文｜ 牛盼盼

我們想擁有一套內(nèi)容全、讀得懂、帶插圖的《聊齋志異》。

7 月中旬，刀郎發(fā)行新專輯《山歌寥哉》，其中新歌《羅剎海市》引發(fā)了網(wǎng)友關注和熱議。人們對于這首歌的討論，也逐漸將大家的目光從《聊齋》的鬼狐故事中引到了更廣闊的方向，重新喚起大眾讀者對于這部古典名著的關注。

而此刻，正是我們?yōu)樾聲读凝S志異》（全本全注全譯彩色插圖版）而焦頭爛額的時候。書自問世以來，已廣發(fā)書訊，在抖音、小紅書等短視頻平臺發(fā)布新書預熱，市場表現(xiàn)似乎不溫不火，讓我們感受到迫切需要尋找新的營銷切入點。

因此刀郎新歌帶來的關注，對我們來說無疑是一個獨特的機遇。

為了迎接這個機遇，讓我們的《聊齋志異》能夠走進更多人的視野，我社利用短視頻直播平臺，實現(xiàn)了這套書宣傳營銷的小小破圈。

營銷部同事在7 月27 日至31 日的濟南書展直播中，重點向大家推薦了岳麓書社“全本全注全譯”插圖本的《聊齋志異》，僅在濟南書展期間的社內(nèi)抖音直播間，就售出1000 多套。

隨著曝光度與影響力的增加，我們也得以邀請到更多的達人合作，如東方甄選、趙健的讀書日記、吳主任、冰姐扒書等等，甚至主攻童書市場的主持人王芳都向我們拋出了橄欖枝。其中冰姐扒書的一條短視頻，直接帶來了將近500 套的銷售量。

新書問世三個多月，岳麓書社的三全本《聊齋志異》已售出13000 多套，在同類圖書中已屬不易。

時間回溯到2022 年初，我們剛開始著手做這套書的時候，也確實不會想到，它將來會以這樣的方式小小出圈。

這是一部怎樣的《聊齋志異》？

魯迅在《中國小說史略》中評價道：“明末志怪群書，大抵簡略，又多荒怪，誕而不情?！读凝S志異》獨于詳盡之外，示以平常，使花妖狐魅，多具人情，和易可親，忘為異類，而又偶見鶻突，知復非人。”

《聊齋志異》，實乃一部具有豐富的可讀性與超高藝術價值的奇幻文學巔峰之作，堪比四大名著的另一部奇書。

這部清代落魄文人蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集，作者自三十余歲開始寫作，直至晚年才集腋為裘，成此“孤憤之書”。書中除了我們耳熟能詳?shù)暮砭止适峦?，還有很多民間傳說、寓言故事、鄉(xiāng)野奇聞等，包羅萬象。全書大多采用傳奇手法來描寫志怪題材，既彰顯了人性的幽暗與光輝，同時也揭示了現(xiàn)實社會的種種弊端與世態(tài)炎涼。

《聊齋志異》的價值是眾所周知的，且版本眾多，我們當初為何還會想做一個新的版本呢？

因為我們想擁有一套內(nèi)容全、讀得懂、帶插圖的《聊齋志異》。

《聊齋志異》，作為中國文言短篇小說的巔峰之作，是用典雅古奧的文言寫成的，這無疑給許多普通大眾讀者以及初學古文者造成了閱讀的障礙。

同時，這部志怪小說集，主角大多“身份”特殊（狐鬼花妖精怪），場景的描繪也有許多出于作者想象的異域幻境，這些都令我們不禁好奇，數(shù)百年前的先民在閱讀這些文字時，有著怎樣的綺麗幻想呢？

如果能夠?qū)ⅰ读凝S》原文配以同時代人的畫作來呈現(xiàn)，必然會為讀者品味《聊齋》故事提供獨特的視覺享受。

因此，我們便決心打造這樣一部內(nèi)容全、版本優(yōu)良、通俗易懂、圖文并茂的《聊齋志異》。希望這部書能夠使《聊齋》實現(xiàn)無障礙閱讀，同時形式上更加豐富，既可用作學習古文之工具，也能是一部消閑的故事集，還能作為可供賞鑒的圖冊，與現(xiàn)代讀者拉近距離，令讀者更輕松地欣賞《聊齋志異》全貌，讓古籍中的文字活起來。

插圖版式裝幀相得益彰

在思考這套《聊齋志異》所匹配的插圖時，我們將目光瞄向了眾多的《聊齋》古圖。

古時書籍的刊行并不像如今這么便易，但是《聊齋志異》一經(jīng)刊行，很快便風行天下。小說盛行之時，各種插圖、畫冊等衍生的版本也接踵而至，至今我們?nèi)阅芸吹讲簧偾宕鷷r期的聊齋題材畫冊。

在做了充分的對比與考量后，我們最終選定了《聊齋圖說》。

《聊齋圖說》這套畫冊創(chuàng)作于清光緒二十年（1894年），由晚清著名的“紅頂商人”，曾創(chuàng)辦同文書局的徐潤組織當時的一些名家高手繪制，呈送宮廷，傳說是進獻慈禧太后六十壽辰的貢品。在諸多奇珍異寶的賀禮之中，《聊齋圖說》脫穎而出，成了慈禧的枕邊書。

或許正由于它是為清宮所作，所以《圖說》制作工藝高、篇幅宏大、繪畫精美，觀之賞心悅目，讀之趣味盎然，堪稱藝術價值最高的聊齋畫冊。

目標鎖定，接下來便是細賞國寶級畫作的選圖之路了。

編輯們從725 幅畫作中優(yōu)中選優(yōu)，擇其中故事最為經(jīng)典，畫工最為細膩，畫面最為豐富者，共選入160 幅。插圖共涵蓋71 個故事，每個故事少則1 幅，多至6 幅，皆隨故事內(nèi)容分組插入《聊齋志異》內(nèi)文之中。

在選擇畫作時，我們注重將其中最為經(jīng)典、最吸引人的故事選入，以饗讀者，如其中狐鬼花妖精魅幻化為妙齡女子進入人世間的故事。具有俠女氣質(zhì)、善解人意的牡丹花妖葛巾，天真爛漫、充滿自然天性的狐女嬰寧，嫻雅灑脫、頗有魏晉風度的菊精黃英……讀者皆可于插圖中見其風采。

這版《聊齋志異》的定位是中高端收藏讀物，因此在裝幀設計上傾向于典雅美觀的效果。最終本書選擇了外有豎腰封的精裝燙金設計。配色采用紅、黑二色，對比鮮明，黑色象征聊齋的“幽暗”與“神秘”，紅色象征“熱情”與“浪漫”。紅色區(qū)域有燙金人物，其形象為書中人物“聶小倩”，人物由色點組成，且從上至下漸變，由密到疏，更有層次感。封面黑色區(qū)域書名取自《聊齋志異》最早的刻本青柯亭本，致敬古籍，使之更有古書韻味。封底上方為一狐頭，呼應《聊齋》“使花妖狐魅多具人情”的主題。

力求還原蒲松齡原稿

《聊齋志異》版本繁多，有學者將《聊齋志異》版本及其演變過程進行了詳細梳理，分為“手稿本系列”“清稿本系列”“殿抄本系列”“副錄本系列”“青刻本系列”，共列20 余種之多。

而岳麓書社此次出版全本全注全譯插圖版《聊齋志異》，以手稿本、乾隆十六年(1751 年)鑄雪齋抄本為主要底本，以乾隆三十一年(1766 年)青柯亭刻本等為校本，同時參閱了當代學者會校整理的成果，如張友鶴先生、任篤行先生的整理本。

編輯認真校勘，酌情取舍，力求有所依據(jù)，期望能做出最接近蒲松齡原稿的《聊齋志異》。

本書編輯加工過程中，首要且甚為煩瑣的工作，便是對于原文的核對。

將古書中的繁體字、異體字、俗體字等轉(zhuǎn)化為規(guī)范簡體字的處理，看似簡單，實則是編輯慎之又慎的。不僅要尊重底本，還要注意“細審文氣語意，使上下貫穿”（王欣夫《文獻學講義》）。

原文刊定之后，便是對于注釋、譯文的打磨。

由于注釋方面，前期與作者溝通時未做過多說明，故此這成為編輯在后期編校過程中著重關注的部分。編輯按照針對性、平易性、簡潔性的原則對注釋內(nèi)容進行了優(yōu)化。

比如，作者對于部分涉及典故詞句的注釋，直接引用大篇幅的原典，這對讀者的文言功底有一定的要求，在一定程度上增加了大眾讀者的閱讀障礙，不符合注釋的平易性原則。

《聊齋》全書，凡十二卷，494 篇，人物眾多，題材豐富。約請一位專家學者來撰寫前言，作為該書導讀，方便讀者對蒲松齡其人與《聊齋志異》其書的版本、內(nèi)容、價值、藝術特色進行快速了解，是我們對于該書內(nèi)容打磨的另一途徑。

最終我們尋訪到了陳文新教授。陳文新教授，現(xiàn)為武漢大學教授、博士生導師。任武漢大學明清文學研究所所長，兼任中國俗文學學會副會長等。

陳文新教授作為古典小說研究領域的知名學者，造詣不可謂不深厚。陳教授學識豐富，眼光敏銳，為此版《聊齋志異》所寫之前言，長達3 萬字，不僅觸及學術界長期關注的重要問題，而且以其通達典雅的文筆，闡幽發(fā)微，獨抒己見，富于個性地展現(xiàn)出《聊齋志異》的精神世界、人物形象與藝術特色。開卷之初，便以其厚重的內(nèi)涵和舉重若輕的表述，將讀者帶入蒲松齡獨特的精神世界，徜徉在《聊齋志異》的藝術魅力之中。

社會熱點帶來的關注畢竟是一時的，居安而思危，目前，我們已經(jīng)在思考如何依靠內(nèi)容營銷尋找《聊齋志異》新的出圈之道，期望能以優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容，獲得讀者的認可。■