相德寶 曾睿琳

【內(nèi)容提要】人工智能技術(shù)正推動人類文明向數(shù)智文明形態(tài)演進(jìn)。人工智能將成為數(shù)智文明時代的核心生產(chǎn)資料和生產(chǎn)力，深刻變革生產(chǎn)關(guān)系，成為未來新型文明形態(tài)的新傳播主體、場景和范式。人工智能技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)制潛移默化展現(xiàn)中國觀，形塑世界觀。因此，增強(qiáng)未來中華文明傳播力影響力，應(yīng)抓住人工智能發(fā)展契機(jī)，以人工智能賦能中華文明傳播，引領(lǐng)數(shù)智文明時代的中華文明傳播。

【關(guān)鍵詞】人工智能 數(shù)智文明 中華文明 文明范式

縱觀人類文明的發(fā)展歷程，科學(xué)技術(shù)一直是人類文明范式演進(jìn)的重要推動力。印刷術(shù)的發(fā)明推動了人類科學(xué)知識的傳播，推動神權(quán)向人權(quán)的轉(zhuǎn)變，為現(xiàn)代社會的建立提供了必要前提。18世紀(jì)末19世紀(jì)初，以機(jī)器大生產(chǎn)為核心標(biāo)志的工業(yè)化革命，引發(fā)人類生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式的變革，將人類推進(jìn)到現(xiàn)代社會?；ヂ?lián)網(wǎng)連接全球，更將世界帶進(jìn)了真正的“地球村”，人類社會進(jìn)入“網(wǎng)絡(luò)化時代”，人類生存走向數(shù)字化生存。當(dāng)下，以人工智能技術(shù)為代表的第四次科技革命正全面展開，以大數(shù)據(jù)、元宇宙、生成式人工智能為代表的數(shù)智技術(shù)的快速發(fā)展使得人類社會進(jìn)入新的階段并催生出新的人類文明形態(tài)——數(shù)智文明①。因此，人工智能技術(shù)正成為未來智能文明發(fā)展的新范式。

一、人工智能成為未來人類文明的生產(chǎn)力標(biāo)志

當(dāng)下，世界正處于新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革之中。替代工業(yè)文明機(jī)器，數(shù)字智能成為組織生產(chǎn)的基礎(chǔ)設(shè)施與重要工具，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)過程的感知、連接、控制、優(yōu)化。數(shù)字智能數(shù)據(jù)成為核心生產(chǎn)資料輸入，數(shù)據(jù)的采集、存儲、分析、應(yīng)用推動著新形式的生產(chǎn)。數(shù)字智能滲透各個社會領(lǐng)域，成為未來人類文明的生產(chǎn)力標(biāo)志。

近年來，大數(shù)據(jù)、云計算、物聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)以及泛在感知數(shù)據(jù)和圖形處理器等計算平臺推動以深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)為代表的人工智能技術(shù)飛速發(fā)展，并迅速普及。2022年底，ChatGPT在上線5天后，用戶突破100萬人，僅僅兩個月后，其月活用戶突破1億②。數(shù)字智能技術(shù)獲得超高速普及，作為新要素進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域，改變了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。自然語言處理、計算機(jī)視覺、知識圖譜、機(jī)器學(xué)習(xí)、人機(jī)交互等核心技術(shù)幫助各領(lǐng)域快速構(gòu)建數(shù)字化生產(chǎn)體系，精準(zhǔn)定位不同人群的需求，分析海量的用戶數(shù)據(jù)和行為習(xí)慣，從而提供個性化的產(chǎn)品和服務(wù)。

“文明是人類社會不斷發(fā)展進(jìn)步，逐步擺脫野蠻和落后的生存狀態(tài)，它隨著時代發(fā)展而呈現(xiàn)不同狀態(tài)。”③紙張、書籍、印刷術(shù)等在中華文明的傳播過程中，很長一段歷史時間內(nèi)都承載著不可替代使命。人工智能技術(shù)在當(dāng)代的突顯為中華文明傳播打開新格局，數(shù)字化和智能化的產(chǎn)業(yè)升級，帶來內(nèi)容生產(chǎn)效率大幅提高，推動中華文明向知識密集型社會轉(zhuǎn)型，其在文化產(chǎn)業(yè)、語言文學(xué)、藝術(shù)等文化創(chuàng)作領(lǐng)域的應(yīng)用提供了宣傳主流價值觀念的新平臺。而且，人工智能所帶來的生產(chǎn)力躍升，進(jìn)一步引發(fā)了人與人、人與人工智能生產(chǎn)關(guān)系的結(jié)構(gòu)性變革，社會發(fā)展出現(xiàn)“逆分工”現(xiàn)象，細(xì)致分工出來的重復(fù)性勞動逐漸由人工智能承擔(dān)，而人類勞動則越來越處于更高整體層次的客觀趨勢④，擁有更多精力和時間從事更具創(chuàng)造性的工作。

中華文明傳播需要包容技術(shù)發(fā)展，人工智能技術(shù)的快速發(fā)展正在深刻改變著社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，其所倡導(dǎo)的創(chuàng)新、開放、包容的科技文明價值，也將驅(qū)動中華文明繼續(xù)發(fā)展和開放。

二、人工智能技術(shù)成為未來中華文明傳播的新主體

人工智能時代，機(jī)器的自我學(xué)習(xí)能力和自我更新能力不斷提升，弱人工智能逐漸向強(qiáng)人工智能迭代。智能技術(shù)被社會化，在信息處理過程被角色化，以往AI更多作為內(nèi)容生產(chǎn)的輔助工具，但隨著AI超深度學(xué)習(xí)技術(shù)的發(fā)展，AIGC向多模態(tài)大模型轉(zhuǎn)變，互聯(lián)網(wǎng)平臺的內(nèi)容生產(chǎn)范式由AI為輔轉(zhuǎn)變?yōu)锳I為主⑤，成為未來中華文明傳播的新主體。

不同于傳統(tǒng)的專業(yè)機(jī)構(gòu)生成內(nèi)容（PGC）、用戶生產(chǎn)內(nèi)容（UGC）的內(nèi)容生產(chǎn)范式，基于人工智能技術(shù)的內(nèi)容生產(chǎn)（AIGC）具有充足的算力，智能算法通過機(jī)器學(xué)習(xí)持續(xù)積累知識，并以創(chuàng)造性方式生產(chǎn)新的文化內(nèi)容，超越作為創(chuàng)作主體的人的精力、體力以及記憶力的限制，實(shí)現(xiàn)持續(xù)性、大規(guī)模自動化的文化內(nèi)容創(chuàng)作，保證中華文明傳播過程中的充分供給。中華文明是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國革命文化和社會主義新文化的有機(jī)結(jié)合體⑥。人工智能依托自身算法和海量訓(xùn)練數(shù)據(jù)優(yōu)勢，深度介入各類文化的傳播與再生產(chǎn)的全過程。抖音國際版（TikTok）發(fā)揮人工智能算法優(yōu)勢，在用戶使用軟件的過程中對用戶進(jìn)行精準(zhǔn)畫像，從而了解不同國家、不同地區(qū)受眾的文化產(chǎn)品喜好、心理特征、消費(fèi)習(xí)慣、文化情趣等，為用戶推薦個性化、定制化內(nèi)容，為中華文明傳播提供受眾樂于接受的平臺，促使中華文明傳播打破傳統(tǒng)固定機(jī)制實(shí)現(xiàn)沉浸式、智能化、定制化，增強(qiáng)了不同國家用戶對于中華文明的感知力和理解力。⑦

此外，基于自然語言處理技術(shù)的智能交互平臺，可以主動理解用戶文化知識需求，并使用社會化語言進(jìn)行交流傳播，構(gòu)建起用戶與中華文明之間的新連接，成為傳統(tǒng)媒介主體所無法替代的橋梁，有效解決了跨文化人才不足、數(shù)據(jù)資源有限的難題。

“人工智能的出現(xiàn)不僅打破了人類獨(dú)有主體性的幻想，更將主體性范疇擴(kuò)展到跨人際主體的全新領(lǐng)域?！雹嚯S著智能技術(shù)在中華文明傳播領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，人與機(jī)器的交互范式不斷升級，中華文明傳播范圍在時間和空間上得到擴(kuò)展。智能技術(shù)與文化傳播的高滲透，促使數(shù)字人文的繁榮。智能系統(tǒng)進(jìn)行知識整合，成為集散文化信息的新主體。換言之，智能系統(tǒng)可以對海量文化信息進(jìn)行集成、組織、優(yōu)化，構(gòu)建結(jié)構(gòu)化的知識庫，為用戶定制個性化的知識獲取路徑，超越傳統(tǒng)圖書館的功能，成為更高效的文化信息處理與管理主體。

三、人工智能技術(shù)為中華文明傳播提供鮮活場景、渠道與載體

不同于信息時代與工業(yè)時代，數(shù)字時代的數(shù)據(jù)作為生產(chǎn)和創(chuàng)新要素將研發(fā)、制造、服務(wù)、監(jiān)管等多個系統(tǒng)的治理對象統(tǒng)一在數(shù)據(jù)層面⑨，人工智能成為中華文明傳播的媒介基礎(chǔ)設(shè)施?！皢蜗驈V播+雙向交互+智能引擎”的三大特點(diǎn)使其能在傳播活動中注入智能思維，緊密地連接內(nèi)容、渠道、資源、媒體和受眾，從而解構(gòu)需求的社會關(guān)系鏈的“用戶洞察”⑩。人工智能時代創(chuàng)造了一個傳媒技術(shù)高速迭代、傳媒主體泛媒介化、信息渠道去中心化、用戶個體感知進(jìn)化的傳媒生態(tài)系統(tǒng)。它的出現(xiàn)及應(yīng)用，標(biāo)志著人類社會生產(chǎn)實(shí)踐的融合上升到了新的高度11?；谌斯ぶ悄艿母黝惷襟w平臺，不再是固定的中央導(dǎo)向式傳播模式，極大拓展了文明傳播載體、渠道、場景與生態(tài)。

人工智能技術(shù)促使知識生產(chǎn)者與消費(fèi)者角色之間的關(guān)系變得更加扁平化，其不僅改變了信息文本傳播的全鏈條，也顛覆了人類的交往習(xí)慣、消費(fèi)邏輯、工作模式等方方面面，利用海量的信息儲備和分散的傳播網(wǎng)絡(luò)，推動多模態(tài)內(nèi)容的創(chuàng)作，豐富傳播文本，彌補(bǔ)文字傳播的局限性。人工智能云平臺豐富的計算資源可用以中華文明相關(guān)數(shù)據(jù)的存儲、訓(xùn)練和應(yīng)用，使傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義新文化12通過數(shù)字化重生，打造傳承和創(chuàng)新中華文明的強(qiáng)大基礎(chǔ)。大規(guī)模預(yù)訓(xùn)練語言模型可實(shí)現(xiàn)對文本的理解和生成，為語音、圖像等多模態(tài)內(nèi)容的處理提供可能，代表性系統(tǒng)如GPT-3.5展現(xiàn)了在限定領(lǐng)域內(nèi)接近人類水平的多語言能力，有助于打通語言壁壘，實(shí)現(xiàn)中華文明跨文化傳播；另一方面，人工智能技術(shù)在算法和算力的助力下能夠更懂得人類需求，將信息傳輸?shù)年P(guān)系實(shí)體化，既包括具體的人員和組織，也包括相應(yīng)的物理載體、內(nèi)容平臺和傳輸網(wǎng)絡(luò)13，受眾的交往場景持續(xù)衍生，交往對象不斷豐富。人工智能輔助營造沉浸式的虛擬傳播場景，使用戶體驗(yàn)更具互動性與趣味性。今日頭條平臺的“國風(fēng)”頻道試圖以受眾體驗(yàn)為中心、以人工智能技術(shù)為骨架依托人工智能技術(shù)開拓社交媒體空間，搭建“智能+社交”模式的全新生態(tài)環(huán)境，從而在垂直領(lǐng)域挖掘更多喜愛傳統(tǒng)文化的受眾群體，并讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在人工智能時代的傳播交互中不斷創(chuàng)新發(fā)展14。虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、大語言模型、算法等技術(shù)使得人工智能平臺信息分發(fā)的脈絡(luò)與邏輯發(fā)生了改變——信息的豐富程度呈指數(shù)級增長趨勢膨脹，對各種不同用戶的可支配注意力資源的配置效率更高，進(jìn)而更高效地完成用戶與信息的精準(zhǔn)匹配。

人工智能技術(shù)在人類生活工作場景高度滲透，其在文明傳播中扮演的角色也愈發(fā)豐富和關(guān)鍵，不僅為中華文明傳播提供了鮮活的載體，還形成了一種全新的場景和生態(tài)。在過去，互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)支撐與商業(yè)屬性為人們搭建出了一個開放、多元、普遍適用的基礎(chǔ)服務(wù)平臺。人工智能技術(shù)則通過技術(shù)的迭代與更新，推動虛擬服務(wù)平臺走向個性化，趨向貼合受眾的獨(dú)特需求創(chuàng)造良好的傳播環(huán)境?；谌斯ぶ悄艿膮f(xié)同傳播，整合多源知識，實(shí)現(xiàn)了中華文明傳播內(nèi)容的連通互補(bǔ)，對互聯(lián)網(wǎng)分散內(nèi)容整合，進(jìn)行關(guān)系關(guān)聯(lián)、邏輯推理、質(zhì)量評估等，從而構(gòu)建系統(tǒng)連貫的知識生態(tài)體系，使傳播內(nèi)容更全面豐富。

四、人工智能技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)制展現(xiàn)中國觀，形塑世界觀

技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)制體系反映了一個國家的價值觀，影響全球的技術(shù)發(fā)展方向?！叭藱C(jī)關(guān)系既是智能技術(shù)發(fā)展的結(jié)果，也是信息傳播的倫理/價值觀之源?！?5 價值觀與人工智能技術(shù)之間的密切關(guān)聯(lián)愈發(fā)受到全球各國關(guān)注，作為新型“把關(guān)人”的平臺算法以及基于大量語料訓(xùn)練的生成式大語言模型等深層嵌入各國主流意識形態(tài)。

二戰(zhàn)結(jié)束以來，美國長期居于前沿科技領(lǐng)域領(lǐng)先地位。隨著第四次科技革命的到來，世界各國在高新科技領(lǐng)域的競爭也愈發(fā)激烈。為應(yīng)對其他國家尤其是中國在人工智能技術(shù)方面的崛起，美國等西方國家在高新科技領(lǐng)域開展“雙鏈”打造行動：在物質(zhì)層面，彼此加強(qiáng)合作，試圖重構(gòu)全球高新科技領(lǐng)域的“價值鏈”；在精神層面，則可以強(qiáng)調(diào)合作伙伴在價值觀上的一致性或相似性，意欲構(gòu)建新的以西式價值觀為內(nèi)核的全球“思想鏈”16。2020年1月，美國白宮科技政策辦公室發(fā)布《反映美國價值觀的人工智能——我們不必在自由和科技之間二選一》一文，稱美國會確保新興前沿科技體現(xiàn)美國自由和人權(quán)價值觀，并暗示歐洲各國，只有“反映美國價值觀的人工智能”才是尊重自由、值得信任的17。

當(dāng)前，西方國家在人工智能技術(shù)發(fā)展、國際輿論和話語權(quán)等方面仍占據(jù)主導(dǎo)地位。因此，人工智能時代，提升中華文明的傳播力、影響力需要不斷提升對人工智能技術(shù)規(guī)制的引領(lǐng)。ChatGPT在2023年初在全球范圍的大熱讓社會各界意識到生成式大語言模型在人工智能時代的強(qiáng)大傳播力和影響力，其用以訓(xùn)練的大量語料和標(biāo)注參數(shù)基于開發(fā)方主觀意愿選擇與調(diào)試，百度“文心一言”、華為“盤古”、騰訊“HunYuan”、阿里巴巴“通義”等基于中文數(shù)據(jù)訓(xùn)練的大語言模型正處于快速成長階段，未來或?qū)⒊蔀橹腥A文明主要內(nèi)容生產(chǎn)和傳播平臺。此外，還應(yīng)推動我國新一代移動通信技術(shù)、無人駕駛等技術(shù)進(jìn)入國際標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)自主創(chuàng)新理念，展現(xiàn)中國觀；在多個領(lǐng)域積極提案和行動，參與國際技術(shù)規(guī)制，倡導(dǎo)共享發(fā)展理念，如“數(shù)字絲綢之路”倡議，在技術(shù)規(guī)制層面推動共建共享的世界觀，體現(xiàn)負(fù)責(zé)任大國形象，以安全、有序的技術(shù)理念和標(biāo)準(zhǔn)影響全球，改變傳統(tǒng)技術(shù)規(guī)制范式，決定世界價值觀。以實(shí)現(xiàn)利用前沿技術(shù)維護(hù)中國價值觀的國際地位，加強(qiáng)技術(shù)領(lǐng)域規(guī)制建設(shè)，強(qiáng)化中國價值觀在國際社會中的持續(xù)呈現(xiàn)，并在發(fā)展前沿技術(shù)的同時形塑具有中國特色的世界觀并向全世界人類傳遞，從而提高中華文明的傳播力和影響力。

五、人工智能成為未來中華文明傳播的新范式

數(shù)智深度融合，以自主學(xué)習(xí)和自主決策典型特征的人工智能技術(shù)將推動未來社會進(jìn)入“人工智能范式”。在該范式下，互聯(lián)網(wǎng)時代的關(guān)鍵因子——信息與內(nèi)容，將被進(jìn)一步顆?；癁閿?shù)據(jù)和算法，被隱入后臺，更難以被人們感知。未來文明將加深“以人為尺度”的程度，個人的情感體驗(yàn)和價值需求走向個性化，生產(chǎn)和消費(fèi)活動傾向私享化，推動人類文明實(shí)現(xiàn)聚合和重構(gòu)，形成新的文明范式。

文明作為人類最大社會單位之間的傳播，人工智能驅(qū)動下的中華文明傳播體系基于主客體的超宏大性、內(nèi)容的超豐富性和過程的超復(fù)雜性18等特征通過數(shù)字化展示、多語言闡釋等手段打通全球的中華文明知識網(wǎng)絡(luò)，形成連接全球用戶的中華文明知識圖譜和中華文化大數(shù)據(jù)，使中華文明成為世界認(rèn)知的重要源泉。近年來，“大數(shù)據(jù)+算力+算法”作為人工智能的技術(shù)基礎(chǔ)，不斷被發(fā)展完善，自然語言處理、語音處理、計算機(jī)視覺、知識圖譜、機(jī)器學(xué)習(xí)、人機(jī)交互等核心技術(shù)更新迭代，元宇宙、虛擬數(shù)字人、社交機(jī)器人、ChatGPT、AIGC等應(yīng)用不斷涌現(xiàn)19。以ChatGPT為引領(lǐng)的生成式人工智能從根本上改變了社會各領(lǐng)域的內(nèi)容生成與關(guān)系鏈接，為數(shù)字內(nèi)容生產(chǎn)的高效更新注入動能。在智能化和數(shù)字化深度融合的背景下，人工智能的內(nèi)容生產(chǎn)能夠提高內(nèi)容生產(chǎn)效率，深化用戶之間的社交關(guān)系，加強(qiáng)用戶體驗(yàn)感和代入感。另外，人工智能技術(shù)的發(fā)展推動元宇宙不斷落地，強(qiáng)化了人類數(shù)字化生存的趨勢，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界之間的深度交融。元宇宙的核心技術(shù)區(qū)塊鏈技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)/增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)/混合現(xiàn)實(shí)（VR/AR/MR）、游戲范式，經(jīng)過技術(shù)的升級不斷更新迭代，顛覆了人類的協(xié)同方式、接受處理信息的手段，以及與虛擬世界的交互程度。元宇宙“復(fù)刻現(xiàn)實(shí)、超越現(xiàn)實(shí)、再造時空”20，為人類提供了能夠隨心想象并自由支配的多重數(shù)字空間。隨著中華文明系統(tǒng)的外延拓展，虛擬世界文明系統(tǒng)繁榮，也必將與現(xiàn)實(shí)世界交融。

中華文明源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)含豐富思想智慧。在人工智能高速發(fā)展的今天，中華文明的精髓需要以符合時代特點(diǎn)的方式傳播給世界。中國古代哲學(xué)“天人合一”的思想體現(xiàn)了中華民族對自然、社會和諧發(fā)展的智慧。人工智能技術(shù)深度嵌入中華文明的各層面，持續(xù)深化人機(jī)協(xié)同，進(jìn)一步黏合了人與自然本質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系、增進(jìn)了人與人之間的理解和連接。其作為影響未來產(chǎn)業(yè)形態(tài)和生產(chǎn)方式的新要素，推動著更智能化的社會結(jié)構(gòu)和組織形態(tài)，以強(qiáng)大計算能力將與人的創(chuàng)造力相結(jié)合，共同擴(kuò)展文明發(fā)展新空間，推動中華文明系統(tǒng)的延伸。

本文為國家社科基金一般項(xiàng)目“國際社交媒體涉華計算宣傳傳播特征、影響機(jī)制及應(yīng)對策略研究”（22BXW049）前期研究成果。

相德寶系北京外國語大學(xué)國際新聞與傳播學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師曾睿琳系北京外國語大學(xué)國際新聞與傳播學(xué)院碩士研究生

「注釋」

①何哲：《數(shù)智文明：人類文明新形態(tài)——基于技術(shù)、制度、文化、道德與治理視角》，《電子政務(wù)》2023年第8期，第48-60頁。

②《史上增速最快消費(fèi)級應(yīng)用，ChatGPT月活用戶突破1億》，澎湃新聞網(wǎng)，https：// www.thepaper.cn/newsDetail_forward_21787375，2023年2月3日。

③謝清果、林凱：《禮樂協(xié)同：華夏文明傳播的范式及其功能展演》，《新聞與傳播評論》2018年第6期，第59-68頁。

④王天恩：《人類解放的人工智能發(fā)展前景》，《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》2020年第4期，第180-187頁。

⑤郭全中、袁柏林：《AGI：傳媒業(yè)未來變革的核心驅(qū)動力》，《中國社會科學(xué)報》2023年4月20日，第4版。

⑥包薩仁娜、張毓強(qiáng)：《國際傳播新征程：增強(qiáng)中華文明傳播力影響力的時代議題》，《對外傳播》2022年第11期，第63-67頁。

⑦楊娟：《人工智能時代的中華文化傳播力研究》，《人民論壇》2023年第2期，第107-109頁。

⑧程明、趙靜宜：《論智能傳播時代的傳播主體與主體認(rèn)知》，《新聞與傳播評論》2020年第1期，第11-18頁。

⑨布和礎(chǔ)魯、陳玲：《數(shù)字時代的產(chǎn)業(yè)政策：以新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為例》，《中國科技論壇》2021年第9期，第31-41頁。

⑩許志強(qiáng)、王家福、劉思明：《物聯(lián)網(wǎng)+大數(shù)據(jù)：數(shù)字媒體變革的思考與未來媒體進(jìn)化》，《電視研究》2017年第11期，第37-40頁。

11張祝平：《人工智能引發(fā)的生態(tài)倫理問題與應(yīng)對策略》，《學(xué)習(xí)論壇》2022年第2期，第108-114頁。

12同⑨。

13羅自文、熊庾彤、馬婭萌：《智能媒體的概念、特征、發(fā)展階段與未來走向：一種媒介分析的視角》，《新聞與傳播研究》2021年第1期，第59-75頁。

14《今日頭條推出國風(fēng)計劃 賦予傳統(tǒng)文化新活力》，中國新聞網(wǎng)新媒體，https：// baijiahao.baidu.com/s？id=1599535005808628489&wfr=spider&for=pc，2018年5月4日。

15陳昌鳳：《人機(jī)何以共生：傳播的結(jié)構(gòu)性變革與滯后的倫理觀》，《新聞與寫作》2022年第10期，第5-16頁。

16王存剛：《美國等西方國家在高新科技領(lǐng)域的行動與影響》，《中國信息安全》2022年第10期，第78-82頁。

17“AI That Reflects American Values”，Bloomberg.com，https：//www.bloomberg. com/view/articles/2020-01-07/ai-that-reflects-american-values，2020-01-07.

18白文剛：《文明傳播視野中的“中國模式”與“中國故事”》，《新聞與傳播評論》2019年6日，第5-16頁。

19相德寶、崔宸碩：《人工智能驅(qū)動下的國際傳播范式創(chuàng)新》，《對外傳播》2023年第4期，第32-36頁。

20同19。

責(zé)編：譚震