王玉明
蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)院
洮硯石具有獨(dú)特的紋理和質(zhì)感,被廣泛應(yīng)用于書法、繪畫和印章制作中。在使用洮硯石時(shí),水在硯石表面會(huì)形成水波紋,這些水波紋不僅給人以美感,還反映了洮硯石與水之間的微妙互動(dòng)關(guān)系。在歷史的長(zhǎng)河中,隨著硯的制作和雕刻水平的不斷進(jìn)步和提高,硯種類的多元發(fā)展,以及文化藝術(shù)的定向融入,使硯集雕刻、繪畫、書法、篆刻于一體,承載著我國(guó)各個(gè)時(shí)期的文化,具有獨(dú)特的民族風(fēng)格,其“傳萬古而不朽,歷劫難而如常,留千年而永存”,是華夏藝術(shù)殿堂中一朵絢麗奪目的奇葩。因此,為了更好地保護(hù)和傳承中華傳統(tǒng)文化中的硯石工藝,深入探究洮硯石水波紋的形成,并分析影響水波紋形成的關(guān)鍵因素,同時(shí)為物理學(xué)領(lǐng)域的研究提供新的思路。
根據(jù)文獻(xiàn)記載和現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn),硯的起源可以追溯到新石器時(shí)代?!段姆克淖V》記載:“昔黃帝得玉一紐,治為墨海焉。其上篆文曰‘帝鴻氏之研’?!?/p>
1979 年,在陜西省臨潼縣姜寨一處原始社會(huì)的遺址中發(fā)現(xiàn)了一件帶蓋的石質(zhì)研磨器,還配有研磨棒和幾塊黑色的顏料,可謂硯的雛形。2008 年,在洮硯鄉(xiāng)移民搬遷時(shí)出土了一件橢圓形沒有人為加工的原始石質(zhì)研磨器,品相基本完整,稍有碰撞的痕跡,筆者參加上海世博會(huì)時(shí)帶去讓蔡鴻茹、閆家憲兩位專家鑒定,他們斷定這件研磨器最少也是新石器時(shí)代的物品。
在四大名硯中,洮硯是非常獨(dú)特的。洮硯石的顏色猶如洮水一般,綠中泛藍(lán),它的紋理就像洮河的水波,粗者洶涌澎湃,細(xì)者一片漣漪。洮硯在宋代傳入中原后,由于石質(zhì)優(yōu)良、色彩絢麗,深受文人墨客的喜愛。清代乾隆年間欽定的《四庫(kù)全書》中,把洮硯列為國(guó)寶。
但由于產(chǎn)地偏遠(yuǎn)、產(chǎn)量稀少且開采困難等多種客觀因素,該產(chǎn)品的知名度相對(duì)較低,使用該產(chǎn)品的人數(shù)也相對(duì)較少。這一事實(shí)無疑令人感到非常遺憾。金代元好問的《賦澤人郭唐臣所藏山谷洮石硯》中有這樣的詩(shī)句:“舊聞鸚鵡曾化石,不數(shù)??能瑩刀。縣官歲費(fèi)六百萬,才得此硯來臨洮。”講述了洮硯因美妙奇幻的水波紋而美名天下,以及洮硯進(jìn)入中原的不易。
洮硯喇嘛崖的原石料是泥質(zhì)的頁(yè)板巖,它的水波紋大多數(shù)是平緩的,有種風(fēng)平浪靜的感覺。水波紋是由一層一層落下來的淤泥長(zhǎng)期沉淀而形成的,水波紋深色部分是淤泥底層,由于密度、比重大的淤泥接觸污水,從而形成了深色紋理,并往地心下沉,淺色部分淤泥沉淀在中間,白色部分淤泥浮在表面,形成綠漪紋。
其中,古琴硯就是一種用喇嘛崖石材制作的硯臺(tái)。喇嘛崖上層老坑的無紋料具有細(xì)膩的磨砂質(zhì)感,與一般的細(xì)膩反光感不同,它們常被形容為豆沙感,潤(rùn)度極高。喇嘛崖石料中的黃線和白線都具有細(xì)膩的游絲狀紋理,這種紋理呈現(xiàn)出細(xì)膩且柔軟的特點(diǎn)。盡管喇嘛崖的紫料很多,但是波紋細(xì)膩、色澤好的紫料卻很少。波紋細(xì)膩意味著密度均衡,云母的分布均勻。此外,色澤好、通透性好的石料也具有良好的潤(rùn)度。喇嘛崖的紫料水波紋具有獨(dú)特的特點(diǎn),它們呈現(xiàn)出均衡的波紋,就像被梳子梳過一般。這種特點(diǎn)既具備了無紋料的肉感,又展現(xiàn)出水波紋的美感,非常明顯而獨(dú)特。喇嘛崖水波紋具有細(xì)膩的磨砂質(zhì)感和游絲紋理,波紋細(xì)膩、均衡。這些特征使得喇嘛崖的硯石在外觀上展現(xiàn)出獨(dú)特的美感,并為書法家和藝術(shù)愛好者提供了豐富的創(chuàng)作空間。
水泉灣的石頭是堆積起來的泥質(zhì)板巖石,水泉灣水波紋大多數(shù)是波浪紋、云紋、氣紋、鵲橋紋、形象紋等,它是河水遇見風(fēng)浪卷起淤泥疙瘩而形成的。鵲橋紋是淤泥里面夾雜著一些水草和其他樹葉類的東西漂在淤泥的上層,從而形成了鵲橋圖案。因?yàn)榈厍蚴且粋€(gè)動(dòng)態(tài)的物體,假如在一個(gè)容器里面裝水,搖動(dòng)時(shí)最底層的紋理幾乎是漣漪紋,就像是喇嘛崖的水波紋。
其中,素硯作為一種使用水泉灣石材制作的硯臺(tái),其水波紋體現(xiàn)了獨(dú)特的自然之美。翻卷的波浪紋、云紋、氣紋、鵲橋紋、形象紋等賦予素硯動(dòng)感和變化,而鵲橋紋的形成則展現(xiàn)了自然界的奇妙。同時(shí),地殼運(yùn)動(dòng)對(duì)水泉灣石頭形成水波紋的影響,使得素硯的水波紋呈現(xiàn)出翻滾的波浪狀,提高了素硯的藝術(shù)價(jià)值。
通過了解和欣賞不同類型的水波紋,可以更好地理解和欣賞洮硯的獨(dú)特之處。水波紋不僅是洮硯的裝飾,更是自然和地質(zhì)力量在石頭上留下的藝術(shù)印記。
洮硯石在河水中長(zhǎng)期浸泡是形成其特殊的水波紋的必要過程。這一過程經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的地質(zhì)變化,需要數(shù)億年的時(shí)間才能完成。洮硯石的形成與地質(zhì)條件密切相關(guān)。洮硯石的原石料是泥質(zhì)的頁(yè)板巖,它是在古代海洋或湖泊中沉積而成的。在地殼運(yùn)動(dòng)的作用下,這些泥質(zhì)的頁(yè)板巖被推升到陸地上,并隨著時(shí)間的推移,形成了今天的洮硯石。當(dāng)這些泥質(zhì)頁(yè)板巖被推升到陸地上后,還需要經(jīng)歷水的侵蝕和沉積的過程。洮硯石主要分布在洮河及其支流的河床和河岸地帶。由于洮河的水流湍急,常年沖刷著河床和河岸,這就為洮硯石的形成提供了必要的條件。河水的侵蝕和沖刷作用是洮硯石形成的關(guān)鍵因素之一。當(dāng)洮硯石原石料暴露在河水中時(shí),河水中的溶解物質(zhì)和顆粒物質(zhì)會(huì)與巖石表面發(fā)生作用,使其逐漸溶解和侵蝕。同時(shí),河水的沖刷作用也會(huì)將巖層表面的部分泥質(zhì)物質(zhì)沖刷掉,形成了洮硯石的特殊紋理。
《竹陰仕女圖》 王玉明/作
《月宮圖》 王玉明/作
洮硯的原石中含有黃鐵礦,它形成于地質(zhì)年代中的一個(gè)時(shí)期,這個(gè)時(shí)期長(zhǎng)達(dá)2 億年,被稱為成鐵紀(jì)。成鐵紀(jì)一詞源自希臘語中的sideros,意為“鐵”,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期是世界上形成特大型鐵礦田和建設(shè)硅鐵的主要時(shí)期。洮硯石受河水的長(zhǎng)期浸泡,逐漸形成綠色。洮硯石的花紋結(jié)構(gòu)十分突出,分為水波紋、云紋、波浪紋、氣紋、鵲橋紋、形象紋等類型。由于其礦物粒度細(xì),微粒石英分布均勻,故有發(fā)墨益毫、滑不拒筆、澀不滯筆的效果,受到歷代書法家的稱贊。俏色雕、浮雕、淺浮雕、高浮雕、半圓雕等是制作洮河硯臺(tái)的工藝技法。
在欣賞硯臺(tái)的過程中,可以從硯材的細(xì)節(jié)之處來欣賞其獨(dú)特之美。硯材嫩而堅(jiān),其紋理細(xì)密,同時(shí)兼具堅(jiān)硬和潤(rùn)滑的特質(zhì)。它不僅能夠使墨汁不產(chǎn)生澀感,也能夠讓筆尖流暢地滑過硯面。輕輕敲擊硯臺(tái),沒有一絲聲音,輕撫硯面,宛如觸摸肌膚,磨墨時(shí),硯臺(tái)猶如刀鋒般銳利。這種硯材非常適合發(fā)墨,即使硯臺(tái)上殘留了墨漬和污垢,只需沖洗,便會(huì)煥然一新,恢復(fù)如初。因此,它被譽(yù)為“石冠群山”“硯國(guó)名珠”,具有極高的觀賞價(jià)值和收藏價(jià)值,并且有著巨大的升值潛力。在北宋宗室趙希鵠的《古硯辨》中,除了端石、歙石兩種硯石以外,洮硯石被認(rèn)為是北方最貴重的硯材。它的質(zhì)地潤(rùn)滑如玉,在發(fā)墨方面并不遜色于端溪下巖石,但它的獨(dú)特之處在于形成地點(diǎn)位于大河深水之底,無法通過人力獲取,因此被視為無價(jià)之寶。
《洛神》 王玉明/作
《平板硯》 王玉明/作
水波紋賦予洮硯石以生動(dòng)和流動(dòng)的美感。水波紋形如波浪、水波漣漪,它們的曲線和起伏充滿了動(dòng)感和變化。這種生動(dòng)的紋樣使得洮硯石表面呈現(xiàn)出一種流動(dòng)的感覺,仿佛水面上展現(xiàn)波瀾起伏的景象。這種動(dòng)感給人以舒適和愉悅的感受,增加了使用洮硯石時(shí)的樂趣。每一塊洮硯石的水波紋都是獨(dú)一無二的,紋理和形態(tài)各異。這些獨(dú)特的水波紋賦予洮硯石獨(dú)特的藝術(shù)魅力,使其成為一種具有觀賞價(jià)值的藝術(shù)品。無論是用于書法創(chuàng)作還是用于陳列,洮硯石的水波紋都能夠?yàn)槿藗儙砻赖南硎?。此外,水波紋也為書法家提供了豐富的創(chuàng)作空間。洮硯石表面的水波紋的紋理復(fù)雜而細(xì)膩,形成了一個(gè)個(gè)小的圖案。書法家可以根據(jù)水波紋的形態(tài)和紋理進(jìn)行創(chuàng)作,利用其起伏變化來增強(qiáng)作品的層次感和藝術(shù)性。水波紋的紋理與墨跡的擴(kuò)散和滲透相呼應(yīng),使書寫過程更加流暢、自然。因此,洮硯石的水波紋不僅僅是一種裝飾,更是書法創(chuàng)作的靈感和助力。
1.造型設(shè)計(jì)
水波紋的紋理為洮硯石的造型設(shè)計(jì)提供了靈感和參考。設(shè)計(jì)師可以根據(jù)水波紋的形態(tài)和紋理來設(shè)計(jì)硯臺(tái)的圖案,使其更加美觀和獨(dú)特。
2.雕制工藝
水波紋對(duì)洮硯石的制作有一定的影響。由于水波紋的紋理復(fù)雜而多變,制作硯臺(tái)時(shí)需要保留和展現(xiàn)這些紋理。工藝師需要充分利用水波紋的形態(tài)和紋理,以呈現(xiàn)出水波紋的美感和藝術(shù)價(jià)值。
3.墨跡表現(xiàn)
水波紋為書法家提供了創(chuàng)作的靈感。書法家可以根據(jù)水波紋的起伏變化來調(diào)整墨跡,使書寫過程更加流暢、自然。
4.裝飾效果
水波紋賦予了洮硯石一種獨(dú)特的裝飾效果。水波紋的紋理和形態(tài)各異,為硯臺(tái)增添了一種美感。人們?cè)谑褂娩幨瘯r(shí),水波紋可以給人們帶來美的視覺享受,使整個(gè)使用過程更加愉悅和有趣。
綜上所述,水波紋賦予了洮硯石獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值和文化意義。水波紋的紋理使洮硯石表面呈現(xiàn)出生動(dòng)和流動(dòng)的美感,給人們帶來美的視覺享受。同時(shí),水波紋也為書法家提供了創(chuàng)作的靈感??傊?,洮硯石水波紋促進(jìn)了洮硯文化的保護(hù)和傳承。