丨本刊記者 郭付朝 朱國偉丨劉子和、朱國偉

2023年9月8日，“河和之契：2023黃河流域、大運(yùn)河沿線非物質(zhì)文化遺產(chǎn)交流展示周”暨黃河流域文化生態(tài)保護(hù)區(qū)發(fā)展論壇在濰坊市盛大啟幕?；顒佑晌幕吐糜尾糠俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)司指導(dǎo)，山東省文化和旅游廳、濰坊市人民政府共同主辦。文化和旅游部原黨組成員、副部長項(xiàng)兆倫，文化和旅游部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司副司長胡雁，黃河流域九省區(qū)文化和旅游廳相關(guān)負(fù)責(zé)人，山東省人大常委會委員、教科文衛(wèi)委員會副主任委員王學(xué)愛，山東省政協(xié)辦公廳一級巡視員、文化文史和學(xué)習(xí)委員會副主任刁仕軍，山東省文化和旅游廳班子成員、二級巡視員付俊海，山東大學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院院長張士閃，濰坊市委書記劉運(yùn)，沿黃九省區(qū)非遺領(lǐng)域?qū)＜?、非遺傳承人、媒體代表等400余人出席了開幕式并參加了相關(guān)活動。

活動以“講好黃河故事，傳承中華文明”為主題，展覽分“大河上下·奔流入?！薄S河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)精品展、“錦繡齊魯·應(yīng)運(yùn)而生”——山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)織染繡與服飾精品展兩大板塊，共有來自沿黃九省區(qū)的183個(gè)非遺項(xiàng)目、280名非遺傳承人參展，通過靜態(tài)展示、動態(tài)展演、沉浸式場景打造等形式，展現(xiàn)了中華民族生生不息、賡續(xù)傳承的歷史文脈，充分展示了黃河流域、大運(yùn)河沿線非遺保護(hù)傳承的豐富內(nèi)涵以及非遺整體性保護(hù)的豐碩成果。

會展：沿黃9 省區(qū)的“非遺會客廳”

展覽創(chuàng)新推出的黃河流域9省區(qū)“非遺會客廳”，極具地域特色，精彩不斷。青海（西寧）非遺會客廳的鍋莊舞熱情奔放，甘肅（蘭州）非遺會客廳的蘭州太平鼓鏗鏘有力，四川（成都）非遺會客廳的川?。ㄗ兡槪┚式^倫，寧夏（銀川）非遺會客廳的寧夏回族山花兒豪放暢快，內(nèi)蒙古（鄂爾多斯）非遺會客廳的格薩（斯）爾古韻悠悠，陜西（榆林）非遺會客廳的綏米嗩吶激越高亢，山西（忻州）非遺會客廳的北路梆子淋漓酣暢，河南（寶豐）非遺會客廳的光山花鼓戲鮮活傳神，山東（濰坊）非遺會客廳的諸城派古琴質(zhì)樸感人……現(xiàn)場掌聲陣陣，喝彩連連，賺足了觀眾的眼球。山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)織染繡與服飾精品展上，織、繡、印染、服飾四個(gè)分板塊均配以專屬茶文化空間，古箏悠揚(yáng)，茶香四溢，現(xiàn)場觀眾流連忘返。

湟中堆繡、蜀繡、魯繡，道明竹編、麻編、綏德寨山柳編，老爺山花兒會、蘭州羊皮筏子+花兒、寧夏山花兒，四川民歌、陜北民歌、河曲民歌，五奎陶瓷燒制技藝、準(zhǔn)格爾粗瓷傳統(tǒng)制作技藝、汝瓷燒制技藝，永登木偶戲、泰山皮影戲、提線木偶戲，等等。從黃河源頭到黃河入?？诘拇罂缍葯M向?qū)Ρ?，突出了區(qū)域性文化特征，極大地豐富了群眾觀展體驗(yàn)。

論壇：集思廣益，尋找新路徑

黃河流域文化生態(tài)保護(hù)區(qū)發(fā)展論壇圍繞“深入貫徹學(xué)習(xí)和把握‘兩個(gè)結(jié)合’，推動非遺保護(hù)高質(zhì)量發(fā)展”“文化生態(tài)保護(hù)與中國式現(xiàn)代化”“文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)與黃河重大戰(zhàn)略”等10個(gè)議題，由沿黃九省區(qū)非遺領(lǐng)域?qū)＜医Y(jié)合文化生態(tài)保護(hù)區(qū)管理、黃河流域非遺項(xiàng)目保護(hù)典型案例、非遺保護(hù)利用與創(chuàng)新發(fā)展、文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)與鄉(xiāng)村振興等實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)展開交流。論壇現(xiàn)場，代表發(fā)言與特邀專家評議交叉進(jìn)行，氣氛熱烈，為黃河流域非遺整體性保護(hù)探索新的路徑，提供了有力支撐。

——向葵·羌族文化生態(tài)保護(hù)區(qū)（四川）：依托區(qū)域優(yōu)勢資源，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展（節(jié)選）

——文忠祥·文化生態(tài)保護(hù)區(qū)與鄉(xiāng)村振興初探(節(jié)選）

文化生態(tài)保護(hù)與鄉(xiāng)村振興實(shí)現(xiàn)“雙贏”是我們的目標(biāo)。融入鄉(xiāng)村振興的文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)，既不同于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的區(qū)域整體性保護(hù)，也不同于鄉(xiāng)村振興的區(qū)域性產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而是以新發(fā)展理念為根本，從空間賦能的視角深化鄉(xiāng)村振興與文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)的互動互融關(guān)系。展望未來，文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的保護(hù)與非遺項(xiàng)目的保護(hù)進(jìn)行區(qū)隔，并使生態(tài)區(qū)保護(hù)的整體性從非遺內(nèi)容上升到區(qū)域文化獨(dú)特性的保護(hù)，從而真正成為滋養(yǎng)一方傳統(tǒng)文化的“一方水土”，那將是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略可持續(xù)發(fā)展的長久的文化動力。

“非遺+巖畫”的有機(jī)結(jié)合、創(chuàng)新融合，對文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的建設(shè)有重要的推動作用，在未來的探索中，我們將在“非遺+巖畫”的實(shí)踐基礎(chǔ)上，繼續(xù)探索“非遺+文創(chuàng)”“非遺+旅游”等創(chuàng)新模式，讓“非遺”融入傳統(tǒng)節(jié)日、民俗風(fēng)情、黃金假期、商業(yè)促銷等社會活動，同時(shí)積極推廣宣傳，提高群眾參與度，讓“非遺”進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)，融入群眾生活的方方面面，進(jìn)一步擴(kuò)大影響、推廣價(jià)值。推進(jìn)“非遺+巖畫”實(shí)踐的示范引領(lǐng)作用，讓文化遺產(chǎn)的傳承與活化利用的空間和路徑不斷地拓寬。

圖2是在總結(jié)已有研究的基礎(chǔ)上提出的城市水系統(tǒng)水—能關(guān)系研究的概念框架。在概念框架中，城市水系統(tǒng)的能源強(qiáng)度研究是其他研究的基礎(chǔ)，在該基礎(chǔ)之上，分析水源類型和條件、水處理工藝、水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)等各種影響因子對能源強(qiáng)度的影響程度和影響機(jī)制，以期掌握造成不同區(qū)域或各個(gè)水系統(tǒng)能源強(qiáng)度差異的原因，從而有助于節(jié)能型城市水系統(tǒng)的規(guī)劃、設(shè)計(jì)和管理。然后，結(jié)合城市用水水平可以計(jì)算城市水系統(tǒng)的能源消耗總量，通過對比分析歷史用水?dāng)?shù)據(jù)和不同時(shí)期的城市水資源管理實(shí)踐所對應(yīng)的能源消耗量，能夠揭示城市水系統(tǒng)能耗隨時(shí)間變化的趨勢，以及不同水資源管理策略對水系統(tǒng)能耗的影響。最后，可以計(jì)算城市水系統(tǒng)的碳排放量，分析節(jié)能減排的途徑。

（以下摘選部分專家發(fā)言）

保護(hù)區(qū)各縣政府充分利用各自的優(yōu)勢資源，采取多種促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式與手段，使區(qū)域內(nèi)的民眾獲得很大的經(jīng)濟(jì)收益，這不僅鞏固了脫貧攻堅(jiān)的成果，也推動了鄉(xiāng)村振興；同時(shí)，區(qū)域內(nèi)民眾安居樂業(yè)，對維護(hù)社會穩(wěn)定，維系民族文化價(jià)值認(rèn)同意識，全面帶動民族文化的保護(hù)與傳承，使其可持續(xù)發(fā)展，有著重要而深遠(yuǎn)的意義。

此次活動還舉辦了《家園》非遺主題情景晚會，通過聲情并茂的音詩畫舞，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、非遺與生活有機(jī)組合起來，呈現(xiàn)了齊魯文化（濰坊）生態(tài)保護(hù)區(qū)薪火相傳的生動實(shí)踐和“見人見物見生活”的濃厚氛圍。

——李彤·黃河流域（寧夏段）“非遺+巖畫”的實(shí)踐情況（節(jié)選）

演出：《家園》非遺主題情景晚會，精彩紛呈

在這一點(diǎn)的探討上，筆者并不認(rèn)為應(yīng)放棄傳統(tǒng)技法學(xué)習(xí)，只是在教學(xué)時(shí)，應(yīng)更注重創(chuàng)作思維的培養(yǎng)，讓學(xué)生為了完成想法而去主動學(xué)習(xí)技術(shù)，這樣遠(yuǎn)比被動的技法訓(xùn)練，要有效而有意義得多。并且應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽探索技法，不讓他們框定在傳統(tǒng)技術(shù)的語言、方式和材料的運(yùn)用上。西方當(dāng)代陶藝之所以發(fā)展迅速，也是因?yàn)樗麄冊趥鹘y(tǒng)技法的基礎(chǔ)上，尊重個(gè)體聲音，大膽探索實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。

示范田主人王永光共種有十幾畝玫瑰香葡萄，其中有一畝是澳特爾玫瑰香葡萄營養(yǎng)套餐肥示范田，其他田塊為對照田，仍按往年用肥習(xí)慣施肥。據(jù)他介紹，示范田葡萄整體長勢一直比對照田好，果穗均勻飽滿，上糖快，能夠提前上市，搶占市場先機(jī)；而對照田葡萄長勢不佳，葡萄大小粒情況嚴(yán)重而且病害也較多。

5.建立多元化的評價(jià)體系。教師核心素養(yǎng)和能力建設(shè)的重要影響因素之一就是科學(xué)合理的評價(jià)體系。同時(shí)，它也是學(xué)校能夠長久發(fā)展的基石。目前，一些院校在考核教師時(shí)只關(guān)注教學(xué)能力，考核體系單一。在“雙創(chuàng)”時(shí)代背景下，高職院校應(yīng)該把教師的管理能力、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、科研能力和服務(wù)企業(yè)能力等都納入教師能力評價(jià)體系中，實(shí)行多元化的動態(tài)評價(jià)體系。

【知識補(bǔ)給站】

為推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承發(fā)展，高質(zhì)量對接國家重大戰(zhàn)略，山東省立足區(qū)位優(yōu)勢，自2021年起，創(chuàng)新推出“河和之契：黃河流域大運(yùn)河沿線非遺交流展示周”活動，每兩年舉辦一屆，著重展現(xiàn)黃河流域、大運(yùn)河沿線?。▍^(qū)、市）非遺保護(hù)傳承發(fā)展新氣象。

現(xiàn)行的水權(quán)交易市場一定程度上可以解決上述問題。譬如，借助水權(quán)交易市場水資源可以進(jìn)行有效分配，一方面滿足歷史使用者的權(quán)利，另一方面滿足其他新的水需求。此外，水權(quán)交易市場使得缺水者通過市場而非開發(fā)新水源來滿足用水需求，這顯然有利于環(huán)境保護(hù)。長遠(yuǎn)來看，水權(quán)交易市場能夠激勵(lì)人們發(fā)展和使用水資源保護(hù)技術(shù)。可見，水權(quán)交易市場既可以滿足新的用水需求，又可以推進(jìn)環(huán)境保護(hù)，有利于公共利益的保護(hù)。

作為全國第一個(gè)融合黃河、大運(yùn)河非遺集中展示的重大活動，該活動是落實(shí)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展、大運(yùn)河文化帶建設(shè)國家重大戰(zhàn)略的具體舉措，對推動山東省黃河流域、大運(yùn)河沿線非遺保護(hù)傳承，助力非遺服務(wù)和融入國家重大戰(zhàn)略，提升齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知名度和美譽(yù)度，具有重要意義。

近年來，山東堅(jiān)持“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”工作方針，扎實(shí)提升非遺保護(hù)傳承能力，著力做好非遺系統(tǒng)性保護(hù)。目前，山東建有齊魯文化（濰坊）國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)1個(gè)，泉水文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)、榮成海洋文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)、曹州文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)等省級文化生態(tài)保護(hù)（實(shí)驗(yàn)）區(qū)13個(gè)，認(rèn)定濟(jì)南市章丘區(qū)石匣村、淄博市博山區(qū)山頭街道等文化生態(tài)名村、名鎮(zhèn)20個(gè)，非遺整體性保護(hù)取得豐碩成果。