田國順
(臨夏縣刁祁鎮(zhèn)多麻小學(xué) 甘肅 臨夏 731803)
自新課程標(biāo)準(zhǔn)推進以來,小學(xué)美術(shù)教學(xué)也在不斷的進行優(yōu)化和調(diào)整。在這個背景下,如何構(gòu)建小學(xué)美術(shù)智慧課堂,提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造力,成為了教育工作者關(guān)注的焦點。本文旨在探討小學(xué)美術(shù)智慧課堂的構(gòu)建策略,為小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展提供一定的參考價值。
小學(xué)美術(shù)智慧化教學(xué)是指在傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)上,通過引入現(xiàn)代信息技術(shù)、多元化的教學(xué)手段和方法,以及個性化的教學(xué)模式,使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中能夠更加主動、積極地參與。
具體意義主要體現(xiàn)在幾個方面:提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。通過多元化的教學(xué)手段和方法,如游戲化教學(xué)、互動式教學(xué)等,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使學(xué)生更加主動地參與到學(xué)習(xí)中來。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。通過引入現(xiàn)代信息技術(shù)和個性化的教學(xué)模式,能夠有效提升學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,加強學(xué)生對藝術(shù)的實踐,提高學(xué)生的美術(shù)綜合能力。提高教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。通過智慧化教學(xué)手段和方法,可以更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,提高教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量,使學(xué)生的學(xué)習(xí)成果更加顯著。
當(dāng)前小學(xué)美術(shù)智慧課堂構(gòu)建中存在的問題主要包括以下幾個方面:
(1)教師缺乏智慧化教學(xué)的理念和方法。許多小學(xué)美術(shù)教師仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,缺乏對智慧化教學(xué)的認(rèn)識和理解,無法將新技術(shù)和新方法應(yīng)用到教學(xué)中。
(2)教學(xué)資源不足。小學(xué)美術(shù)教學(xué)需要大量的教學(xué)資源,包括藝術(shù)品、教學(xué)工具、教學(xué)軟件等,但目前很多學(xué)校的教學(xué)資源還比較匱乏,難以滿足教學(xué)需要。
(3)學(xué)生個體差異大。小學(xué)生的認(rèn)知水平、興趣愛好、學(xué)習(xí)能力等方面存在較大的差異,如何針對不同的學(xué)生制定個性化的教學(xué)方案,是當(dāng)前小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的難點和瓶頸。
(4)教學(xué)評價體系不完善。目前小學(xué)美術(shù)教學(xué)評價主要以作品評價為主,缺乏對學(xué)生思維能力、創(chuàng)新能力、合作能力等方面的評價,難以全面反映學(xué)生的綜合素質(zhì)。
(5)家校合作不夠緊密。小學(xué)美術(shù)教學(xué)需要家校共同配合,但目前很多家長對小學(xué)美術(shù)教育的重要性認(rèn)識不足,缺乏對孩子的支持和配合,影響了教學(xué)效果。
當(dāng)前小學(xué)美術(shù)智慧課堂構(gòu)建中存在的問題還比較突出,需要教育部門、學(xué)校和教師共同努力,加強理念和方法的培訓(xùn),完善教學(xué)資源和評價體系,注重個性化教學(xué)和家校合作,提高小學(xué)美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量和水平。
引入多媒體教學(xué)手段,如投影儀、電腦等,讓學(xué)生通過觀看圖片、視頻等形式更直觀地了解藝術(shù)作品和藝術(shù)家的創(chuàng)作過程[1]。
例如,在人教版小學(xué)美術(shù)六年級上冊,《古建筑的保護》一課的教學(xué)過程中,教師可使用多媒體技術(shù)作為主要的教學(xué)手段,讓學(xué)生了解相關(guān)的中國古典建筑,提升學(xué)生的藝術(shù)積累??衫枚嗝襟w為學(xué)生展示我國著名的四大園林,選取拙政園為例,分析拙政園的建筑風(fēng)格:拙政園的建筑大多依水而建,以水建長,庭院錯落,花木為勝。還可利用多媒體的方式為學(xué)生播放拙政園的相關(guān)視頻,以及為學(xué)生拓展相關(guān)詩人描寫拙政園的詩句,為學(xué)生增長傳統(tǒng)古建筑的藝術(shù)知識,增強學(xué)生的藝術(shù)積累,讓學(xué)生通過了解我國優(yōu)秀的古建筑,提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化和景觀的保護意識,而不是僅僅將建筑保護內(nèi)容死板的傳遞給學(xué)生。通過多媒體展示的方式,能夠激發(fā)起學(xué)生自身對歷史文化和藝術(shù)的傳播與保護精神,提升學(xué)生的審美。教師可讓學(xué)生在通過多媒體了解相關(guān)拙政園內(nèi)容后,選取相關(guān)的圖片對拙政園面貌進行局部寫生,提升學(xué)生對古典建筑風(fēng)格的理解,加強學(xué)生對建筑的審美,也能夠喚起學(xué)生對傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛,提升學(xué)生的美術(shù)能力。
建立互動式教學(xué)模式,讓學(xué)生參與到課堂中來,例如通過小組討論、角色扮演等方式,讓學(xué)生更深入地理解藝術(shù)作品和藝術(shù)家的思想[2]。
例如,在小學(xué)美術(shù)六年級上冊《廢舊物的“新生命”》一節(jié)的教學(xué)過程中,讓學(xué)生能夠?qū)⑷粘I钪械膹U舊物品變廢為寶,利用生活中的常見素材來進行自己的藝術(shù)創(chuàng)作。在課堂中,教師可將學(xué)生以小組的形式分為多個創(chuàng)作團隊,在每個團隊中由學(xué)生自己擬定創(chuàng)作題目,并讓學(xué)生在生活中搜集相關(guān)的廢舊物品,通過小組合作的方式來制作屬于自己小組的藝術(shù)創(chuàng)作。教師也可為學(xué)生擬定題目,比如,利用廢舊物品制作藝術(shù)形象,可利用易拉罐、廢舊水瓶、塑料包裝紙、購物袋等等素材來進行創(chuàng)作,在小組學(xué)生創(chuàng)作結(jié)束后,教師可開設(shè)班級藝術(shù)展覽,展示每個小組的藝術(shù)作品,并讓小組派出代表來為作品進行細(xì)致解釋,通過分析自己小組的制作內(nèi)容,來體現(xiàn)藝術(shù)作品的創(chuàng)作理念。也可讓學(xué)生以攝影記錄的方式記錄下創(chuàng)作過程,讓學(xué)生通過課堂交流,提高自身的創(chuàng)作水平,也激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作欲望和興趣,讓學(xué)生體會藝術(shù)創(chuàng)作中的樂趣,使學(xué)生能夠在美術(shù)課堂中獲取藝術(shù)知識,提升藝術(shù)能力,促進學(xué)生全面發(fā)展。
加強學(xué)生的藝術(shù)實踐,是學(xué)生提升自身美術(shù)核心素養(yǎng)的重要方式之一,在教學(xué)過程中,教師需注意引導(dǎo)學(xué)生自由的進行創(chuàng)作,讓學(xué)生通過自己的實踐體驗,更深入地理解藝術(shù)的本質(zhì)和意義[3]。
以小學(xué)美術(shù)六年級上冊《風(fēng)景寫生》一課為例,教師可帶領(lǐng)學(xué)生,走進大自然開展寫生實踐活動,讓學(xué)生更加深入的體會寫生過程,對自然更加細(xì)致的觀察,通過自身的實際體驗,提升自身的風(fēng)景寫生能力,增強學(xué)生對畫面構(gòu)圖、整體概況、細(xì)節(jié)描繪等等能力,讓學(xué)生在寫生過程中提升自身的繪畫能力,也給予了學(xué)生在學(xué)習(xí)中走出校園,貼近自然的機會。在對風(fēng)景進行寫生的過程中,教師也可讓學(xué)生自由選擇寫生繪畫方式,并對學(xué)生進行詳細(xì)的寫生指導(dǎo),可利用素描、水粉、水彩、油畫等多種方式對自然景觀進行寫生,教師要給予學(xué)生更多的時間對自然景物進行觀察和分析,體會景物在不同時間的光影效果,也要注重自身畫面的前后位置關(guān)系,注意哪些景物在畫面中應(yīng)該細(xì)致描寫、哪些需要大體概括,讓學(xué)生的寫生畫面能夠詳略得到,突出描繪重點。教師帶領(lǐng)學(xué)生積極地展開相關(guān)的風(fēng)景寫生實踐,能夠有效地提升學(xué)生的實踐能力,提高學(xué)生對美的感知能力,也讓學(xué)生通過實際寫生的方式更加細(xì)致的領(lǐng)略自然風(fēng)景的優(yōu)美,讓學(xué)生在生活中養(yǎng)成觀察自然的習(xí)慣,提升個人的審美素養(yǎng)和藝術(shù)積累。
建立多元化的評價體系,不僅僅注重學(xué)生的作品成果,還要注重學(xué)生的思考過程和表現(xiàn)能力[4]。
構(gòu)建小學(xué)美術(shù)智慧課堂,教師也需注意課程的評價方式,完善多元化的評價體系,使評價內(nèi)容不僅僅只注重學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作成果,更要注重學(xué)生的思考過程和藝術(shù)表達能力。教師在對學(xué)生作品進行評價時,也需保證評價的公平性,可以繪畫作品匿名的方式保證評價的公正。教師也需注意在評價過程中,維護學(xué)生的自尊心,保護學(xué)生的創(chuàng)新思維,不以自己單一的審美來界定學(xué)生的作品,而要尊重學(xué)生個性,維護學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)新思維,讓學(xué)生不斷發(fā)揮自身獨特的想象力,創(chuàng)造出別具一格的美術(shù)作品。
引入跨學(xué)科教學(xué),將美術(shù)與其他學(xué)科進行融合,例如將美術(shù)與歷史、地理等學(xué)科進行關(guān)聯(lián),讓學(xué)生更全面地了解藝術(shù)的背景和歷史[5]。
藝術(shù)是包羅萬象的,教師在對學(xué)生進行美術(shù)素養(yǎng)的培育上,也要注重美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科間的關(guān)聯(lián),利用跨學(xué)科教學(xué)的方式,為學(xué)生科普藝術(shù)背后的歷史故事,了解藝術(shù)作者的生平經(jīng)歷,幫助學(xué)生提升對藝術(shù)的審美能力,增長對作品的感知能力,豐富學(xué)生個人知識儲備,讓學(xué)生了解藝術(shù)的發(fā)展歷史。例如,在小學(xué)六年級下冊《浮雕》一課的教學(xué)中,教師可為學(xué)生展示世界各地各個時期的不同浮雕作品。從中世紀(jì)美術(shù),到文藝復(fù)興,再到現(xiàn)代歐洲藝術(shù)作品中,都少不了浮雕的影子。縱觀我國歷史,在不同風(fēng)格的建筑上,也能夠發(fā)現(xiàn)不同民族和藝術(shù)特色的浮雕。教師將浮雕藝術(shù)與歷史學(xué)科進行結(jié)合,不只單單分析浮雕的風(fēng)格,也要分析藝術(shù)風(fēng)格背后的時代背景,讓學(xué)生詳細(xì)的了解藝術(shù)形成的特點,并能夠讓學(xué)生在欣賞相關(guān)雕塑藝術(shù)過程時,分析判斷作品的具體時間和創(chuàng)作背景,提升學(xué)生對浮雕藝術(shù)的審美能力,充實學(xué)生個人的藝術(shù)積累,增長學(xué)生的相關(guān)歷史知識,也讓美術(shù)課堂教學(xué)更加豐富,促進學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)與提升。
建立開放式的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生有更多的自主選擇和探究的機會,例如提供多樣化的藝術(shù)材料和工具,讓學(xué)生自由發(fā)揮創(chuàng)造力[6]。
智慧化的小學(xué)美術(shù)課堂教師也要注重為學(xué)生建立開放式的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生在進行藝術(shù)創(chuàng)作時,擁有自主選擇的空間,讓學(xué)生能夠自由地選擇繪畫所需要的工具與材料,自由地擬定繪畫主題,給予學(xué)生自由的空間,讓學(xué)生充分發(fā)揮自身的想象力與創(chuàng)造力,有效的提升學(xué)生個人的藝術(shù)創(chuàng)作水平,讓學(xué)生在自由愉快的氛圍下進行美術(shù)創(chuàng)作,讓美術(shù)既能夠服務(wù)于生活,又能夠從生活中獲得靈感。
綜上所述,構(gòu)建智慧課堂是小學(xué)美術(shù)教育的必然趨勢,也是適應(yīng)新課標(biāo)要求的必要手段。小學(xué)美術(shù)智慧課堂的構(gòu)建是一個長期而復(fù)雜的過程,需要教育工作者的不斷創(chuàng)新與探索。在構(gòu)建小學(xué)美術(shù)智慧課堂的過程中,教師應(yīng)該采用多種教學(xué)模式和教學(xué)資源,注重互動教學(xué)和評價反饋,讓學(xué)生在多種形式的教學(xué)活動中學(xué)習(xí),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)興趣。