文 /王海娟

引 言

《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作的意見》提出學(xué)科融合理念，要求一線教育工作者融合德智體美勞，融合與美育相關(guān)的其他內(nèi)容[1]。音樂學(xué)科承載著美育重任，是重要的美育課程。在美育工作改進(jìn)的過程中，音樂教師要樹立學(xué)科融合理念，把握學(xué)科之間的聯(lián)系，進(jìn)行多元化知識結(jié)構(gòu)滲透，使學(xué)生在其他學(xué)科的助力下，走進(jìn)音樂課堂，感知美，體驗美，創(chuàng)造美，發(fā)展審美素養(yǎng)。本文的“多元化知識結(jié)構(gòu)滲透”是指以音樂課堂為依托，以多學(xué)科內(nèi)容為重點，聯(lián)系教學(xué)需要，應(yīng)用多樣方式滲透其他學(xué)科內(nèi)容，生成多樣的教學(xué)活動，使學(xué)生遷移已有認(rèn)知，積極探究，建構(gòu)多元知識結(jié)構(gòu)的教學(xué)活動。眾所周知，音樂是義務(wù)教育階段的基礎(chǔ)學(xué)科，與藝術(shù)姊妹學(xué)科、自然學(xué)科、人文學(xué)科等有密切聯(lián)系[2]。對此，教師應(yīng)在學(xué)科融合理念指導(dǎo)下，進(jìn)行多元化知識結(jié)構(gòu)滲透，助推學(xué)生發(fā)展，實現(xiàn)美育目標(biāo)。

一、音樂學(xué)科與藝術(shù)姊妹學(xué)科

藝術(shù)學(xué)科包括音樂、舞蹈、美術(shù)、戲劇等。多元化知識結(jié)構(gòu)滲透，并不是音樂與藝術(shù)姊妹學(xué)科知識的簡單相加，而是以音樂學(xué)科為基礎(chǔ)，以音樂教學(xué)內(nèi)容為依據(jù)，從音樂角度出發(fā)，搜尋與之相關(guān)的其他藝術(shù)學(xué)科內(nèi)容，并利用其他藝術(shù)學(xué)科形式進(jìn)行教學(xué)。

（一）滲透舞蹈

舞蹈與音樂都很容易讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。尤其在欣賞舞蹈與音樂的過程中，學(xué)生會從不同角度感受到美。通過欣賞舞蹈，學(xué)生還會增強(qiáng)音樂認(rèn)知，產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)造美的欲望。因此，在音樂課堂上，教師可以滲透舞蹈。

在《天堂》教學(xué)前，教師可登錄網(wǎng)站，搜索相關(guān)視頻。在課堂教學(xué)之初，教師可在交互式電子白板上播放視頻。動人的音樂、唯美的舞蹈，很容易吸引學(xué)生的注意力。學(xué)生在視覺和聽覺的作用下，走進(jìn)美麗的場景中。尤其，一些學(xué)生在體驗場景時發(fā)揮想象力，將“清清的湖水”與舞者柔美的肢體動作建立聯(lián)系，由此感受到湖水的輕柔。在播放視頻后，教師向?qū)W生發(fā)問：“通過聽、看，大家覺得天堂是什么樣子的？”在思索問題時，學(xué)生不由地聯(lián)想到舞蹈動作，在腦海中描繪大草原場景，組建語言，認(rèn)真表述。在表述時，有學(xué)生提到“靜謐”“悠遠(yuǎn)”“空曠”等，表達(dá)了自己對大草原的贊美。之后，教師鼓勵學(xué)生歌唱、舞蹈，演繹美麗的場景。學(xué)生在舞蹈動作的支撐下，進(jìn)入了美麗的場景中，多方面地感受到了歌曲之美，建構(gòu)了積極情感，便于利用音樂、舞蹈創(chuàng)造美，發(fā)展審美素養(yǎng)。

（二）滲透美術(shù)

美術(shù)與音樂學(xué)科均承載著培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的重任，如藝術(shù)實踐。通過聆聽音樂，學(xué)生可以想象美麗的畫面，建立積極的情感。繪畫是學(xué)生描繪畫面、表達(dá)情感的重要方式[3]。同時，繪畫的過程正是學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)實踐的過程。在此過程中，學(xué)生會發(fā)展想象能力、審美創(chuàng)造能力等。

在《龍的傳人》這節(jié)課上，教師組織聆聽、歌唱活動。通過體驗系列活動，學(xué)生逐步掌握了《龍的傳人》的歌唱方法，尤其從心底產(chǎn)生了愛國之情。立足學(xué)生的具體情況，教師再提出繪畫任務(wù)：“《龍的傳人》歌頌了我們偉大的祖國。我們的祖國不但有壯麗的山河，還有五千多年的文明。我們中華兒女在祖國母親的懷抱中茁壯成長。大家熱愛祖國母親嗎？想要歌頌祖國母親嗎？請再次聆聽《龍的傳人》，拿起畫筆，畫出你心中的祖國母親的樣子?！笔艿酱巳蝿?wù)的驅(qū)動，學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作欲望愈加濃厚。大部分學(xué)生在聆聽音樂時，遷移課堂認(rèn)知，自覺地在腦海中想象美麗的畫面，繼而動手繪畫，用美麗的形象展現(xiàn)自己對祖國母親的熱愛之情。

如此做法，不僅使學(xué)生加深了對歌曲的認(rèn)知，還使學(xué)生不斷地受到音樂美、情感美的熏陶，增強(qiáng)了審美認(rèn)知。同時，不少學(xué)生因親身實踐，增強(qiáng)了藝術(shù)實踐意識，發(fā)展了藝術(shù)實踐能力。

二、音樂與人文學(xué)科

人文學(xué)科有語文、歷史、地理等。滲透人文學(xué)科于音樂課堂，可以在凸顯音樂主線的同時，使學(xué)生利用人文學(xué)科掌握音樂內(nèi)容，利用藝術(shù)方式學(xué)習(xí)人文知識，潛移默化地發(fā)展人文素養(yǎng)。因此，在滲透多元化知識結(jié)構(gòu)時，教師可以滲透人文學(xué)科。

（一）滲透歷史

歷史是音樂創(chuàng)作的依據(jù)之一。滲透歷史內(nèi)容于音樂課堂，可以使學(xué)生了解音樂的創(chuàng)作背景，便于學(xué)生深刻感受音樂要傳遞的情感[4]。所以，在音樂課堂上，教師可以立足音樂內(nèi)容，挖掘相關(guān)的歷史背景知識，并利用適宜的方式進(jìn)行滲透。

《翻身農(nóng)奴把歌唱》以西藏人民的解放為背景，描述了西藏的新氣象，表達(dá)了西藏人民對中國共產(chǎn)黨的熱愛、感激之情。在不了解創(chuàng)作背景的情況下，大部分學(xué)生難以感受到歌曲中蘊(yùn)含的真摯情感。于是，在課堂教學(xué)前，教師上網(wǎng)搜索與之有關(guān)的歷史內(nèi)容，并發(fā)揮信息素養(yǎng)作用，結(jié)合文字、圖片，精心制作微課。在課堂上，教師先播放歌曲，引導(dǎo)學(xué)生聆聽。在學(xué)生聆聽后，教師發(fā)問：“大家知道這首歌曲描述的是哪一歷史事件嗎？”在歷史認(rèn)知的支撐下，部分學(xué)生提到了西藏解放。此時，教師可鼓勵這些學(xué)生描述事件。在學(xué)生描述后，教師播放微課。直觀的微課將學(xué)生帶入了真實的歷史場景中。在觀看的過程中，學(xué)生與西藏人民同呼吸，共命運(yùn)，感受到了他們生存的艱難，感知到了中國共產(chǎn)黨的偉大，由此建立積極情感。教師把握時機(jī)，組織聆聽、歌唱等活動，能使學(xué)生抒發(fā)情感。如此做法不僅使學(xué)生了解了歌曲的創(chuàng)作背景，豐富了歷史文化認(rèn)知，還使學(xué)生初步感受了歌曲情感，便于深入體會，提高情感體驗水平和審美體驗水平。

（二）滲透地理

地理是影響音樂創(chuàng)作的因素之一[5]。在地理因素的影響下，不同地域的音樂有不同的特點。同時，不同的音樂展現(xiàn)了不同的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等。滲透地理知識可以使學(xué)生了解地域與音樂的關(guān)系，尤其深入了解不同地域的風(fēng)俗習(xí)慣、語言特點、宗教信仰等，便于學(xué)生加深文化理解，發(fā)展音樂審美素養(yǎng)。

在《茉莉花》這節(jié)課上，教師先播放江蘇民歌《茉莉花》。實際上，我國不同地區(qū)流傳著極具地域特色的《茉莉花》。于是，教師集中播放不同地區(qū)的歌曲——江蘇民歌《茉莉花》和東北民歌《茉莉花》。此時，教師提出任務(wù)：“老師會先后播放江蘇民歌《茉莉花》和東北民歌《茉莉花》，請大家認(rèn)真傾聽，試著總結(jié)這兩首歌曲的風(fēng)格特點?！笔艿饺蝿?wù)的驅(qū)動，大部分學(xué)生邊聆聽邊思考。在思考時，他們很容易聯(lián)想已有的音樂認(rèn)知，即音樂風(fēng)格特點，借此建立認(rèn)知。在音樂播放結(jié)束后，學(xué)生踴躍作答。如有學(xué)生提到“東北民歌《茉莉花》幽默、風(fēng)趣，而江蘇民歌《茉莉花》清新脫俗?！苯處煂Υ诉M(jìn)行贊賞，并做出解釋：“東北民歌《茉莉花》之所以有這樣的特點，是因為受到了東北的地理環(huán)境、生活習(xí)慣等因素的影響。比如，東北人很豪爽，所以，在創(chuàng)作歌曲時，他們在結(jié)尾的地方加入了‘二人轉(zhuǎn)’，借此凸出豪放這一特點。而江蘇民歌《茉莉花》受到江南水鄉(xiāng)特點的影響，婉約清新。”之后，教師播放河北民歌《茉莉花》，引導(dǎo)學(xué)生聆聽，并從地理角度分析其風(fēng)格特點的成因。如此滲透地理，不但使學(xué)生加深了對歌曲風(fēng)格特點的認(rèn)知，做到了知其然，知其所以然，還使學(xué)生體會到了地域文化特色，深入感受文化之美。

三、音樂與自然學(xué)科

自然學(xué)科包括數(shù)學(xué)、生物、物理等。自然學(xué)科看似與音樂學(xué)科沒有關(guān)系，事實上，二者息息相關(guān)。如音樂中涉及“音色”，而“音色”是重要的物理內(nèi)容。通過遷移物理認(rèn)知，學(xué)生可以建立良好的音樂認(rèn)知。因此，在音樂課堂上，教師可以滲透自然學(xué)科。

例如，在“豎笛練習(xí)”這節(jié)課上，教師先引導(dǎo)學(xué)生拿出豎笛，自主吹奏。大部分學(xué)生因不了解豎笛的發(fā)聲原理，難以將其吹響。面對此情況，學(xué)生紛紛提出問題：“為什么我吹不響豎笛？”立足于此，教師可站在物理角度提出問題：“請大家回憶物理所學(xué)，說一說聲音是怎樣產(chǎn)生的？”在已有物理認(rèn)知的助力下，學(xué)生暢所欲言。有學(xué)生說道：“聲音是由物體振動產(chǎn)生的。”教師對此進(jìn)行贊賞，并追問：“豎笛發(fā)出聲音也是因為振動。那么，豎笛是如何振動發(fā)聲的呢？”面對此問題，大部分學(xué)生陷入疑惑狀態(tài)。于是，教師在交互式電子白板上展現(xiàn)豎笛的平剖圖，并用生動的語言進(jìn)行描述：“在吹豎笛的時候，空氣會從吹空的邊緣進(jìn)入豎笛中，在進(jìn)入的那一刻，會在豎笛的小孔處做漩渦運(yùn)動。這時，豎笛內(nèi)的氣體壓強(qiáng)會減小，豎笛尾部的空氣朝著小孔運(yùn)動。內(nèi)外部的空氣在小孔處擠壓，導(dǎo)致此處的壓強(qiáng)增大，同時有源源不斷的空氣進(jìn)入小孔，將豎笛內(nèi)部的空氣推向尾部。小孔處的壓強(qiáng)減小，氣體朝著小孔處運(yùn)動，如此循環(huán)往復(fù)，產(chǎn)生振動，發(fā)出聲音?！睂W(xué)生通過認(rèn)真傾聽，豐富了物理認(rèn)知，同時積累了吹豎笛的經(jīng)驗。同時，一些學(xué)生產(chǎn)生疑問，提出問題：“要怎樣控制豎笛，才能控制音高呢？”面對此問題，教師可鼓勵其他學(xué)生綜合已有認(rèn)知作答。有部分學(xué)生將知識融會貫通，踴躍作答：“在吹奏豎笛時，內(nèi)部會有一個空氣柱子。當(dāng)空氣柱較短時，我們會聽到高音。”教師對此進(jìn)行贊賞，并做出示范，吹奏豎笛。學(xué)生在掌握原理后，耐心學(xué)習(xí)，自覺遷移認(rèn)知。同時，一些學(xué)生因此實現(xiàn)了知識間的融會貫通，建立了多元化的知識結(jié)構(gòu)。

四、音樂與社會生活

社會生活是各學(xué)科的承載，是建構(gòu)多元化知識結(jié)構(gòu)的“支柱”[6]。音樂教學(xué)改革提倡生活教育，即將社會生活融入音樂教學(xué)中，使學(xué)生在社會中聆聽、創(chuàng)作，發(fā)展審美素養(yǎng)。此外，在體驗現(xiàn)實生活的過程中，學(xué)生早已積累了豐富的生活經(jīng)驗。在滲透多元化知識結(jié)構(gòu)時，教師融入社會生活，可以將學(xué)生帶入真實場景中。在進(jìn)入真實場景時，學(xué)生會遷移生活認(rèn)知，自主發(fā)現(xiàn)音樂之美。

例如，《天路》是學(xué)生耳熟能詳?shù)囊皇滓魳犯枨?。在體驗生活的過程中，學(xué)生反復(fù)傾聽，了解了其創(chuàng)作背景、描繪的景象等，建構(gòu)了一定的生活認(rèn)知。于是，在課堂上，教師在交互式電子白板上播放圖片——青藏高原、青藏鐵路，將學(xué)生帶入具體的場景中，同時播放這首歌曲。在學(xué)生聽、看時，教師鼓勵他們調(diào)動生活記憶，介紹這首歌曲的創(chuàng)作背景、描繪的景象。在生活認(rèn)知的作用下，學(xué)生暢所欲言。有學(xué)生說道：“青藏高原被譽(yù)為世界屋脊。10 萬大軍利用5 年的時間，克服重重艱險，修建了青藏鐵路，橫亙世界屋脊。西藏人民看到鐵路修到自己的家鄉(xiāng)，無一不驚訝、感激?！比绱松钫J(rèn)知，便于學(xué)生建構(gòu)積極情感，有情感地進(jìn)行吟唱，借此感受美，創(chuàng)造美。

結(jié) 語

總而言之，滲透多元化結(jié)構(gòu)知識，可以使學(xué)生將各學(xué)科知識融會貫通，有效探究音樂內(nèi)容，發(fā)展審美能力。因此，在初中音樂課堂教學(xué)中，教師可以樹立學(xué)科融合理念，以音樂學(xué)科為基礎(chǔ)，緊扣其與其他學(xué)科的關(guān)系，聯(lián)系教學(xué)需要，進(jìn)行多元化知識結(jié)構(gòu)的滲透，助力學(xué)生學(xué)習(xí)、理解音樂，建構(gòu)完善的知識結(jié)構(gòu)，同時發(fā)展審美素養(yǎng)，切實增強(qiáng)音樂教學(xué)效果。