進行初始、樸素的求索。他們植根蘇州卻又殊途同向的建筑教育現(xiàn)代性活動，構(gòu)成了蘇工專建筑科特有的多彩圖景。

1.建筑教育現(xiàn)代體系移植者—蘇籍留學生

海歸留學生是中國近代建筑教育的師資主體。而在蘇工專獨具特點的是，海歸教師主要來自蘇州及周邊地區(qū)。他們出洋留學，回返家鄉(xiāng)，將所求學之處的教育體系移植、仿效，成為蘇工專建設的中堅力量。

這一“來于吳地、回返吳地”的人才聚集現(xiàn)象，并非偶然，與當時蘇南或江南地區(qū)的社會因素密切相關。

其一，蘇南地區(qū)新式教育興盛、經(jīng)濟富庶，為學子留學奠定基礎。甲午海戰(zhàn)后，江蘇留學人數(shù)超過了福建、廣東兩省，名列全國前茅。一方面是因為江蘇尤其蘇南地區(qū)新式教育發(fā)展較快，新式學堂陸續(xù)建立，有一定數(shù)量的學生可滿足：“留學者必須具有中學畢業(yè)程度，通曉外國語言者，才能派遣”[21]的留學要求。另一方面江蘇作為當時全國最富庶的省份，經(jīng)濟實力雄厚的家庭較多。20 世紀初留學海外價格不菲。英、德、法等國家，每人每年花銷在4 千國幣左右，日本1 千余國幣，自費留學成為富庶階層的專利。新式教育發(fā)展和富庶經(jīng)濟基礎使蘇南學子具備了競爭優(yōu)勢。

其二，蘇南地區(qū)作為民國初年的經(jīng)濟政治中心，吸引留學生回歸。清政府江蘇巡撫、兩江總督辦公所、民國中央政府、工業(yè)企業(yè)紛紛在此建立，客觀上提出了較強的人才需求。故而蘇南地區(qū)留學人員返鄉(xiāng)的比例十分可觀。據(jù)調(diào)查顯示，蘇南籍返歸本地區(qū)服務一年以上者達90%[22]，形成了人才回流鏈條。

故而蘇工專任教的海歸教師比例較大。1922 年，第二工業(yè)學校具有留學經(jīng)歷教師占比43%以上。1923 年后海歸教師比例繼續(xù)增大，且多來自蘇南地區(qū)。僅就建筑科來講，先后承擔課程講授任務的教師共9 人，海歸者共7 位，占比近80%，其中東京高等工業(yè)學校（東高工）5 人，即專業(yè)主干課的海歸教師全部畢業(yè)于此學校。而東高工“加強工業(yè)教育，培養(yǎng)建筑工程人才”的目標與蘇工專的辦學宗旨十分一致，使得海歸教師們自然而然地“模仿了日本的內(nèi)容”。學源的一致也使他們較少分歧，較快地構(gòu)建了一個與東高工有代系關系的現(xiàn)代教學體系[23]。

海歸教師作為建筑科的主體人群，在教學建設中發(fā)揮了主要作用。同時，也從教育、實踐、管理等多個層面為我國現(xiàn)代建筑探索貢獻了力量。其中幾位建筑學主干課教師，柳士英和劉敦楨已有較為充分的研究成果，錢寶琮近年來相關資料也得到梳理和豐富⑧。而關于朱士圭、黃祖淼等人，由于史料有限，很難進行詳盡研究。目前可考證到的是，朱士圭青年時成績優(yōu)異，由常州高等工業(yè)學校派遣赴日學習[24]，1930 年之后主要在無錫市政公所任職。1940 年代開業(yè)執(zhí)行建筑師業(yè)務，在上海華安建筑師事務所任總經(jīng)理兼總建筑師。黃祖淼1931 年之后代理江蘇東?？h建局局長一職，兼贛榆、灌云兩縣建設事務[25]。他們雖然由于時局動蕩和職業(yè)需求的變動，曾在漢口、長沙等地任職，但職業(yè)活動范圍仍主要集中在江浙滬地區(qū)。而他們建筑活動的進一步研究，尚待后續(xù)史料的不斷挖掘。

2.建筑教育現(xiàn)代要素自覺者—本土匠師

隨著城市進程的推動，蘇州本土建筑活動中孕育著現(xiàn)代性的萌芽。這一現(xiàn)象也體現(xiàn)在蘇工專建筑科兩位受養(yǎng)于傳統(tǒng)技藝的教師身上：姚承祖、陳摩。他們作為優(yōu)秀的本土匠師，自發(fā)地探索著建筑現(xiàn)代性，盡管零星分散，但卻充滿著趣味性。

（1）姚承祖，《建筑營造法》課程的主講教師，香山幫名匠。他出身營造世家，在蘇州頗具盛名，被稱為繼蒯祥之后的又一位宗師。他在深耕傳統(tǒng)建筑數(shù)十年的基礎上，探索著技藝傳承方式的轉(zhuǎn)型，觸及了建筑教育層面，初顯現(xiàn)代特征。

20 世紀初，新材料、新建筑大量涌入蘇州，傳統(tǒng)的營造行業(yè)遭遇了前所未有的挑戰(zhàn)。姚承祖深感傳統(tǒng)工匠尷尬的境遇來自教育的欠缺，因此他倡議培養(yǎng)有文化的新工匠，適應現(xiàn)今社會。由他主政的蘇州香山幫匠人行會—梓義公所出資、尋址，建立了水木匠人的子弟學?！髁x小學，并親自擔任第一校董。

梓義小學為工藝實業(yè)類小學堂，僅服務蘇州匠人，學費均都由公所撥付。教學上突破了傳統(tǒng)的師徒相授模式，采用典型學堂式，統(tǒng)一授課，引入新學內(nèi)容，讓工匠子女既可以規(guī)范學習行業(yè)技術(shù)，又接受新式教育。這些舉措在標準化培養(yǎng)傳統(tǒng)工匠、保證人才綜合素養(yǎng)、規(guī)范水木工行業(yè)等方面邁出了改革的一步，流露出傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞之后的現(xiàn)代自覺。隨后，姚承祖在故里香山建立了墅峰小學，服務在此聚居的匠人子弟。

可見，姚承祖已經(jīng)具備了樸素的職業(yè)教育理念，有了對建筑教育現(xiàn)代性的自我覺醒與認知。但由于缺乏科學指導、無標準教學體系、僅面向本地區(qū)行業(yè)內(nèi)部，兩個學校的影響力甚微。

而在他積極嘗試又困頓迷茫之時，1923 年的蘇工專建筑科為他愿景的實現(xiàn)帶來了契機。蘇工專緊鑼密鼓籌建建筑科之時，校長劉勛麟得知了這位蘇州營造業(yè)的泰斗，聘請姚承祖入校教學。姚對此頗為意外：“余非專門人才而濫膺教師之職”[26]，并欣然帶著他的技藝積極融入到現(xiàn)代教學?？梢哉f，在姚承祖尋找建筑人才培養(yǎng)轉(zhuǎn)型的路途中，蘇工專為他提供了更科學的、更貼近現(xiàn)代的答案。

（2）陳摩，知名海派國畫家，主講《建筑美術(shù)學》等課程。一直以來令人好奇的是，以中國畫見長的畫家，是如何開展現(xiàn)代建筑學教學的？事實上，陳摩并非止于傳統(tǒng)繪畫，而是一定程度地接受了現(xiàn)代繪畫知識，在教學和創(chuàng)作中有著對造型藝術(shù)現(xiàn)代性的感知和思考。

陳摩自幼從父學中國畫，青年時曾赴上海某美術(shù)學校學習。根據(jù)后人回憶和史料推斷，他極有可能在1908—1909 年間就讀于“上海圖畫專修學?！雹?。該校采取了班級授課制，主要為日本教師[27]。陳摩在這里接觸了西洋畫，重點學習水彩畫，對素描、透視法、用器畫和建筑圖等內(nèi)容也有涉獵，這便是他接受現(xiàn)代繪畫的起點。

畢業(yè)后，陳摩繼續(xù)拜師吳門國畫大家陸恢，技藝大進，名動一時?？梢姡惸邮芰藗鹘y(tǒng)與現(xiàn)代交織的繪畫教育，這也便啟發(fā)了他對二者繪畫方法互滲融合的思索，并在建筑美術(shù)教學中嘗試。

（1）在《建筑美術(shù)學》授課中，主講現(xiàn)代繪畫并借鑒國畫技巧。課程主要通過水彩和素描兩個畫種培養(yǎng)學生對建筑及景物的描繪能力。陳摩在課堂教學中，重點強調(diào)透視法、明暗處理等現(xiàn)代繪畫知識⑩，對學生理解建筑體量與空間、形體與構(gòu)圖大有裨益，與建筑現(xiàn)代教學體系相匹配。而在這兩個畫種中，陳摩更側(cè)重水彩教學。雖然陳摩曾在上海的學校對水彩畫重點學習，但一年余的時間不足以令其技巧醇熟，而深厚的國畫功底卻使他對水彩觸類旁通。因此，蘇工專建筑美術(shù)教學偏重于水彩訓練，也是傳統(tǒng)繪畫對現(xiàn)代建筑教學的潛在影響。

（2）思考建筑教學與現(xiàn)代美術(shù)的關系。陳摩曾討論國畫、水彩、素描等單純的繪畫技法，對建筑等以繪圖為基礎的學科，其作用應該是什么？其技法的介入應采取何種方式？并感慨：“舉凡社會風行之圖畫，學校接受之圖畫，類難適于實用?！盵28]表達了他對于當下繪畫并未在建筑學等學科中發(fā)揮應有的能量而失望。同時，他對于建筑制圖中標準的投影法和透視法作用于普通繪畫進行了思考，認為：“即于普通圖畫家，亦至有益。且正以救我國繪事固有之失也?！盵29]

（3）嘗試將現(xiàn)代繪畫知識融入國畫創(chuàng)作。1926 年，由于身體原因，陳摩辭去學校教學工作，回歸傳統(tǒng)繪畫教學方式。他在教學中對現(xiàn)代繪畫知識的思考，于國畫創(chuàng)作中得到了部分嘗試。局部透視、明暗處理等方法巧妙應用，不僅使他畫作的表現(xiàn)力得以提升，同時也與其他海派畫家一道推進了中國畫的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型[30]。（圖3）

綜上可見，本土匠師出身的教師，對建筑教育現(xiàn)代性探索是樸素的、碎片化的，并未形成體系。但他們的積極探索、大膽嘗試所取得的收獲，某種程度為今天建筑學科中的現(xiàn)代探尋樹立了早期參照。

三、現(xiàn)代與傳統(tǒng)碰撞下的教學內(nèi)容構(gòu)建

依托蘇南地區(qū)的社會條件，經(jīng)由吳地人才建立起來的蘇工專建筑科，在教學內(nèi)容上則是力求與國際接軌，旨向?qū)嵱?。而不同文化背景的師資，必然地帶來了現(xiàn)代與傳統(tǒng)的碰撞。最終形成了以普世性現(xiàn)代建筑教育內(nèi)容為主體，在地性建筑要素積極嵌入并謀求現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯的教學內(nèi)容整體架構(gòu)。

1.批判調(diào)適下的現(xiàn)代課程內(nèi)容

蘇工專建筑科的課程設置總體上充分參考了國際院校的建筑教學，并在教學資料、學生專業(yè)能力培養(yǎng)上與之對標。但在具體的課程講述中，仍根據(jù)學校的辦學宗旨進行了批判性調(diào)適，有所側(cè)重。

（1）接軌國際主流的現(xiàn)代建筑教學資料。一方面，建筑科的教材建設和授課內(nèi)容基本與國際主流接軌。雖然蘇工專建筑科初創(chuàng)時期的教材十分匱乏，僅為柳士英從日本帶回的日文版《近代建筑》、英文版《弗萊徹建筑史》和建筑設計專題資料[31]，但卻建立了與國際建筑教育接軌的最初途徑。同時，留學歸國教師根據(jù)自己所學編撰教案，將國際上現(xiàn)代的建筑知識與教學理念投入到教學當中。至1926 年，教材與圖書資料初具規(guī)模，總體以國外主流的教材、書籍為主[32]。

另一方面，學校重視學生專業(yè)培養(yǎng)與國際水平的對接。蘇工專對學生英語能力的培養(yǎng)十分重視，教務處將英語作為一、二年級必修課程：“教務處鑒于英文之需要，將專門部二年級仍列英文一科，以冀提高學生英文程度。”[33]為其自主獲取國際建筑知識夯實英文基礎。而與此對接的是，學校提供了購買最新外文圖書的便捷渠道：“校長為謀學生購書便利起見，特約上海伊文司書館派員一人來校販賣應用物品。”[34]同時，每逢開學伊文思書館（Edward Evans & Sons Ltd）直接進校銷售學習用品：“歐美五十家圖書出版及儀器出品……專門參考書籍、各種文具、學校用品，一概完備……皆屬最新穎、最實用之本?！盵35]建筑學子可不出校門獲得歐美最新的墨水筆、繪圖尺規(guī)、水彩顏料、放大鏡、繪圖紙張等專業(yè)繪圖工具。（圖4）

圖4： 伊文思圖書公司書目

可見，建筑科學子們雖身居姑蘇古城，但他們的專業(yè)學習已然開始向國際水平對接，雖然諸多方面尚不成熟，但學校所提出的這些舉措和物質(zhì)保障開啟了這一路途。

（2）實用導向的批判性調(diào)適。蘇工專建筑科對國際建筑院校的教學內(nèi)容并非單純仿效，而是基于自我需求進行了批判思考與調(diào)適。

其一，制圖基礎課強化國際標準，力求實用。20 世紀初，雖然實業(yè)學堂紛紛設置了規(guī)矩術(shù)、投影畫等科目，教學上參考了某些國外資料，但教學針對性不強、效果差強人意。針對這一現(xiàn)象，同時旨在優(yōu)化蘇工專專業(yè)基礎培養(yǎng)，畢業(yè)于比利時列日大學，后任蘇工專教務處處長的莊啟撰寫了《機械圖畫法》一書，對機械制圖中的基本繪圖方法和標準進行了規(guī)范，“端在以顯明之法，視某事某物之全部……于科學、于實業(yè)，均有絕大用處?！盵36]該書受到陳摩推崇：“我國人向有求名不務實之習。即繪事一端，亦坐此病。……鮮有起而繩準之者?！盵37]均表達了二人對國內(nèi)“不務實”“無準繩”的繪圖之批評，并意欲在蘇工專內(nèi)強化國際通行標準、規(guī)范制圖，以適應未來實用性職業(yè)需求的意圖。此書被作為蘇工專各專業(yè)制圖課程的教材，在建筑科被應用在《投影畫/透視畫/規(guī)矩術(shù)》的教學中。

其二，《西洋建筑史》等理論課程側(cè)重實用性、功能性內(nèi)容的講述?！段餮蠼ㄖ贰分髦v教師柳士英遵循了弗萊徹基于時代和風格對建筑發(fā)展史的劃分，但在講述重點上弱化了氣候、地理、宗教因素對建筑發(fā)展影響，強調(diào)不同時期的建筑技術(shù)進步。如對于各時期代表建筑：“彼代表之建筑物，絕非可以自由支配，純?nèi)粸闃?gòu)造上必然之表現(xiàn)”[38]；對希臘、羅馬、哥特等不同典型建筑的砌筑方法也著重介紹。建筑設計理論課程《建筑意匠學》也引導學生如何運用原理聯(lián)系實際。

其三，重視并系統(tǒng)規(guī)劃建筑科的實踐教學環(huán)節(jié)。作為應用型大學中的建筑科，蘇工專建筑科十分重視實踐教學環(huán)節(jié)。如《蘇州明報》于1927 年4 月曾報道“28

日，學校第二次臨時校務委員會討論頗多事宜……如購置圖書及校外實習等問題，一一討論”[39]。

學校對具體的實習課程有著系統(tǒng)規(guī)劃，從校內(nèi)、校外兩個方向共同推進。校內(nèi)設置木工場等實習場地，校外爭取社會營建單位支持，為學生赴建造工廠和施工場實踐學習創(chuàng)造條件。據(jù)《工專校舉行校外實習》一文記：“建筑科等二、三年級的學生……于昨日赴滬參觀土木科，于今赴木瀆舉行野外測繪?！盵40]可知學生分別赴上海和木瀆古鎮(zhèn)進行參觀和測繪實習。劉敦楨、朱士圭在自己教授的《中國建筑史》《工程結(jié)構(gòu)》等課程中，也經(jīng)常走出課堂，帶領學生實地考察古建筑及其構(gòu)造。

此外，《建筑圖案》等設計課程在參考國外建筑設計活頁資料的基礎上，偏重功能性、技術(shù)性內(nèi)容解讀，著重學生應用能力的培養(yǎng)。這也與主講教師柳士英強調(diào)“認識到建筑的雙重性，不是只搞形式……如何解決造型與適用的矛盾，處理技術(shù)的可能性及合理性”[41]的設計觀點相印證。

綜上所述，蘇工專建筑科的教學設置是以接軌國際現(xiàn)代建筑教育體系為方向的，同時為了勝任其作為蘇南地區(qū)應用型建筑人才培養(yǎng)基地的角色，教學側(cè)重點向“實用性”傾斜，進行了目的性的思考和針對性的調(diào)適。

2.民族意識下的傳統(tǒng)建筑轉(zhuǎn)譯

民國初年，中華民族自我認知的普遍覺醒，引發(fā)了我國建筑界的現(xiàn)代性突破，開啟了對傳統(tǒng)建筑文化、技術(shù)的科學認知。該思潮投射到建筑教育領域，引發(fā)了對中國傳統(tǒng)建筑類課程的重視，癸丑學制率先制定了高等建筑科設置《中國建筑構(gòu)造法》的教育章程。

在這一背景下，蘇工專建筑科同時借鑒了東高工建筑歷史課程，設置了《中國建筑史》和《中國營造法》兩門獨立課程，對中國民族化的傳統(tǒng)建筑予以關注。

《中國營造法》以傳統(tǒng)蘇州地區(qū)的建筑營造技藝為主要內(nèi)容，作為一門獨立課程首次進入高等建筑教育學府，該課程及教材的構(gòu)建鮮明呈現(xiàn)出傳統(tǒng)建筑技藝的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯過程。

《中國營造法》所進行的傳統(tǒng)建筑向現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯第一步，是將蘇州地區(qū)建筑技藝的口頭經(jīng)驗，轉(zhuǎn)譯成系統(tǒng)書面文稿，此階段是姚承祖借助現(xiàn)代教學的契機完成的。由于課程沒有教材和參考書籍，姚承祖以祖父編寫的《梓業(yè)遺書》手稿和“營造原圖”為基礎，附以自己的實踐積淀編寫了初始講義。自1924 年開課積累教學經(jīng)驗，“四五年間繪圖八十余種，編成營造法原一冊。其間凡樓閣殿臺廳堂之式樣，亭榭回廊各材之名稱，樑柱方梓機……昂戧椽牌科之制度以及長短方圓大小尺寸……屑無遺第?！盵42]逐漸形成了較系統(tǒng)的教學講義。這不僅滿足了教學要求，也將散落民間的匠人技藝和工程經(jīng)驗系統(tǒng)記錄。

課程構(gòu)建中對蘇州傳統(tǒng)建筑的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯第二步，是將講義的民間書寫向現(xiàn)代標準轉(zhuǎn)譯，這一環(huán)節(jié)是由蘇工專建筑科多位同仁共同完成的。

姚承祖及其營造技藝在蘇工專遇到了至關重要的伯樂。1926 年秋，來蘇任教的劉敦楨讀過講義后如獲至寶：“書中所述大木、小木、土、石、水諸作……皆當?shù)亟彻ち曈弥龇?，較《魯班經(jīng)》遠為詳密”，“不僅可窺明以來江南民間建筑之演變……清官式建筑名詞因音同字近……不悉其源流者，往往于此書中得其蹤跡”，遂建議姚將講義出版。其后委托曾在蘇工專親受姚先生教誨的張鏞森承擔此任務。張鏞森不僅“遍訪當?shù)厮聫R、住宅、園林，測繪實物，攝制像片，以期與原文互釋，并進而補齊遺漏?！盵43]還憑借自己在蘇工專習得的現(xiàn)代建筑知識，對全書進行了文字規(guī)范、繪圖的標準化處理。

其一，規(guī)范語言、訂正訛誤。張鏞森對講義中來自吳語音譯的異字或白字，如，“穿”寫為“川”、“架”寫為“界”等，“就見聞所及，加以改正”。其二，規(guī)范術(shù)語、增加釋義。書后增設了《檢字與辭解》，“加編辭解……置于片末，使與清官式術(shù)語對照”，增強了術(shù)語的可理解性。其三，規(guī)范比例、標注制圖。講義中的“圖”更多是概念上的認知，“所有圖式悉循舊法，沒有比例可循，不過表示式樣形狀而已”，如“住宅地盤圖”中，柱的位置和尺寸無標注，開間進深尺寸用文字說明等。（圖5）因此，張鏞森對全書圖稿現(xiàn)場測繪，采用現(xiàn)代工程制圖法重新繪制，將建筑原貌準確呈現(xiàn)。實現(xiàn)了對蘇州香山幫營造技藝的完整現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯，使珍貴的吳地建筑傳統(tǒng)更標準地得以保留，傳承于世。

圖5： 姚承祖繪地面柱石分布圖

此外，《中國建筑史》在蘇工專建筑科首次被作為獨立課程，也經(jīng)歷了從無借鑒資料，到教師實地調(diào)研編寫教材的拓荒過程。為了搭建課程內(nèi)容，任課教師劉敦楨走訪了蘇州及周邊滬、寧一帶的古建筑，增進了他對傳統(tǒng)建筑的認識，也由此邁出了對中國傳統(tǒng)建筑展開科學研究的初始步伐，被賴德霖認為是劉敦楨初涉中建的開始[44]。

四、相關思考

當我們拂去歷史塵埃，從在地性的視角再次走進百年前的蘇工專建筑科，一些新的階段性收獲是較為清晰的：

1.蘇工專建筑科的現(xiàn)代性構(gòu)建過程帶有鮮明的地方性色彩。以蘇州為代表的蘇南地區(qū)，民國初期工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、科學化大幅度發(fā)展，整體社會向現(xiàn)代方向趨進，建筑現(xiàn)代性也具備了生發(fā)土壤和現(xiàn)實需求。蘇工專建筑科的建立便是對這一時代進程的回應。它以蘇南地區(qū)亟須的應用型大學學科的角色出場，構(gòu)建了一個受養(yǎng)于地方、扎根于地方、服務于地方的建筑教育機構(gòu)，這與隨后建立的中央大學、東北大學有著根本的不同。

2.蘇工專建筑科的現(xiàn)代性構(gòu)建過程及時期，衍生了植根于在地文化的原生建筑現(xiàn)代性。向現(xiàn)代趨進的蘇南社會，不僅吸納著外來現(xiàn)代性的營養(yǎng)，在地文化土壤中也孕育著現(xiàn)代性的萌生—原生現(xiàn)代性。建筑領域中的原生現(xiàn)代性不僅在實踐前沿顯露，在教育等相關方向也逐漸迸發(fā)。

3.蘇工專建筑科的現(xiàn)代性構(gòu)建尚處于初期階段。原生建筑現(xiàn)代性、現(xiàn)代性調(diào)適等活動仍呈片斷性，彼此之間未形成有效關聯(lián)。同時，它們與習自東高工的現(xiàn)代建筑教育體系之間也并未實現(xiàn)有機銜接，仍帶有拼接的痕跡，形成一個自我特征的體系尚待時日。

在上述收獲的基礎上，我們可以嘗試進行如下思考：

在地性與現(xiàn)代性非但不是二元對立的要素，相反，在地性可以為現(xiàn)代性提供生長的土壤。在保證內(nèi)核穩(wěn)定的前提下，現(xiàn)代性可以在多樣的在地性環(huán)境中生成多種形式的存在，也可有著各種替代性選擇。正如“不同的國家是可以通過不同的方式走向現(xiàn)代的?！盵45]同樣，不同國家的建筑教育走向現(xiàn)代的方式也可以是多元的。蘇工專建筑科現(xiàn)代性構(gòu)建的過程便展現(xiàn)了這一特征和走向。

也正因現(xiàn)代性邊界之彈性不可小覷。我們對于建筑教育現(xiàn)代性的透徹解讀，不僅在于對“普世性”內(nèi)涵的把握與判斷，也可對它的生發(fā)土壤進行解讀；也許可以對某些建筑教育現(xiàn)代性的生發(fā)事件或節(jié)點再度觀照，關注在地性元素及內(nèi)在動力下的現(xiàn)代性發(fā)生，從而對其根本的性質(zhì)盡到“歸根結(jié)蒂”的理解[46]。

閱罷蘇工專建筑科散落的史料，我們不勝唏噓。如果沒有時局持續(xù)動蕩，如果沒有辦學曲折中斷，如果在地性土壤仍持續(xù)滋養(yǎng)，如果原生建筑現(xiàn)代性仍不斷衍生，不知會有何樣的現(xiàn)代建筑教育模式開花結(jié)果。

致謝

感謝蘇州市高新區(qū)科技城實驗小學孟慶恩對全文民國報紙的整理與句讀的劃分。

注釋

① 1902 年，清政府管學大臣張百熙吸取國外先進辦學經(jīng)驗，草擬了中國第一個以政府名義規(guī)定的完整學制—《欽定學堂章程》，建筑學作為一個獨立專業(yè)首次出現(xiàn)。1904 年《奏定學堂章程》（“癸卯學制”）頒布實施，將實業(yè)教育提高到重要地位，提出了“高等工業(yè)學堂”中設“土木科”和“建筑科”的計劃。

② “建筑”班培養(yǎng)鐵路工程技術(shù)員，學制三年；“營業(yè)”班培養(yǎng)鐵路各站營業(yè)員，一年半學制。1908 年根據(jù)需要增設了“測量”科。學堂共得學生20 人。參見蘇省鐵路學堂招考插班[N].申報，1907-7-25（1）.

③ 據(jù)1907 年3 月23 日《申報》報，學堂初步錄取了60 名學生入圍考試。然而多人未獲通過，遂組織補招。參見，蘇省鐵路學堂招考廣告[N].申報，1907-03-23（1）.

④ 相似內(nèi)容也被學生錢寶琮的回憶所佐證。詳見，錢永紅.一代學人錢寶琮[M].杭州：浙江大學出版社，2008.

⑤ 1909 年延請郵傳部唐紹儀候補侍郎到校命題考試，“畢業(yè)考試時，江蘇提學使到校監(jiān)試，一府三縣，均來巡場?！眳⒁?，蘇省鐵路學堂考試畢業(yè)[N].時報，1909-12-25（5）.

⑥ 建筑學子“須畢業(yè)以備本省建筑北線之用”。詳見，考察蘇省鐵路學堂之評論蘇州[N].申報，1908-11-14：第1 張第4 版.

⑦ 1906 年創(chuàng)建的湖北鐵路學堂也設置了建筑科。該學堂于日本東京成立，由東京原有路礦學堂改建。學校開設鐵路建筑、鐵路營業(yè)各科，學制定為三年。1911 年后停辦，畢業(yè)生共計180 多人。

⑧ 由錢寶琮后人錢永紅編寫的傳記于2008 年出版。詳見錢永紅.一代學人錢寶琮[M].杭州：浙江大學出版社，2008.

⑨ 據(jù)陳摩之孫陳堯回憶，陳摩曾赴上海學習繪畫，學成后直接至蘇州拜師專攻國畫。關于陳摩在上海學習的學校，缺少明確記載。但從幾個方面的史料可獲如下線索：其一，諸多文獻記載陳摩1910 年只身來到蘇州，拜師學藝并定居于此。其二，陳摩擅長中國畫的同時亦喜好水彩，會畫素描，說明陳摩對此有過一定的學習。其三，陳摩畫作的拍賣會常將他就讀的院校寫作“上海圖畫美術(shù)學?！被颉吧虾D畫學校”。據(jù)此推測，陳摩應為1910 年前在上海某學校中學習了西洋畫：水彩和素描，且該校名中有“圖畫”或“美術(shù)”等字樣。符合上述條件的唯有1907 年3 月由戴葆如和吉田洋行廖君創(chuàng)辦的“上海圖畫音樂專修學校”。該校設有圖畫科，主要教授鉛筆畫、水彩畫、油畫。聘日籍梅田菊夫講授鉛筆畫和水彩畫，聘日籍池田霞番講授油畫。1908 年2 月由廖君獨辦，更名為“美術(shù)學校”，1909 年8 月再次改名“上海圖畫專修學校”，除設有鉛筆畫、水彩畫、油畫學科，另設有博物、美術(shù)史、毛筆畫、鋼筆畫、炭筆畫、黑板畫、用器畫、機械畫、建筑圖、攝影等學科，是科目較齊全的美術(shù)學校。其中水彩畫是各科必修課程。故而，陳摩應是1908—1909 年期間在“上海圖畫專修學校”，對西洋畫中的水彩畫進行了較為重點的學習，同時也學習了素描和透視法，并接觸到了用器畫、機械畫和建筑圖。而“上海圖畫美術(shù)學?！保ㄉ虾Ｃ缹Ｇ吧恚┎⒎顷惸Φ木妥x院校，大概率為名字類似造成的失誤。這一教育經(jīng)歷的考證，解釋了一位擅長傳統(tǒng)中國畫的國畫大師，為何受到現(xiàn)代教學體系的蘇工專聘請，并先后在該校土木科和建筑科任教。詳見，劉華杰.吳門尋舊[EB/OL].http：//www.wuculture.net/Filedisp.aspx?ID=15230，2016-08-06/2023-09-05.與圖畫音樂專修學校[N].時報，1907-03-16（4）.

⑩ 陳摩友人盧彬士的后人根據(jù)二者書信提供信息，陳摩當年在蘇工專建筑科的授課主要為水彩，輔以素描。在授課期間，訓練透視關系和明暗處理。陳摩離開蘇工專后，在蘇州美專任教，據(jù)美專學生回憶：陳摩雖然主教課程為國畫，但也喜畫水彩，常對物寫生，講究透視，注重明暗對比，及設色之多層次。上述兩則信息可相互佐證。

蘇工專建筑科主要相關教師信息簡表 表1