黃永勝?黃峰

摘要

元宇宙（Metaverse），是人類運用數(shù)字技術(shù)構(gòu)建的，由現(xiàn)實世界映射或超越現(xiàn)實世界，可與現(xiàn)實世界交互的虛擬世界，具備新型社會體系的數(shù)字生活空間。元宇宙短視頻影像得益于元宇宙社會形態(tài)加持，以虛實交互技術(shù)為抓手，突破短視頻淺層交互原理，建構(gòu)深度交互準(zhǔn)則。通過影像內(nèi)與影像外雙重交互，短視頻元宇宙影像倫理必然引發(fā)有關(guān)主體自我認(rèn)知以及人與虛擬現(xiàn)實技術(shù)之間倫理關(guān)系的反思。置身于元宇宙時代，筆者試圖解析短視頻影像從“啟發(fā)式”到“參與式”傳播過程中的倫理元素，以期對元宇宙視域下短視頻影像倫理表達(dá)具有一定啟示作用。

關(guān)鍵詞

元宇宙 短視頻 影像倫理 人文關(guān)懷

在科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步與發(fā)展的今天，受眾可以通過形式多樣的移動互聯(lián)網(wǎng)平臺交流與溝通，進(jìn)而在現(xiàn)實生活中的不同時空形成你中有我、我中有你。與此同時，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也進(jìn)一步推動了文化領(lǐng)域的重大變革，使得受眾在世界各地都能夠隨時隨地接收到文化信息，從而形成文化共同體。

影像作為宣傳中國文化的重要載體，承載著宣傳與弘揚的歷史任務(wù)，而受眾作為重要的宣傳者，承擔(dān)著傳播與繼承的歷史使命?？茖W(xué)技術(shù)推動下，二者有機結(jié)合，形成影像倫理對外傳播之強力推手?？v觀時代發(fā)展，科學(xué)技術(shù)取得巨大進(jìn)步，人工智能，5G、VR、AR等技術(shù)的出現(xiàn)，深刻地改變?nèi)藗兊纳罘绞脚c社會形態(tài)。虛實交互互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，是人類物質(zhì)生存空間的一次拓展，同時帶來機遇與挑戰(zhàn)。

一、短視頻影像與影像倫理

短視頻是繼電視、電影、游戲、微電影之后又一新的影像呈現(xiàn)方式。在互聯(lián)網(wǎng)時代，它以強大的用戶黏性，對觀眾的生活形態(tài)與社會規(guī)范帶來了一定影響。在時代發(fā)展中，短視頻以“輕量化”“娛樂化”“平民化”“個性化”等特點傳遞出多元化的信息內(nèi)容。也正是這些多元化的內(nèi)容，讓社會及研究界對大量搞笑低俗、娛樂消解崇高、欲望消費的短視頻內(nèi)容進(jìn)行了批評[1]。所以，短視頻作為新的傳播媒介傳遞出影像與現(xiàn)實群體之間的隱喻倫理值得探究。

（一）短視頻的影像發(fā)展

短視頻不僅是一種新型的社交文化，更是一種新型的影像形態(tài)[2]。其影像的發(fā)展經(jīng)歷了四個階段，第一是微電影階段。2005年，一部長約20分鐘的短片《一個饅頭引發(fā)的血案》拉開了短視頻影像的帷幕。因為這部作品，不管是影視行業(yè)從業(yè)人員、還是現(xiàn)實生活的受眾都紛紛拿起相機或手機開始進(jìn)行創(chuàng)作。在創(chuàng)作過程中他們發(fā)現(xiàn)短視頻能夠快速獲取流量，于是開始大量復(fù)制應(yīng)用，將短視頻的發(fā)展引領(lǐng)到了一個新階段，這一階段受眾開始參與制作之中。

第二是移動時代階段。2013年1月，一個可以進(jìn)行視頻剪輯的“小影”APP出現(xiàn)在安卓手機平臺上，短短數(shù)月便獲得百萬注冊量，但因為缺乏社交屬性，導(dǎo)致用戶體驗極差。同年，騰訊創(chuàng)辦“微視”APP，這一APP出現(xiàn)后，大幅度解決了“社交”這一問題，這一階段受眾開始向移動端進(jìn)行交互。這兩個階段的交互大多還是以受眾觀賞式影像為主，這是受眾觀看完之后進(jìn)行模仿交互的一個過程。

第三是新媒體階段。移動平臺APP大批量生產(chǎn)，對短視頻行業(yè)來說可謂是百花齊放，短視頻行業(yè)開始全方面發(fā)展，在各個生活領(lǐng)域都有涉及，如美食、美妝、寵物、汽車等，這些領(lǐng)域的受眾大幅度參與其中，他們可以在喜歡的領(lǐng)域發(fā)表想法與觀點。

第四是“短視頻+”階段。2016年“抖音”APP上線，直到2018年，短視頻開始綜合發(fā)展，給短視頻平臺提供了新的發(fā)展契機。如在抖音平臺，受眾可以點贊、評論、收藏、分享等方式與其他視頻用戶進(jìn)行交流溝通。如今，各短視頻平臺開始聯(lián)合電商進(jìn)行網(wǎng)上直播帶貨，以一對多的形式進(jìn)行社會交互，給短視頻發(fā)展帶來了一次大的蛻變。移動平臺下短視頻的互動視頻發(fā)展以一種沉浸式視聽形式帶給受眾，讓受眾有了深度的參與感和滿足感。

（二）短視頻的影像倫理

影像倫理是指通過畫面構(gòu)成元素、視覺符號、表意系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)方式及蒙太奇組接技巧中呈現(xiàn)出的文化價值觀、商業(yè)道德觀、社會責(zé)任感的總和[3]。主流媒體短視頻在影像倫理傳播的過程中起到了很好的示范作用，如人民網(wǎng)在抖音平臺上推出“老人被大雨淋濕，警察路過后……雨是冷的，心是暖的”“女子不慎跌落高鐵軌道，多名路人果斷跳下救人”兩條短視頻，均通過簡潔明了的視頻畫面，生動地展現(xiàn)了鮮明的文化價值觀與社會責(zé)任感。然而，一些無良自媒體短視頻賬號為了獲取流量，不間斷搜索用戶上傳的熱點文字、圖片、視頻內(nèi)容，并將其下載后進(jìn)行二次剪輯修改后傳播，導(dǎo)致大量的“虛假信息、斷章取義信息”層出不窮?！缎戮﹫蟆?023年4月26日在微信公眾號發(fā)布《自媒體借胡某宇事件編造虛假信息，被提起公訴》；北京號2023年5月23日在微信公眾號發(fā)布《刑拘，一自媒體發(fā)虛假信息詆毀景區(qū)》。從這些事件看，部分自媒體短視頻賬號嚴(yán)重背離社會現(xiàn)實與文化價值觀，給社會發(fā)展帶來負(fù)面影響。由此可見，短視頻的影像倫理在影像傳播過程中，受眾會因為對某一信息理解的不透徹，造成影像倫理偏差。

二、短視頻影像藝術(shù)的倫理性探析

新媒體影像傳播是指運用數(shù)字設(shè)備制作影像并通過手機、網(wǎng)絡(luò)等新媒體平臺發(fā)布影像的活動[4]。短視頻作為新媒體影像方式之一，它對人們?nèi)粘Ｉ钪g的交互以及短視頻影像倫理表達(dá)都起著重要作用。在新時代推動下，在人與人、人與機器、人與環(huán)境的交互中，短視頻將進(jìn)一步凸顯影像藝術(shù)的倫理性。

（一）短視頻的交互功能

短視頻作為21世紀(jì)影像表達(dá)的重要工具，以“互動視頻”的形式給受眾沉浸式視聽體驗。以抖音、短視頻、微信視頻號等為代表的視頻平臺迅速發(fā)展，很快讓“視覺社會”過渡到“視頻社會”[5]。移動智能終端的普及，短視頻已經(jīng)家喻戶曉，內(nèi)容涉及社會的各個領(lǐng)域，受眾也越來越多地參與其中表達(dá)想法、獲取信息、進(jìn)行人際交流等，給人們的生活方式與社交形式帶來實感、便捷。短視頻的交互方式主打細(xì)節(jié)，主要體現(xiàn)在以“小切口”切合“大主題”，以文本敘述展現(xiàn)高質(zhì)量作品內(nèi)容。如《金華日報》2018年度獲得浙江新聞獎一等獎的作品《橋》，以金華援建“南烏江大橋”“紅獅大橋”兩座橋的故事以小見大生動講述了改革開放40年歷程的感人故事；2019年度獲得浙江新聞獎一等獎的作品《一帶一路“追夢人”》，呈現(xiàn)了以兩個金華90后青年在老撾創(chuàng)業(yè)、做公益、當(dāng)文化使者的追夢故事為小切口，貼合“一帶一路”促進(jìn)共同發(fā)展、實現(xiàn)共同繁榮合作共贏之路的宏大主題。

短視頻深受大眾青睞的一大特點就是其交互性功能，加之短視頻特有的短、小、快的優(yōu)勢，符合當(dāng)代快節(jié)奏下的受眾需求，且其制作便捷、門檻低，隨手拍、育兒經(jīng)日常、做飯小妙招、家庭小常識等所呈現(xiàn)的視頻樣式風(fēng)格涉及社會生活各個領(lǐng)域，迎合不同用戶不同需求。短視頻通過聲畫音直觀表達(dá)，與受眾之間宜建立良好的交互功能。短視頻的點擊日常發(fā)帖、僅自己可見、好友可見等個性化功能不僅滿足用戶需求，還增強了用戶黏性。同時，短視頻作為內(nèi)容傳播的重要形式，通過平臺精準(zhǔn)推送，拓寬了內(nèi)容生產(chǎn)者與用戶交流溝通的渠道，通過點贊、評論、收藏、轉(zhuǎn)發(fā)等功能，還可進(jìn)行二次表達(dá)與裂變傳播。

（二）短視頻影像藝術(shù)的影像倫理

短視頻作為傳播影像的“新工具”，對現(xiàn)實生活的真實再現(xiàn)及倫理傳遞都起著重要的作用。短視頻的便捷式、迅速性，使得短視頻影像的創(chuàng)作門檻變低。伴隨著媒介融合，豎屏橫屏互動等短視頻出現(xiàn)，影像生產(chǎn)更加個性化、自由化。如抖音平臺爆火的“張同學(xué)”作品質(zhì)樸、簡單，真實反映農(nóng)村的真實生活，很接地氣，呈現(xiàn)了濃厚的鄉(xiāng)土氣息?！皬埻瑢W(xué)”短視頻之所以能夠爆火，是因為他還原生活，將生活的真實寫照融入視頻中，“藝術(shù)來源于生活，而又高于生活”，將生活真實寫照加以藝術(shù)化表達(dá)，引起受眾的興趣，讓受眾不自覺地貼近自己的生活現(xiàn)狀及倫理觀。如2023年4月抖音平臺爆火的“在小小的花園里面挖呀挖呀挖”短視頻，雖說帶紅了“桃子老師”“黃老師”等人，但是在其作品評論區(qū)，出現(xiàn)不少質(zhì)疑聲，甚至人身攻擊的語言，如“不做好老師，靠流量博取眼球”“上課拍視頻，能教出啥”“咋這么討厭她，感覺很刻意”等。由此觀之，短視頻的影像倫理是隨著畫面內(nèi)容進(jìn)行傳播的，在傳播過程中，人們會根據(jù)畫面的信息內(nèi)容并結(jié)合自身具有的道德價值規(guī)范，對其進(jìn)行評頭論足，在評論過程中，也能夠快速地反映出短視頻內(nèi)容是否違背了現(xiàn)實生活的道德倫理規(guī)范。

三、元宇宙視域?qū)Χ桃曨l影像倫理的啟示

2021年元宇宙火速出圈，清華大學(xué)新媒體研究中心隨之也發(fā)布第一份元宇宙研究報告。報告中提出，“元宇宙是整合多種新技術(shù)而產(chǎn)生的新型虛實相融的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用和社會形態(tài)，它基于擴展現(xiàn)實技術(shù)提供沉浸式體驗，基于數(shù)字孿生技術(shù)生成現(xiàn)實世界的鏡像，基于區(qū)塊鏈技術(shù)搭建經(jīng)濟(jì)體系，將虛擬世界與現(xiàn)實世界在經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、社交系統(tǒng)、身份系統(tǒng)上密切融合，并且允許每個用戶進(jìn)行內(nèi)容生產(chǎn)和編輯。”[6]與此同時，在一系列技術(shù)的加持下，抖音短視頻平臺出現(xiàn)了以“柳夜熙”“慧慧周”“開普勒星人”等一批“大V”賬號，他們開始向元宇宙短視頻進(jìn)軍。

（一）元宇宙視域下短視頻的影像倫理

融媒時代下，短視頻蓬勃發(fā)展，各類信息良莠不齊。層出不窮的“網(wǎng)紅”之中，一部分并沒有經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)，而是靠出丑、賣慘、惡俗“出圈”，認(rèn)為只有流量才是短視頻的“王道”?！澳釥枴げㄆ澛凇秺蕵分了馈分刑岬剑覀兩硖幍木W(wǎng)絡(luò)社會是被快樂、發(fā)泄、膚淺等包裹著的，我們參與其中麻木娛樂，喪失思考，拋棄理性，甘愿被毫無精神內(nèi)核的娛樂狂歡入侵，而我們的文化也被娛樂侵染，變得面目全非?！盵7]

每一種技術(shù)既是包袱又是恩賜，不是非此即彼的結(jié)果，而是利弊同在的產(chǎn)物[8]。短視頻影像依托新技術(shù)傳播滿足受眾日常生活娛樂的同時，也不可避免給短視頻創(chuàng)作者提出了新的要求和期待，帶來了新的機遇與挑戰(zhàn)。如在被稱為元宇宙“元年”的2021年，“現(xiàn)象級”虛擬人“柳夜熙”發(fā)布的第一條視頻就登上熱搜，獲贊量達(dá)到300多萬，同時吸粉上百萬，僅發(fā)布3條視頻便漲粉近800萬，被贊為當(dāng)前元宇宙視頻創(chuàng)作的“當(dāng)家花旦”“天花板”。該系列短視頻不僅融入了科技和文化，還加入了現(xiàn)實與虛擬的內(nèi)容，一經(jīng)推出便引起了社會各界的極大關(guān)注。然而，在利益驅(qū)使下，該賬號所有者并未立足內(nèi)容創(chuàng)作更多“爆款”短視頻，導(dǎo)致賬號短時間內(nèi)就變了味，其口碑也斷崖式下滑。短視頻作為媒介傳播平臺，必須具有正確的價值導(dǎo)向和倫理道德，引導(dǎo)正確的輿論導(dǎo)向。2023年，昆山市融媒體中心推出首檔元宇宙專欄節(jié)目《你好，元宇宙》，該節(jié)目致力于“打造元宇宙產(chǎn)業(yè)看昆山，發(fā)展元宇宙產(chǎn)業(yè)來昆山”的主題，生動展現(xiàn)了元宇宙對人們生活場景的應(yīng)用（涵蓋教育、醫(yī)療、工業(yè)、旅游等領(lǐng)域），給人們的生活增加色彩。短視頻在未來發(fā)展中，應(yīng)堅持固本培元、立足實際、守正創(chuàng)新的原則，虛實交互的互聯(lián)網(wǎng)影像倫理才會不斷向前良性發(fā)展。

（二）元宇宙視域下短視頻的人文關(guān)懷

元宇宙時代的融合與發(fā)展，是虛擬世界和現(xiàn)實世界的一次碰撞?，F(xiàn)實世界的交互是現(xiàn)實生活中人與人之間的交流和溝通，而虛擬世界則是計算機所構(gòu)建虛擬空間供受眾進(jìn)行交流與溝通?，F(xiàn)實世界是人們共同治理，共同享用的世界，而虛擬世界則是計算機之間出現(xiàn)交互聯(lián)系，共同作用，通過機器傳輸為人服務(wù)。這是虛擬世界與現(xiàn)實世界最大的區(qū)別，它們呈現(xiàn)形式不同，但是終究為人所用。在未來發(fā)展中，虛擬世界與現(xiàn)實世界不斷融合與發(fā)展，將會極大程度地提升人們的未來生活。

人類學(xué)與影像記錄產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，肇始于19世紀(jì)晚期[9]。電影電視影像傳播中，傳遞的是一種以影片為中心的倫理觀。其內(nèi)容大多是依據(jù)生活經(jīng)歷進(jìn)行改編和創(chuàng)作，真實地反映社會現(xiàn)象、啟發(fā)受眾，讓受眾可以通過影像畫面內(nèi)容結(jié)合自己的所見所聞進(jìn)行理解與感悟，于受眾而言是一種“啟發(fā)式”的功能。相比之下，短視頻的影像傳播是受眾將不再以影片為中心接收畫面信息內(nèi)容，而是可以深度參與其中互動交流，體現(xiàn)“參與式”的沉浸體驗。如抖音平臺名為“麥阿臻”的短視頻博主，在2021年11月30日發(fā)布的一條“當(dāng)成都遇上元宇宙”的短視頻，受眾帶上AR眼鏡，可以近距離觀看川劇表演、看到大熊貓憨態(tài)可掬的樣子……讓受眾真實感受成都這座城市的景觀與人文特色，這是由“啟發(fā)式”到“參與式”的一個極大改變。

近年來，隨著短視頻平臺注冊數(shù)和日活數(shù)的大幅提升，海量信息的增多也放大了數(shù)據(jù)的盲目和無情，不少專業(yè)機構(gòu)和個人用戶不斷游走在政策和法律邊緣，為博流量，夸大苦情、低俗甚至惡俗。在重大公共事件和全民關(guān)注的熱點事件中，不少為吸粉引流的網(wǎng)民肆意制造謠言，甚至部分“大V”利用自身龐大的粉絲基數(shù)“帶節(jié)奏”，誤導(dǎo)不明真相的群眾。如曹某某為吸粉引流，2022年11月以來在網(wǎng)絡(luò)平臺頻繁發(fā)布“胡某宇尸體是假的”“胡某宇家屬被公安機關(guān)抓獲”等謠言信息，累計獲點贊6萬次、評論1萬余條。

無論是為博眼球無底線造謠，還是短視頻平臺根據(jù)用戶習(xí)慣精準(zhǔn)推送，抑或是傳播既叫好又叫座的正能量作品，短視頻平臺都應(yīng)杜絕任何有悖公序良俗和倫理道德的負(fù)能量作品，打造元宇宙視域下充滿溫暖、正能量、又打動人心的內(nèi)容，進(jìn)一步凸顯人文關(guān)懷。

（三）元宇宙視域下短視頻的正能量傳播

元宇宙時代下，短視頻依靠“區(qū)塊鏈”這一新興技術(shù)的助推，將最大程度地規(guī)范短視頻發(fā)展平臺，提升短視頻影像的可信度。區(qū)塊鏈在元宇宙中提供大量真實可信的數(shù)據(jù)環(huán)境，所有的發(fā)布?xì)v史、觀看記錄、點贊評價等都會一一呈現(xiàn)在區(qū)塊鏈上，所有視頻內(nèi)容都有跡可循，數(shù)據(jù)內(nèi)容不可造假。通過這一方式的呈現(xiàn)，元宇宙解決了短視頻中出現(xiàn)二次剪輯與修改的行為，讓部分無良自媒體也受到惡意剪輯的限制。

短視頻依靠AR、VR 、CG、AI等新技術(shù)凸顯短視頻內(nèi)容的正能量傳播，如抖音平臺名為“慧慧周”的短視頻用戶，在2021年11月9日發(fā)布的一條“烈火撕咬過來時，是他們擋在了前面”短視頻，該視頻講述消防員不畏烈火救人的故事，一經(jīng)發(fā)出就獲得了央視新聞抖音賬號轉(zhuǎn)載，其點贊量高達(dá)302.9萬，并獲得了7.3萬網(wǎng)友一致好評。自2021年3月26日起，該賬號陸續(xù)推出9集“平凡世界里的英雄”系列短視頻，獲得1934.2萬點贊量和9.1億播放量。這些視頻通過新技術(shù)聚焦于戍守邊疆的軍人、奮勇抗戰(zhàn)的戰(zhàn)士、不畏艱險的消防員、伸張正義的老師傅等，讓人們真正感受到了沒有從天而降的英雄，只有挺身而出的平凡人。在新技術(shù)賦能推動下，元宇宙視域下的短視頻將依托技術(shù)以畫面的真實感、深度的參與感、互動感，真正實現(xiàn)短視頻影像的正能量內(nèi)容傳播。

結(jié)語

新時代科技與文化助推下，未來的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展將會邁出更大一步，而發(fā)展過程中面臨的將是不可預(yù)知的挑戰(zhàn)，這對以后影像倫理的認(rèn)知也會提出更大的考驗。影像倫理規(guī)范在虛實交互互聯(lián)網(wǎng)視角下，創(chuàng)作者要緊跟社會的發(fā)展步伐，堅守道德、法律底線，創(chuàng)造引領(lǐng)社會主流新風(fēng)尚的作品；受眾也要不斷加強自身社會規(guī)范約束力，抵御不良影像倫理；同時，隨著科技的進(jìn)步、社會的發(fā)展，要有相關(guān)政策的出臺，加強互聯(lián)網(wǎng)時代下影像倫理道德規(guī)范。一個國家、一個民族想要長久地自立于世界民族之林，就必須充盈民眾的精神世界[10]。未來的短視頻影像倫理需要大家齊心協(xié)力，共同維護(hù)，這樣才能更好地傳播影像倫理表達(dá)。

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