宿凌

廣東省廣州市越秀區(qū)中山四路42號，原為“嶺南第一學(xué)宮”番禺學(xué)宮舊址。明清時期，番禺學(xué)宮秉承“以崇先圣、以育人才、以昭化治”的理念，為廣東地區(qū)培養(yǎng)出眾多著名士子，如愛國詩人張維屏、清末維新派重要人物周汝鈞等皆求學(xué)于此。大革命時期，毛澤東就是在這座頗富經(jīng)卷氣息的古代學(xué)宮里開辦了第六屆廣州農(nóng)民運動講習(xí)所。

第一次國共合作時期，為了培養(yǎng)更多領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運動的骨干，由共產(chǎn)黨人倡議主持，國共兩黨合作，先后在廣州舉辦了六屆農(nóng)民運動講習(xí)所。前五屆農(nóng)講所學(xué)員基本為廣東本地人，畢業(yè)后也大多回到原籍開展農(nóng)民運動。

1926年1月，毛澤東出席了國民黨二大并參與修改了《農(nóng)民運動決議案》?！稕Q議案》明確指出，“中國之國民革命，質(zhì)言之即為農(nóng)民革命。為要鞏固國民革命之基礎(chǔ)，亦唯有首在解放農(nóng)民”。會上還成立了以毛澤東、林祖涵（林伯渠）、蕭楚女等9人為委員的農(nóng)民運動委員會。當(dāng)年3月，毛澤東被任命為第六屆廣州農(nóng)民運動講習(xí)所所長，教學(xué)地點定在番禺學(xué)宮。

1926年5月3日，這座有著600多年悠久歷史的學(xué)宮的院墻內(nèi)，貼滿了光彩奪目的革命標(biāo)語，第六屆廣州農(nóng)民運動講習(xí)所正式開學(xué)。開學(xué)儀式上，林伯渠、何香凝、彭湃等各界人士齊聚一堂。林伯渠在開學(xué)儀式上匯報了本屆農(nóng)講所開辦的緣由，毛澤東則報告了本屆農(nóng)講所的籌備經(jīng)過和招生情況。接下來，10位來賓相繼發(fā)表演說，核心思想為：中國人口農(nóng)民占百分之八十以上，農(nóng)民受帝國主義、軍閥、貪官污吏、土豪劣紳之壓迫剝削，比任何民眾為甚，國民革命若不得農(nóng)民參加，農(nóng)民問題若不在國民革命中得到解決，則革命必不能成功。在場人員聽完演說后，皆為之振奮。開學(xué)儀式一直持續(xù)到下午3點，在全體起立高呼“組織全國農(nóng)民參加國民革命”“工農(nóng)商學(xué)兵聯(lián)合起來”等口號聲中結(jié)束。

第六屆廣州農(nóng)民運動講習(xí)所擴(kuò)大了招生范圍和人數(shù)，有來自全國20個省的300多名學(xué)員參加，課程主要涉及對馬克思主義理論的講解、對中國農(nóng)民問題的分析以及對中國革命基本知識的講授，軍事訓(xùn)練時間則占全部課程的三分之一，教員有毛澤東、周恩來、彭湃、惲代英、蕭楚女等。這些教員普遍學(xué)習(xí)和研究過馬克思主義理論，具有比較扎實的理論功底，且多是熟悉中國社會和革命狀況并有豐富實踐經(jīng)驗的農(nóng)民運動領(lǐng)導(dǎo)者。

番禺學(xué)宮高大寬敞的大成殿，是毛澤東講授《中國農(nóng)民問題》《農(nóng)村教育》《地理》3門課程的教室，其中《中國農(nóng)民問題》課程的授課時間最長。課上，他將自己撰寫的《中國社會各階級的分析》做成講義，向?qū)W員作了專題講授，指出要弄清中國革命的對象和動力問題，深刻認(rèn)識誰是我們的敵人、誰是我們的朋友，只有“團(tuán)結(jié)我們的真正的朋友，以攻擊我們的真正的敵人”，才能取得革命斗爭的勝利。

開辦農(nóng)講所期間，毛澤東還領(lǐng)導(dǎo)學(xué)員深入開展革命實踐。開學(xué)后不久，恰逢廣東省第二次農(nóng)民代表大會舉行，毛澤東便組織學(xué)員到現(xiàn)場旁聽，學(xué)習(xí)農(nóng)民運動經(jīng)驗。1926年6月23日，毛澤東率領(lǐng)全體學(xué)員冒雨參加了紀(jì)念“沙基慘案”一周年的反帝示威游行。8月，他又組織學(xué)員到開展農(nóng)民運動卓有成效的海豐縣實習(xí)兩周，帶領(lǐng)學(xué)員分頭到當(dāng)?shù)剞r(nóng)民協(xié)會和農(nóng)民自衛(wèi)軍中參觀訪談，同時調(diào)查了解農(nóng)民的要求和所思所想，學(xué)習(xí)開展農(nóng)民運動的方法。

為了切實掌握各地社會實際情況，毛澤東經(jīng)常邀請學(xué)員到自己辦公的東耳房談心，如一位蒙古族學(xué)員在同毛澤東交談時，就把軍閥欺壓百姓、王公貴族在窮苦牧民頭上作威作福，窮人餓死、逃荒和賣兒賣女的情況都傾訴了出來。毛澤東還將學(xué)員按地區(qū)組成13個農(nóng)民問題研究會，主持?jǐn)M定了租率、田賦、地主來源、農(nóng)民觀念、民歌等36個調(diào)查項目，要求學(xué)員根據(jù)家鄉(xiāng)情況一一填寫。毛澤東對這些調(diào)查材料十分珍視，并在1961年時回憶道：“在廣東農(nóng)民運動講習(xí)所的時候，我發(fā)動各省來的學(xué)生抄寫民歌，每人十首，十人百首，百人千首，三百人就有三千首民歌，還有一個人抄寫了幾十首的。其中包括內(nèi)蒙古、黑龍江的，只是沒有青海、新疆的。我對他們說：你們抄寫民歌，我發(fā)紙，每人發(fā)幾張紙。一個人長到十幾、二十幾歲，總能記得一些民歌。從這些民歌里面可以懂得許多東西?！?/p>

農(nóng)講所如火如荼地開辦，革命形勢也在迅速發(fā)展。到1926年6月，全國已有10余個省擁有了農(nóng)民組織，農(nóng)民運動也極大地支援了國民革命軍的勝利進(jìn)軍。在此背景下，毛澤東對于農(nóng)民運動的思考也越發(fā)深入，不僅組織編印了一套《農(nóng)民問題叢刊》，以推廣國內(nèi)外特別是廣東農(nóng)民運動的經(jīng)驗，供全國各地從事農(nóng)民運動的革命人士參考，還專門為該叢刊撰寫了題為《國民革命與農(nóng)民運動》的序言，一針見血地指出“農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題”。毛澤東對農(nóng)民運動的一系列深入研究，為此后其創(chuàng)造性提出“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”這條符合中國國情的勝利之路奠定了思想基礎(chǔ)。

1926年9月，“因北伐工作緊迫，全國革命潮流高漲，各省區(qū)之廣大農(nóng)民群眾，亟待喚起”，第六屆廣州農(nóng)講所學(xué)員畢業(yè)后立即被派返至各省區(qū)開展農(nóng)民運動。毛澤東則離開廣州到達(dá)上海，將工作重點放在如何通盤部署全國范圍內(nèi)的農(nóng)民運動，提出了除粵省外，農(nóng)民運動先集中在湘、鄂、贛、豫四省發(fā)展，以重點帶動全局的設(shè)想。與此同時，他還赴長江沿線一帶考察，并聯(lián)絡(luò)湘、鄂、贛等地國民黨省黨部，商討合辦農(nóng)民運動講習(xí)所等事宜。

1927年3月7日，在毛澤東的精心籌備下，國民黨中央農(nóng)民運動講習(xí)所在武昌紅巷13號開課，它既是廣州農(nóng)講所的繼續(xù)和發(fā)展，也是農(nóng)民運動配合北伐戰(zhàn)爭的重要產(chǎn)物。

“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙?！鞭r(nóng)民運動講習(xí)所將革命火種從嶺南地區(qū)播撒到全國，燃遍四方。它幫助革命者樹立起堅定的理想信念，激勵他們縱然面對革命逆轉(zhuǎn)直下的形勢和敵人的瘋狂搜捕屠殺，也依然堅持在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，以武裝的革命反對武裝的反革命，繼續(xù)勇毅前行?！?/p>

（作者單位：中央黨史和文獻(xiàn)研究院）

（責(zé)任編輯：王碧薇）