孫文韜

在家鄉(xiāng)風(fēng)貌、南北山林、水墨園林等作品中，我們會讀到深厚的寫生意味。王義軍秉承師訓(xùn)銳意進(jìn)取，多年來足跡遍及江南塞北，他用畫筆記錄生活，用筆墨涵養(yǎng)性靈。

風(fēng)貌與情感

義軍兄的寫生畫作，往往直接成就于寫生現(xiàn)場。筆者曾見義軍兄選景于村舍廟宇之間，多次選擇，幾經(jīng)取舍，一旦選定，則奮筆直抒胸臆?，F(xiàn)實的景觀與義軍兄心靈的景觀，相遇相偕。精湛的筆墨技巧，保證了其胸懷格調(diào)對眼前景物的梳理、選擇、表達(dá)。在一張張成功的寫生畫作之中，作者的心緒逐漸積累為固定而持恒的情感。特別是對家鄉(xiāng)風(fēng)貌的繪制，義軍兄傾注了大量心血。從梨園到村舍，從廟會到市場，畫作凝心，暢達(dá)于風(fēng)貌與情感之間。

理想與紀(jì)念

讀書萬卷積累的是理想，行路萬里增添的是紀(jì)念。義軍兄解讀自己的寫生畫作時，往往附帶的畫作的故事。如畫作創(chuàng)作時的氛圍、環(huán)境、參與人員，一一道來，如數(shù)家珍。徽州建筑中的煙雨巷口，太行山中的靜謐山村。帶著相遇喜悅，傳遞文化溫情。懸畫壁間，讀書行路，宛在目前。寫生畫作是凝聚，凝聚義軍兄的理想、義軍兄的紀(jì)念。

生動與真意

氣之生，韻之動。氣息的探討，是畫作精微的顯現(xiàn)。古人以“氣韻，生動是也”的訓(xùn)導(dǎo)搭建了人與自然交互的橋梁。人將山林幻化為自身，將自身投映于山林。觀山則情滿于山，觀海則情溢于海。藝術(shù)家調(diào)動學(xué)養(yǎng)、閱歷，與表現(xiàn)客體相交流，主客圓融，情景如一。這也許就是義軍兄畫作生動氣息的原由。山川園林的真意，正是借助寫生這一形式，傳達(dá)表述著。

寫生是將陌生事物記錄下來，寫生是將生動氣息灌注入作品，寫生是形線色彩依托風(fēng)貌的理想敘事，寫生是情感紀(jì)念的真意呈現(xiàn)。解讀義軍兄寫生作品，是一番景觀視覺表達(dá)與思想觀念情感的觸動、激發(fā)。祝義軍兄思景相偕更上一層樓。