王 芳
(河南理工大學(xué) 音樂學(xué)院,河南 焦作 454000)
推動(dòng)音樂文化發(fā)展的第一資源和原動(dòng)力是音樂創(chuàng)作。新中國(guó)成立以來(lái),尤其是改革開放40年至今,河南省的音樂創(chuàng)作隨著時(shí)代的步伐不斷前進(jìn)和發(fā)展,涌現(xiàn)出了一批成績(jī)顯著的作曲家,方可杰就是其中多產(chǎn)的作曲家之一。
2012年12月23日,由河南省文化廳主辦的河南藝術(shù)名家推介工程——“江山多嬌-方可杰交響樂作品音樂會(huì)”在河南藝術(shù)中心音樂廳舉行。多年來(lái),眾多音樂研究者對(duì)方可杰的多部作品進(jìn)行關(guān)注和研究,本文繼“河南藝術(shù)名家推介工程”和其他學(xué)者對(duì)方可杰的研究基礎(chǔ)上繼續(xù)深入挖掘,對(duì)長(zhǎng)期堅(jiān)守基層的地域性音樂家的創(chuàng)作風(fēng)格及作品進(jìn)行關(guān)注,旨在為促進(jìn)河南地域文化的當(dāng)代發(fā)展起到一定積極的助推作用。
“方可杰創(chuàng)作作品的體裁非常廣泛,囊括了交響樂、民族管弦樂、舞蹈音樂、聲樂、曲藝音樂、戲曲音樂與懷古音樂作品等體裁。方可杰還多次參與河南省大型節(jié)慶晚會(huì)和重點(diǎn)劇目的音樂創(chuàng)作與加工統(tǒng)籌工作。”[1]縱觀他的二百多部作品,均彰顯了作曲家豐富的創(chuàng)作手法、廣泛的體裁涉獵以及開闊的藝術(shù)視野。
方可杰器樂作品近30部,代表作有:第一交響曲《故土》、交響幻想曲《圣光龍門》、交響組曲《江山多嬌》、管弦樂《熱巴舞曲》《大起板》,定音鼓協(xié)奏曲《風(fēng)》、交響音詩(shī)《小浪底》《紅旗渠》、民族管弦樂《祖國(guó)頌》《平頂山組曲》、曲胡與樂隊(duì)《往事》等。
方可杰的聲樂作品近60部,包含歌劇、合唱、獨(dú)唱、戲歌、兒童歌曲等多種形式,尤為值得關(guān)注的是方可杰懷古音樂作品的創(chuàng)作,無(wú)伴奏合唱《周南·關(guān)雎》《小雅·采薇》《秦風(fēng)·蒹葭》等作品都各有韻味,這是方可杰創(chuàng)作領(lǐng)域中一道亮麗的風(fēng)景線。無(wú)伴奏合唱《小雅·采薇》節(jié)選詩(shī)經(jīng)中的片段,這部作品曾參加中央電視臺(tái)青歌賽,作品和聲上的四度疊置,大二度、七度的碰撞體現(xiàn)了典型的民族和聲色彩,旋律優(yōu)美,古風(fēng)古韻,技法獨(dú)到。
“方可杰曾先后參與60多部地方戲的創(chuàng)腔、作曲、配器、指揮或音樂指導(dǎo)、音樂統(tǒng)籌。多次參與中國(guó)豫劇藝術(shù)節(jié)、中國(guó)曲劇藝術(shù)節(jié)、國(guó)際少林武術(shù)節(jié)等節(jié)目的創(chuàng)作工作。”[2]他是中國(guó)少有的對(duì)戲曲、曲藝有較深刻認(rèn)識(shí)的作曲家之一。代表作有:“豫劇《程嬰救孤》《五福臨門》《新版白兔記》《信仰》、八集曲劇電視劇《陳三兩》、河南越調(diào)《老子》、蒲劇《西施歸越》、京劇《嫦娥》等,曲藝中有河南墜子、河洛大鼓等形式?!盵2]曲劇《驚蟄》整體結(jié)構(gòu)把握非常到位,《開漳圣王陳元光》樂隊(duì)色彩運(yùn)用有章法,樂器使用上有很多出新的地方,將交響樂思維融入其中。
此外,方可杰還有多部舞蹈作品和影視劇配樂作品9部,情景音樂劇《淇水戀歌》《鄭風(fēng)》等。2008年,方可杰受北京奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)邀請(qǐng)參與了奧運(yùn)會(huì)參賽國(guó)的國(guó)歌配器工作并受到了組委會(huì)的表彰。
民族性是方可杰作品的標(biāo)簽之一。他對(duì)民間音樂、民族音樂、戲曲音樂進(jìn)行長(zhǎng)期學(xué)習(xí)研究,對(duì)我們民族的音樂語(yǔ)言有著比較深的了解,這得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)滋養(yǎng)著他的創(chuàng)作。
《熱巴舞曲》《大起板》《往事》這3部作品是方可杰創(chuàng)作較成熟的作品?!稛岚臀枨穭?chuàng)作于2000年,是獲獎(jiǎng)最多、演出率極高的一首作品,該作品演及二十余個(gè)國(guó)家,演出超百場(chǎng)?!洞笃鸢濉穭?chuàng)作于1997年,該作品歡快、熱烈?!稛岚臀枨防镥伹f的音樂節(jié)奏始終貫穿在作品里進(jìn)行一個(gè)強(qiáng)調(diào)。《大起板》《往事》用聲音塑造人物形象,聚焦人的情感變化。
以《熱巴舞曲》為例,據(jù)作曲家介紹,在創(chuàng)作《熱巴舞曲》之前,作曲家并未去過西藏,但是他從小就迷戀西藏的民間歌舞和才旦卓瑪?shù)母杪?,正是帶著這種濃烈的愛和向往,同時(shí)憑借著多年來(lái)對(duì)各民族音樂的不斷潛心學(xué)習(xí)和點(diǎn)滴積累,從而將自己與那片神奇的天地連接在一起,內(nèi)心的熱情迸發(fā)出來(lái),有感而發(fā)寫出了那動(dòng)心的作品。
作曲家說(shuō):“熱巴舞就相當(dāng)于河南的豫劇,都是留在老百姓生活中的民間藝術(shù)。河南大氣淳樸的民風(fēng),無(wú)拘無(wú)束的音調(diào)和情緒,和熱巴舞有很多相似之處,中原和西藏雖相隔千里,但中華民族的豪放和熱情一脈相承?!盵1]正是這種內(nèi)在的情緒牽動(dòng)著方可杰的作品有功底、有生活、有溫度。
方可杰的很多作品既有典型的地域性音樂特征,又超越了對(duì)地域性音樂的簡(jiǎn)單模仿,他在逐漸完善自我文化修養(yǎng)的同時(shí),也在以更加開放的眼光來(lái)審視我們民間音樂的存在。同時(shí),他也在選擇吸收融合的過程中,依托我們厚重的文化積淀,創(chuàng)作具有個(gè)人風(fēng)格的音樂語(yǔ)言。這是一種建立在高度的民族自我認(rèn)知基礎(chǔ)上的民族音樂語(yǔ)言,既有地域風(fēng)格,又有新的發(fā)展;既來(lái)源于傳統(tǒng)音樂,又對(duì)傳統(tǒng)音樂進(jìn)行了適合新藝術(shù)形式的改造,使之更加適合宏大的敘事和細(xì)微的情感表達(dá)。
河南地處中原,有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文明。一方水土養(yǎng)一方人,方可杰對(duì)河南民間音樂十分熟悉,他把河南本土的音樂素材作為音樂創(chuàng)作源泉,不斷用音樂實(shí)踐探索自己的音樂之路,其音樂風(fēng)格突出了地域特征,所創(chuàng)作作品呈現(xiàn)出長(zhǎng)久的生命力。在中原文化的滋養(yǎng)下,他相繼創(chuàng)作了多種體裁的作品,如交響幻想曲《圣光龍門》、交響音詩(shī)《小浪底》《紅旗渠》、交響組曲《江山多嬌》、民族管弦樂《平頂山組曲》《祖國(guó)頌》、定音鼓協(xié)奏曲《風(fēng)》,聲樂作品《洛陽(yáng)情懷》《白馬寺暢想》《登封放歌》等。
方可杰不僅將河南本土的音樂素材用于他的交響樂、聲樂、舞蹈作品的創(chuàng)作,他還對(duì)河南第二大地方戲曲劇種——曲劇及其伴奏樂器曲胡有著特有的親切感,這源于他的人生經(jīng)歷。方可杰從小在劇團(tuán)長(zhǎng)大,長(zhǎng)期接受戲曲的熏陶。15歲跟隨文藝宣傳隊(duì)到河南郟縣,郟縣是“曲子窩”,老百姓茶余飯后喜歡唱曲劇,唱戲時(shí)那愜意的勁兒,方可杰深受感染,在郟縣兩三年的經(jīng)歷培養(yǎng)了他對(duì)曲子戲的情感。17歲方可杰考入許昌市文工團(tuán),26歲調(diào)入河南省曲劇團(tuán),長(zhǎng)期為劇團(tuán)演出劇目寫唱腔配器,寫情景音樂。劇團(tuán)每次下鄉(xiāng)演出,他都會(huì)抽出時(shí)間穿鄉(xiāng)過村尋訪老藝人,在茶館、社火里感受民間音樂,記錄他們演奏的譜子。方可杰說(shuō):聽老藝人演奏和從教科書中找技法、從書本上找音樂來(lái)改編,完全是不同的感受,現(xiàn)場(chǎng)的親身體驗(yàn)積累,真正融入了他的血脈之中。方可杰共創(chuàng)作曲劇相關(guān)配器、創(chuàng)腔、作曲作品42部,器樂及聲樂作品6首,如作品《大起板》《往事》、戲歌《曲劇美》等都是他曲劇相關(guān)作品的優(yōu)秀代表。
為曲胡與弦樂隊(duì)而作的《往事》創(chuàng)作于2012年,由作曲家為河南省曲劇團(tuán)上演的大型現(xiàn)代戲《情系母親河》所創(chuàng)作的主題音樂發(fā)展而成。曲調(diào)上保留河南曲劇典型的“搬高落矮”的旋律風(fēng)格(圖1),旋律逐步走向高音后下落至低音結(jié)束,整體結(jié)束句以下行旋律為主的特點(diǎn),使得曲劇更善于表達(dá)較為憂傷的音樂情緒。該作品多次貫穿此旋律主題,并在此基礎(chǔ)上予以發(fā)展變化,擴(kuò)展、變形,弱化其原有的語(yǔ)言性特征,強(qiáng)化其歌唱性的旋律特征。
圖1 曲胡與樂隊(duì)《往事》(曲胡聲部樂譜41~50小節(jié))
曲胡如歌如訴的旋律,好似一位老者在傾吟著往事生活的酸甜苦辣,敘事與抒情的自由轉(zhuǎn)換,形成了音樂寬廣厚重的特點(diǎn)。整首作品似一部民族聲樂協(xié)奏曲,曲胡極具個(gè)性的音色和樂隊(duì)的交相輝映給人以獨(dú)特的審美享受。
方可杰多年來(lái)不斷創(chuàng)作、打磨具有時(shí)代精神的有關(guān)曲胡的優(yōu)秀新作品,這是推動(dòng)曲胡演奏藝術(shù)發(fā)展的重要手段。中國(guó)音樂評(píng)論家楊揚(yáng)說(shuō):《大起板》和《往事》兩部作品都是以曲胡擬人化地與交響樂對(duì)話,《大起板》熱烈、具有舞蹈性,《往事》嗟嘆、表現(xiàn)出哀傷,這兩部作品從邏輯上來(lái)看既相互獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián),既有中原人的群像遠(yuǎn)觀,又有近處人內(nèi)心的激蕩。以音寫人,因人生情,使作品愈發(fā)顯得深刻。他的作曲技術(shù)的運(yùn)用,旋律民族化基礎(chǔ)上的改造,和聲民族化的使用都達(dá)到了較高的境界。中國(guó)音樂評(píng)論家黃海碧說(shuō):《大起板》有著濃郁的河南地方色彩和韻味,短小中不失瀟灑幽默,且風(fēng)情萬(wàn)種,極具活力的弦樂滑奏把濃烈的河南人奔放的性格表達(dá)得淋漓盡致,小作品抒發(fā)了大情懷。
“2006年11月18日,由中共河南省委宣傳部、河南省文化廳主辦的《故土-方可杰交響樂作品音樂會(huì)》在北京中山音樂堂成功舉辦?!盵3]中國(guó)作曲家蘇夏評(píng)價(jià):音樂會(huì)更多地反映了河南的地方音樂特點(diǎn),這一點(diǎn)很重要。河南有著非常深厚的、悠久的文化傳統(tǒng)和豐富的文化遺產(chǎn),這場(chǎng)音樂會(huì)的舉辦塑造了整個(gè)河南文化形象一盤棋里的一步。
2019年7月4日晚,由平頂山民族樂團(tuán)演奏的《老家河南·樂享平頂山》新作品專場(chǎng)音樂會(huì)在河南藝術(shù)中心音樂廳震撼登場(chǎng),方可杰創(chuàng)作的民族管弦樂作品《平頂山組曲》驚艷了現(xiàn)場(chǎng)的許多觀眾。
歌劇《八月桂花開》是方可杰牽頭打造的河南第一部民族歌劇,這部歌劇的音樂采用了大量的河南信陽(yáng)民歌,其中不少音樂元素被作曲家進(jìn)行了戲劇化的加工,在保留了民歌韻味的基礎(chǔ)上發(fā)展成為具有戲劇性的大量詠嘆調(diào),支撐起整部作品的藝術(shù)空間。獨(dú)唱、合唱、重唱都具有戲劇的表現(xiàn)力,交響樂隊(duì)的使用,以及所具有的音響動(dòng)態(tài)變化富有張力,強(qiáng)化了音樂的戲劇性。
方可杰還創(chuàng)作河南大調(diào)曲子、河洛大鼓等曲藝音樂,非常重視以河南省的傳統(tǒng)民間藝術(shù)為素材進(jìn)行創(chuàng)作。在對(duì)方可杰的訪談中,他曾表示:在他的學(xué)習(xí)過程中,戲曲音樂滋養(yǎng)了他,正是這種民族文化的滋養(yǎng),奠定了他的交響樂風(fēng)格。
技術(shù)性是方可杰作品的又一標(biāo)簽。方可杰受其老師蘇夏的影響,注重運(yùn)用各種現(xiàn)代的作曲手段和技法來(lái)不斷豐富作品的表現(xiàn)能力,及凸顯了民族傳統(tǒng)與現(xiàn)代精神的結(jié)合。
以民族管弦樂作品《祖國(guó)頌》為例,該作品是河南民族樂團(tuán)的委約作品,2019年9月27日首演,獻(xiàn)禮祖國(guó)七十華誕。作品融匯東西方音樂元素,強(qiáng)調(diào)節(jié)奏、和聲、旋律和曲式的有機(jī)融合,音樂色彩豐富。三段體的曲式結(jié)構(gòu)融入西方奏鳴曲式展開部寫作手法的曲式特點(diǎn),使得音樂更加有張力。音樂旋律寫作上為了凸顯樂曲的主題思想,巧妙借用歌曲《東方紅》《我的祖國(guó)》的經(jīng)典主題音調(diào)作為情感紐帶,拉近了樂曲和華夏兒女的情感鏈接。旋律43~46小節(jié)為《東方紅》旋律的衍生,49~52小節(jié)為《我的祖國(guó)》的旋律變形(圖2)。
圖2 民族管弦樂《祖國(guó)頌》(高胡分譜41~52小節(jié))
整首作品除了借用經(jīng)典旋律為其主要旋律素材外,還運(yùn)用現(xiàn)代作曲技法、河南豫劇唱腔元素,并將它們和交響音樂寫作思維有機(jī)糅合在一起,很好地表現(xiàn)了中國(guó)文化的悠久與燦爛,使作品既有技術(shù)性、民族性、地域特色,同時(shí)也具備可聽性和普及性的特點(diǎn)。他的作品代表著中原的風(fēng)格,體現(xiàn)著中國(guó)的精神,真正有我們民族音樂的典型特色。
可聽性和大眾性是方可杰創(chuàng)作一直追求的目標(biāo)。他是一位具有大眾意識(shí)的作曲家,使用的音樂語(yǔ)言也是盡可能接近大眾的審美習(xí)慣,技術(shù)為作品服務(wù)的理念促使他作品內(nèi)容需要什么就用什么,始終秉承著以情動(dòng)人的創(chuàng)作理念。他認(rèn)為只有走進(jìn)百姓的作品才是好作品,以百姓享受音樂文化為標(biāo)志,始終堅(jiān)持作品服務(wù)大眾,經(jīng)群眾檢驗(yàn)的創(chuàng)作理念?!稛岚臀枨贰蹲鎳?guó)頌》等作品均是在此理念的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作的。作曲家在作品《江山多嬌》第二樂章中打擊樂的節(jié)奏創(chuàng)作上運(yùn)用大眾非常熟悉的扭秧歌節(jié)奏,在此基礎(chǔ)上加以豐富、發(fā)展。
正是這樣的創(chuàng)作理念,使得作曲家所創(chuàng)作的作品沒有太多私人化的現(xiàn)象,他沒有把自己封閉在學(xué)術(shù)的、創(chuàng)作的象牙塔內(nèi),他要通過自己的音樂對(duì)人民大眾的精神境界、道德情操產(chǎn)生積極的影響。
方可杰謙虛低調(diào)的人格魅力,造就了他對(duì)音樂虔誠(chéng)的態(tài)度。他熱愛他生活的這片土地,因?yàn)闊釔凵睿运幐枭?,用音樂體現(xiàn)生活。方可杰不僅愿意將特有的民族音樂更多地通過作品來(lái)表達(dá),他還更愿意關(guān)心社會(huì)生活。堅(jiān)持社會(huì)責(zé)任第一的方可杰十分重視音樂對(duì)社會(huì)的積極影響。
方可杰在河南省曲劇團(tuán)工作期間經(jīng)常跟曲劇團(tuán)的成員談音樂創(chuàng)作的發(fā)展問題,他鞭策年輕人要有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)。無(wú)私地培養(yǎng)團(tuán)里的年輕人進(jìn)行創(chuàng)作,寫唱腔、學(xué)配器……他始終秉承回歸教育、師德傳承、教學(xué)是一種傳承的教學(xué)理念,誨人不倦,學(xué)生對(duì)他飽含深情。在與方可杰學(xué)生訪談的過程中,學(xué)生趙紅梅回憶說(shuō):“跟老師學(xué)作曲14年,為了讓曲劇創(chuàng)作后繼有人,不管老師工作多忙每周都要上一節(jié)課,每次上課都要三個(gè)小時(shí)以上,但學(xué)費(fèi)卻從未收過一分錢,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,終生難忘?!?/p>
方可杰強(qiáng)烈的責(zé)任感促使他多次挖掘人才,培養(yǎng)人才,將河南省梁獻(xiàn)君、趙紅梅、閆新建、李全生等培養(yǎng)成為了曲劇音樂的主創(chuàng)人員,并時(shí)常給學(xué)生灌輸堅(jiān)守的重要性。從某種意義上講,方可杰為曲胡藝術(shù)的發(fā)展所做出的努力有力地推動(dòng)了曲胡整體演奏藝術(shù)的當(dāng)代新發(fā)展。
方可杰追求完美,追求光明,他的作品大多唯美、祥和、陽(yáng)光,他有著寬廣的藝術(shù)視野,并影響著他的創(chuàng)作。據(jù)作曲家介紹,“他在創(chuàng)作《故土》時(shí),他的立腳點(diǎn)不單單是對(duì)河南這片他深愛的土地,更是中華兒女對(duì)祖國(guó)母親的愛和眷戀?!盵3]5混聲合唱《春天來(lái)了》創(chuàng)作于1996年,1999年該作品從1 284首作品中脫穎而出,獲中華人民共和國(guó)成立50周年全國(guó)征歌一等獎(jiǎng),并在天安門廣場(chǎng)群眾聯(lián)歡晚會(huì)上播出。這部作品由河南省著名詩(shī)人王懷讓作詞,是一部領(lǐng)唱與合唱的命題創(chuàng)作,幾經(jīng)易稿,王懷讓先生的歌詞完成,詞作大氣且富有詩(shī)意。隨后作曲家運(yùn)用充滿豪邁的激情、載歌載舞的動(dòng)感、朗朗上口的旋律,使整首音樂體現(xiàn)了河南人民對(duì)新世紀(jì)的展望和自信。
此外,方可杰在注重實(shí)踐的基礎(chǔ)上,對(duì)理論保持著一種關(guān)注與尊重的態(tài)度,并不斷潛心學(xué)習(xí)。曾先后在《人民音樂》《中國(guó)戲劇》《戲劇文學(xué)》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文十余篇,曾擔(dān)任國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)藝術(shù)學(xué)、中宣部“五個(gè)一工程”等評(píng)審委員。曾赴韓國(guó)、泰國(guó)等國(guó)家舉辦學(xué)術(shù)講座。“2002年、2014年,方可杰曾先后兩次主持河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題,同時(shí),2013年主持國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)課題,”[3]關(guān)注河南省戲曲音樂的發(fā)展及研究工作。所有這些均彰顯了作曲家自身的文化視野、審美追求以及家國(guó)情懷,正是這些使得他在諸多領(lǐng)域均取得了卓越的成就。
傳統(tǒng)音樂文化是民眾在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中積淀起來(lái)的精神文化,是音樂歷史的“活化石”。在這個(gè)格外關(guān)注文化自信,關(guān)注傳統(tǒng)文化的當(dāng)代,方可杰在創(chuàng)作上總是立足民族,立足本土傳統(tǒng)文化,用音樂傳達(dá)民族自信的創(chuàng)作風(fēng)格值得作曲界借鑒。方可杰不只在作品創(chuàng)作中將傳統(tǒng)音樂的精華注入其中,他還注重傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承,在工作之余,他經(jīng)常進(jìn)行田野調(diào)查和學(xué)習(xí),走訪了眾多河南當(dāng)?shù)氐拿耖g歌手,記錄和整理了大量一手資料,并創(chuàng)新性地運(yùn)用到自己的創(chuàng)作中。
此外,方可杰的作品《熱巴舞曲》,因其深厚的民族文化底蘊(yùn)被選入中學(xué)音樂教材,為提升中學(xué)生深厚的民族音樂文化情懷,提升文化自信貢獻(xiàn)著自己的一份力量。
習(xí)近平總書記在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開幕會(huì)上的講話指出:“文藝的民族特性體現(xiàn)了一個(gè)民族的文化辨識(shí)度。廣大文藝工作者要重視發(fā)展民族文化的藝術(shù)內(nèi)容和形式,繼承發(fā)揚(yáng)民族民間文學(xué)藝術(shù)傳統(tǒng),拓展風(fēng)格流派、形式樣式,在世界文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域鮮明確立中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)范。”[4]方可杰認(rèn)為:“我們每一位,尤其是我們的年青一代,有更加強(qiáng)烈的文化自信感和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,這是好的征兆,我們要不斷引導(dǎo)青年一代關(guān)注傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,在文化傳承中提升我們的文化自信?!盵5]97關(guān)注傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信,寫出具有典型中國(guó)風(fēng)范的作品,方可杰為我們作出了表率。我們必須牢記習(xí)近平總書記的囑托,追尋著老一輩作曲家的步伐,讓傳統(tǒng)音樂在創(chuàng)新中綻放出新的光彩。
音樂作品不僅僅是一首文藝作品,作為一種文化形態(tài),它更多的是文化的結(jié)晶。方可杰始終立足河南本土,縱觀方可杰的作品,顯現(xiàn)出作曲家越來(lái)越重視題材本身所具有的文化內(nèi)涵,并且他力求通過音樂手段深度發(fā)掘這種文化內(nèi)涵。從他的作品可以看出作曲家已經(jīng)不再細(xì)究技術(shù)手段的運(yùn)用,更多的是通過各種技術(shù)手段表現(xiàn)自身對(duì)文化的認(rèn)知,運(yùn)用交響樂形式創(chuàng)作具有中國(guó)文化特征的藝術(shù)作品。方可杰的創(chuàng)作在河南具有廣泛的影響力和傳播度,作品向全省乃至全國(guó)的聽眾彰顯了河南人的精神內(nèi)涵。
此外,方可杰作為河南省民族管弦樂學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會(huì)副主任委員以及河南博物院華夏古樂團(tuán)音樂總監(jiān),他以高度的文化自覺意識(shí)和行動(dòng)關(guān)注著河南當(dāng)代文化的建設(shè),組建華夏古樂團(tuán),并為樂團(tuán)創(chuàng)作了大量的音樂作品。從20世紀(jì)80年代就發(fā)表相關(guān)論文,并呼吁各界人士關(guān)心河南省的音樂事業(yè)發(fā)展,作為己任,殷切期望。
2019年11月26日晚,由中國(guó)音樂家協(xié)會(huì)、中央音樂學(xué)院等聯(lián)合主辦的“中國(guó)交響樂作品展演”系列音樂會(huì)在上海舉行了其中一場(chǎng),演奏了6位作曲家的6部作品,其中就有方可杰的《熱巴舞曲》。此次活動(dòng)從70多位作曲家的作品里選取了28首作品,方可杰是河南省唯一的一位作曲家。
方可杰的創(chuàng)作關(guān)注民族音樂文化,深入挖掘本土音樂的價(jià)值和內(nèi)涵,又將民族音樂的精髓與近現(xiàn)代創(chuàng)作技法有機(jī)融合,創(chuàng)作出了大量有著濃郁河南特色、展現(xiàn)新時(shí)代風(fēng)貌且在國(guó)內(nèi)外有一定影響力的作品。他的創(chuàng)作為民族文化的發(fā)展和先進(jìn)文化的建設(shè),尤其為實(shí)現(xiàn)中原音樂文化崛起、建設(shè)河南音樂文化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),奏響了具有河南烙印的最強(qiáng)音,為河南音樂當(dāng)代的新發(fā)展提供了現(xiàn)實(shí)指南。方可杰以高度的社會(huì)責(zé)任感和執(zhí)著的敬業(yè)精神為河南音樂事業(yè)的發(fā)展作出了自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。