張志先

一、試題呈現(xiàn)

現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1～5題。

對(duì)素食者和腸胃疾病患者來(lái)說，藜麥的發(fā)現(xiàn)是一個(gè)奇跡。藜麥不含麩質(zhì)，富含鎂和鐵，比其他種子含有更多的蛋白質(zhì)，包括人體無(wú)法獨(dú)自生成的必需的氨基酸。美國(guó)宇航局宣布，藜麥?zhǔn)堑厍蛏蠣I(yíng)養(yǎng)最均衡的食物之一，是宇航員的理想之選。產(chǎn)于安第斯山的藜麥有一個(gè)令西方消費(fèi)者神往的傳說：印加人非常重視藜麥，認(rèn)為它是神圣的，并且稱之為“萬(wàn)谷之母”。不過，藜麥的愛好者卻通過媒體發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人不安的事實(shí)。從2006年到2013年，玻利維亞和秘魯?shù)霓见渻r(jià)格上漲了兩倍。2011年，《獨(dú)立報(bào)》稱，玻利維亞的藜麥消費(fèi)量“5年間下降了34％，當(dāng)?shù)丶彝ヒ呀?jīng)吃不起這種主食了，它已經(jīng)變成了奢侈品”?！都~約時(shí)報(bào)》援引研究報(bào)告稱，藜麥種植區(qū)的兒童營(yíng)養(yǎng)不良率正在上升。2013年，《衛(wèi)報(bào)》用煽動(dòng)性標(biāo)題提升了人們對(duì)這個(gè)問題的關(guān)注度：“素食者的肚子能裝下藜麥令人反胃的事實(shí)嗎？”該報(bào)稱，貧窮的玻利維亞人和秘魯人正在食用更加便宜的“進(jìn)口垃圾食品”?！丢?dú)立報(bào)》2013年一篇報(bào)道的標(biāo)題是“藜麥：對(duì)你有利——對(duì)玻利維亞人有害”。這些消息傳遍了全球，在健康飲食者之中引發(fā)了一場(chǎng)良心危機(jī)。在社交媒體、素食博客和健康飲食論壇上，人們開始詢問食用藜麥?zhǔn)欠窈线m。

這種說法看似可信，被許多人認(rèn)可，但是經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬克·貝勒馬爾等人對(duì)此則持保留意見。畢竟，藜麥貿(mào)易使大量外國(guó)資金涌入玻利維亞和秘魯，其中許多資金進(jìn)入了南美最貧窮的地區(qū)。幾位經(jīng)濟(jì)學(xué)家跟蹤了秘魯家庭支出的調(diào)查數(shù)據(jù)，將種植且食用藜麥的家庭、食用但不種植藜麥的家庭和從不接觸藜麥的家庭劃分為三個(gè)小組。他們發(fā)現(xiàn)，從2004年到2013年，三個(gè)小組的生活水平都上升了，其中藜麥種植戶家庭支出的增長(zhǎng)速度是最快的。農(nóng)民們正在變富，他們將這種新收入轉(zhuǎn)化為支出又給周邊民眾帶來(lái)了好處。那么藜麥消費(fèi)量下降34％又是怎么回事呢？原來(lái)，在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)兩個(gè)國(guó)家的藜麥消費(fèi)量一直在緩慢而穩(wěn)定地下降，這意味著消費(fèi)量的下降和價(jià)格的激增不存在明顯的聯(lián)系。更加接近事實(shí)的解釋是，秘魯人和玻利維亞人只是想換換口味，吃點(diǎn)別的東西。

為了解藜麥的種植情況，我去了秘魯科爾卡山谷，這里在印加時(shí)代以前就得到了開墾。藜麥?zhǔn)且环N美麗的作物，擁有深紅色或金黃色的巨大種球。在安第斯山的這片區(qū)域，人們?cè)谔萏锷贤瑫r(shí)種植藜麥以及當(dāng)?shù)靥赜械挠衩缀婉R鈴薯品種?！皣?guó)外需求絕對(duì)是一件好事，”我的秘魯向?qū)Ы芪骺ㄕf道，“農(nóng)民非常高興，所有想吃藜麥的人仍然買得起這種食物?！彼€解釋了另一個(gè)好處。之前，秘魯城里人往往認(rèn)為他們這片區(qū)域吃藜麥的人“很土”。現(xiàn)在，由于美國(guó)人和歐洲人的重視，食用藜麥被視作一種時(shí)尚?！袄R人終于開始尊重我們這些高原人和我們的傳統(tǒng)了。”玻利維亞西南部有一片遙遠(yuǎn)而不適合居住的區(qū)域，那里到處都是鹽湖和休眠火山。在那里，我看到了由藜麥資金支持的當(dāng)?shù)丶毙璧拈_發(fā)和旅游項(xiàng)目。千百年來(lái)勉強(qiáng)能夠養(yǎng)家糊口的自耕農(nóng)開始為更加美好的未來(lái)而投資。我在2017年4月聽到的玻利維亞人對(duì)于該作物的唯一抱怨是，日益增長(zhǎng)的供給正在拉低價(jià)格。玻利維亞的藜麥種植面積增長(zhǎng)了兩倍多，從2007年的5萬(wàn)公頃增長(zhǎng)到2016年的18萬(wàn)公項(xiàng)。馬克·貝勒馬爾后來(lái)對(duì)我說：“這是一個(gè)令人悲傷的結(jié)局，因?yàn)樗膬r(jià)格不太可能再度回升?！痹陲L(fēng)景如畫的科爾卡山谷，當(dāng)太陽(yáng)落山時(shí)，我問杰西卡，歐洲和北美的消費(fèi)者是否應(yīng)該為吃掉秘魯人和玻利維亞人的食物而感到內(nèi)疚。我可以猜到答案，但我想聽到當(dāng)?shù)厝说挠H口否認(rèn)。“相信我”，杰西卡笑道，“我們有許多藜麥。”

乍一看，這一關(guān)于食物熱潮、全球貿(mào)易和消費(fèi)者憂慮的事件講述了謊言被揭穿的過程。不過，這些受到錯(cuò)誤解讀的真相可能會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)斐烧嬲膫Α８餍懈鳂I(yè)有經(jīng)驗(yàn)的溝通者會(huì)通過片面的事實(shí)、數(shù)字、背景呈現(xiàn)某種世界觀，從而影響現(xiàn)實(shí)。在這個(gè)例子中，新聞工作者和博主出于高尚的理由引導(dǎo)消費(fèi)者遠(yuǎn)離藜麥：他們由衷地為一個(gè)貧困群體感到擔(dān)憂，害怕狂暴的全球貿(mào)易風(fēng)潮會(huì)危及這一群體的利益。我們很早就知道這一點(diǎn)：每個(gè)新手辯論者和犯錯(cuò)誤的小學(xué)生都知道如何挑選最有利于自己的真相。不過，我們可能不知道這些真相為溝通者提供了多大的靈活性。很多時(shí)候，你可以通過許多方式描述一個(gè)人、一件事物或者一起事件，這些描述可能具有同等的真實(shí)性。我將它們稱為“競(jìng)爭(zhēng)性真相”。

（摘編自赫克托·麥克唐納《后真相時(shí)代》，劉清山譯）

1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.藜麥適合素食者和腸胃疾病患者食用，并且由于其營(yíng)養(yǎng)均衡，被美國(guó)宇航局認(rèn)為是宇航員食物的理想之選。

B.“馬克·貝勒馬爾等人對(duì)此則持保留意見”中的“此”，指的是被國(guó)外需求推高的藜麥價(jià)格給玻利維亞和秘魯當(dāng)?shù)厝嗽斐蓚@一說法。

C.藜麥的大面積種植，不僅讓玻利維亞和秘魯?shù)鹊剞r(nóng)民的生活水平顯著提高，而且改變了當(dāng)?shù)厝藢?duì)藜麥帶有歧視的看法。

D.作者認(rèn)為，盡管一些媒體引導(dǎo)消費(fèi)者遠(yuǎn)離藜麥的做法值得商榷，但是其出發(fā)點(diǎn)卻不是惡意的，他們?yōu)楫?dāng)?shù)氐呢毨Ь用窀械綋?dān)憂。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.從第一段的內(nèi)容可以看出，當(dāng)一起事件超出了我們直接觀察的范圍時(shí)，有些人會(huì)根據(jù)他人提供的信息，并結(jié)合自己的判斷，生成對(duì)該事件的看法。

B.“它的價(jià)格不太可能再度回升”，可能是因?yàn)槭袌?chǎng)對(duì)藜麥的需求量不再大幅增加，而藜麥的種植面積持續(xù)擴(kuò)大，供給日益增長(zhǎng)。

C.“每個(gè)新手辯論者”“都知道如何挑選最有利于自己的真相”，可見有些“溝通者”會(huì)選擇有助于推進(jìn)個(gè)人意圖的真相，而這種選擇具有一定的靈活性。

D.從藜麥?zhǔn)录梢园l(fā)現(xiàn)，一組片面的事實(shí)編織在一起引發(fā)了一場(chǎng)良心危機(jī)，而這場(chǎng)良心危機(jī)對(duì)玻利維亞和秘魯當(dāng)?shù)氐木用裨斐闪苏嬲膫Α?/p>

3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）

A.“糧食優(yōu)先”智庫(kù)的工作人員塔尼婭·科森在談到安第斯山藜麥種植者時(shí)表示：“坦率地說，他們厭倦了藜麥，因此開始購(gòu)買其他食物?！?/p>

B.加拿大《環(huán)球郵報(bào)》一則新聞的標(biāo)題為“你對(duì)藜麥的愛越深，你對(duì)玻利維亞人和秘魯人的傷害就越深”。

C.制片人邁克爾·威爾科克斯專門為這個(gè)問題制作了一部紀(jì)錄片，他說：“我見過一些反對(duì)食用藜麥的文字評(píng)論，實(shí)際上，停止消費(fèi)才會(huì)真正傷害這些農(nóng)民?！?/p>

D.英國(guó)廣播公司播音員埃文·戴維斯指出：“事實(shí)上，說謊常常是沒有必要的。你可以在不使用任何謊言的情況下完成許多有效的欺騙?！?/p>

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要說明文本中的西方媒體在報(bào)道時(shí)使用了哪些“競(jìng)爭(zhēng)性真相”。（4分）

5.作者采用哪些方法證明關(guān)于藜麥的新聞報(bào)道結(jié)論有誤？請(qǐng)根據(jù)文本概括。（6分）

二、概括分析

新課標(biāo)I卷現(xiàn)代文閱讀Ⅰ選自英國(guó)作家赫克托·麥克唐納的代表作《后真相時(shí)代》。赫克托·麥克唐納是一位全球知名的商業(yè)咨詢專家，在《后真相時(shí)代》這本書中，他為讀者列舉了很多自己運(yùn)用“真相”幫助企業(yè)調(diào)整企業(yè)文化，使企業(yè)后續(xù)發(fā)展得到全體員工的一致支持的案例。除了這些，作者還憑借自己多年工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)政界人士的演講、對(duì)商界的廣告詞等為讀者做了細(xì)致的分析，講述出了那些說詞背后，掩藏起來(lái)的其他“真相”。在《后真相時(shí)代》這本書中，作者創(chuàng)造了一個(gè)詞——“競(jìng)爭(zhēng)性真相”。作者用這個(gè)詞告訴我們，真相從來(lái)都不止有一個(gè)，我們還可以建設(shè)性的使用真相幫助我們實(shí)現(xiàn)某些目標(biāo)，當(dāng)然必須是得當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。

摘編部分闡述西方媒體關(guān)于拉美地區(qū)藜麥生產(chǎn)和消費(fèi)的報(bào)道中大量使用“競(jìng)爭(zhēng)性真相”，使讀者產(chǎn)生誤會(huì)甚至引發(fā)良心危機(jī)的情形。試題通過這一事例，引導(dǎo)考生深入思考信息時(shí)代理性分析和審慎判斷的重要性，提醒考生在面對(duì)熱點(diǎn)事件時(shí)應(yīng)走出情緒判斷的誤區(qū)，明辨深思，多角度、多層次地看待問題。試題傾向于對(duì)文本內(nèi)容的理解而非技巧的把握，有效消除了考題的“套路化”模式。閱讀材料則關(guān)聯(lián)統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)第四單元“信息時(shí)代的語(yǔ)文生活”中“辨識(shí)媒介信息”等相關(guān)內(nèi)容。

這些選材設(shè)計(jì)和內(nèi)容選擇，既充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科試題素材的載體優(yōu)勢(shì)，不僅僅在考查學(xué)生的答題能力，更給學(xué)生以思想、審美的熏陶，同時(shí)又能積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，從而發(fā)現(xiàn)和理解語(yǔ)文。就命題形式來(lái)看，選文較長(zhǎng)，字?jǐn)?shù)達(dá)1692字，側(cè)重于考查高中生文本信息的篩選、整合及運(yùn)用能力。

三、答題技巧

現(xiàn)代文閱讀Ⅰ作為信息類文本閱讀，由選擇題和主觀題兩種題型構(gòu)成。

選擇題部分。通讀全文，在閱讀的過程中最好畫出一些重點(diǎn)，比如材料的觀點(diǎn)、揭示的問題、作者的態(tài)度、文章中心句子。在對(duì)比選項(xiàng)時(shí)，注意選項(xiàng)中的說法與原文意思的差別，是否存在以下問題：偷換概念、以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、無(wú)中生有、主次顛倒、錯(cuò)解事例、肯否失當(dāng)、強(qiáng)加因果、拼湊詞句、曲解文意、增減限制、文不對(duì)題等。

簡(jiǎn)答題部分。有兩道題，其中一道題一般是考查行文脈絡(luò)或概括事物特征等；另外一道題則通?？疾閷?duì)考生的啟示或?qū)δ撤N事物的理解。解題時(shí)，我們須抓住問題中的關(guān)鍵詞，然后從材料或文章中提取相關(guān)信息，然后歸納整合。

下面我們具體來(lái)看2023年新課標(biāo)Ⅰ卷現(xiàn)代文閱讀Ⅰ考查的內(nèi)容。

第1題為選擇題，答案為C，分值為3分，考查篩選并辨析信息的能力?！爱?dāng)?shù)厝藢?duì)藜麥帶有歧視的看法”錯(cuò)，原文“之前，秘魯城里人往往認(rèn)為他們這片區(qū)域吃藜麥的人‘很土’。現(xiàn)在，由于美國(guó)人和歐洲人的重視，食用藜麥被視作一種時(shí)尚”，可見是“美國(guó)人和歐洲人的重視”改變了當(dāng)?shù)厝藢?duì)藜麥帶有歧視性的看法。

第2題為選擇題，答案選D，分值為3分，考查篩選并辨析信息的能力?！皩?duì)玻利維亞和秘魯當(dāng)?shù)氐木用裨斐闪苏嬲膫Α卞e(cuò)，原文“不過，這些受到錯(cuò)誤解讀的真相可能會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)斐烧嬲膫Α保⒁狻翱赡堋边@一詞語(yǔ)，選項(xiàng)犯了或然變必然的錯(cuò)誤。

第3題為選擇題，答案選A，分值為3分，考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。第二段觀點(diǎn)是“消費(fèi)量的下降和價(jià)格的激增不存在明顯的聯(lián)系”。A.表明是安第斯山藜麥種植者想吃點(diǎn)別的東西導(dǎo)致藜麥消費(fèi)量的下降，而不是藜麥價(jià)格的上漲，直接支撐了第二段的觀點(diǎn)。B.說的是藜麥價(jià)格的上漲會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)厝嗽斐蓚Γc第二段的觀點(diǎn)不符。C.說的是“停止消費(fèi)才會(huì)真正傷害這些農(nóng)民”，可以用來(lái)支撐第三段的觀點(diǎn)，但是與第二段的觀點(diǎn)關(guān)聯(lián)性不大。D.可以用來(lái)支撐“競(jìng)爭(zhēng)性真相”的相關(guān)觀點(diǎn)，與第二段的觀點(diǎn)沒有關(guān)系。故選A。

第4題為主觀題，分值為4分，考查理解重要概念含義，篩選并整合文中信息的能力。

我們先要明確答題區(qū)間，由題干中“西方媒體在報(bào)道時(shí)”可確定答題區(qū)間為第一段；其次要理解“競(jìng)爭(zhēng)性真相”這一概念的含義，即第四段中的“通過許多方式描述一個(gè)人、一件事物或者一起事件。這些描述可能具有同等的真實(shí)性”，而這些“方式”在上文中有所體現(xiàn)，如“各行各業(yè)有經(jīng)驗(yàn)的溝通者會(huì)通過片面的事實(shí)、數(shù)字、背景呈現(xiàn)某種世界觀，從而影響現(xiàn)實(shí)”等。然后在以上分析的基礎(chǔ)上思考：第一段所涉及的西方媒體的報(bào)道通過哪些方式得出了什么樣的結(jié)論？比如《獨(dú)立報(bào)）以“玻利維亞的藜麥消費(fèi)量‘5年間下降了34％’”這一片面的數(shù)據(jù)，得出“當(dāng)?shù)丶彝ヒ呀?jīng)吃不起這種主食了，它已經(jīng)變成了奢侈品”這一結(jié)論；《紐約時(shí)報(bào)）“援引研究報(bào)告”，得出“藜麥種植區(qū)的兒童營(yíng)養(yǎng)不良率正在上升”的結(jié)論；《衛(wèi)報(bào)》“用煽動(dòng)性標(biāo)題提升了人們對(duì)這個(gè)問題的關(guān)注度”，《獨(dú)立報(bào)》用“藜麥：對(duì)你有利——對(duì)玻利維亞人有害”，來(lái)強(qiáng)調(diào)藜麥價(jià)格上漲對(duì)藜麥種植者造成的傷害。

因此我們可以這樣概括答案：①《獨(dú)立報(bào)》通過片面的事實(shí)和數(shù)據(jù)，稱藜麥價(jià)格的上漲使玻利維亞人吃不起藜麥了；②《紐約時(shí)報(bào)》直接援引他人研究，得出藜麥種植區(qū)的兒童營(yíng)養(yǎng)不良率正在上升的結(jié)論；③《衛(wèi)報(bào)》和《獨(dú)立報(bào)》使用具有明顯傾向性的標(biāo)題強(qiáng)調(diào)藜麥價(jià)格上漲對(duì)藜麥種植者造成的傷害。

第5題為主觀題，分值由2022年的4分上升到6分，考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

我們首先要明確該文探究的核心問題，即西方媒體在關(guān)于玻利維亞和秘魯藜麥生產(chǎn)和消費(fèi)的報(bào)道中大量使用“競(jìng)爭(zhēng)性真相”，使讀者產(chǎn)生誤會(huì)甚至引發(fā)良心危機(jī)。第一段列舉西方媒體的報(bào)道，提出問題。第二段先提出質(zhì)疑的觀點(diǎn)，然后結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)家的相關(guān)調(diào)查，得出恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)論。第三段則重點(diǎn)探討了“我”的實(shí)地考察，以事實(shí)說話，使得闡釋更具有科學(xué)依據(jù)：一方面指出其他地區(qū)的人食用藜麥給當(dāng)?shù)厝藥?lái)了好處；另一方面指出當(dāng)?shù)厝瞬⒉蝗鄙俎见湥驅(qū)дf“我們有許多藜麥”。最后一段進(jìn)一步指出“這些受到錯(cuò)誤解讀真相可能會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)斐烧嬲膫Α?，意在?qiáng)調(diào)片面地使用“競(jìng)爭(zhēng)性真相”會(huì)造成更多的傷害，作者在此處用“新手辯論者和犯錯(cuò)誤的小學(xué)生”的常規(guī)邏輯認(rèn)知進(jìn)行類比論證，批判報(bào)道中的“競(jìng)爭(zhēng)性真相”。

因此我們可以這樣概括答案：①借助名家觀點(diǎn)與事實(shí)論據(jù)加以批判，比如第二段引出馬克·貝勒馬爾等人的質(zhì)疑，引用相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的調(diào)查論證，用事實(shí)反駁報(bào)道中的錯(cuò)誤信息；②借助實(shí)地考察的真相加以批駁，比如第三段用親自調(diào)查時(shí)掌握的第一手材料，反駁報(bào)道中的錯(cuò)誤信息；③借助常規(guī)邏輯認(rèn)知加以批判，比如最后一段以新手論辯與犯錯(cuò)誤小學(xué)生的自我辯護(hù)的技巧進(jìn)行類比，批判報(bào)道中的“競(jìng)爭(zhēng)性真相”。

四、備考策略

《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》和《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系說明》是高考命題的綱領(lǐng)性文件。2023年新高考Ⅰ卷現(xiàn)代文閱讀Ⅰ充分遵循“一核、四層、四翼”的高考評(píng)價(jià)體系，依據(jù)髙校人才選拔要求和國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)設(shè)計(jì)命題內(nèi)容，全面考查高中生語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解等諸多能力，從多個(gè)維度提升考生語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)。

（一）尊重選文，把握五個(gè)意識(shí)

在做題時(shí)，我們一定要有選文意識(shí)，尊重選文就必須先要讀懂選文。有的同學(xué)不去找原文，很多時(shí)候處于半猜測(cè)的狀態(tài)，這樣是沒有把握做對(duì)題的。不管如何，所有的設(shè)題點(diǎn)都指向兩個(gè)字——原文。在具體做題時(shí)，我們須把握五個(gè)意識(shí)。

1.標(biāo)題意識(shí)。我們經(jīng)常說，標(biāo)題好比人的眼睛，做此類題目時(shí)務(wù)必關(guān)注標(biāo)題。

2.主語(yǔ)意識(shí)。其實(shí)，讀任何文本，都要強(qiáng)化主語(yǔ)意識(shí)。大到文章，小到句子，乃至詞語(yǔ)，都要把握陳述對(duì)象。很多時(shí)候，抓住了主語(yǔ)也就有了明確的做題方向。

3.重點(diǎn)意識(shí)。此處的重點(diǎn)，主要是指首尾句及重點(diǎn)語(yǔ)句。論述文語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、行文思路嚴(yán)謹(jǐn)，具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性和典范性。文章論點(diǎn)鮮明，一般會(huì)在文本的首段亮出文章的論點(diǎn)；有些文本每段還有分論點(diǎn)，論述結(jié)構(gòu)層次清晰。

4.概括意識(shí)。當(dāng)讀完一段話后，要停留一下，嘗試概括段意。

5.整體意識(shí)。不管是一則材料，還是多則材料，我們要有整體意識(shí)。其實(shí)各段落或各則材料，相互之間都有一定的聯(lián)系，共同佐證一個(gè)論點(diǎn)。整體感有了，也就明白材料到底在闡釋什么，是如何逐層論證的。

（二）總結(jié)規(guī)律，注意論證事項(xiàng)

現(xiàn)代文閱讀Ⅰ作為信息類文本，注重論證過程，材料包括歷史學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化學(xué)、文藝學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)等廣泛的社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域。

1.論證特點(diǎn)。注意三個(gè)方面： 一是論證結(jié)構(gòu)，主要有總分總式、并列式、層進(jìn)式、對(duì)照式等；二是論證方法，主要有對(duì)比論證、比喻論證、引用論證等；三是論證語(yǔ)言，主要是語(yǔ)言生動(dòng)形象、嚴(yán)謹(jǐn)、深刻有力，具有很強(qiáng)的說服力。

2.論證思路。如何提出問題（提出論點(diǎn)論題的方式），用論證方法分析道理，最后如何總結(jié)問題（即歸納論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)，發(fā)出號(hào)召等）。

3.論證角度。論證的角度主要有正反面、點(diǎn)面、理論實(shí)踐，個(gè)人與國(guó)家、歷史與現(xiàn)實(shí)、原因與措施等。

（三）關(guān)注教材，研讀經(jīng)典文本

要加強(qiáng)對(duì)統(tǒng)編版教材經(jīng)典文本的研讀，根據(jù)課后的學(xué)習(xí)提示切分學(xué)習(xí)任務(wù)。與此同時(shí)，還要多關(guān)注課內(nèi)六個(gè)活動(dòng)單元，分別是：“《鄉(xiāng)土中國(guó)》整本書閱讀”“《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀”“信息時(shí)代的語(yǔ)文生活”“家鄉(xiāng)文化生活”“詞語(yǔ)積累與詞語(yǔ)解釋”“邏輯的力量”。在學(xué)習(xí)過程中，我們還要多找一些拓展閱讀材料，更深入地來(lái)研究，切實(shí)做到舉一反三。任何時(shí)候，我們都要關(guān)注教材，關(guān)注生活，明辨深思，有針對(duì)性地分析問題并去解決問題。

（四）注重典型，把握精練要求

我們知道，題海戰(zhàn)術(shù)一直為人所詬病。其實(shí)，高三備考的訓(xùn)練量是很難界定的，應(yīng)該因校而異、因人而異，要在充分了解學(xué)情的基礎(chǔ)上來(lái)確定。同時(shí)，要避免兩個(gè)極端：一是盲目大量刷題，二是訓(xùn)練量明顯不足。不可否認(rèn)，兩個(gè)極端都是備考的大忌。正確的做法是掌握一些典型例題，題量適中，注重精練。鑒于近兩年高考試卷閱讀量增加、主觀題難度提升的現(xiàn)狀，限時(shí)精練確有必要。在保證閱讀質(zhì)量和答題質(zhì)量的前提下，通過限時(shí)訓(xùn)練來(lái)提升高中生的閱讀速度與答題速度。精練、務(wù)實(shí)、高效是備考的重點(diǎn)，新高考同樣也不例外。

（三）關(guān)注教材，研讀經(jīng)典文本

著名特級(jí)教師鄧彤說：“教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)前，應(yīng)該反復(fù)研讀文本：讀到表層的皮相一一淡去，讀到文章的精義漸漸浮出，讀到自己對(duì)文章爛熟于心?！庇嘤吵崩蠋熣f：“課文研讀能力是語(yǔ)文老師的半壁江山，教師的教材研讀能力決定著教學(xué)的質(zhì)量和效率?！蔽覀兊睦蠋熢趥湔n過程中都認(rèn)真研讀文本，那作為我們高中生呢？答案顯而易見。當(dāng)然需要我們對(duì)教材投入很多的精力，更好地關(guān)注教材，研讀經(jīng)典文本。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，要加強(qiáng)對(duì)統(tǒng)編版教材經(jīng)典文本的研讀，根據(jù)課后的學(xué)習(xí)提示切分學(xué)習(xí)任務(wù)。與此同時(shí)，還要多關(guān)注課內(nèi)六個(gè)活動(dòng)單元，分別是：“《鄉(xiāng)土中國(guó)》整本書閱讀”“《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀”“信息時(shí)代的語(yǔ)文生活”“家鄉(xiāng)文化生活”“詞語(yǔ)積累與詞語(yǔ)解釋”“邏輯的力量”。在學(xué)習(xí)過程中，我們還要多找一些拓展閱讀材料，更深入地來(lái)研究，切實(shí)做到舉一反三。任何時(shí)候，我們都要關(guān)注教材，關(guān)注生活，明辨深思，有針對(duì)性地分析問題并去解決問題。

（四）注重典型，把握精練要求

我們知道，題海戰(zhàn)術(shù)一直為人所詬病。其實(shí)，高三備考的訓(xùn)練量是很難界定的，應(yīng)該因校而異、因人而異，要在充分了解學(xué)情的基礎(chǔ)上來(lái)確定。同時(shí)，要避免兩個(gè)極端：一是盲目大量刷題，二是訓(xùn)練量明顯不足。不可否認(rèn)，兩個(gè)極端都是備考的大忌。正確的做法是掌握一些典型例題，題量適中，注重精練，強(qiáng)化精準(zhǔn)答題。

精準(zhǔn)答題是現(xiàn)代文閱讀Ⅰ獲得高分的關(guān)鍵。不過，答題隨意、盲目的現(xiàn)象也還普遍存在，這也是失分的主要原因。高考備考需要走集約化、精細(xì)化的路子，這是我們成功的法寶，應(yīng)該成為廣大同學(xué)的共識(shí)。答題準(zhǔn)確與否，和閱讀質(zhì)量的高低密切相關(guān)。而閱讀質(zhì)量除了需要長(zhǎng)期大量閱讀練就扎實(shí)的基本功以外，還需要訓(xùn)練高效閱讀的技巧。在閱讀選文之前，我們要明確所選材料的文體特點(diǎn)。閱讀時(shí)就可以按照文體特點(diǎn)，準(zhǔn)確把握文章的觀點(diǎn)，厘清文章的思路和結(jié)構(gòu)，還要把握文章的語(yǔ)言特色。這些內(nèi)容是閱讀中必須予以重點(diǎn)關(guān)注的，它們會(huì)直接或間接地體現(xiàn)于試題中。精準(zhǔn)閱讀是精準(zhǔn)答題的關(guān)鍵，必須養(yǎng)成精細(xì)化閱讀的好習(xí)慣。

鑒于近兩年高考試題閱讀量增加、主觀題難度提升的現(xiàn)狀，限時(shí)精練確有必要。在保證閱讀質(zhì)量和答題質(zhì)量的前提下，我們有必要通過限時(shí)訓(xùn)練提升自己的閱讀速度與答題速度。精練、務(wù)實(shí)、高效是備考的重點(diǎn)，新高考同樣也不例外。

五、實(shí)戰(zhàn)演練

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

中國(guó)的漢字文化博大精深，從古老的“倉(cāng)頡造字”傳說，到甲骨文，大篆，小篆，隸書，草書等等字體的逐一演變形成了古典美學(xué)中的漢字文化。在漢字文化的演變中最注重的就是“天人合一”，人與自然和諧的相處，因此在許多漢字的創(chuàng)造上都秉承著還原事物外在的形象，比如“月，日，山”的創(chuàng)造，都是在實(shí)際事物的特點(diǎn)上演變而來(lái)的。這種演變體現(xiàn)正體現(xiàn)了情理上的中和?！跋才分窗l(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之大道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉?！薄抖Y記·中庸》中所描述的就是這種還原于事物外在并且進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)作的情理上的中和之美。

另外，中國(guó)的傳統(tǒng)的中庸思想講究金、木、水、火、土，五行八卦，“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”。任何事物的發(fā)展都要遵循五行八卦的發(fā)展史，漢字的發(fā)展也不例外，這就是“中和”之美在古典美——漢字中的體現(xiàn)。

中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫與外國(guó)的繪畫相比，注重的是線條的剛?cè)岵⑦M(jìn)，也注重畫中的故事性。而儒家經(jīng)典中的“中和”正是講究的以柔克剛，剛?cè)岵⑦M(jìn)的思想，這與中國(guó)的古典繪畫美相吻合。另外，中國(guó)所提倡的“中和”之美是“以和為美”“和氣生財(cái)”這在中國(guó)的傳統(tǒng)名畫中得以體現(xiàn)。例如，中國(guó)的名畫《清明上河圖》?！肚迕魃虾訄D》是中國(guó)的十大傳世名畫之一。在畫中主要記錄的是中國(guó)北宋汴京的城市面貌和當(dāng)時(shí)人們的生活狀況。

在中國(guó)的詩(shī)詞歌賦中，唐詩(shī)、宋詞的發(fā)展，體現(xiàn)了中國(guó)中庸思想的“和而不同”。唐代的著名詩(shī)人杜甫曾賦詩(shī)“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”雖然在杜甫的這句詩(shī)中明顯的感覺到了杜甫內(nèi)心中的不甘與怒氣，但是卻完全看不出杜甫對(duì)于當(dāng)世的怨氣，在杜甫的心中可能是怒自己的不能為國(guó)效力，可能是在怒現(xiàn)實(shí)的不公，但是對(duì)社會(huì)卻存有一絲絲的希望。還有，蘇軾的《題西林壁》“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”也能看出這個(gè)意思。

再者“中和”提倡“陰陽(yáng)二極”，陽(yáng)為剛，陰為柔，“陰陽(yáng)剛?cè)岵豢善椤保搓幹杏嘘?yáng)陽(yáng)中有剛。例如宋代的著名女詞人，李清照。最為一位宋代時(shí)期家庭優(yōu)越的女子，李清照并沒有無(wú)憂無(wú)慮的生活下去，在她的世界中有對(duì)愛情，官場(chǎng)的熱烈追求。作為一名女子，李清照所外表柔弱，但是內(nèi)心卻是無(wú)比的堅(jiān)強(qiáng)。正體現(xiàn)了中和之中的“剛?cè)岵⑦M(jìn)之美”。“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”李清照在泛舟游玩時(shí)，寫下了這句詩(shī)，在她游玩時(shí)并沒有忘記心中的愁苦，這樣的感情體現(xiàn)了“中和”之美中的兼容兩極，適度中和的思想。

（摘編自張瑩琪《中國(guó)古典美學(xué)的“中和”之美》）

材料二：

在中國(guó)古代美學(xué)家的心目中對(duì)山水的理解與西方藝術(shù)家有所不同，與西方的本體論、認(rèn)識(shí)論相比中國(guó)古代的美學(xué)家對(duì)美的追求更注重內(nèi)心的情感和品性的抒發(fā)，與自然所帶來(lái)的氣韻相糅合，二者之間可以相互轉(zhuǎn)化。正如孔子對(duì)自然美的欣賞“知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽?！保ā墩撜Z(yǔ)·雍也》）當(dāng)中孔子所云“知者樂水，仁者樂山”，孔子這段話所表達(dá)的意思就是不同的人內(nèi)心的想法和人格氣質(zhì)有所不同，因此，對(duì)自然的欣賞也各持己見。其中知者樂水中的水代表動(dòng)，仁者樂山中的山代表靜，從知者樂水，仁者樂山中看出自己的人格和道德精神。有關(guān)孔子對(duì)自然美的看法還有“歲寒，然后知松柏之后凋也?！弊匀晃锉旧聿]有屬性，但人們?cè)谛蕾p自然美的同時(shí)可以把情感和它們聯(lián)系到一起，達(dá)到天人合一的相互貫通。

（摘編自李宜杰《中國(guó)古典美學(xué)中自然美的體現(xiàn)》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.中國(guó)古典美學(xué)中的漢字文化博大精深，一直為人所稱道，主要是因?yàn)閺摹皞}(cāng)頡造字”傳說開始，其字體的傳承未曾間斷。

B.《清明上河圖》作為傳世名畫，較好地呈現(xiàn)出“中和”之美的特點(diǎn)，但是在場(chǎng)景熱鬧的背后卻帶有一定程度的憂患意識(shí)。

C.“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，通過詩(shī)句我們看到了作者杜甫的不甘與怒氣，而且這背后也看不出“怒而不怨”的思想。

D.女詞人李清照在泛舟游玩時(shí)，還不忘想著處理棘手的事情，這也就提示我們，快樂中往往有隱憂，做事一定要把握一個(gè)度。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.“日，月，山”的創(chuàng)造，“金、木、水、火、土”等五行八卦，乃至“一生二，二生三，三生萬(wàn)物”，體現(xiàn)中國(guó)漢字中的“中和”之美。

B.按照文意，《題西林壁》中“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，作者遵守傳統(tǒng)方位之美，在傳統(tǒng)的方位思想中卻有著“中和”之義。

C.中國(guó)傳統(tǒng)繪畫與外國(guó)繪畫相比，有著很大的不同，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫處處體現(xiàn)著“以和為美”，體現(xiàn)著以柔克剛，這為外國(guó)繪畫所不具備。

D.知者樂水中的水代表動(dòng)，仁者樂山中的山代表靜，知者樂水，仁者樂山，我們能感受到孔子敏銳的洞察力，話語(yǔ)中充滿人生大智慧。

3.閱讀材料二，對(duì)其概括較為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A.漫談中國(guó)古典美學(xué)中自然美的歷史研究

B.中國(guó)古典美學(xué)自然美中孔子學(xué)說思想研究

C.天人合一為中國(guó)古典美學(xué)自然美的追求目標(biāo)

D.樂水樂山中體現(xiàn)中國(guó)古代美學(xué)自然美的思想

4.結(jié)合文意，請(qǐng)你談?wù)剬?duì)中國(guó)古典美學(xué)“中和”的理解。隨著社會(huì)的進(jìn)步，我們又該如何更好把握中國(guó)古典美學(xué)的“中和”？

5.材料一主要談到了三個(gè)方面，試簡(jiǎn)要概括。

六、參考答案

1.B 【解析】A.文中是說“中國(guó)的漢字文化博大精深，從古老的‘倉(cāng)頡造字’傳說，到甲骨文，大篆，小篆，隸書，草書等等字體的逐一演變形成了古典美學(xué)中的漢字文化”。C.從“中和”思路出發(fā)，通過詩(shī)句我們看到了作者杜甫的不甘與怒氣，但這背后卻體現(xiàn)出“怒而不怨”的思想。D.原文是“在她游玩時(shí)并沒有忘記心中的愁苦”，不是說“還不忘想著處理棘手的事情”，而且文中也看出“快樂中往往有隱憂，做事一定要把握一個(gè)度”。

2.C 【解析】中國(guó)傳統(tǒng)繪畫處處體現(xiàn)著“以和為美”，此說法過于絕對(duì)。

3.A 【解析】其他幾個(gè)概括的都較為片面。

4.答案：①“中和”為中庸、和諧之意，注重人與人的和諧，人與自然的和諧。②隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，中國(guó)的古典美學(xué)也會(huì)隨著社會(huì)的進(jìn)步，不斷地豐富其美學(xué)內(nèi)涵，使中國(guó)美學(xué)史更能體現(xiàn)出其獨(dú)有的“中和”之美。

【解析】通過文意我們不難看出，“中和”在文章中并不含貶義，突顯出和諧共生理念。社會(huì)進(jìn)步，中國(guó)古典美學(xué)也要與時(shí)俱進(jìn)才行。

5.答案：古典漢字中的“中和”之美；古典繪畫中的“中和”之美；古典詩(shī)詞歌賦中的“中和”之美。

【解析】通過標(biāo)題《中國(guó)古典美學(xué)的“中和”之美》可以看出，材料一主要圍繞古典漢字中的“中和”之美來(lái)談。我們嘗試分析，主要談到了哪幾個(gè)方面。通過“另外”“再者”不難看出，主要談到了三個(gè)方面，分別圍繞“古典漢字”“古典繪畫”“古典詩(shī)詞”來(lái)談。

〔本文系江蘇省蘇州市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度立項(xiàng)課題“高階思維視域下的高中語(yǔ)文讀寫深度融合實(shí)踐研究”（編號(hào)：2022/LX/02/239/01）、江蘇省教育學(xué)會(huì)“十四五”教育科研規(guī)劃2022年度重點(diǎn)課題“核心素養(yǎng)視域下高中教師學(xué)科教學(xué)關(guān)鍵能力的實(shí)踐研究”（編號(hào)：22B10YWSZ8）的階段性研究成果〕〔本文系江蘇省蘇州市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度立項(xiàng)課題“高階思維視域下的高中語(yǔ)文讀寫深度融合實(shí)踐研究”（編號(hào)：2022/LX/02/239/01）的階段性研究成果〕

責(zé)任編輯??廖宇紅