梁曉玲

西昌民族幼兒師范高等?？茖W(xué)校

鑄牢中華民族共同體意識作為思想政治教育的重要內(nèi)容，是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、增強(qiáng)民族認(rèn)同感，引導(dǎo)民族地區(qū)大學(xué)生牢固樹立正確的祖國觀、民族觀的有效途徑。民族院校為民族地區(qū)培養(yǎng)和輸送高層次的人才，將鑄牢中華民族共同體意識納入思想政治教育體系，是貫徹黨中央關(guān)于“加強(qiáng)中華民族共同體教育”的必然要求，也是思想政治教育的應(yīng)有之意。

西昌民族幼兒師范高等?？茖W(xué)校是涼山唯一一所專科師范院校，肩負(fù)著為涼山彝族自治州及周邊民族地區(qū)培養(yǎng)“下得去、用得上、干得好、留得住、有發(fā)展”的?？埔陨蠈哟斡變簣@教師、小學(xué)教師和技術(shù)技能型人才的人才培養(yǎng)，學(xué)校共有彝、藏、回等12個民族類別，涼山州內(nèi)學(xué)生和少數(shù)民族學(xué)生占學(xué)生總數(shù)一半以上。面對處于民族地區(qū)，少數(shù)民族學(xué)生比重大等實際情況，學(xué)校充分發(fā)揮教育職能，遵循民族教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，抓實抓細(xì)思想政治教育工作以鑄牢學(xué)生的中華民族共同體意識的任務(wù)十分艱巨。

一、涼山地區(qū)大學(xué)生中華民族共同體意識培育現(xiàn)狀

本文主要對西昌民族幼專的在校大學(xué)生中華民族共同體意識現(xiàn)狀進(jìn)行研究，進(jìn)而了解和掌握涼山地區(qū)大學(xué)生中華民族共同體意識的基本情況，為涼山乃至民族地區(qū)高?；谒枷胝谓逃M(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識提供依據(jù)和借鑒。

本研究采取問卷調(diào)查和不記名訪談的方式，對西昌民族幼兒師范高等專科學(xué)校的大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。問卷調(diào)查以網(wǎng)絡(luò)問卷為主，共計發(fā)放500 份，回收有效問卷475 份，問卷有效率為95%。根據(jù)本次調(diào)查樣本統(tǒng)計結(jié)果，少數(shù)民族大學(xué)生以彝族為主，占調(diào)研人數(shù)的57%；藏族、漢族等大學(xué)生占調(diào)研人數(shù)的43%。

調(diào)查問卷設(shè)計第一個方面為調(diào)查對象的基本信息，第二個方面是大學(xué)生對中華民族共同體意識的認(rèn)識情況，第三個方面是大學(xué)生在校期間中華民族共同體意識的培育情況，第四個方面是所在學(xué)校思想政治教育培育和鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識的情況。

（一）大學(xué)生普遍具有較強(qiáng)的中華民族共同體意識

國家和民族認(rèn)同方面。在“你認(rèn)同中國是統(tǒng)一的多民族國家嗎？”“你認(rèn)同自己是中華民族的一員嗎？”“你認(rèn)同中華各民族是緊密相連的石榴籽嗎？”等問題上，認(rèn)同和完全認(rèn)同的比例均在96%以上?？梢钥闯觯瑢W(xué)生們對國家和民族的認(rèn)同感較高，具有強(qiáng)烈的家國情懷和深刻的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步認(rèn)識。

中華民族共同體意識重要性認(rèn)識方面。在鑄牢中華民族共同體意識是“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求”“維護(hù)國家統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)”“促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的必要條件”等問題上，認(rèn)同度均在95%左右，體現(xiàn)出大學(xué)生充分認(rèn)識到鑄牢中華民族共同體意識的重要意義。

中華民族共同體意識內(nèi)涵認(rèn)識方面?！拔鍌€認(rèn)同”是中華民族共同體意識概念內(nèi)涵的重要組成部分，是培育民族院校大學(xué)生中華民族共同體意識的重要內(nèi)容。從調(diào)查結(jié)果看，大學(xué)生對偉大祖國認(rèn)同，對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同、對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對中國特色社會主義的認(rèn)同的比例都在90%以上，表明他們對“五個認(rèn)同”的理解與把握較為深刻，也側(cè)面反映出對中華民族共同體意識的內(nèi)涵有較強(qiáng)認(rèn)知。

（二）學(xué)校鑄牢中華民族共同體意識缺乏創(chuàng)新性

參與意愿方面。通過調(diào)查結(jié)果反饋，同學(xué)們參加學(xué)校組織的關(guān)于“中華民族共同體意識”的教育活動的意愿強(qiáng)烈。但是被調(diào)查者大多表示所在學(xué)校宣傳或組織學(xué)習(xí)“中華民族共同體意識”教育活動的頻次較低，主要以課堂教學(xué)為依托，校園文化活動、黨團(tuán)活動等以“中華民族共同體意識”為主題的較少。

培育途徑方面。在校期間，同學(xué)們了解“中華民族共同體意識”的途徑也是傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，“課堂”和“微信、抖音等自媒體”是培育中華民族共同體意識的主要渠道，但以“課堂”為主。在媒體傳播中，不少受調(diào)查者表示“學(xué)校官方微信公眾號”和“學(xué)校官方抖音APP”會不定時發(fā)表與中華民族共同體意識相關(guān)的內(nèi)容，他們在潛移默化中增強(qiáng)了對中華民族共同體意識的認(rèn)識。

（三）思想政治教育鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識的陣地作用薄弱

思想政治理論課方面。思想政治理論課是中華民族共同體意識培育的重要渠道，絕大部分學(xué)生認(rèn)為思想政治理論課有中華民族共同體意識相關(guān)內(nèi)容，當(dāng)不記名訪談問及哪些課程哪些章節(jié)涉及到中華民族共同體意識的相關(guān)內(nèi)容時，大部分同學(xué)記憶模糊，表示思想政治理論課堂中沒有明確講解中華民族共同體意識概念，老師略帶提及，學(xué)校也沒有專門的民族理論和民族政策等課程專門介紹中華民族共同體意識。

民族團(tuán)結(jié)教育方面。民族團(tuán)結(jié)教育在民族地區(qū)院校思想政治教育中起到重要作用，能直觀檢驗民族地區(qū)院校思想政治教育成效。絕大部分學(xué)生都表示如果有機(jī)會愿意在重大節(jié)慶日活動期間主動參加黨的民族理論宣傳服務(wù)志愿活動。當(dāng)問及畢業(yè)后愿意到民族地區(qū)工作嗎？絕大部分同學(xué)不管彝族、藏族還是漢族等都表示非常愿意，前提條件是通過事業(yè)單位考試，有正式編制，如果以頂崗實習(xí)或者支教的方式短期能接受。

二、思想政治教育視域下鑄牢涼山地區(qū)大學(xué)生中華民族共同體意識的路徑

（一）以理念作引領(lǐng)，增強(qiáng)中華民族共同體意識的認(rèn)知認(rèn)同

從文化角度來看，中華民族共同體意識指的是中華民族在思想上、文化上高度認(rèn)同的共同體意識，是中華民族在長期的歷史發(fā)展中形成的一種精神文化共同體。加強(qiáng)中華民族共同體意識的認(rèn)知和認(rèn)同，不僅對涼山地區(qū)大學(xué)生自身的成長有很大的幫助，同時也有利于促進(jìn)不同民族的和諧共處，推動中華民族文化的傳承和發(fā)展，增強(qiáng)中華民族的凝聚力和自信心。

學(xué)校思想政治教育應(yīng)該著重培養(yǎng)涼山地區(qū)的大學(xué)生對中華民族共同體的認(rèn)知和認(rèn)同。具體措施包括：第一，加強(qiáng)民族凝聚力。要通過文化研究和傳統(tǒng)教育，讓學(xué)生深入了解民族文化的獨(dú)特性和傳承性，增強(qiáng)多民族共生共榮的意識。第二，推動跨民族交流。要鼓勵大學(xué)生參加各種民族文化交流活動，借助互聯(lián)網(wǎng)等新媒體手段，增加不同民族之間的交流，促進(jìn)相互理解和尊重。第三，加強(qiáng)法治教育。要在思想政治教育中強(qiáng)調(diào)法制和法治觀念，讓大學(xué)生認(rèn)識到法律是保護(hù)多民族共同利益的有力工具，也是維護(hù)中華民族共同體意識的重要保障。第四，強(qiáng)化國家意識。要引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的國家觀念和愛國精神，讓他們認(rèn)識到自己是中華民族的一分子，只有團(tuán)結(jié)一心、協(xié)作發(fā)展，才能共同實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。

（二）以教學(xué)為抓手，夯實中華民族共同體意識的思想基礎(chǔ)

教學(xué)是高校培育和鑄牢大學(xué)生思想政治教育的主渠道，民族地區(qū)院校在思想政治教育中培育和鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識需要以教學(xué)為抓手，立足思政課程和課程思政，夯實鑄牢民族地區(qū)大學(xué)生中華民族共同體意識的教學(xué)基礎(chǔ)。

第一，發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用。首先，在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)體系中納入中華民族共同體意識。作為高職高專學(xué)校，西昌民族幼專應(yīng)以當(dāng)前學(xué)校思想政治理論課設(shè)置體系為基礎(chǔ)，加強(qiáng)針對專科生的教育內(nèi)容設(shè)計，幾門公共課程要以中華民族偉大復(fù)興為主題，以民族團(tuán)結(jié)為主題，以社會主義核心價值觀、民族區(qū)域自治制度、黨的民族政策、新時代黨的民族工作等為載體，從教材體系轉(zhuǎn)換為教學(xué)體系，發(fā)揮思政課的價值引領(lǐng)功能，讓中華民族共同體意識入腦入心。其次，建設(shè)“鑄牢中華民族共同體意識”系列課程，拓寬思想政治理論課課程體系。學(xué)校在現(xiàn)有的幾門公共思政理論課程的基礎(chǔ)上，可以增設(shè)民族政策課，如《中華民族共同體概論》《民族理論和民族政策》；增設(shè)民族團(tuán)結(jié)教育課程，如《民族團(tuán)結(jié)教育案例選讀》，打造地方思想政治理論課，如《紅色涼山》等，進(jìn)而讓學(xué)生在知識、學(xué)理等方面進(jìn)一步加深對中華民族共同體意識的認(rèn)識。

第二，強(qiáng)化課程思政，各門課守好一段渠、種好責(zé)任田。學(xué)校要深化教育教學(xué)改革，加強(qiáng)“課程思政”建設(shè)，確保中華民族共同體意識教育進(jìn)教室、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦。首先，融入課程目標(biāo)，實現(xiàn)價值引領(lǐng)。各門課程要深化課程目標(biāo)設(shè)計，以“五個認(rèn)同”教育為目標(biāo)取向，除了培養(yǎng)涼山地區(qū)大學(xué)生的政治認(rèn)同、家國情懷、文化素養(yǎng)等，還要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華民族意識、中華民族精神和中華民族認(rèn)同作為重要教學(xué)目標(biāo)。其次，挖掘各門課程中中華民族共同體意識的育人元素。學(xué)校地處大涼山，有豐富的地方文化和紅色文化資源，各門課程尤其是專業(yè)課在教學(xué)內(nèi)容中要自覺將黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)涼山人民取得的歷史成就、涼山七十年來地區(qū)的發(fā)展成就以及新時代黨帶領(lǐng)涼山人民脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興等生動的實踐融入課程思政，引導(dǎo)涼山地區(qū)大學(xué)生增強(qiáng)“五個認(rèn)同”。

（三）以實踐為目標(biāo)，增強(qiáng)中華民族共同體意識的踐行能力

思想政治教育理論和實踐相結(jié)合的過程，涼山地區(qū)大學(xué)生是中華民族共同體意識的踐行者，增強(qiáng)他們對中華民族共同體意識的實踐能力是高校思想政治教育成效的重要表現(xiàn)。中華民族共同體意識不僅僅是口號，更需要通過實踐來體現(xiàn)。

從實踐角度來看，中華民族共同體意識是指全體中華兒女在共同體意識下，團(tuán)結(jié)一致，各盡所能，共同謀求中華民族的繁榮昌盛和發(fā)展進(jìn)步。因此，需要引導(dǎo)學(xué)生開展各種實踐活動，增強(qiáng)其踐行能力，立足民族地區(qū)，為實現(xiàn)共同發(fā)展和繁榮做出貢獻(xiàn)。具體措施包括：第一，教育引導(dǎo)。加強(qiáng)思想政治教育的力度，通過課程教育、公共演講等形式，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到自己是中華民族共同體的一分子，增強(qiáng)民族認(rèn)同感、歸屬感和自豪感。第二，文化交流。開展多種形式的文化交流活動，不僅解決了涼山地區(qū)少數(shù)民族與漢族之間的溝通問題，也增進(jìn)了民族之間的理解和信任。同時，文化交流也可以豐富大學(xué)生的文化知識，幫助他們更好地了解中華民族的多元文化。第三，志愿服務(wù)。利用學(xué)生群體的特點(diǎn)，組織開展志愿服務(wù)活動，為涼山地區(qū)的少數(shù)民族和邊遠(yuǎn)地區(qū)的民眾提供各種支持和幫助。通過這些活動，增強(qiáng)大學(xué)生的社會責(zé)任感和使命感，讓他們更深刻地了解和認(rèn)識中華民族共同體。第四，多元共融。利用火把節(jié)、彝族年、涼山州州慶等重大節(jié)日契機(jī)開展活動，在活動中充分倡導(dǎo)多元共融的觀念，防止出現(xiàn)民族歧視和排斥現(xiàn)象。同時，也要加強(qiáng)漢族和少數(shù)民族之間的交流和了解，建立民族團(tuán)結(jié)的良好氛圍。