王強(qiáng)

樹上的柿子是神仙姐姐全部的口紅

請(qǐng)給炙熱的臉蛋兒留幾口

也給它們——寒冬的鷹隼留點(diǎn)兒

眼前不規(guī)則的亂枝切割天色

將寒光分邊、連線

偶爾一片尚未漂泊的金黃之葉

閃爍光的溫軟

柿子掛在樹上照亮心房

思念是庭院鋪滿柿子的紅色力量

將愛(ài)戀和陽(yáng)光壓入柿餅

隨時(shí)可以口述衷腸

而我自制一把箭矢

樂(lè)于射入

這晃蕩的紅色果實(shí)

施展風(fēng)與光線的芭蕾舞鞋旋轉(zhuǎn)的平衡術(shù)

讓陽(yáng)光傳遞鮮血

讓冬天的傍晚變成水墨

讓愛(ài)人的雙頰以柿子頻傳

柿子樹看上去很遠(yuǎn)

紅燈籠被時(shí)間擦拭得清潔

高原為此心跳激烈

不信你看大瀑布那彩虹的拋物線

[林忠成賞評(píng)] 劉熙載在《藝概》中提到一個(gè)觀點(diǎn)：“文如云龍霧豹，出沒(méi)隱見(jiàn)，變化無(wú)方”，本詩(shī)洽切這種價(jià)值觀，在描述實(shí)體柿子時(shí)，配潤(rùn)以愛(ài)情、思念等形而上附加值，紅彤彤的柿子在抽象的愛(ài)情之霧中若隱若現(xiàn)。一個(gè)成功的作家，“能從無(wú)尺寸處起尺寸”（《藝概》），枝頭的一個(gè)紅柿，桌上的一個(gè)蘋果，甚至一張白紙，他也能讓它掀起文學(xué)波瀾，用文辭賦予它本雅明式的“光暈”。具備“漱滌萬(wàn)物，牢籠百態(tài)”（《愚溪詩(shī)序》）的能力，是一個(gè)作家的基本功。這首詩(shī)無(wú)中生有地起了很多“尺寸”，“高原為此心跳激烈/不信你看大瀑布那彩虹的拋物線”。

從柿子表皮上掀起的最大“尺寸”當(dāng)屬愛(ài)情，“樹上的柿子是神仙姐姐全部的口紅/請(qǐng)給炙熱的臉蛋兒留幾口”，沒(méi)有具體描摹神仙姐姐的容貌、神態(tài)，但讀者腦海里立刻會(huì)浮現(xiàn)“橫波巧能笑，彎娥不識(shí)愁”（溫庭筠《江南曲》）的場(chǎng)面。面對(duì)“低頭和顏色，素齒結(jié)朱唇”（傅玄《苦相篇》）的美人，產(chǎn)生“之子于歸，宜其室家”的向往。“有女懷春，吉士誘之”（《詩(shī)經(jīng)》）乃人類本能。神仙姐姐也許遠(yuǎn)在天涯，活在一句詩(shī)行里；也許混跡采柿子的人群中，銀鈴般的笑聲像卵石般往山下滾。作者端坐書桌前，向往成為采摘人群中的一員，“采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，置彼周行?！保ā对?shī)經(jīng)》）

劉熙載認(rèn)為：“文之所尚，不外當(dāng)無(wú)者盡無(wú)，當(dāng)有者盡有”，本詩(shī)把附加在紅柿成熟上的盛大、豐沛、繁茂、幸福彼岸之類的衍生值統(tǒng)統(tǒng)拿掉，棄之如無(wú)，把愛(ài)情當(dāng)作唯一的“有”?！岸嘤撸绖傩拧保▌⑽踺d），本詩(shī)最大寫法為附會(huì)，把“欲”層層摻入。劉勰認(rèn)為“故善附者異旨如肝膽，拙會(huì)者同音如胡越”，強(qiáng)調(diào)“若統(tǒng)緒失宗，辭味必亂；義脈不流，則偏枯文體”。王強(qiáng)似乎深得要領(lǐng)，在本詩(shī)第一、三、四、五節(jié)牢牢抓住愛(ài)情這條韁繩，駕馭詞語(yǔ)馬車前進(jìn)，未出現(xiàn)迷途、錯(cuò)途、翻車等，實(shí)現(xiàn)了劉勰提出的目標(biāo)：“是以駟牡異力，而文■如琴，馭文之法，有似于此。去留隨心，修短在手，齊其步驟，總轡而已?！保ā陡綍?huì)》）