沉睡兩千年的擊鼓說唱俑在舞臺上蘇醒，靜靜流淌的錦江之水見證俳優(yōu)的戲劇人生。2023年5月，國博館藏文物活化工程首部原創(chuàng)舞臺劇《盛世歡歌》正式推出?！妒⑹罋g歌》以國博館藏文物“漢代第一俑”—“擊鼓說唱俑”為靈感來源，融合話劇、音樂劇、戲曲、曲藝、舞蹈、詩歌等多種藝術(shù)形式，帶領(lǐng)觀眾經(jīng)歷一場人與俑跨時(shí)空對話的奇幻之旅。

國博是國家最高歷史文化藝術(shù)殿堂，始終堅(jiān)持以珍藏民族集體記憶、傳承國家文化基因、促進(jìn)文明交流互鑒為己任，探尋文化之源、展現(xiàn)文化之美、彰顯文化之魂，用文化的力量提振民族精神。

讓文物說話，讓歷史說話

在國博“古代中國”基本陳列夏商周部分，觀眾流連于青銅器展柜前，驚嘆于古文明的智慧和榮耀。“婦好”青銅偶方彝是一件商代晚期大型青銅禮器，于1976年出土于河南安陽殷墟婦好墓，形似大型宮殿建筑，在中國古代青銅器中獨(dú)樹一幟。1977年青銅偶方彝入藏國博，當(dāng)年拍攝的照片顯示，青銅偶方彝方形槽一側(cè)器物表面布滿裂痕，左側(cè)扉棱部分缺失。器物經(jīng)過保護(hù)修復(fù)后，1980年考古報(bào)告中的照片上已無法觀察到缺失和裂隙部分。為評估器物的整體保存狀況，國博文保研究人員采用了X射線成像、紅外熱波成像等科學(xué)研究方法對青銅偶方彝的歷史修復(fù)狀況以及銹蝕種類進(jìn)行分析研究，發(fā)現(xiàn)該器由多塊殘片焊接修復(fù)而成，存在大量補(bǔ)配、整形、焊接等修復(fù)痕跡，同時(shí)揭示了修補(bǔ)材料的化學(xué)組分和分布位置、銹蝕種類及其穩(wěn)定性，為青銅偶方彝的保護(hù)提供科學(xué)依據(jù)。

學(xué)術(shù)研究是博物館一切工作的基礎(chǔ)，也是博物館創(chuàng)新發(fā)展的不竭動(dòng)力。國博作為全國博物館行業(yè)頭雁，一直在逐步強(qiáng)化學(xué)術(shù)探索與科技創(chuàng)新的整體布局和支持力度。

2018年“格局重塑”后，國博形成了文保院、研究院、考古院、書畫院等“四大院”協(xié)同發(fā)力的學(xué)術(shù)研究與交流平臺。

為做好文物的守護(hù)者、傳承者和展示者，國博成立了“館藏資源活化技術(shù)文化和旅游部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室”，以館藏資源活化關(guān)鍵技術(shù)為研究對象，開展博物館大數(shù)據(jù)、博物館智慧服務(wù)等共性研究；依托國博建立了“金屬文物保護(hù)國家文物局重點(diǎn)科研基地”，致力于解決金屬文物保護(hù)修復(fù)工作中存在的重點(diǎn)難點(diǎn)問題等。如今國博已經(jīng)擁有一支集文物檢測、研究、保護(hù)、修復(fù)和復(fù)制于一體的現(xiàn)代化文物保護(hù)隊(duì)伍，在繼承傳統(tǒng)和不斷創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，用精湛的技藝和先進(jìn)的科技保護(hù)著中華民族重要的文化遺產(chǎn)。

國博考古則以尋找中華燦爛歷史文化的物質(zhì)遺存為使命，為實(shí)證中華五千多年文明史作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。黨的十八大以來，國博考古工作者的足跡遍及多個(gè)省區(qū)，開展了新疆庫車烏什吐爾遺址和庫爾勒玉孜干遺址、山西絳縣周家莊史前遺址、陜西寶雞吳山和下站秦漢祭祀遺址的發(fā)掘，以及山東濰坊地區(qū)濱海環(huán)境考古調(diào)查等；由國博、山西省考古研究院及運(yùn)城市文物保護(hù)研究所合作發(fā)掘的山西絳縣西吳壁遺址入選全國十大考古新發(fā)現(xiàn)，在多個(gè)領(lǐng)域取得了矚目的成就。

文物承載燦爛文明，加強(qiáng)科學(xué)研究，是新時(shí)代博物館創(chuàng)新辦館思路與提升管理水平的關(guān)鍵。據(jù)悉，未來國博還將深化以問題和目標(biāo)為導(dǎo)向的科研布局，強(qiáng)化研究直接轉(zhuǎn)化為展覽的科研理念，積極推進(jìn)國際學(xué)術(shù)交流與科研合作，加強(qiáng)復(fù)合型人才培養(yǎng)。

一個(gè)博物院就是一所大學(xué)校

“走進(jìn)國博，我了解了國家從一窮二白到現(xiàn)在繁榮昌盛的歷程，感受到了中華民族偉大復(fù)興之路的坎坷與艱辛，這讓我對我們的國家充滿信心，相信祖國的明天會(huì)越來越美好?！北本┢焦葏^(qū)劉家店中心小學(xué)的學(xué)生龔雨瑩參觀國博后，分享了自己的感受。

隨著我國公共文化事業(yè)不斷發(fā)展，博物館社會(huì)教育的多元化、個(gè)性化需求日益增長。中國國家博物館館長王春法提到：“現(xiàn)代社會(huì)每一位公民都必須具備一定的科學(xué)文化素質(zhì)，其來源當(dāng)然主要是學(xué)校教育，但隨著終身學(xué)習(xí)理念的普及，校外教育發(fā)揮的作用越來越大，博物館本身已經(jīng)成為重要的校外教育陣地?！?/p>

開展常態(tài)化展廳主題講解活動(dòng)，以富有時(shí)代特色的代表性文物串聯(lián)起中華文明演進(jìn)的歷史足跡；研發(fā)“古代中國·通史課”“古代中國·通識課”“復(fù)興之路”等系列活動(dòng)課程，引導(dǎo)廣大中小學(xué)生樹立正確的歷史觀、國家觀、民族觀、文化觀；推出“小小講解員”“國家博物館公共考古體驗(yàn)”“古代中國通史”“古代中國通識”等主題研學(xué)活動(dòng)，滿足兒童、青少年、成年、特殊群體等不同觀眾的認(rèn)知特點(diǎn)、學(xué)習(xí)興趣及參觀體驗(yàn)……曾經(jīng)，每位國博觀眾心目中都有一個(gè)親切感人的國博講解員形象，今天的國博構(gòu)建起的集線下講解、智慧導(dǎo)覽、館校合作、志愿服務(wù)于一體的多樣態(tài)社教體系，以潤物細(xì)無聲的方式，發(fā)揮著博物館以史明理、以史育人、以史啟智的大學(xué)校作用。

國寶不止一面

博物館文創(chuàng)，是讓博物館里的文物“活起來”的重要方式。從科技發(fā)展脈絡(luò)到傳統(tǒng)禮制禮器，從國粹《紅樓夢》到先賢大儒孔子，從瓷器藝術(shù)到書畫藝術(shù)中的古代生活美學(xué)，通過每日一件文物，《國家博物館日歷》帶領(lǐng)讀者穿行于中華文明的歷史長河；宋代“天文圖”碑拓片里，二十八星宿精巧神秘，1434顆恒星耀目璀璨，“斗轉(zhuǎn)星移小夜燈”將古人孜孜不倦的探索精神和對星空的無限遐想化為燈光下的溫暖陪伴；登月火箭殘骸掛件獨(dú)一無二，刻辭卜骨風(fēng)暴瓶穿越時(shí)空連接古今，四羊方尊考古巧克力里深藏沉浸式考古的樂趣，海晏河清香薰蘊(yùn)含著四海承平、祈福平安的美意，國博文物收藏卡更是每個(gè)到館小朋友的必備神器……

一款款文創(chuàng)產(chǎn)品將傳統(tǒng)文化的器物之美、精神之美、價(jià)值之美，通過當(dāng)代設(shè)計(jì)重新展現(xiàn)在大家面前，凝聚起中華民族骨子里的文化情結(jié)，服務(wù)于今天的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，陪伴著觀眾的日常生活。

“博物館的文化底蘊(yùn)如此豐厚，它能夠給予你的感動(dòng)太多了。文創(chuàng)產(chǎn)品是很小的窗口，而我們就要從這樣一個(gè)窄小的出口，通過轉(zhuǎn)化讓大眾感受到背后流淌的文化?！敝袊鴩也┪镳^經(jīng)營開發(fā)部副主任、國博（北京）文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司總經(jīng)理朱曉云介紹。

中國博物館現(xiàn)代化進(jìn)程進(jìn)入高速發(fā)展期，公眾對于博物館文創(chuàng)的要求已經(jīng)從“有”，到“優(yōu)”，再到“獨(dú)一無二”。在這個(gè)過程中，國博依托豐富的館藏，以“國博衍藝”為品牌每年推出文創(chuàng)新品超過200款，以“國博美饌”為品牌推出了數(shù)十款文創(chuàng)美食。在文物的守護(hù)者、當(dāng)代設(shè)計(jì)的解讀者、受眾的傾聽者這幾重角色下，國博以文化為本、守正創(chuàng)新，不斷延展文化消費(fèi)領(lǐng)域，注重公眾互動(dòng)體驗(yàn)，積極參與文創(chuàng)展示活動(dòng)，推動(dòng)紅色文創(chuàng)工作。豐富多樣的國博文創(chuàng)讓人們體會(huì)到“國寶不止一面”，成為連接博物館與社會(huì)大眾、增強(qiáng)文化記憶、講好中國故事的重要載體。

智慧博物館之路

國博的線上虛擬展廳里，既有“月球樣品001號·見證中華飛天夢”“金甌無缺—紀(jì)念臺灣光復(fù)七十五周年主題展”等源自實(shí)體展的云展覽，也包括首個(gè)由5G技術(shù)支撐的“無實(shí)體”云展—“永遠(yuǎn)的東方紅—紀(jì)念‘東方紅一號衛(wèi)星成功發(fā)射五十周年云展覽”。

迄今，云端國博已聚合了76個(gè)虛擬展廳、140多個(gè)展覽專題網(wǎng)頁、130多部短視頻。觀眾只需通過指尖即可“掌控”云端，欣賞文物藏品與精品展覽。

國博的數(shù)字化工作從20世紀(jì)80年代啟動(dòng)，經(jīng)過了信息化、數(shù)字化、智慧化等發(fā)展過程。數(shù)字采集藏品并進(jìn)行高度還原，通過數(shù)字影像技術(shù)在虛擬網(wǎng)絡(luò)空間再現(xiàn)展覽，利用建筑信息模型（BIM）、地理信息系統(tǒng)（GIS）等技術(shù)實(shí)現(xiàn)場館的實(shí)時(shí)監(jiān)控管理，國博藏品、展覽、場館的數(shù)字孿生是推進(jìn)智慧國博建設(shè)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

從2018年開始的智慧國博建設(shè)，強(qiáng)調(diào)智慧保護(hù)、智慧管理、智慧展覽、智慧服務(wù)，并按照“透徹感知、泛在互聯(lián)、智慧融合、自主學(xué)習(xí)、迭代提升”的技術(shù)路線持續(xù)推進(jìn)。這正成為業(yè)界共識，極大地促進(jìn)了博物館組織形態(tài)、征藏手段、展陳方式、觀眾服務(wù)、運(yùn)維保障等方面的改革轉(zhuǎn)型發(fā)展。

2022年國博聯(lián)合國內(nèi)外33家博物館共同舉辦了“手拉手：共享世界文明之美”全球博物館珍藏展示在線接力活動(dòng)。在“國博專場”，數(shù)字虛擬技術(shù)展示、8K拍攝并高清呈現(xiàn)等豐富形式，生動(dòng)闡釋了文字對于5000多年的中華文明發(fā)展和世界文明交流互鑒的重要作用。圍繞這一活動(dòng)，國博聯(lián)手騰訊打造了“手拉手全球博物館珍藏展示”小程序，設(shè)計(jì)了與觀眾的互動(dòng)創(chuàng)新方式，用戶可在線鑒賞各國博物館的珍藏文物。

這是國博適應(yīng)數(shù)字化發(fā)展大趨勢，推進(jìn)智慧化建設(shè)進(jìn)程中的一次實(shí)際應(yīng)用。博物館的數(shù)字化建設(shè)在我國已經(jīng)開展了一段時(shí)間，國博也依托館藏西漢錯(cuò)金銀云紋銅犀尊打造集三維數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)融合、互動(dòng)展示、活化利用、環(huán)境監(jiān)測于一體的智慧展廳，推出智慧展“數(shù)說犀尊”。游客可以在智慧展廳看到工作人員如何對文物進(jìn)行數(shù)據(jù)采集和狀況監(jiān)控，并與展覽進(jìn)行互動(dòng)，同時(shí)可以欣賞品鑒文物的多元化呈現(xiàn)。

“從文字看中國—解析中華文明的基因和密碼”國博專場直播中，大盂鼎內(nèi)的銘文被8K技術(shù)纖毫畢現(xiàn)地呈現(xiàn)在舞臺正中的8K大屏之上。

中國國家博物館 供圖

在青銅偶方彝綜合保護(hù)研究中，研究人員利用X射線成像、紅外熱波成像、掃描電鏡能譜分析（SEM-EDS）、便攜式X射線熒光（DXRF）、X射線衍射分析（XRD）、拉曼光譜分析（Raman）及三維視頻顯微鏡等方法，揭示了青銅偶方彝的歷史修復(fù)狀況，分析了修補(bǔ)材料的化學(xué)成分和分布位置，判斷了銹蝕種類及其穩(wěn)定性，研究結(jié)果為偶方彝的保護(hù)修復(fù)提供了重要科學(xué)依據(jù)。 中國國家博物館 供圖

多年來國博修復(fù)和復(fù)制了大量珍貴青銅器。司丂母斝出土于河南安陽婦好墓。一柱帽從口沿處斷裂脫落，一足從器底斷裂脫落，一足中部斷裂（原補(bǔ)配修復(fù)部分）脫落。國博文保人員采用電焊結(jié)合粘結(jié)的方式將柱帽、足部連接為一整體，最后再采用酒精漆片結(jié)合礦物顏料進(jìn)行傳統(tǒng)的隨色做舊，完成修復(fù)。 中國國家博物館 供圖

研究人員對少數(shù)民族服飾文物無氧封裝保護(hù)。 中國國家博物館 供圖

研究人員對文物進(jìn)行大幅面X射線熒光分析檢測。 中國國家博物館 供圖

國博搶救修復(fù)了館內(nèi)外大批珍貴書畫文物，運(yùn)用傳統(tǒng)臨摹技藝復(fù)制了大量館藏書畫，為古書畫原作保護(hù)與展示提供了重要支撐。國博文保人員將傳統(tǒng)修復(fù)技術(shù)與現(xiàn)代科學(xué)檢測深度結(jié)合，使用透光攝影技術(shù)，發(fā)現(xiàn)清代郎世寧所繪《松鶴回春圖軸》畫心局部折裂位置形成了穿透性病害，以及歷次修復(fù)痕跡和貼條位置。大幅面X射線熒光掃描成像揭示了重彩畫中各種礦物顏料的分布情況，為文物修復(fù)方案的制定和實(shí)施提供科學(xué)指導(dǎo)。 中國國家博物館 供圖

①2023年5月5日，觀眾參觀“古代中國”基本陳列。

攝影 陳建/人民畫報(bào)

②國博講解導(dǎo)覽團(tuán)隊(duì)。

中國國家博物館 供圖

③2 0 19年5月7日，社會(huì)教育部專職講解員在“殊方共享—絲綢之路國家博物館文物精品展”講解導(dǎo)覽。

中國國家博物館 供圖

④小學(xué)生在國博參觀時(shí)聆聽講解。

中國國家博物館 供圖

“國博日歷”是國博的代表性優(yōu)秀文化創(chuàng)意產(chǎn)品，收錄了許多館藏瑰寶。

中國國家博物館 供圖

商代后期子龍鼎，通高10 3厘米，口徑8 0 厘米，重2 3 0 千克，傳2 0世紀(jì)2 0年代河南輝縣出土。 中國國家博物館 供圖

宋代彩繪木雕觀音菩薩坐像，高200厘米。

中國國家博物館 供圖

國博推出的“說唱俑”與“四羊方尊”兩款文物雪糕。

攝影 段崴/人民畫報(bào)

商代四羊方尊，盛酒器，邊長為52.4厘米，器身高5 8 . 3厘米，重近3 4.5公斤，193 8年湖南寧鄉(xiāng)黃材出土。

攝影 陳建/人民畫報(bào)

東漢擊鼓說唱俑，高56厘米，19 5 7年四川省成都市天回山出土。 攝影 陳建/人民畫報(bào)

國博“中國古代服飾文化展”中設(shè)置了“霓裳舊影”互動(dòng)區(qū)，觀眾只要在智能電子屏前揮揮手，就能輕松換衣。穿越到心儀時(shí)代后，觀眾還可以將此定格，在手機(jī)中保存。

攝影 段崴/人民畫報(bào)

國博“中國古代服飾文化展”里的沉浸式體驗(yàn)空間。悠揚(yáng)的樂曲中，中國傳統(tǒng)服飾的圖案幻化成流光溢彩的萬花筒，讓人身臨其境地感受中國傳統(tǒng)服飾文化的魅力。

攝影 段崴/人民畫報(bào)

國博“盛世修典—‘中國歷代繪畫大系成果展”以圖像、文字、視頻、新媒體等多元展示手法呈現(xiàn)。觀眾通過數(shù)字屏幕觀賞古代書畫。 攝影 段崴/人民畫報(bào)

大盂鼎相傳于清道光年間在陜西岐山縣京當(dāng)鄉(xiāng)禮村出土（一說眉縣禮村），得名于作器者，西周時(shí)期一位名叫“盂”的貴族。在器物內(nèi)壁鑄有銘文19行29 1字，主要記載了周康王二十三年九月對盂進(jìn)行冊命的史實(shí)。大盂鼎的銘文布局規(guī)整，用筆方圓兼?zhèn)洹⒍藝?yán)凝重、雄壯又不失秀美，是西周前期極具藝術(shù)性的書法典范。

中國國家博物館 供圖

《盛世歡歌》在國博劇場精彩上演?！妒⑹罋g歌》以擊鼓說唱俑為切入點(diǎn)，通過3個(gè)單元故事、4個(gè)場景、數(shù)十年光景，生動(dòng)再現(xiàn)了俳優(yōu)的命運(yùn)起伏，于跌宕境遇和悲歡離合中謳歌卑微卻樂觀的靈魂。著力還原的人物服飾以及來自經(jīng)典古籍中的故事靈感，讓觀眾在觀演過程中沉浸在遙遠(yuǎn)的中國故事中。 中國國家博物館 供圖